一个漆黑的夜晚，一个苦行僧走到一个荒僻的村落中，他看见有一盏昏黄的灯正从巷道的深处静静地亮起来。_百度作业帮
一个漆黑的夜晚，一个苦行僧走到一个荒僻的村落中，他看见有一盏昏黄的灯正从巷道的深处静静地亮起来。身旁的一位村民说：“孙瞎子起来了。”苦行僧百思不得其解，一个双目失明的人，挑一盏灯岂不可笑？僧人于是问：“敢问施主，既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯。”盲人说：“我听说黑夜里如果没有灯光映照，那么满世界的人都和我一样是盲人。”僧人，若有所悟地说：“原来您是为别人照明呀！”但那盲人却说：“不，我是为我自己！”“为你自己？”僧人又愣住了。盲人问僧人：“你是否因为夜色漆黑而被其他人撞过？”不等对方回答，接着又说，“我就没有。虽说我是盲人，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也让别人看到我而不会撞了我。”1.第二自然段展现了，三种不同身份的人，分别是（）（）（），是通过（）（）和（）来表现的，这样写的好处是既叙述了（），又昭示了一个深邃的哲理——盲人挑灯是为了（）。2.第二自然段中盲人说：“我听说黑夜里如果没有灯光映照，那么满世界的人都和我一样是盲人。”对这句话你怎么理解？3.第三自然段僧人肯定盲人挑灯“是为别人照明”，盲人为何要加以否定，这样写有何好处？4.第五自然段中盲人的自问自答中，谈了自己的人生体验是：（）得出这一体验的原因：（）（引用文中原句回答），从中表达出一个颠扑不破的真理：（）
瞎子，村民，僧人
语言描写，细节描写，神态描写
叙述了故事，为了别人也能看见，不会撞到自己
黑夜即使是没有失明的人看到的也是黑暗，而有了灯光，别人就能看见路
刻画出盲人的人物性格，不为别人只为自己
从虽说我是忙人抄到撞了我
我为人人，人人为我
盲人的各种经历
这是第四题，顺序是3小题，1小题，2小题
亲，对我的回答满意的话，就给个好评吧。如果还有不清楚的地方，可以跟我继续交流哦。
扫描下载二维码语文天才速来〜^_^一个漆黑的夜晚,一个苦行僧走到一个荒僻的村落,他看到一盏昏黄的灯正从巷道的深处亮起来.身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了.”苦行僧百思不得其解,一个双目失明_百度作业帮
语文天才速来〜^_^一个漆黑的夜晚,一个苦行僧走到一个荒僻的村落,他看到一盏昏黄的灯正从巷道的深处亮起来.身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了.”苦行僧百思不得其解,一个双目失明的人,挑一盏灯笼岂不可笑?僧人于是问：“敢问施主,既然你什么也看不见,那你为何挑一盏灯笼呢?”盲人说：“现在室黑夜吗?我听说黑夜如果没有灯光的映照,那么满世界的人都和我一样是盲人,所以我点燃一盏灯.” 僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明呀?”但那盲人却说“不,我是为自己!” “为你自己?”僧人又愣住了.盲人问僧人,你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过?我就没有.虽然我是盲人,但挑了这盏灯笼,既为别人照亮了路,也让别人看到了我而不会碰撞我了.自然段2中盲人说：“我听说黑夜里如果没有灯光映照,那么满世界的人都和我一样是盲人,”对这句话你怎么理解?自然段3中,僧人肯定盲人挑灯“是为别人照明”,但盲人为何要否定,这样写有何好处?1.第2节展现了三种不同身份的人,分别是------、-------、-----,使通过一------------、一-----------、和一----------------来表现的.这样写的好处是：既叙了--------,有昭示了一个深邃的哲理——盲人挑灯是为了---------------------------.2.cogn 地5节盲人的自问自答中,谈了他自己的人生体验是--------------；得出这一体验的原因是(引用文中原句回答)：----------------------.从中表达了一个真理（八个字）：--------------------
1、这句话一语双关,不仅指客观的灯光照亮了世界,更主要指：如果我们每一个人心中没有为别人照亮的“明灯”,世界将孤独寂寞,一片黑暗.2、他的话耐人寻味,方便了自己,恰是因为照亮了别人.我们每个人都应该有“照亮别人”的意识和行动.非常欣赏你的勤学好问精神,亲,*^__^* ,满意请点击设为满意答案,
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来源：21CN教育考试 更新时间：
　人也一样。
　　我们有许多与生俱来的特质，每个人都不同。比如相貌、身高、气力的大小、智商的高低……在这一范畴里，大可不必过多地表扬或批评。夸奖这个孩子是如何的美丽，那个又是如何恩德聪明，不但无助于让他人有的放失的学习，把别人的优点化为自己的长处，反倒会使没有受表扬的孩子滋生出满腔的怨忿，是那受表扬的繁殖出莫名的优越。批评也一样，奚落这个孩子笨，嘲笑那个孩子傻，他们自己也无法选择换一副大脑或是神经，只会使他们悲观丧气，也许从此自暴自弃。旁的孩子在这种批评中无端地得了傲视他人的资本，便可能沾沾自喜起来，松懈了努力。
　　批评和表扬的主要驰骋疆域，应该是人的力量可以地大的范围和深度。它们是评价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。我们可以批评孩子的懒散，而不应该指责孩子的智力。我们可以表扬女孩把手帕洗得很洁净，而不宜夸奖她的服装高贵。我们可以批评临阵脱逃者的怯懦无能，却不要影射先天的多病与体弱。我们可以表扬经过锻炼的强壮机敏，却不必太在意得自遗传的高大与威猛......
　　不宜的批评与表扬，如同太冷的冰水和太热的蒸汽，都会对我们的精神造成破坏。孩子和年轻人的皮肤与心灵，更为精巧和细腻。他们自我修复的能力还不够顽强，如果伤害太深，会留下终生难复的印迹，每到阴雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕，侵犯人生的光彩与美丽。
　　山野中的一农夫，对他的牛都倾注了那样淳厚的爱心。人比牛更加敏感。因此无论表扬还是批评，让我们学会附在耳边，轻轻地说……
　　为什么无忌得只剩下了童言
　　李振忠
　　这是发生在合肥的一件真实的事情。在淮南师范学院读书的杨同学到合肥办事，在乘坐3路公交车时，旁边一个三四岁的小女孩突然问："妈妈，你看，那个叔叔为什么把手伸进了别人的口袋?"小女孩清脆的声音引起了车上很多人的注意。
　　后来，公交车到了孝肃桥站，妈妈带着小女孩准备下车。这时，有个男子看似随意地在小女孩的脸上摸了一下，并说："这小姑娘长得真可爱!"没想到，小女孩却随即捂着脸大哭起来，妈妈拿开她的小手后发现，小女孩稚嫩的脸上出现了一道鲜红的血痕。
　　公交车上不少人告诉小女孩的妈妈说："摸小孩脸的可能就是那个小偷，因为小女孩刚才喊了一声引来了他的报复，就在摸小女孩脸时暗中用刀片割伤了她。"因为孩子的脸在流血，她妈妈赶紧带着小女孩打车去了医院。
　　当天，杨同学向在安徽大学外语学院做老师的表哥张先生讲起了此事，张老师闻言大怒，在合肥的一个热门论坛上，发了"寻找3路车上因无忌童言，下车时被小偷刀片划伤脸的小女孩"的帖子，呼吁大家携手，"让她那纯真的心灵，不因为说了无忌童言而蒙上阴影!让那锋利的划过她的脸也划痛我的心的刀片，不再在另一个受害者身上肆虐!让合肥上空荡漾的都是正义的空气和灿烂的阳光!"
　　小女孩天真的童言，道出了小偷所有罪恶的秘密，也道出了当下社会道德滑坡的所有耻辱，扯下了成人社会所有的遮羞布，当这个女童被窃贼的毒手划伤的那一刻，我们所有的社会成员该怎么想，该找个地方痛哭一场，还是该找个角落忏悔一番?无论如何，我们该忏悔了，该悔过了。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，我们当下的社会是不是又到了另一个生死存亡的关头?这里的生死存亡的关头不是家国之亡，而是道德之亡。这个孩子，只有三四岁，我可以这样大不敬地说，她的心灵还没有被世俗所污染，她的父母还没有来得及教导她"不要管闲事"，她甚至还没有判断出一个人的行为是否在偷窃，她只是"一厢情愿"，把窃贼的偷盗行为当成了一个非恶意的"叔叔为什么把手伸进了别人的口袋"的动作，就是这样一个单纯的出于童心的提醒，却惹来了凶恶的报复，有网友说："盗亦有道，为什么这个窃贼如此无耻，对一个小女孩下手?"
　　顾茂春
　　有一次，我与一个行色匆匆的人在夜色朦胧的小巷里相撞。那人大骂我是瞎子，我用他的脏话回敬他，他不依，一把揪住我要"干仗"，我施展擒拿功夫将他掀翻在地，扬长而去。当时，我的感觉好像是打了个"大胜仗"，认为那人活该受到教训。可后来读了一则很有生活哲理的故事，我才认识到自己的肤浅和狭隘。故事大意是这样的：一个漆黑的夜晚，一个苦行僧走到一个荒僻的村落中。他看见有一盏昏黄的灯正从巷道的深处静静地亮过来，身旁一位村民说："孙瞎子过来了。"苦行僧百思不得其解：盲人挑灯岂不可笑?僧人于是问："敢问施主，既然你什么也看不见，为何挑一盏灯呢?"盲人说："黑夜里如果没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是'盲人'，所以我就点燃了一盏灯。"僧人若有所悟地说："原来你是为别人照明呀?"那盲人却说："不，我是为自己!""为自己?"僧人又愣住了。盲人问僧人："你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过?但我就没有，虽说我是盲人，但我挑这盏灯笼既为别人照亮了路，也让别人看到了我而不会碰撞。"
　　"为别人也就是为自己"，一个盲人能有这样的精妙的大彻大悟，真是让人钦佩之至!那位盲人是不幸的，与健康人相比，在黑夜里他更易被人撞。可就是因为他有博大的胸怀，他能够设身处地替他人着想，所以他得到了回报--他一次也没被别人撞过。想起我与人相撞那件事，我就感到很懊悔。当时我们都是从自身的角度对待处理问题，没替对方着想。虽然两人都很健康，眼睛不瞎，但内心世界却是漆黑一片，是"心盲"。倘若当时互谅互让，何至于闹得那么不愉快?辱骂打架的结果带给他的是愤怒甚至是仇恨，而我得到的是长久的自责和不安，于人于己何益?人们常用"瞎子点灯白费烛"来喻指劳而无功、徒劳无益的事。其实也不尽然，"瞎子挑灯"的故事就是对这一说法有力的批驳。故事闪耀着理性、智慧和道德的光辉，给我心灵以强烈的震撼。如今，有些人变得非常功利和世故，对于人和事，他们也不放弃讨价还价、斤斤计较的和处世作风。"有用就是真理"，使他们刻意去讨好一些人，利用别人。而一旦他们的目的达到，别人对他们再无利用价值，他们便会视别人为路人，就好像喝完饮料扔易拉罐一样。更有甚者是通过讨好正面利用了，再通过诋毁他人、落井下石反面利用，以获取个人政治或物质上的利益，达到更卑劣的目的。
　　惟我是用，用过即扔，损人利己的人是非常渺小而孤独的。因为他们的处世作风注定其不可能有真正的朋友，即使他们一时得逞，但终究会遭到人们的鄙夷和诟骂的。虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私失去了做人的道义，倘若他们有了危难，需要别人的帮助，也很难得到他人尽心尽力的帮助。有失道的因，就是寡助的果。人不能总为自己活着，要学会替他人着想。这样自己才能活得更舒坦、更有质量。"予人方便，于己方便。"一个人心里有别人，懂得设身处地替他人着想，有爱心真情的奉献，得到的是内心的充实，人格的锤炼和崇高的思想境界，也同样会得到爱心的照耀，真情的温暖。
　　对每个人来说，有一个健康的身体是生存的一种幸福，但这种幸福是原始、初级的幸福;而有一颗善良正直健康的心灵，则是生存的真正价值，生存的伟大之所在。
　　【思考一下】：
　　1.文章第1段记叙"我"与路人的遭遇和夜晚盲人挑灯行路两件事，作用是什么?
　　答：_______________________________________________________________
　　2.文章采用了对比的方法。①请举出两组对比。②概述对比论证在文中所起的作用。
　　答：①_______________________________________________________________
　　②_______________________________________________________________
　　3.人们常说"瞎子点灯白费烛"，然而作者却不同意，他对此有什么看法?
　　答：_______________________________________________________________
　　4.本文的中心论点是什么?你同意这个观点吗?请举一个耳闻目睹或亲身经历的事例加以说明。
　　答：_______________________________________________________________
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根据问他()题库系统分析，
试题“心&&& 盲&&nb...”，相似的试题还有：
我和鸟儿有个约会(15分)①我和我的朋友是在阳台上认识的。那天我在阳台上晒红枣，他来阳台上偷吃红枣，不幸被我撞见。我当时一见到他，心里就直扑腾，生怕惊着了他，倒像是我在偷吃他的红枣一样。就在他看到我便飞也似的逃窜时，我喜欢上了他。
②他是一只鸟儿。长得尖嘴猴腮，还灰不溜秋，乍一看还真不像只好鸟。从他那上窜下跳的调皮劲儿上看，很像我那精力过盛的儿子，所以我断定，这厮一定也是一小男生。我每早拿出一点红枣摆上阳台。他也守信用，每天厚着脸皮准点飞来。吃饱喝足后，就坦然地飞走了。我则躲在门后偷看，享受着我这人类爸爸的爱意。
③我儿子见到这鸟后，忙着下套子要逮，只是他手笨，没有得逞。被我发现，当即收缴作案工具，并厉声斥责：“你怎么可以随意伤害一只可爱的小鸟呢？他是人类的朋友。”“拉倒吧，老爸，你在我们家里，吃的鸡比谁少吗？”他回敬我一句。
④喂鸟是幸福的，喂那种食欲特好的鸟尤为幸福。几天后，待鸟儿吃得心安理得了，躲在门后的人便想出来认个亲戚。那天，见日头很好，估计他的心情也不坏。我把头从门后慢慢探出。献上早已准备好的笑容，希望他能像喜欢红枣一样喜欢这张脸。然而他不友好，在他看我的眼神中，充满着警惕和敌意。我怀疑他读不懂我们人类的笑容，这是令人沮丧的。可笑的是，在他高度戒备地注视着我的当口，还不忘以极快的速度朝枣儿猛叨上一口，然后马上又恢复严肃的盯人状。我觉得他在耍小聪明，为了不影响他进餐，我只好重新退回门后。
⑤一天周末，我见以往总是孤孤单单的他，身后还跟着一只大胖鸟，以为是他的胖太太。我急忙跑到门后窥探他们。这胖鸟给我的印象极好，叫声柔和，仪态端庄，吃相也颇有教养，在我们人类圈中，这叫淑女形象吧。然而据我在门缝反复观察，这胖鸟不是小家伙的太太，因为他们之间从来不黏黏糊糊，也不见眉来眼去，只是同来同吃，连同回都不常见。胖鸟每次吃完后，总要衔上一枚红枣带走——可能是一只母亲鸟吧，且家庭负担不小，带她来的是儿子。这母子俩很少对话，不愿沟通，就像我家那母子俩一样。
⑥什么事情都有个结束。我与鸟儿缘尽的时候，是我出差两天回来后。阳台上红枣已尽，鸟儿不见踪影。我急忙很张扬地摆上红枣，古人植芭蕉以邀雨，今我摆红枣以邀鸟。鸟儿鸟儿何不归？可惜一切都晚了。他们走得干干净净。估计在以后的岁月里，是不会再想我一下了。
⑦鸟儿子走了，还有我儿子，他是没有办法把我甩掉的。那日，见我在阳台上想鸟，儿子走过来，拍拍我的肩膀说：“算了老爸，别跟破产似的，不来就不来了，还省点枣呢。”他是好心，以为舍不得红枣就可以宽我的心，其实，他哪里知道，我真正舍不得是，我们蜗居在城市的人那少得可怜的温情。只不过鸟儿和我儿子他们从来都不稀罕这些罢了。1.、“我”和“我儿子”对待“鸟儿”有哪些不同？ (4分)2.、第4段中“然后马上又恢复严肃的盯人状”，鸟儿“严肃的盯人状”是怎样一种眼神呢？(用原文词语回答)(2分)3.、第6段中加点的词语“一下”用得好，好在哪里？(3分)4.、“我”在文中向人们发出怎样的呼唤？(2分)5.、联系实际，对当前人类对鸟类爱护的现状，你有何看法？(4分)
①酷暑之下，他仍着一袭草绿的建设服，前胸是污渍，后背是汗碱，下身是土色的粗布裤子，两只裤腿挽到膝盖。他推着一辆破旧的自行车，后架上绑着一个乡下才有的窄长板凳，车把上挂着一个工具袋。知道我在注视着他，便朝我一笑：“磨剪子磨刀不？”平时并不弄刀切菜的我竟说：“磨。”②我住一楼，很快就又走出门来。见他已骑在窄凳上，工具整齐地摆在脚下，可见他是个成熟的匠人。③我拿出的两把刀虽经年使用，因勤于擦拭，刀面光洁，夕照之下，能映出人影。心里说，其实是无须磨的，不过是照顾一下你的生意而已。他接过刀去，顺刀刃斜睨了一下，笑着说：“您这两把刀，虽光亮唬人，却都还没有开刃呢。”我说：“这怎么可能？”他说：“您看，这刀身与刀刃一样厚薄，手指头放在刀刃上用力摁一下，也不过是一道白印，不信您试一试。”一试，果然没有锋利感觉。④他将其中的一把抵在窄凳一端的匝柄之上，再用皮环缚住刀尾并蹬在脚下，使其牢靠，然后施以锉刀，一点一点地锉去刀刃上多余的部分。其实，窄凳的一端就安着一盘砂轮，但他居然舍轻就重，用手。如此做来，这将是一个相当长的过程，我便表现出不耐烦，说：“干吗不用砂轮？”他憨然一笑，说：“您这把刀是合金做的，钢口是脆的，一上砂轮，会崩出豁口。”我还是不能信服，便问：“你们磨刀的是论件数，还是论工时？”他说：“论件数，一把4块。”说完，他好像明白了我问话背后的含义，脸不禁红了。我看到了朴实的模样，便心生一丝惭愧，说：“就依你。”⑤刃开过之后，他从工具袋里拿出一块中间凹陷的磨刀石，不紧不慢地磨了起来。磨过一个光景，他便斜眼看一看刃口，并用手指在刃上试一试，再接着磨下去。我觉得那刀口已足够锋利了，但他还是觉得不到火候，一系列的动作不断反复。其间，因为离得近，更看出他皱纹绵密皮糙骨瘦，我便真切地说了一句：“差不多就行了。”他说：“我自己知道行与不行，您尽管去忙，不必等。”⑥这把刀终于磨好了，夕照之下，刀锋闪闪生光。看了一眼另一把刀，我不禁笑着摇了摇头。拿过刀来，他也笑着摇了摇头，说：“还是一把合金做的。”他把刀固定在窄凳之上，还是重复既有的程序和动作。我真的有些不耐烦，转身走了，把刀和人遗弃在那里。⑦人在家里，却总是时时地到临街的后窗旁看一眼那人。那个人专注地工作着，夕阳的余晖洒在他的脸上，慢慢收敛，已看不见他的脸色，只有身姿还在，一如剪纸。⑧知道他快完成工作了，我便出门。掏出10元纸币给他付工钱，“不用找了。”我说。他坚决把2元毛票塞进我兜里，说：“8块钱是我的手艺，10块钱就是人的贪心了，我一辈子最恨的就是贪。”⑨他表情严正，我内心欢悦，情不自禁地学起了《红灯记》里的一句喊：“磨剪子来——戗菜刀——”⑩邻人被惊动，纷纷拿刀出户，匠人有了新的商机。没想到他满脸惊慌，推车欲走。我说：“到手的生意都不做，您这是为什么呢？”他说：“天都黑了，看不清物件了。”我说：“不是有路灯吗？”他说：“我眼神不济，灯光下看东西是模糊的，会磨不好。”便仓皇骑远，一如逃。⑾最先来到的是县中张老师。我便把磨刀的经历与他言说。听完叙述，他感叹道：“这就是小人物的可爱了——小人物不趋时、不趋利，他们不怕辛劳，只怕欺心，这叫什么，这叫轻贱者往往品重，位卑者往往德高。”⑿我回味着张老师的感叹，在路灯下不停地踱步。我发现，夜色越深灯光越明亮，好像能穿透躯壳照进内心，亦如薄暮下的刀锋。(摘自《读者》2013年第8 期，有删改)【小题1】以“磨刀人”为中心梳理文章情节，根据所给的短语形式填空。(3分)&&&&&&&&&&&&&→ 开刀刃 →&&&&&&&&&&&&&&&&→ 收工钱 → &&&&&&&&&&&&&【小题2】结合文章内容，说说磨刀人具有怎样的品性？(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题3】联系具体语境，回答下面两个问题：(1)文中有三处提到夕阳(见文中画线句子)，这样写有什么好处？(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)说说文章末尾划线句的作用(4分)我发现，夜色越深灯光越明亮，好像能穿透躯壳照进内心，亦如薄暮下的刀锋。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】“轻贱者往往品重，位卑者往往德高”，结合链接材料及文章内容谈谈你对这句话的理解。(6分)【链接】那天早上父亲天没亮就起了床，我听着父亲的脚步声很轻地响进院子里去。我起来时，父亲已在新屋门口踏黄泥……那时已经是深秋，露水很大，雾也很大，父亲浮在雾里。父亲头发上像是飘了一层细雨，每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠，随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上，额头上一会儿 就滚满了黄豆大的露珠。 (李森祥《台阶》)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(一)阅读《伤害》，完成第1723题。
&&&&& ①一个初冬的午后，在泸县城里，一条被燃烧弹毁了的街旁，我看见一个黑脸小乞丐寂寞地立在面食担子前，用羡慕的眼光，望着两个肥胖孩子正在得意地把可口的食物往嘴里送。
&&&&& ②我穿着秋大衣，刚在船上吃饱饭，闲适地散步到街上来。
&&&&& ③但是他，这个六七岁的孩子，赤着脚，露着腿，身上只披一块破布，紧紧包住他那瘦骨的一身黑皮在破布的洞孔下发亮。他的眼睛无光，两颊深陷，嘴唇干瘪得可怕，两只干瘦得像鸡爪的手无力地捧着一个破碗，压在胸前。
&&&& ④他没有温暖，没有饱足。他不讲话，也不笑。黑瘦的脸上涂着寂寞的颜色。
&&&& ⑤我不愿多看他，便匆匆走过他的身旁。但是我又回转来，因为我也不愿意就这样地离开他。
&&&& ⑥这样地一来一往，我在他的身边走过四五次。他不抬头看我一眼，好像他对这类事情并不感到惊奇。我注意地看他，才知道他的眼光始终停留在面食担子上。但甚至这眼光也还是无力的。
&&&&&⑦我站在他面前，不说什么，递了一张角票给他。
&&&& ⑧他也默默地接过角票，把眼光从担子上掉开。他茫然地看看我，没有一点表情，仍然不开口。于是他埋下眼睛，移动一下身子，又把脸掉向面担。两个胖小孩还在那里吃“连肝肉”、“心肺”一类的东西，口里“嘘嘘”作声。&&&
&&&& ⑨我想揩去他脸上的寂寞的颜色，便向他问两句话。他没有理我。他甚至不掉过头来看我。
&&&& ⑩我想，也许他没有听见我的话，也许我的话使他不高兴。我问的是：你有没有家?有没有亲人?
&&&& 11我不再对他说话，我默默地离开了他。我转弯时还回头去看那个面担，黑脸小乞丐立在担子前，畏怯地望着卖面人，右手伸到嘴边，一根手指头衔在口里。两个肥胖小孩却站到旁边一个卖糖食的摊子前面去了。
&&&& 12七天后我再到泸县城里，又经过那条街。仍然是前次看见的那样的街景。面食担子仍然放在原处。两个肥小孩还是同样得意地在吃东西。黑脸小乞丐仿佛也就站在一星期前立过的那个地方，用了同样羡慕的眼光望着他们。一切都没有改变。我似乎并没有在别处耽搁了一个星期。
&&&&& 13我走到黑脸小孩面前，又默默地递了一张角票到他的手里。他也默默地接着，而且也茫然地看我一眼，没有表情，也没有动作。以后他仍旧把脸掉向面担。
&&&&& 14我们两个都重复地做着前次的动作。我甚至没有忘记问他：你有没有一个家?有没有一个亲人?
&&&&& 15这次他仍旧不回答我，不过他却仰起头看了我一两分钟。我也埋下眼睛去看他的黑脸。茫然的表情消失了。他圆圆地睁着那对血红的眼睛，泪水像线一样地从两只眼角流下来。他把嘴一动，没有发出声音，就掉转身子，用劲地一跑。
&&&&& 16我在后面唤他，要他站住。他不听我的话。我应该叫他的名字，可是我不知道他有什么样的姓名。我站在面担前，希望能够看见他回来。然而他的瘦小身子像一股风似地飘走了，并没有一点踪迹。
&&&&& 17我等了一会儿，又走到旁边那个在废墟上建造起来的临时广场上，跟着一些本地人听一个老烟客讲明太祖创业的故事。那个老烟客指手划脚地讲得津津有味。众人都笑，我却不作声，我的心并不在这里。
&&&&& 18过了半点多钟，这附近还不见那个黑脸小孩的影子。我便到城里各处走了一转，后来再经过这个地方，我想，他应该回来了，但是我仍旧看不到他。那两个肥胖小孩还在面担前吃东西。
&&&&& 19我感到疲倦了。我不知道黑脸小孩住在什么地方，或者他是否就有住处。我不知道他什么时候可以再到这里来。看见阳光离开了街市，我觉得疲倦增加了，我想回到船上去休息。
&&&&& 20最后我终于拖着疲倦的身子离开了泸县。那一段路是不容易走的，我的心很沉重。我想到那个黑脸小孩和他的突然跑开，我知道自己犯了过失了。
&&&&& 21我为什么两次拿那问话去折磨他呢?这原是明显的事实：要是他有家，有亲人，他还会带着冻和饿寂寞地立在街旁么?他还会像一棵枯草，一只病犬那样，木然地、无力地捱着日子么?
&&&& 22他也许不知道家和亲人的意义。但是他自己和那两个胖小孩间的差别，他应该了解吧。从这差别上他也许可以明白家和亲人的意义。那么，我大大地伤害了他，这也是很明显的事实了。
&&&&& 23今天，八个月以后的今天，我还记得那个黑脸小孩的面貌和他两只眼角的泪水。他一定早忘记了我。但是我始终忘不掉他。我想请求他那小小的心灵宽恕我。然而我这些话能够达到他的耳边么?他会有机会看到我的文章么?
&&&&& 24我不知不觉间在那个时候犯了不可补偿的过失了。
(选自《巴金选集散文随笔选》)
17.作者用“但是”衔接第②③段，有什么效果?
18.第⑤段中的“这样”指什么?为什么“我”不愿意就“这样地离开他”?
19.第⑨段中的“揩去”照应了文中的哪个词语?“我想揩去他脸上的寂寞的颜色”的意思是什么?
20.从下面一段描写中，你体会出“我”第二次问话后黑脸小孩怎样的复杂心理?
21.第17段“我的心并不在这里”与第20段“我的心很沉重”，在表现“我”的心情上有什么相同之处和不同之处?
22.“乞丐”是指靠向别人要钱要饭生活的人。从第13段起，“我”就不再称那个“六七岁的孩子”是“黑脸小乞丐”，而称他“黑脸小孩”了。你怎样理解这一变化?
23.第21～24段是“我”对自己过失的反思，从中你获得了什么感悟?(不少于80字)}