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12月18日 01:42在暴风骤雨中成长_馆档网
在暴风骤雨中成长
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在暴风骤雨中成长
――― 一个土地改革运动亲历者的回忆 林明秋
这是林德胜老人珍藏了半个多世纪的一张老照片,从已泛黄的照片中我们依稀辩认出"尚干明我照相馆"钢印.据他介绍,这是当时参加土改人员为庆祝土改一周年聚会而留下的一张合影.拍摄时间为1951年9月.合影背景为闽侯县尚干镇早期著名的地域标志――珠山:峰顶庵塔耸立,与右侧石屋,树木照应,清晰可见.人们偏爱在有纪念意义的地点留影以铭记之,我想这张集体照也不例外吧.2008年7月,为了更好地了解解放初期土改情况,笔者特意拜访了照片中曾参与土改工作的原尚干镇书记林德胜.86岁的老人打开了记忆的闸门,为我们讲述了60年前那段难忘历程……
土地改革是中国共产党领导广大农民废除封建土地所有制,实现农民土地所有制的革命运动.建国后,中央人民政府于1950年6月颁布《中华人民共和国土地改革法》,在全国范围内开展土地改革运动.根据省委部署,闽侯县于日做出决定:第四区范围乡率先进行土改试验,在积累经验后,向全县铺开.此时的尚干不仅是第四区土改实验乡的重点,同时也是全县政治,经济和文化的中心(日,闽侯县政府由义序迁到尚干镇,一直到1953年5月迁往螺洲镇).上级组织对闽侯县工作向来是高标准严要求的,而县领导同样对尚干工作寄予很大的希望.时任中共福建省委书记,省政府主席张鼎丞曾这样批示:"闽侯县要有秩序,有计划地搞好土改,作全省的模范,为明年全省的土地改革工作开辟光明的道路."
日,中共闽侯县委专门召开了全县党员干部土改工作会议,县委书记程少康作动员报告.会议决定:一,立即在全县掀起一个宣传,学习《土改法》的热潮;二,全县十个区125个新乡的土改分三期进行;三,从县党政机关中抽调150名干部参加土改工作队.闽侯县从此正式拉开了土地改革的历史序幕!
土改初期,县委对全县土地实行了大清查,并以乡为单位向公众张榜公示土地情况.由于"方针明确,政策正确,准备充分,措施有力",使土地改革工作的热潮很快就席卷全县.对土地,房屋所有者,不论原有的土地还是分得的土地,房屋拥有者,一律由县长签发土地房屋所有权证.同时撤销土改以前的一切地契.
在这场暴风雨般的土地革命斗争中,昔日放牛娃林德胜不但从中受到了洗礼,而且迅速成长为革命的骨干力量,走上领导岗位.他说,土改前他全家四口,一无所有,仅靠租种地主田地生活,是土改才让他们从地主手中分得2亩4分田地.忆当初,每次在自家田地上劳作,那种当家做主人的愉悦心情真是说不尽道不完.经历新旧社会两重天,他不但对共产党有了进一步认识,同时有了更深的阶级感情.为此,他积极参加当地民兵组织,踊跃投入反霸减租斗争,以实际行动捍卫年轻的共和国.通过土改运动,他懂得了"贫苦人民为什么世代受穷,是因为'三座大山'的剥削和压迫.要真正翻身作主,大家只有跟党走,团结起来以推翻'三座大山'"等等革命道理.
尚干土地改革运动同全国各地一样充满激烈的斗争.为了防止反动分子造谣惑众,挑动宗派斗争,分散财产,隐瞒土地,破坏农具,宰杀耕牛,勾结土匪特务,阴谋武装暴动,林德胜受土改工作队指派,曾独自一人彻夜守候在山边的泰山庙"停厝"里,密切监视着地主老财是否通过村口转移粮食与财产."停厝"阴森潮湿,棺材遍地,入夜后不时传来野狐哀鸣.这种地方,人们都是望而却步,而年轻的林德胜表现出过人的勇气和胆识,赢得了领导和同志们的一致称赞.地主林友财在减租过程中很不老实,一再谎称无粮返还.林德胜与伙伴们一起想办法,出对策,通过侦察,最终直捣"狼窝",挖出隐藏在其家中的满满粮仓.他说,看到农户们兴高采烈减租分粮时,自己心里别说有多自豪呀!为彻底刹下地主恶霸的嚣张气焰,土改队决定将地主林友财推去游街,令其边敲锣边高呼:"林友财反抗政府减租,罪大恶极!"土改工作频频告捷,为贯彻落实"耕者有其田"的土改政策扫清了障碍,同时也极大地鼓舞了同志们的斗争士气.
反动派决不甘心于他们的失败,伪政府遗留下来的镇长林增安就是一个活生生的例子.他与当地裁缝林善明发生口角,竟然将其缝纫机端走,还想发威独霸乡里,引起了极大的公愤.土改队知道后,鼓励林善明到区政府告状,以揭穿林增安妄想变天继续欺压百姓的事实.对此,县委领导十分重视,立即派了治安股股长带人前往抓捕.在公审会上林善明声泪俱下的控诉,激发了台下群众阵阵声讨.林增安在强压下就地伏法了.这一系列斗争,不但捍卫了民主政府,同时也巩固了土改成果.土改队为了教育年轻人提高阶级斗争觉悟,也是处处启发,小中见大.有一次,在尚干林氏祠堂开土改大会,林德胜被土改队包点领导,县农会主任叫去,指示他在台上注意对台下察看.为此曾引出的这样一段有趣对话,至今依然耐人寻味.问:"看看台下有几个人穿无补丁的衣服,又有几个人带钢笔 "答曰:"全没有."问:"有几个人穿了很多补丁 "答曰:"数不过来."再问:"补丁补在肩,膝盖和屁股的又有几个人 "再答曰:"百分之百都有."林德胜说,土改队经常以这样生活中的例子,给我们上生动阶级斗争教育课,使大家不断提高革命觉悟,增长才干!这时期党中央又发出"破除迷信,解放思想"的号召,已是镇团总支书记的林德胜认为身上的担子更重了,要以身作则,处处冲锋在前.1951年大年夜,接到上级布置任务,要他带几个团员去泰山庙除菩萨.天暗路黑,疾风呼啸,庙宇是一片漆黑,同行者中不免有人一阵胆颤.有人为了壮胆,在进庙前还特意朝庙内开了几枪,驱赶鬼神.后来发现菩萨早已被人转移它处,大家有点心不甘,那就来个"一不做二不休"吧.第二天正月初一改赴浦里破除"担二哥"(菩萨).青年团员们的破除迷信行动,吸引了大帮小孩跟随看热闹,其中有个小孩过于兴奋,导致疲劳引发高烧.这时有人乘机跳出来造谣,说"小孩生病都是青年人得罪了菩萨,现在菩萨要显灵惩罚人".小孩家长林振前受人挑唆,也匆匆赶来,要我们将"担二哥"送回庙里,烧香赔不是,以保佑小孩平安.为了平息事态,青年团员兵分两路,一路送小孩去医院看病,一路作群众思想工作.小孩很快治愈了,有效地击退了四散的谣言.通过这个事件,大家深深感到,群众中还普遍存在非常落后的思想意识,于是有人提议建一支宣传队伍对群众进行宣传教育,以提高他们的政治思想觉悟.这个动议一提出,大家很快就达成共识.尚干七濑剧团就是在这样的背景下应运而生了.创建剧团,没钱置戏装怎么办 有人又出主意,到庙里取"塔骨"(软身菩萨)戏装,通过改装,效果还很好.随着形势发展,没多久全区又相继建立起两个剧团.由于各团动机不同,群众中也有了不同的看法.有个方言顺口溜正好为此做了见证:"务的团务请务钱都去,叫做做听;务的团毛论底侬请都去,叫做做兴,故务团干部务请毛钱野去,叫做做面!"[1]
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