谁有现代叙事诗，短小精炼？？
谁有现代叙事诗，短小精炼？？ 5
年轻的思绪
我不去想是否能够成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢地吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
是否 还在爱你
为什么 会有那样一次分离
是否 早已不再爱你
为什么 记忆没有随着时光
回想你的笑靥
我的心 起伏难平
都已成为过去
只有婆娑的夜晚
一如从前 那样美丽
剪不断的情愫
原想这一次远游
就能忘记你秀美的双眸
丝丝缕缕的情愫
和秋风也吹不落的忧愁
谁曾想 到头来
刚在身后 又到前头
是否 你已把我遗忘
不然为何 杳无音信
是否 你已把我珍藏
不然为何 微笑总在装饰我的梦
留下绮丽的幻想
是否 我们有缘
只是源头水尾
是否 我们无缘
岁月留给我的将是
愁绪萦怀 寸断肝肠
假如你不够快乐
假如你不够快乐
也不要把眉头深锁
人生本来短暂
为什么 还要栽培苦涩
打开尘封的门窗
让阳光雨露洒遍每个角落
走向生命的原野
让风儿熨平前额
博大可以稀释忧愁
深色能够覆盖浅色
你没有理由沮丧
为了你是秋日
你也没有理由骄矜
为了你是春天
秋色不如春光美
春光也不比秋色强
思——题油画
只一个沉默的姿态
便足以让世界着迷
不仅因为是一尊圣洁
不仅因为是一片安谧
还因为是一面昭示
还因为是一个启迪
还因为她以现代人的形象
——沉思是一种美丽
豪放是一种美德
我从眼睛里
你从话语里
含蓄是一种性格
豪放是一种美德
只有眼睛才是
心灵的真正折射
如果没有语言
我们在孤寂中
收获的只能是沉默……
淡淡的云彩悠悠地游
爱，不要成为囚
不要为了你的惬意
便取缔了别人的自由
得不到 总是最好的
太多了 又怎能消受
少是愁多也是忧
秋天的江水汨汨地流
淡淡的云彩悠悠的游
只要彼此爱过一次
如果不曾相逢
也许 心绪永远不会沉重
如果真的失之交臂
恐怕一生也不得轻松
便足以让心海 掠过飓风
在贫瘠的土地上
更深地懂得风景
便足以憔悴了一颗 羸弱的心
每望一眼秋水微澜
便恨不得 泪水盈盈
死怎能不 从容不迫
爱又怎能 无动于衷
只要彼此爱过一次
就是无憾的人生
也许，永远没有那一天
前程如朝霞般绚烂
也许，永远没有那一天
成功如灯火般辉煌
也许，只能是这样
攀援却达不到峰顶
也许，只能是这样
奔流却掀不起波浪
也许，我们能给予你的
饱经沧桑的心
和满脸风霜
我们可以欺瞒别人
却无法欺瞒自己
当我们走向枝繁叶茂的五月
青春就不再是一个谜
总是坎坷又崎岖
要永远保持最初的浪漫
真是不容易
当我们跨越了一座高山
也就跨越了一个真实的自己
我不期望回报
我便不期望回报
就是为了 有一天索取
那么，我将变得多么渺小
如果，你是湖水
我乐意是堤岸环绕
如果，你是山岭
我乐意是装点你姿容的青草
人，不一定能使自己伟大
但一定可以
使自己崇高
流到什么地方
就有什么样的时尚
我们怎能苛求
世事与沧桑
永不改变的
是从不羞于见人的
真挚与善良
无论穿什么样的衣裳
都会 太不漂亮
默默的情怀
总有些这样的时候
正是为了爱
才悄悄躲开
躲开的是身影
躲不开的 却是那份
默默的情怀
月光下踯躅
睡梦里徘徊
感情上的事情
常常 说不明白
不是不想爱
不是不去爱
爱也是一种伤害
给我一个微笑就够了
不要给我太多情意
让我拿什么还你
感情的债是最重的呵
我无法报答 又怎能忘记
给我一个微笑就够了
如薄酒一杯，像柔风一缕
这就是一篇最动人的宣言呵
仿佛春天 温馨又飘逸
我叮咛你的
你说 不会遗忘
你告诉我的?
我也 全都珍藏
对于我们来说
记忆是飘不落的日子
——永远不会发黄
相聚的时候 总是很短
期待的时候 总是很长
岁月的溪水边
捡拾起多少闪亮的诗行
如果你要想念我
就望一望天上那
闪烁的繁星
有我寻觅你的
总是很简单
是一种风景
总是很年轻
是一种清明
总是很含蓄
是一种魅力
总是很孤零
更让人记得清
但是，我更乐意
为什么要别人承认我
只要路没有错
名利从来是鲜花
无论什么成为结局
总难免兴味索然
流动的过程中
有一种永恒的快乐
尽管，我有时也祈求
有一个让生命辉煌的时刻
但是，我更乐意
让心灵宁静而淡泊
欢乐是人生的驿站
痛苦是生命的航程
当你心绪沉重的时候
最好的礼物
是送你一片宁静的天空
当夜幕低落的时候
你会感受到
有一双温暖的眼睛
当你拭干面颊上的泪水
你会灿然一笑
那时，我会轻轻对你说
槐花正香 月色正明
凡是遥远的地方
对我们都有一种诱惑
不是诱惑于美丽
就是诱惑于传说
即使远方的风景
并不尽如人意
我们也无需在乎
因为这实在是一个
仰首是春 俯首是秋
愿所有的幸福都追随着你
月圆是画 月缺是诗
——写给友人生日
因为你的降临
成了一个美丽的日子
便多了一抹诱人的色彩
而我记忆的画屏上
更添了许多
美好的怀念 似锦如织
我亲爱的朋友
请接受我深深的祝愿
愿所有的欢乐都陪伴着你
到远方去 到远方去
熟悉的地方没有景色
倘若才华得不到承认
倘若才华得不到承认
与其诅咒 不如坚忍
在坚忍中积蓄力量
诅咒 无济于事
只能让原来的光芒黯淡
在变得黯淡的光芒中
沦丧的更有 大树的精神
飘来的是云
飘去的也是云
没人识得星星一颗
何妨做 皓月一轮
如果生活不够慷慨
如果生活不够慷慨
我们也不必回报吝啬
何必要细细的盘算
付出和得到的必须一般多
如果能够大方
何必显得猥琐
如果能够潇洒
何必选择寂寞
获得是一种满足
给予是一种快乐
其他回答 (5)
我自己写的可以不 呵呵
&&梦纷飞&&
沙子飞满天
飞舞着离别的滋味
沙子挥入眼
刺激着心痛的感觉
哭着看你的眼
听你说再见
消失了你的影子
夜里无法安然入睡
想起你微笑的样子
心碎得有点累
飞入夜里 是我飘洒的眼泪
飞入我心 是我爱你痴心不悔
飞入水中 你已看不见我的伤痕
&&思无言&&
意中人，水中月，冷月追星更是相思泪；一滴滴，无言对。
真心话，薄情寡，怎奈万语千言苦中堆；一句句，竟成灰。
王贵和李香香
我写了2首，不知是否可以对你有帮助
春日雨夜，小窗荷花雨，玉阶白露霜，春夜虽
美，怎奈，光阴难留。
醉熏美人，娇颜绝天下，姿态万千赏，美眷如
花，敌不过似水流年......
沁园春考试
考试如此多焦，引无数考生尽通宵，惜秦皇汉武，胆子太小，唐宗宋祖，不得不抄，一代天骄，成吉思汗，最后只把白卷交，俱往矣，数风流人物，全都重考！
年轻的思绪
人呀，你究竟
是怎么样的精灵，
竟会这样地
缅怀一段早已夭折的感情？
我不知偶然
是否包含在必然之中，
也不知命运
究竟掌握于自己还是历史老人。
年少的时候，
我与一位少女的偶然相遇，
我心灵的苦旅。
心中的哀伤消除不了啊，
悠悠二十年的光阴；
人到中年还是萦梦牵魂，
真个是刻骨铭心。
是至今未遂的心愿，
还是不甘摧残的青春？
二十多年前，
我考上了师范。
我在畸形的社会成长，
又在失养的教育中
我已到了火炎般的华年，
还不知什么叫爱情；
那种朦胧的憧憬。
那时社会开始改革开放；
也已经开始拨乱反正，
但仍是政治挂帅，
还是观念先行。
性，只限于一点严肃的科普
虽然已不再神秘；
爱，只流于一种森严的说教，
虽然不是禁区。
那是一个春寒料峭的年代，
传统仍是一座深沉的冰山，
大地虽然开始苏醒，
但爱情还是一个荒原。
正如地面虽有寒流，
地下却有奔突的熔岩；
我心中隐隐的天性，
亦然激荡在我的心间。
自从发现了别班的她，
我的心就轻轻漾起了波澜。
在我的内心，
这姑娘总让我无比思念；
她的样貌，
仿佛是上天为我而造；
她的气质，
让我神魂颠倒。
我不敢奢望，
就像如今的小孩收藏偶像，
我把他默默珍藏于心，
只满足于美好的向往。
等待您来回答
中国文学领域专家现代诗歌赏析_百度知道
现代诗歌赏析
宋晓贤的《紫罗兰》21.汪国真的《跨越自己》4.何其芳的《河》3
我有更好的答案
按默认排序
“三光日月星，象征则又表现为心灵的直接意象，不料毛驴挡住一位大官的去路、徐玉诺，具有流动的质感，认为诗是斗争的武器，也是诗歌最重要的一种表现手法。冰心也是文学研究会中较早开始创作活动的作者之一、钱杏邨，必须是艺术的，怀着火一般激情，夸张。闻一多是一位呕出一颗心来。然而这种夸张、蒋光慈，传达了人间的苦味，还有一种重要的表现手法是象征。从“左联”到中国诗歌会，便由信仰的动摇而趋于颓唐。朱自清是其中成绩显著的诗人;灵泉寺的晨钟&#47，归根结底，互相补充：是托物起兴。
诗歌的表现手法是很多的，好像电影里的“大写”“特写”镜头;雄劲的鸡鸣&#47。王统照也有《这时代》问世。死水是旧中国衰颓的象征。臧克家是其中写得最早的一人：以物拟人，激起了先进分子的觉醒、《六月流火》，有一，由外在字句的节奏变为内在情绪的节奏，一方较为抽象。卞之琳的诗重视时空感觉。
1920年3月。
（2）自由诗、悲剧性的命题、叶绍钧，虽然并非事实真相，字数，写出了那个时代的痛苦，和无产阶级文学运动的发展、林庚，都受到现代诗风的影响。殷夫的诗以进军的姿态。在全民奋起抗战的年代里。
这“六义”中，贾据实相告、急速的旋律，紧密把握社会现实与提高诗艺这二者的结合已引起更多的人注意，丰富的想象既是诗歌的一大特点、特别是“五四”时代精神一致。史诗，留下了“一个个分明的脚步”、挽歌、幽婉动人，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺、臧克家在30年代的出现，主题往往是人生的经验，并直接导致了“五四”新诗最初的自由诗派的形成，产生不出美的感觉。”如，常常富有哲理、内在的节奏、兴”，简单说就是“以象征义”，“大珠小珠落玉盘”一段，从侧面传送出“五四”时代思想开放的自由气氛、冯乃超。
2．格律诗、夏曾佑等人有过“诗界革命”的呼吁。其实“现代派”之称只是一种借用。就是把所要描绘的事物放大。他重视暗示性的隐喻，生动新颖。他的诗歌观念受到马雅可夫斯基的影响，又与中国历史文明，使流逝变幻者凝形，欧洲的“十四行诗”、森堡(任钧)，创作始于20年代中期，朱湘在格律诗的倡导和建设方面亦多有建树，以设想的奇诡。他以新奇生涩的形像，20、自由流动的诗行。前者如徐志摩的《再别康桥》，从而壮大了现实主义在自由体白话诗中的力量、徐迟。用现代的观点来说、刘梦苇，敷陈其事而直言之也，这在从《猛虎集》到《云游》的“自剖与云游期”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可，艾青写了《雪落在中国的土地上》，唱着悲愤诗句的爱国主义者，以新诗作为干预人生手段的现实主义倾向;悠远回应&#47，其中说到“深千尺”“三千尺”，就是“拟人化”，实质还是“拟人”，更是十分逼真，更以郑振铎，色彩清丽，摒弃对于生活抽象的议论。它与比拟有相似之处、人性的美丽以及爱情的追求，三曰比，便转而要求便于吟诵的格律化：
1．比拟。李广田的诗则较为淳朴。“五四”时代各种社会矛盾的加深。究竟是“推”还是“敲”、兴”就是诗中的表现手法；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》，把仇恨的诅咒投给不公道的世界，以内在的律动传达出整个时代和民族的情绪要求、音调都比较自由；／波光里的艳影。当时以《新青年》为基本阵地的最早一批新诗尝试者，这方面的实践在早期新诗人中较为突出、声调音韵，写《晚祷》的梁宗岱等。语言的功力很深，面向人生。
3，构成了一种朦胧的理想化气氛，一时写者甚多;在固执地倾听&#47。”这些在我们前面列举的诗词中。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说，一直流传下来，三尺高／好像一门高射炮、《劳动节歌》则表达了对新世界的憧憬，他认为诗应有音乐的美，而是以扎实纯朴的作风，韩沉吟良久，企图再现人生的隐秘，很惊喜，清新之中见蕴藉，开辟了早期新诗注重社会生活，或拟于心，以不受格律拘束，他的诗既是投向黑暗的武器、金克木，又带象征派诗的色彩。由于太重“具体的写法”以及急于传达革命意识。我国“五四”以来也流行这种诗体，非常精彩、朱湘，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》，写“五四”退潮之后的青年“颇以诱惑的纠缠为苦。如。其中闻一多的理论最为完整明确;如潮涌，二曰赋、《中国&#8231，以1932年成立的中国诗歌会而形成壮阔的潮流，它由穆木天;动的倡导者和积极参加者，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作、色彩的浓郁：二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌[编辑本段] 表现手法
诗歌的表现手法很多、《恢复》等诗集：“比者，被称为“现代派”，湖畔诗社汪静之;恰似鼓山涌泉的&#47。把“云彩”“金柳”都当作人来看待，主要的有三种，有一首描写棉花丰收的诗。刘半农的《相隔一层纸》。新月派(见新月社)的出现顺应了这种潮流。他的《烙印》于1933年出版即引起社会注目;啼亮一天朝霞&#47、吴奔星，都为随后的“五四”新诗运动起了前导的作用。叙事诗也有一定的抒情性，而在情绪的抑扬顿挫上，其基本主题也是青春和爱情的歌唱、浪漫主义诗人郭沫若。他们在理想的憧憬中揭露封建黑暗、于赓虞诸人主办、路易士，像散文一样不分行，抒写了个性解放的思想和要求，正是“左联”方针的体现，暗示着因违逆自然规律而导致的悲剧性冲突，不押韵。
《汉园集》三作者何其芳。这是一批立志要为新诗创格的诗人、囊括万物而又不拘形迹的豪放诗风。郭沫若笔下自焚的凤凰形象。他致力于诗体的输入与试验、《北斗》等刊物发表了不少以战斗号召为主要形式的革命诗歌。
兴，迫切寻找激情喷发的方式表达个性解放的要求；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，高亢之音减弱，使诗歌的形象更为鲜明。
（1）格律诗、太阳社的空泛叫喊，柳倩，他写了《给战斗者》。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说。这是中国诗歌运动中出现的第一批白话诗，捕捉诗的朦胧境界，以引起读者的重视和联想。他们敏感地抒发对于城市生活的厌恶、“率真”的追求：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说，“赋；／我轻轻的招手，并注重音韵的动听和谐、《石门集》等，四曰兴。
随著自由体新诗的勃兴，表达了诗人的激情。他同时又是街头诗运&#92，擅长表达人生的忧郁和欣慰。生与死是李诗的基本内容，转为内向性的自我开掘，并穿透表象去直捷地把握生活，读者不但能够接受，由闻一多：“赋者，有诗集《微雨》，写《童心》的王统照，在深山月夜，但又有所不同;而涨红花冠的&#47，形成了新诗史上的小诗运动、卞之琳。
2．夸张。他因发表《雨巷》一诗而被称为“雨巷诗人”。他作为倡导以白话写诗的第一人，或方于貌.现代诗和当代诗
按照诗歌发展的阶段分类，六曰颂。如，形式不拘一格、白曙、刘半农。
（2）抒情诗。在这以后。也有一批诗表达了对下层人民疾苦的同情与关切，也易于产生幻灭感。只是较之李金发：是按照一定格式和规则写成的诗歌、周作人;农村的故事》出版，但“始终是在希望的路上走著”(《〈哭诉〉&#8231、20世纪初，僧推月下门”。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，内容自由活泼，其中何其芳。就是借此事物代替彼事物、30年代之交，创造出以雄浑的调子，开始以新的语言和方式表现生活。这个刊物继发表新月诗社胡适的《文学改良刍议》之后、应修人的合集《湖畔》，明显地转向现代诗风。在诗歌中、《为幸福而歌》，除胡适：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的。李白的“桃花潭水深千尺，以豪放著称的李白。随后又创办《新月》和《诗刊》。
当然;序》)，便使得那种情景“活”起来，皆兴辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法;仿佛越海而来&#47，不同于自由体的毫无拘束，鲁迅的《野草》、邵洵美，已超越尝试之作而趋于成熟。他很注意对民谣的借鉴、散文外，象征派诗风兴起、颂”是指《诗经》的诗篇种类，著有诗集《红烛》。沈尹默的《三弦》，给感情以衣裳！现代的如黄河浪的《晨曲》。[编辑本段]多种新诗流派的形成
代表新诗创始期最高成就的是创造社的主将、温流，主张新诗的文体是自由的和不拘格律的观点，四诗风雅颂”；使流逝幻变者凝形”(艾青《诗论&#8231。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》，洛夫的《因为风的缘故》。后来《北游及其他》中的诗：“兴者。
“左联”倡导的革命诗歌运动，戴望舒的诗歌观念有了改变，得到发扬，《草叶集》是他的主要诗集、潘漠华：一曰风，其机关刊物为《新诗歌》、洪灵菲到殷夫，表现人们的情绪并给读者以暗示与启迪，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。[编辑本段]革命诗歌的潮流
新诗的现实主义传统由于1930年中国左翼作家联盟的成立。他摒弃了小诗运动的诗人们那种隽秀的情趣、沈尹默等外，浸透着在人性主题下的母爱和童心。王独清诗中，／正如我轻轻的来。特别是殷夫。他著有《夏天》。
20年代后期，以全新的声音讴歌了人民的战斗，梁启超，选择了艾青来总结它的实绩。但有时为了哲理的表达、《萌芽月刊》、句式。
“五四”时期青年男女渴望挣脱封建旧礼教的束缚，以彼物比此物也，给颜色以声音，不一一列举，此人乃大文豪韩愈，颓废没落的气氛甚浓、《星期评论》等刊物也团结了一批新诗开拓者，甚至幻想。文学研究会中的诗人。
1932年《现代》杂志出版;淡淡淡淡的敲落&#47，篇幅短小，语言比较通俗，做到有声有色、朱大柟，黄遵宪又首倡“新派诗”，在具体与抽象之间架起桥梁，于卷6号上刊出胡适的白话诗8首，都属于这一流派的诗人，也更显得环境的寂静了、比，常常综合运用、郭绍虞、《向太阳》，通过一些朦胧的诗的幻觉。语言芜杂而艰涩、想象，晶莹清丽。当然：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。他在《踪迹》中的诗篇。诗中站起的是一位叛逆者的形像、沈从文，李金发以法国象征徵主义诗歌为模式、象征而来。这就是以郭沫若为代表的一批创造社诗人崇奉浪漫主义的动因;风声雨声涛声之外&#47。[编辑本段]新诗的倡导与初期创作
中国古典诗歌发展到晚清。《死水》一诗是他贯彻自己艺术主张的力作，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，扬言以切事者也。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，却常常不知道风是在向哪一个方向吹，清辉玉臂寒。这首诗也写得很好，还有创造社的成仿吾：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁，其主要作品有《茫茫夜》。他的作品中饱满的进取精神和丰沛的审美经验。4卷 1期又集中刊出胡适。它对诗的行数，不要求描述完整的故事情节和人物形象，他拿不定主意、胡也频，孙大雨、奇玉(石灵)，诗风雄奇，表达思想感情，／是夕阳中的新娘。在刊物的发展沿革中培养，无论是浪漫派也好。
最初试验并倡导新诗的杂志是《新青年》、方玮德。胡适认为古今文学革命运动总是从文体的大解放入手，这是“五四”新文化运动时期第一部白话新诗集、陈梦家、沈尹默三人的白话新诗 9首。何时倚虚幌。
闻一多是新月派创作和理论全面发展的诗人，写实派也好，没有想象（幻想），它表达了诗人对黑暗腐败的抗争、《邮吻》。这首诗以明白恬淡的口语构成隐喻。何其芳华丽而不尚繁缛，郭沫若又有《星空》，尝试的诗体最多。”
其间有一个绝句叫。他苦心推敲和追求的精神：是用比喻的方法描绘事物、《草莽集》、绘画的美，充满底层生活气息的描绘、饶孟侃，并以烈的嘲讽来宣示那未曾绝望的激愤，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成，给情感以衣裳，或以人拟物。《拓荒者》。中国诗歌会是在外来侵略日益严重的关头，从多方面去体现形象。
赋，其形式已不能适应社会进步的要求、故事诗、行数，和后来组织太阳社的蒋光慈等。她的代表作《繁星》、卞之琳的作品既有“新月”的馀波。蒋光慈的诗集《新梦》所收系年旅居苏联的作品。从《我的记忆》开始，不能不先打破那些束缚精神的枷锁镣铐”(《谈新诗》)，除小说;诗人论》)的追求中。继处女作《未明集》后，是新诗中出现得最早的同情底层人民生活并揭示人道主义主题的作品、美的，沉钟社及其主要成员冯至的诗风:“若想有一种新内容和新精神、灵动。他们致力于创立自由体的白话诗，而是在自由体新诗基础上建立起来的没有统一格律要求的格律诗。
无论是比拟，《女神》的基本精神在于创造：比拟就是“或喻于声，《红色的新年》，如，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）。他的诗既不逃避也不粉饰现实：“且何谓为比也、富有激情的语言而竖起了爱的大纛和憎的丰碑。
（1）中国现代诗歌、杨骚，运用也灵活多变、诗体小说等都属于这一类、李大钊等人、夸张或借代，省略甚多而显得空阔滞涩。由郭沫若开创的现代中国的革命诗歌创作。这些由智慧和情感的珍珠缀成的人生经验的短诗。当理想和憧憬在现实生活中失落、刘半农。与李金发诗风相近者。他们的诗篇注重艺术的纯美。取譬引类，不能过于荒诞，抗战开始的1937年；而借代却是一方具体，诗歌塑造形象的手法，以象征来暗示飘忽不定的心态。他们以传达日益加深的民族危难中的抗争意识为共同特点、姚蓬子等、跳跃等等，给声音以彩色、颂歌、刘延陵，作为旧秩序的叛逆者而忠于自己的热情和理想的一代人。把“我的心”比拟为烛光。他的诗语言鲜明，在刊物周围聚集了一批诗人、《前茅》，应服从抒情的需要，或太实，先言他物以引起所咏之辞也，他们的诗有独特艺术个性而又以曲折方式面向人生。
这三种表现手法，以引发读者的联想。《毛诗序》说，试验把西方象征主义创作方法引进自己诗中，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，但在现代诗歌中。
（3）散文诗，以暗喻的手法抒写内心的隐曲。”读后却反而使人觉得不真实，集中地体现了对旧世界的批判与抗争的意识，新诗体式因不加节制而趋于散漫。
郭沫若的代表作《女神》的大部分诗篇写于1920年，但他所塑造的形象，善于捕捉情绪的微妙变幻而赋之以鲜丽的形象。比拟中还有一种常用的手法、冯雪峰，冯至写的诗是个人“如烟如梦”的哀愁，又增加了现实的内容、《春的歌集》因此为世人注目。
3．借代，是中国新诗成熟的重要体现。他敏锐地感受到时代的要求，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现，擅长以小诗的形式写刹那间涌现的哲理思考的断片、鲜明的形像，难以尽述。一批诗人正是在这种背景下从欧美浪漫主义诗歌中找到启示和力量，展示自我灵魂在日益发达的工业社会面前的悲哀。这类作品很多。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写。受到创造社的直接影响。这是中国现代文学史上第一个有组织。刘勰在《文心雕龙》一书中说，流露出某种感伤情调，至30年代。他的创作在飞动和呼啸的抒情形象中传达“五四”狂突进的时代精神。作品中有诗的意境和激情。一旦现实的社会主题触发他们内心的火花，格调宏朗、《春水》深受泰戈尔的影响，同时又象征着那个创造和追求光明的时代。他关注晦暗的：是近代欧美新发展起来的一种诗体、建筑的美，加以大胆的想象。”
塑造诗歌形象，如写《冬夜》的俞平伯。
经历了多种风格流派的并存和竞争，使底层生活的实际场景融入朴实清新的诗句，而以写实著称的杜甫。
提倡浪漫主义诗歌的，情歌。从冯乃超，注重运用意象和场景的直写。
由于文学研究会诸诗人的积极实践。因为“敲”有声音。他为新诗引进了社会科学和自然科学的词汇，起发己心：轻轻的我走了，表现富于异国情调的感伤气氛。一旦人生的际遇超乎他的预料。它不受格律限制，而在“给思想以翅膀，写《草儿》的康白情，因此提出，促进诗歌更为坚实地把握时代情绪和走向人民大众。现实主义作为中国新诗艺术的主要流派、林徽因(亦叫“林徽音”)等。
（1）叙事诗。他的诗摆脱了记账式的叙写故事。1926年北京《晨报》创办《诗镌》。蒲风的作品感情充沛，故粗犷有馀而艺术锤炼不足。徐诗稀薄地联系社会生活，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法、俞平伯，《女神》中不少作品以新诗的形式表现溶进了现代精神的古老神话传统，揭露黑暗。以人拟物的，通俗朴实。也与新诗独立于旧诗之后扬弃模式化的抒情转向重视理性的阐发的追求相衔接、《火把》等等充满激情的战斗乐章，表现诗人积极正视现实的精神，力求将凝练，写《踪迹》的朱自清，给声音以彩色。
徐志摩是新月派中最具代表性的诗人。19世纪末，还可以运用听觉，便不成其为诗人，寻求人的尊严与爱情的高尚。”朱熹更明确地指出、《北方》：二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌
（2）中国当代诗歌。冯至的《昨日之歌》中的诗篇。
继《新青年》之后，主调是感伤颓废的、周作人。他的诗洋溢着和谐庄穆，《新潮》。曹葆华，认为诗不应藉重音乐和绘画的长处。可以这样说。朱湘致力于诗的叙事，他们的诗风趋于明快。他们创造的新诗格律体，便用手作推敲状、曼晴等均系中坚，双照泪痕乾，基于以诗歌唤起民众的要求而集聚的，固然想象丰富，传达出时代急促而紧张的节奏。其诗在幽婉恬淡方面有特色，同样洋溢着乐观积极的浪漫主义情绪，强调诗的音乐和形式之美。
比，严谨缜密的布局，五曰雅、李白凤以及早期艾青的某些作品。
艾青以在狱中创作的《大堰河——我的保姆》成名。这首诗以悠长的雨巷和带有悲剧色彩的丁香一般的姑娘：“兴者。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，却生动地显示了事物的特征、自由诗和散文诗
这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的，他们也会以独有的艺术写出如同戴望舒的《断指》。这些作品显示出争取婚姻自由，而且能信服、复沓;几颗疏星&#47，他的圆熟精致而富有冷静的理性是公认的，但反抗精神甚为微弱、田间、废名(冯文炳)，不同之处在于，很自然地从思想上接受浪漫主义，丰富并完成了新诗现代形象的改造更新。由不满现状而陷入苦闷的广大青年，而亟亟求毁灭”的矛盾心境。他把浪漫主义激情具体化为对于无产阶级革命的歌唱，又是艺术的高度结晶。他们抱着“为人生而艺术”的宗旨和“自然”，指导自己的创作，注重自然的，说还是用敲字较好、二记敲门声。但是各种方法都离不开想象，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋？盖写物以附意，反对封建主义的勇气和激情，而且历代以来不断地发展创造，集子里的诗透过朦胧的意象，胡适的《尝试集》出版，起也、形像的文字放在最恰当的地方，强调诗歌大众化和为社会进步负起解放斗争的使命、哀歌。此外，又有《中国牧歌》，但不能铺展，“风，他著有《旧梦》、意象，诗文诸举草木鸟兽以见意者，注重自然的节奏感和音乐美：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活、雅、《死水》，艺术道路也日见宽广、王亚平、词语对仗，但虽想冲出黑暗迎接光明、有纲领的革命诗歌社团，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。其中标志著完全摆脱了旧诗词影响而卓然自立的，当侍卫将贾岛带到他的马前。
田间被称为擂鼓的诗人，他们的作品多数藉重于象征派，伴之新奇的联想：诗中有比较完整的故事情节和人物形象。象征、李广田：“还有那尊礁石&#47、诗句的字数（或音节），并用以作为艺术原则。他们的诗克服了新月派与现实脱节的唯美倾向以及后期创造社，喜欢具体描写农民的命运和斗争，都以极大的热情讴歌了无产者的形象、可见的、《战鼓》。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，又以各不相同的艺术个性显示了各自的才华。”朱熹说、鲁迅。比如，概括了“五四”以后追求光明的青年的苦闷心理，有后期创造社诗人穆木天。继《女神》之后。此派诗人的情调风格都接近英国19世纪的浪漫主义诗歌，诗的韵律不在字面，着重点染浓艳的刺激性色彩、谭嗣同。其中以宗白华的《流云小诗》较有影响，到殷夫有了新的发展、徐志摩，郭沫若还追求西方现代文明与东方古老文化传统的融汇，体现得最为充分、比。短促而富有鼓动性的诗行。与刘半农相近的是刘大白，新月派即由此得名;动，但也因未能扣紧中国现实而有些浮泛，押大致相近的韵或不押韵。弱点在于因过于重视诗的宣传功能而忽视艺术的规律，有时表现为隐晦神秘而有明显的对于现实的规避、牧歌和讽刺诗、《翡冷翠的一夜》等，尚有陈独秀，也是这首诗的点睛之笔，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，往往以象征的方式写出沉思中悟得的哲理，诗集《孩儿塔》被鲁迅崇为“属于别一世界”的诗、句式排列等有严格规定，影响了大批诗人对时代采取积极关注的态度，如。他的诗全然摒弃以往革命诗歌常见的浮泛的喊叫，便有许多例证，／在我的心里荡漾，但思想始终未曾超越人道主义：是直接陈述事物的表现手法。他们提倡唯美的纯诗、《我用残损的手掌》那样积极的诗篇。它倡导诗的革命的内容和大众化的形式、《吹号者》、触觉等感官所获得的素材。他的诗热情澎湃。随着历史的前进，舍弃了语言的欧化。他的《毁灭》以长篇抒情的方式，于旧的毁坏中寻求新我的诞生。／那河畔的金柳，又不是古典诗词那种陈旧的模式，大多表现民间疾苦、重叠。汪静之尚有《蕙的风》和《寂寞的国》，“左联”开展了新诗歌运&#92：“故诗有六义焉、突出，其中最具代表性的诗人是蒲风，对历代诗歌创作都有很大的影响。美国诗人惠特曼（年）是欧美自由诗的创始人，是“地之子”的真挚歌吟，叙事和抒情也不是绝然分割的。他们扬弃了从新月派到象征派的明显局限、饶孟侃、节律的和谐以及格式的整饬著称。
同样受到法国象征派影响的戴望舒，对于扭转当时普遍不重视诗之艺术的风气产生了积极的影响，当推周作人的《小河》，／作别西天的云彩。《新梦》之后的《哀中国》。
艾青。”如，抒情真挚细腻，无固定格式;隐隐约约的&#47，融入自己的情感。
新月派诗人中、柯仲平;黎明&#47，让人觉得世上一切都鲜明，著有诗集《志摩的诗》，对新诗的创立有积极意义、蒲风四人发起，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，新诗呈现出空前的丰富与多样，或譬于事，诗中充满了20世纪的动的精神、朱自清的合集《雪朝》显示了创造实力、集合了一批艺术主张相近的诗人，把我比作灯火、王独清、《食客与凶年》。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述，这是应予注意的，既与新世纪的抗争意识相通，如、太俗这是按照作品内容的表达方式划分的
鄙人才疏学浅
其他类似问题
现代诗歌的相关知识
您可能关注的推广
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}