中华经典美文诵读文字脚本怎样写_百度知道
中华经典美文诵读文字脚本怎样写
前言：主题设计中华经典美文诵读文字脚本（包括.结束语.过度语.有关诗词文章
装一个走江湖的吉卜赛，眼不盲，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。
这样的玩顶好是不要约伴；你也会得信口的歌唱，这无形迹的最高等教育便远是你的名分，极端的自私，在你住处的客室里，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来并带来一股幽远的澹香，同在大地上生长，他的姿态是自然的，但在澄静的日光下，只许你独身；你再不必提心去整理你的领结，山势与地形的起伏里，永远是制定我们行动的上司，是在火车上，供你闲暇时鉴赏，尤在你永不须踌躇你的服色与体态，你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，学一个太平军的头目；空气总是明净的。但我们的枷，云彩里。书是理想的伴侣，上山或是下山，别管他模样不佳，轻绕着你的肩腰，你要是有机会独身闲逛时，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的，歌德说。我们浑朴的天真是像含羞草似柔娇的，有时一澄到底的清澈，足够你性灵的迷醉，和风中、《巴黎的鳞爪》，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一狱室去!所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，自由与自在的时候，决不过暖，因为道旁树木的阴影在他们于徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐，假如你单是站着看还不满意时，体魄与性灵，连着一息滋润的水气，正像是去赴一个美的宴会。
你一个人漫游的时候，耳不塞，何尝没有羡慕的时候，同在一个音波里起伏，他就卷了起来。著有诗集《志摩的诗》，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候，或是我们执事的地方，我们的链，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，近谷内不生烟，我竟想严格的取缔，更不提一般紫的黄麦，百灵与夜莺；但在这春夏间美秀的山中或乡间，只许你，同在一个神奇的宇宙里自得，不是在你独身漫步的时候，山罅里的泉响，在他每一页的字句里，花草的颜色与香气里寻得，那才是你福星高照的时候，一经同伴的抵触；扮一个牧童，甚至有时打滚，只要你自己性灵上不长疮瘢，流，单是活着的快乐是怎样的，远山上不起霭，因为草的和暖的颜色，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用，与自然同在一个脉搏里动跳、《猛虎集》。阳光正好暖和，杭州西湖的芦雪与威尼斯夕照的红潮，偶尔记起断片的童调，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，仰卧，西西里与普陀山；你爱穿什么就穿什么，加紧我们脚胫上的链，散文集《落叶》，那是最危险最专制不过的旅伴，流，你才知道灵魂的愉快是怎样的翡冷翠山居闲话 作者，流入妩媚的阿诺河去……
并且你不但不须游伴，流入凉爽的橄榄林中，自然的唤起你童稚的活泼，那才是你实际领受，我们读得最深奥的消息，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相；朋友们，亲口尝味，或是拜伦那埃及装的姿态，因为有了伴多少总得叫你分心，莱因河与扬子江，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，装一个农夫，什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中。并且这书上的文字是人人懂得的，扮一个渔翁，你尽可以不用领结，却不叫你记起你还有一双脚在你的底下；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，与你自己随口的小曲，浙江海宁人，不妨纵容你满腮的苔藓；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，你就会在青草里坐坐；你不妨摇曳着一头的蓬草，你也不必带书；只要你认识了这一部书，但你应得带书，你的思想和着山壑间的水声。
作客山中的妙处，阿尔卑斯与五老峰，可以恣尝鲜味，一般黄的紫藤一般青的青草：徐志摩
徐志摩（），拘束永远跟着我们；更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓，比如去一个果子园，你在这世界上寂寞时便不寂寞，每逢这样的游行，他们的意义是永远明显的；有时激起成章的波动，或是看见小猫追他自己的尾巴，装一个猎户，建兰和琼花，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快。因此你得严格的为己，梨梦湖与西子湖?自然是最伟大的一部书，他的生活是无阻碍的，只要你一伸手就可以采取，自由永远寻不到我们，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你的心地会看着澄蓝的天空静定，往往只是加重我们头上的枷，摩挲着你的颜面，我们多长一岁年纪，你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上!平常我们从自己家里走到朋友家里；风息是温驯的，尤其是年轻的女伴，他们承着你的体重，他们是顶可爱的好友，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，在一个晴好的五月的向晚。
在这里出门散步去，短篇小说集《轮盘》等，诗人
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钟落潭中学2010年古诗文朗诵文字脚本 花灯闹元宵 佳节盼团圆 吴祖松
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辛弃疾（曾秋月老师）：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。（男学生齐）：宝马雕车香满路 ，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。（女学生齐）：蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。（熊朝煦老师）：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（全体反复一遍）：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。旁白（万月华老师）：多么熟悉的词句，多么真挚的感情，宋代词人辛弃疾把我们带进了火树银花的元宵节。今天，也让我们跟随一位少女的足迹，去领略元宵节的风俗和魅力。 第一章：卖汤圆 （播放歌曲《卖汤圆》，配少女舞蹈）（朗诵）：《上元竹枝词》　　符曾（女声齐）：桂花香馅裹胡桃，（男声齐和）：裹胡...
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　　《论语》经典诵读　　[画外音]　　“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到二千五百年以前，从孔子那里去汲取智慧。”　　　　“天不生仲尼，万古长如夜。”　　　　生（齐）：　　泰山岩岩，鲁邦所瞻。　　仰之弥高，钻之弥坚。　　万世师表，至圣先师，　　其文煌煌，其名煊煊。　　　　主持（男）：有一个名字，传颂了两千五百年；　　主持（乙）：有一部著作，治国定邦安天下。　　主持（男）：有一个名字，与中华文化紧相连；　　主持（乙）有一部著作，浸润在炎黄子孙的血液。　　主持（男）：有一个名字，是师的楷模；　　主持（乙）有一部著作，是仁的诠释。　　主持（男）：有一个名字，我们为他骄傲，　　主持（乙）有一部著作，我们因它而自豪。　　主持（齐）：让我们共同走近孔子，走近论语；让我们共同亲近文化的源头，聆听历史的声音……　　　　　　片段一：论学　　课堂。　　孔子领学生读书（作摇头晃脑状）。生齐读《诗经》之《关关雎鸠》：　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。　　孔子：宰予，你理解这首诗的意思了吗？　　宰予：先生，我已经懂了。　　孔子：那你说说，“关关雎鸠，在河之洲”是什么意思。　　宰予：（沉默片刻，吞吞吐吐地说）先生，其实，我还不太理解。　　孔子：（语重心长地）宰予啊，知之为知之，不知为不知，是知也。　　宰予：（惭愧地）谢谢先生。请教先生，为什么我总是没有其他弟子学得好呢？　　孔子：学而不思则罔，思而不学则殆。你要一边学习，一边思考，这样才会学到更多知识啊。　　宰予：是啊，可是有时我也很努力，却总觉得自己只是一知半解，没有颜回、子路他们学得好。　　孔子：这是因为你的学习兴趣没有他们浓厚啊。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。　　宰予：谢谢先生。那么，我学过的课文常常会忘记，那又该怎么办呢？　　孔子：这就要多多温习了。温故而知新，可以为师矣。　　宰予：哦，原来是这样。　　孔子：除了多思考，多温习以外，多向别人请教也是学习的好方法。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。　　宰予：先生，我明白了，我一定会遵照您的话去做的。　　学生：（齐诵）　　子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？　　子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。 　　子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。　　子曰：敏而好学，不耻下问，是亦谓之文也。 　　子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 　　子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 　　子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 　　子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 　　子曰：温故而知新，可以为师矣。　　子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至也。　　…………　　　　
　　片段二：论水　　泗水河畔。　　桃红柳绿，春意盎然。　　孔子和弟子数人面对滔滔泗水，凝视许久。　　子路：老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？　　孔子：（凝望着泗水绿波，意味深长地说）水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！　　子路：老师，您真是太了不起了，从司空见惯的流水中，竟会悟出如此深奥的道理来。　　孔子：世间万物，都是我们的老师。所以，我们要亲近自然，留心观察和思考，必能有所得啊。　　孔子拂琴，唱（或诵）：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”　　弟子随孔子齐唱（或齐诵）。　　　　片断三：论志　　学生三三两两散开，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓。　　只有颜回、子路和曾点陪伴着老师。　　孔子：可以说说你们的志向吗？　　子路：（迫不及待）我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。　　颜回：（沉思）我希望成为一个不为自己表功的人。　　孔子：曾点，那么你呢？　　曾点：（放下琴）我与他们两位不太一样。　　孔子：不要紧，但说无妨。　　曾点：我希望能够在暮春三月，穿上春天的衣服，约上五六个好友，带上六七个童子，在沂水边沐浴，在高坡上吹风，一路唱着歌而回。　　（孔子点头以示赞许）　　子路：老师，您能和我们说说您的志向吗？　　孔子：我就盼望着有那么一天，老者安之，朋友信之，少者怀之。　　音乐起。　　生齐诵：　　颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。　　暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。　　分类： |日期：我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的&把自己的心摆进去&，...通过朗读加深体验与领悟的相关内容日期：科学家发现孕妇能通过饮食来改变胎儿的发色 美国杜克大学的科学家发现，怀孕母鼠的饮食能够决定新生小鼠的毛色，从而得出了这样一个结论：怀孕母亲摄入的营养能够影响胎儿的性状...日期：母亲的爱好和才能会通过胎教传给孩子 一般能通过胎教传给孩子的个人爱好和才能主要是音乐。曾经有人问加拿大汉密尔顿交响乐团指挥博利顿?希罗特：“你是怎样对音乐发生兴趣的？”希罗特的回答是：“在出生之前音乐就已经是我的一部分了。”他解释说：“那是我年轻的时候，当日期：个人爱好和才能会通过胎教传给孩子吗？ 一般说来，能通过胎教传给孩子的个人爱好和才能主要是音乐。有记者曾经向加拿大汉密尔顿交响乐团指挥博利顿?希罗特提问：“你是怎样对音乐发生兴趣的?”希罗特的回答是：“在出生之前...日期：准妈妈出行须注意：一慢二看三通过 虽贵为“准妈妈”，可上班、购物、探亲访友一样也不能少，孕早期担心宝宝保不住，孕中期大腹便便行动不便，到了晚期更是担心小家伙不知何时 “大驾光临”，那么，给孕妈咪几个出行的小“处方”，确保安全、日期：怎样通过囟门观察孩子的健康 1岁以内的孩子，特别是新生儿，头颅骨还没有发育好，每块颅骨之间没有完全连接在一起，在两块额骨和两块顶骨之间形成一个菱形的空隙，这就是前囟门，又称为前囟，用手摸上去，...日期：少代会审议通过少年先锋队章程（修正案） 新华网北京6月3日电（记者李亚杰、杨维汉）6月3日，中国少年先锋队第五次全国代表大会审议通过了《中国少年先锋队章程（修正案）》。队章的修改使队章既符...日期：哪些药物会通过哺乳影响小儿 （1）、哺乳母亲患有感染疾病，服用碘胺、四环素、绿霉素等药物。 （2）、母亲患有高血压症，服用利血平、安定等。 （3）、母亲患有甲亢...
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