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&西游降魔前传
小编简评：一款以西游记为背景的卡牌策略类手机游戏。
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《西游降魔前传》是一款以西游记为背景的卡牌策略类手机遊戏，玩家可以在游戏中体验经典的西游关卡，收集各种角色卡牌、裝备、法宝，挑战西游记中所有经典BOSS，与其他玩家互动，并且体验无仳畅快的打斗感觉。
即时,3D,武侠
版本：1.1.8
策略,魔幻,动漫
版本：1.0.0
版本：1.6.9
即时,魔幻,横版
版本：1.0.0
版本：2.0.7
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《西游前传》精彩游戏截图欣赏
　　《》是一款根据中国四大名著西游记改编而来的一款角色扮演类手游。途经九九八十一难降服各蕗妖魔鬼怪。让你在游戏过程中重温经典原著西游记给你带来的感动!鈈紧如此新加油可爱的NPC陪伴你一起成长，玩家通过做任务和战斗获取經验。游戏中还会开启休闲模式，问道，培养，丹药，洗练，镶嵌，押镖，福园，斗地主等新奇好玩的系统功能，玩家也可以从这些系统Φ获得大量增强战斗力的方式。
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《西游前传2下山》的换兑码是什么
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《西游前传》精彩游戏截图欣赏(2)
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寻仙问道超脱《西游前传》游戏简介
　　《西游前传》是一款根据中国四大名著西游记改编而来的一款角色扮演类手游。途经九九八十一难降服各路妖魔鬼怪。让你在游戏过程中重温经典原著西游记给你带来的感动!不紧如此新加油可爱的NPC陪伴你一起成长，玩家通过做任务和战斗获取经验。
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西游前传资讯动态
《西游前传》是一款根据中国四大名著西游记改编而来的一款角色扮演类手游。途经九九八十一难降服各路妖魔鬼怪。让你在游戏过程中重温经典原著西游记给你带来的感动!不紧如此新加油可爱的NPC陪伴你一起成长，玩家通过做任务和战斗获取经验。...
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第一卷 少年不识愁滋味 分卷阅读本卷共0字
第一章 怕死不是共产党（全）修&第二章 痛感快感痛快感（全）修&第三章 正太小六之烦恼（全）修&第四章 自古红颜多薄命（全）修&第五章 看光摸光亲光光（全）修&第六章 画灰而议定国策（全）修&第七章 我未成名卿未嫁（全）修&第八章 从此参商永相隔（全）修&第九章 到处都有小秘密（全）修&第十章 头鱼宴会谋略深（全）修&第十一章 混同江畔杀机起（全）修&第十二章 小寻扑兄贵行动（全）修&第十三章 扮猪吃寻小正太（全）修&第十四章 天降艳福无福享（全）修&第十五章 搏熊擒虎谁称王（全）修&第十六章 打造盖世同人男（全）修&第十七章 小六一床误终生（全）修&第十八章 为谁风露立中宵（全）修&
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0 rpc_queries　　西游记，是吴承恩倾尽毕生心血创作的一部作品，其故事精彩跌宕起伏，文笔优美，诙谐。位列四大名著之一。　　稍加留意，会发现，其实，西游记之前发生的故事也很精彩，如来佛怎么来的，牛魔王怎么娶的铁扇公主，白骨精怎么来的，各路妖精怎么来的，怎么会恰好有那么多天上的妖精在取经路上，等等相当有意思。　　往前还能追溯到天地初生，诸神以及天庭的来历等等。有前因才有后果，之所谓因果。　　还有就是主人公猴哥，身世的秘密也不少。都很有趣。　　另外西游记里有许多未解之谜，比如取经的决策，人选的选择，都等待揭示。　　这些在小说《西游前传》里都有描述，今天来说说到底是怎么回事。　　这里先全面汇总西游记的主要未解之谜如下：　　·天地何时生成，谁是第一尊神灵 　　·如来佛祖的前世是谁，如何成为释迦牟尼佛 　　·如来观音的前世在封神过程中扮演了什么角色 　　·观音原本为慈航道人又如何变成观音菩萨的 　　·如来怎样坐上佛界的至尊之位的　　·唐僧前世金蝉子怎样当上如来的二弟子的 　　·孙悟空究竟是何来路和谁有关　　·孙悟空的出世及行为是承接了使命还是天然巧合 　　·蟠桃会是怎么来的　　·嫦娥仙子和玉兔及月宫发生了什么　　·猴子最爱吃桃为何要孙悟空去看管蟠桃园 　　·如来收服悟空为什么提出比法术　　·太上老君是顶级天神为什么没杀死孙悟空 　　·八戒为何被贬，而后天庭再无天蓬元帅 　　·沙僧为何被贬下凡受飞剑穿心的重罚 　　·那界蟠桃会开了两次是怎么回事　　·如来佛为什么不把孙悟空压死山下 　　·大闹天宫也闹了两次都发生了什么事，谁参与的 　　·文殊普贤的坐骑青狮白象为何下界　　·为什么猪八戒的九齿钉耙比金箍棒名气还响 　　·大鹏在下界做妖吃人为何无人追究　　·大鹏的兵器和宝物哪里来的　　·牛魔王为何在孙悟空被压山下去见了他的两个师弟 　　·灵山出了大乱，如来为什么要请天庭派李靖平定 　　·牛魔王为什么重视万圣老龙胜过孙悟空 　　·牛魔王为什么和怎么娶了铁扇公主 　　·红孩儿究竟是谁的孩子，为何长相不像牛魔王 　　·西天为什么强迫牛魔王臣服并收服　　·红孩儿为什么会利害的三昧真火还使唤山神土地 　　·铁扇公主的称号是怎么来的，为何能得到芭蕉扇 　　·如来为什么安排取经　　·佛门取经为什么天庭安排人暗中帮助又不太出力 　　·和太上老君有关系的妖怪为什么刚好在取经路上 　　·镇元大仙为何恰好在取经路的边界不远的地方 　　·六耳猕猴为何和孙悟空一样长相本领一样利害兵器 　　·观音自家金鱼为何长期在下界为妖　　·玉帝和太上老君对取经是什么态度 　　·为什么观音收白龙时特意摘了他项下的珠子 　　·为什么有一座只供奉观音的观音院　　·八戒沙僧白龙怎样被选入取经队伍 　　·黄袍怪奎木狼为妖地点，后能复职有什么玄机 　　·猪八戒为什么一遇困难便要散伙　　·车迟国三个大仙是什么来历 　　·黄眉老怪为何能在小雷音寺扮佛祖 　　·三犀牛精为何在灵山附近长期为妖　　·一路上妖怪怎么知道唐僧肉能长生不老 　　·唯一来路和去向不明的利害妖怪九头虫是什么来历 　　·妖怪捉了唐僧为什么都不马上吃　　《西游前传》对此一系列的未解之谜做了系统的阐述，与西游记的故事一一前后对应。是讲述西游记之前发生的故事，揭示了西游记全部主要未解之谜和人物事件的来龙去脉。
楼主发言：8次 发图：0张
　　既然是西游记之前的故事，那就得从天地初生开始。　　天地何时生成，谁是第一尊神灵？ 　　天地万物生成之前，世界一片虚空，无边无际，也就是宇宙形成之前的景象。　　约距今十万六千劫时，也就是宇宙形成的时候，137亿年以前，按照西游记历法，就是　　十万六千劫以前。宇宙生成，后面所有的故事才能发生。　　宇宙诞生后很久，便有了初始的大神，其中就包括鸿钧老祖，此外还有混坤老祖等等，有形有神，按照太极法则运转。也可以说有具体形象，传说中将其比作人形的神。　　约三万五千六百劫以前，太阳系以及地球生成。这个是人类和神话中的神仙的境地。　　生成人类世界的是盘古。盘古骨肉之躯幻化为天地各物，江河湖海，飞禽走兽，日月星辰，风雨雷电。　　盘古元神化出三清神，也就是元始天尊，灵宝天尊，太上老祖（太上老君）。首先出现的是元始天尊。
　　盘古精血又幻化做十二仙：　　其一为：帝江，掌管空间、速度，生得是一副火红丹火之形状，六足四翼，混沌无有面目，最为神秘；　　其二为：烛九阴，掌管时间；　　其三为：蓐收，掌管五行之金；　　其四为：句芒，掌管五行之木；　　其五为：共工，掌管五行之水；　　其六为：祝融，掌管五行之火；　　注意这两个水与火，他们在后续的故事里起了重要的作用。　　其七为：后土，掌管五行之土；　　其八为：天吴，掌管风；　　其九为：强良，掌管雷；　　其十为：龠兹，掌管电；　　十一为：奢比尸，掌管天气；　　十二为：玄冥，是为雨之掌控之仙。　　自此：时空，金木水火土五行，风雨雷电天气皆有归属。　　更详细的内容 在 西游前传 里有具体描述
　　和 鸿钧系 类似， 还有无数个 以太极为法则的体系，例如 混鲲系，　　完成晚于鸿钧，也有一团神灵孕育混沌，也生成天地神灵，其中有两个神灵，一个叫：阿弥陀，一个叫：菩提。　　名字听起来很熟悉是不，对，他们两个在西游记故事的发生上起到了决定的作用。并且和主人公孙兄都有着密切的关系，其中一个还很神秘。
　　就是 如来佛祖和菩提， 这二位 都是法力无边，却为何没有在天庭呆着，而如来却自己建立一个几乎和天庭平齐的独立天地，菩提呢，更是隐居去了，的确是个谜。　　并且如来的能力远超玉帝，与三清是同一级别。　　这不是巧合。　　原因就在于，阿弥陀，也就是如来的前世是从他界而来。　　前世刚从他界来到此界的如来叫做阿弥陀，人们常念 南无阿弥陀佛，就是自此而来，因为如来本身 是阿弥陀转世，而佛教中 如来，就是佛的意思。　　如来的前世叫阿弥陀，而菩提还是叫菩提，这其中有什么奥秘吗？　　有，这个奥秘是和如来和菩提之间的关系有关，揭开这个谜团，也就能解开西游记里菩提的来历，以及行踪的谜题。
　　引子很吸引人。看后面如何~~~~~~~~
　　前面说了，天地初始时诞生了三个初始神，也就是三清，分别是：元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊即太上老君。　　这三个神是开天辟地最大的神，用通俗点的话说，也就是最厉害的神。　　三神厉害之处，不光在于是天地第一个诞生出来的，而且他们是鸿钧老祖的正式全职弟子。　　弟子难道还有非全职的吗，有，这个以后再说。　　鸿钧见太阳系地球的天地已立，便来到此地传承道法。　　道有两种，一种是宇宙运转的法则，称为：大道。（好像有个名人以此命名他的机构院所）　　还有就是天地人神所遵守的规则，规律，简称：道。　　鸿钧本身是大道的具体化身，因此，他此次来主要讲述和传承：道。　　当时地界能跑到鸿钧这样星系级别的大神身边的，除了三清，没有别人，因此，也就三清从一开始就听到了鸿钧的讲道，直至完整讲完。其他人再也没有这个机会。　　听完鸿钧的道，三清再经过修炼，也就成了无可匹敌的大神。有能力驾驭此界的一切，包括后来的天庭，人间，地下。　　这里其实有个暗示，就是太上老君是三个超级大神之一，为什么没有能把孙悟空置于死地，这里面很有玄机，后序将交代。　　这个对于西游记故事来说，至关重要，否则主人公猴哥将不复存在了，也就没有这么精彩的西游记了。
　　鸿钧带着自己的两个随从来到三十七重天外，注意这两个随从可不是一般人物，极其不一般。在天外建立了自己的宫殿，紫霄宫。　　三清离开了各自的宫殿：玉清境紫云阁，玄都玉京府和兜率宫，来到洪钧老祖的紫霄宫。　　在紫霄宫，鸿钧老祖将太极道法分步讲解，三清先天得了仙体，又听了鸿钧的道法，有了真正的法力，这些法力在此界是至高的。　　由于三神的出身有侧重，因此，元始重万物存在，灵宝重杀伐，而太上则重法则。这为这三神在后来的行为和成就起了决定性的作用。
　　之前提到，三清是鸿钧的全职弟子，听得了老祖的全部传承道法，那么还有没有其他人也听到了鸿钧的道法呢。有，不过，不全面。　　鸿钧愿意将道法传承，不过也不是所有的掌握太极法则的祖师都愿意传承，比如说，混坤祖师。　　混坤是什么来历呢？混坤 与 鸿钧 为同一级别，而且比较类似。 天地宇宙由无数个类似鸿钧混坤这样依据太极法则运转的神灵及其实相组成。只不过鸿钧和混坤比较特殊，共同点就是孕育有神灵和生灵。这是比稀有的。　　混坤和鸿钧不同，不喜欢收徒传道，喜自在。因此在混坤系统里生成的神灵少有得到道法传承。　　这里面有两个关键人物：阿弥陀和菩提。二位在混坤那里空乏无果，却听说鸿钧在紫霄宫传承道法，便相约一同来到这里，准备拜鸿钧为师。
　　不错，不错！继续关注
　　二神得知鸿钧讲法，远道而来，因此只听得半部道法，但就这半部道法，也足以让这两人在此界鼎立于诸多神之上。　　这后半部道法，比较特别，也比较实用，具体是什么，大家 可以 看 西游前传 小说，里面有交代。　　除去那三清、二神，之后又有帝俊，太一，鲲鹏，镇元先后得部分鸿钧的道法。　　这里面要说一下镇元，镇元乃是大地生成之初精华之气凝结而成，为地仙之祖，这个西游记里有相关故事。　　有一点，就是人们通常认为镇元是道家的，本属三清。西游记里也把镇元子打扮成道家模样。　　其实，并非一开始就如此，这里简单讲一下。　　在第一次孟兰盆会上，地仙之祖-后来的镇元出席了如来佛的佛家大会。当时的镇元还不叫镇元，还不是三清道家身份。　　孟兰盆会，是佛家的重要大会，后来就是在这个大会上，如来佛公布了取经大业。
　　板凳　　
　　不错哦，顶一个。不过兄弟，能不能为我的名字设定个龙套角色啊　　
　　@九天元神 14楼
11:44:44　　不错哦，顶一个。不过兄弟，能不能为我的名字设定个龙套角色啊　　-----------------------------　　谢谢！　　你的名字真够大气。 不过好像就是玉皇大帝的意思。 因为玉皇大帝就是掌管九天的元神
　　在西游前传里， 三清 的名称 是鸿钧老祖给起的，　另外听道的二神本身有名姓，就是 阿弥陀 和 菩提。　　有一种树的名字叫菩提树，并且有著名的菩提本非树的名句。究竟是先有菩提还是先有菩提树呢。是先有的菩提，而且二者有关联。　　三清二神得道于传承，又各自将自己所领悟的道法开门授徒，这样以来，弟子门徒越来越多，三清便设立成教，分别为：　　元始天尊：创立了阐教，门下弟子有：文殊广法，普贤，慈航，以及十二金仙，广成子，太乙真人等等。　　文殊普贤名字很熟悉，慈航是谁？不是别人，就是后来的观世音菩萨。至于慈航怎么又变成为观音的，这个后面有交代。包括文殊普贤是如何归于如来座下的。　　太乙门也是一个法力很大很独特的分支，在西游记故事中，有一个故事和太乙门直接相关。　　灵宝天尊：创立截教，立截断，讲杀伐，后称：通天教主，弟子有，雷公电母，二十四星宿，普天星相草木禽兽皆有他的门人。　　灵宝收徒较广，因此后来的重要的封神战役的引发和经过和他密切相关。　　道德天尊：创立道教，人称：太上老君，老君忙于修丹及天地事务，弟子不多。老君最感兴趣的是制定天地法则。西游记里只写了老君喜欢炼丹。　　那外界来到二神因与此界还没有很深的渊源，没有马上收徒立教，但二位后来经转世后也收了不少门徒，其一创立重要教派，另一也传道授法。　　注意，这里有一个动作：转世。 这个动作很重要，导致了佛教的诞生。　　西游记里面的主人公都是佛教的，这个就不必说了。
　　关于 盘古 和 如来的 三世　　盘古是 混沌中 孕育的，这个混沌相，孕育于鸿钧的体系内，鸿钧是 星系的 元神 和 实体相。　　不是每一个 体系都能孕育出盘古，然后诞生世界。就像只有少数行星系有生命。　　可以说有生命，神灵的地方就是由类似产生盘古的地方诞生的。　　佛的确有三世，前世佛，现世佛，和 来世佛。 现世佛 就是 如来佛，为了佛，是弥勒佛。这两个佛 人们比较熟悉。 正因为 弥勒佛 是 未来佛，因此，引发了西游记的故事，这个在 西游前传 后半部里 有交代故事的前因后果。　　前世佛 比较特殊，人们也不太常见描绘他的地方。　　前世佛即是如来佛的前身，阿弥陀。阿弥陀来自 外界，一个类似 鸿钧体系的地方，混坤系，因此有别于此界。前世佛的身世导致了他没有在天庭供职，自创佛教，这个在 西游前传 里 做了解释。
　　继续哈，正看的起劲。　　
　　@pztylt1 18楼
14:59:37　　继续哈，正看的起劲。　　-----------------------------　　握手。　　西游前传 里面的人物和故事是以 完全契合 西游记的人物和时间逻辑关系 的方式演绎的。　　也是目前第一部，也是唯一一部 严谨讲述和揭示西游记故事来龙去脉，前因后果的小说作品。　　作品里面关于传说，以及佛教道教的历史故事 都基于经典，包括西游记本身的人物故事，以西游记的未解之谜作为线索，将这所有的内容有机地结合在了一起。
　　在未来佛 掌管世界时，世界已是一片祥和的景象。　　这里原文引用一段《西游前传》的内容，是讲和弥勒佛有关的故事中的：　　-------------------------　　黄眉所思也是实情，那弥勒佛祖位已近至尊，所求已非凡事凡物，人也本豁达，乃是一尊福佛。将来他主世的时期，世间已经历了诸多变化，与之现在有大不同，在未来之时：　　山河峭壁，多已消失，四皆平原，土地肥沃，海水平静，均乃自然乐土。　　四季风调雨顺，百花开放，物产丰收，果实硕美，衣食无忧，任人自取。　　屋舍良足，任人自住，尽皆长寿，无疾无苦，无灾无难，无争无执，无烦无恼，心皆大善。　　无贪嗔痴疑，更无杀盗淫妄。人人皆知修身行善，平等无分别。　　相见尽欢悦，良言互相勉励，善行相互扶持。　　天空皆清净，地上无污物。各类宝物，随手拾玩，不知何为人为财死，鸟为食亡。　　无有迷惘，也无需祭拜。　　弥勒佛已知己命，因此已近无求。而天地间及其位者甚少，大都难以到达其境界。　　美好未来，让我们共同创造和期待
　　前面提到，太上老君 执掌天地法则，他有心建立天地体系，法则。　　可是天地间有水火有山石树木，就缺乏一个生灵来承载体系的建立。　　于是老君决定自己去创造，这个念头可是个大念头，要不是老君动了此念，就没有你我人类了。　　有人说，你这是说老君造人吗？没错，就是太上老君造人。　　可是人不是女娲造的吗？没错，人也是女娲造的。　　这二者不是有矛盾吗？　　答案是没有矛盾。　　这个结论是根据西游记的记载下的。一个准则，既然是 西游记的相关故事，那就以西游记为基准，其他的记载描述不在这里谈论对错，一切以西游记里的描述为准，包括时间，人物，逻辑关系等等，这个准则也是西游前传 故事的原则，也是其其妙之处，就是完全契合西游记的内容逻辑，这也是第一个做到的。
　　在西游记中提到：老君解化女娲创造了人类。　　老君解化是怎么回事？原来，老君有很多种化，每一种化都是代表一种重要的事件。　　其中解化女娲是产生了人类。　　这期间，太上老君来到人间，经过昆仑山，有一段小故事，因为昆仑山上有两样宝物，被老君采得，又引发了后续的故事。　　采得第一件宝物，又找到了一个清净的好地方，注意这个地方 在西游记里很有名，是主人公初始的地方。　　老君开始准备造人，一开始老君变化的女娲并没有用大家知道的泥巴造人，而是准备用五彩石，这五彩石是从天外而来，乃是宝石，就是后来用来补天用的。　　但是五彩石不像泥巴那样好弄，用来造人十分困难，老君找了一颗比较好的，炼了许久，也没有炼成人形，便将其放在那里，吸取天地精华，任由他自己生灭去了。　　最后，老君化成的女娲改用泥巴来造人，成功，还教会了他们婚姻法则，让他们自行繁衍。自此人类诞生，后续的一系列故事也就有了开始和主人公。
　　老君女娲，姑且这么称呼，刚造好人不久，天地生了祸事。　　前面提到，盘古精血化作十二仙，其中有共工，祝融，也就是水火。在天地初生之时，一切还不太平，有火山，有洪水。这二位就是这两样灾祸的代表。　　不知什么原因，总之他们俩打了起来，场面相当宏大，超过2012世界末日灾难大片的场景，连天都被捅了个窟窿。　　天上的窟窿一出现，不得了，火石如雨，地上的人类遭了殃。化作女娲身的太上老君一看这样不行，人类马上要被灭亡了，赶紧用五彩石去补天。　　老君女娲补天非一日之功，补着补着累了回昆仑山休息，顺道把第二件宝物也采摘了。　　就是那个紫金葫芦。
　　怎么后来换帐号发了
　　还是继续
西游前传 的故事，使用 id：西游前传　　老君女娲这边忙着补天上的窟窿，那边水火二仙还在大战，于是另外二清还有二神商议对策。　　商量的结果是阿弥陀和菩提去将二仙镇伏，以免继续生事。　　二仙出马，不久便降伏了共工和祝融。　　老君见二仙被二神劝阻。便用自己的一件宝物扇灭了祝融引发的大火。说道这里大家知道是什么宝物了吧，对了，就是西游记里鼎鼎大名的终极厉害的武器之一，并且成就了一个人的名字的芭蕉宝扇。这在后面还有精彩故事。　　镇住了火，还要镇住水，镇水用的宝物不是别的，就是那定海神针，定海神针还有个更加响当当的名字：如意金箍棒。　　看来金箍棒来历非凡啊，不过，后来西游记里的妖怪办了个钉耙宴，甚是奇怪，居然视闻名遐迩的金箍棒于不顾。　　这与其一开始就镇海的经历有关。
　　天地一时间重归平静，但是从此以后，宁静是短暂的，而纷争却成了常事。　　于是三清二神忙于四处平乱，以安定天下。但是由于经历了许多年后，天地人神众生是越来越多，也越来越难以安定。　　于是老君就想尽快建立天地法则，定出体系，有序轮回。　　可是，问题来了，三清等诸神手下的教众已经很多，还有四方散仙，修行的人兽怪精，倒底谁该干什么，或者说，总要排个座次。　　这倒是个难题，值得商议。　　三清中的灵宝天尊主张杀伐，于是提出搞个大战，以战果来各自分封，起名封神大战。　　其他二清随有不同见解，但是也认为这是最好的办法。　　于是三清徒众，天地神仙，大多参与了这场轰轰烈烈的封神大战。　　于是众生分成两拨，一拨归属元始和太上指定之人，一拨归属通天教主也就是灵宝天尊，人数相当，都使出浑身解数。　　在西游前传里 描述了这场大战的情形：　　---------------------------　　真是好一通大战，只杀得天昏地暗，日月无光，山河倒卷，水土齐翻，走兽皆惊，树木皆蔫，花草折枝，水族皆沉，虫羽无踪，人皆闭户，鬼魔乱窜。
　　封神大战，通天教主一方逐渐落入下风，通天教主见此情形，亲自上阵，摆阵厮杀。　　元始见通天上场，于是派文殊普贤慈航也前去助阵，结果被困阵中，险些丧命。　　太上老君于是叫上阿弥陀和菩提一起，自己使出无上解化大法，通天逐渐败退，阿弥陀和菩提趁机解救了文殊普贤慈航三人，从此结下了一段前缘。　　封神大战结果已出，众神分封，各自归位。　　封神大战结束，封神开始，在太上老君的安排下封了三百六十五位正神。　　都是哪些正神，不再详述，在西游前传里，有具体的名号。　　这里要提一下的是四大天王，刘德华，张学友。。。　　不是，搞错了。是玄坛部下四位正神：四大天王：增长天王魔礼青，广目天王魔礼红，多闻天王魔礼海，持国天王魔礼寿。　　安排四大天王分别管了地界四大部洲。　　为什么要提一下四大天王呢，因为后来掌管四大部州的是如来佛祖，因此，期间必定将有一番故事发生。
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　　分封诸神完毕，还有一个重要的位置尚没有定下人选，那就是天帝。　　对这个位置有发言权的只有三清二神，其他人的意见呢，仅供参考。　　元始对这些东西兴趣不大，通天刚刚战败，于是老君就义不容辞地提出了自己的人选：。。。。。。　　刚一提出，就有人反对。为什么，还是经典理由：能力不足。　　的确，老君提出的这个天帝人选，确实是毫无本事，可就有一样，那就是他曾经追随鸿钧左右，并且活的年头很长，至于有多长，反正是比其他人活得都长，具体在西游记里如来佛曾经提到过。　　最后，当然反对无效。结果就是又出现戏剧里面经典一幕，一个没有什么本事但有背景以及有实力的人的推举的人坐上了第一把宝座。　　名称大家很熟悉，也就是：玉皇大帝
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　　鸿钧带来的两个随从，一男一女，男的因为追随鸿钧老祖左右，成为了天帝，女的就成为了天后，也就是王母。　　王母和玉帝到底是不是夫妻，这个有争论，暂且不去追究。总之二人又在一起共事了。　　而且这二位成为了西游记故事重要的引线导火索。　　王母搞得蟠桃宴让猴哥好一通捣乱，玉帝和猴哥是剪不断理还乱。在西游前传里，这三人的故事依然精彩。　　且说玉帝选定，有人欢喜，有人疑议。　　欢喜自不必说，谁提出疑议呢？就是二神，阿弥陀和菩提。　　二人的想法是一致的，就是由二人中的一人去争取天帝的位置。玉帝一选出，阿弥陀没有直接表态，菩提直接表示不同意，而是推举阿弥陀出任天帝。　　这样一来，免不了又是一番争论。最后老君提出一个难以反驳的理由，就是阿弥陀由外界而来，非本界出身，除非投胎转世，否则不知本界因果，因此不能担当本界统领。　　这个理由说中二人无解之处，又在情理之中，无以辩驳，二人无奈，便不再力争。　　原来天神选举也将出身？那是当然，就像美国总统选举，一定要出生在美国的公民才行，奥同学还为了证明自己是符合此项要求，煞费一番苦心，谋求证明。
　　神秘的菩提和如来佛祖是同一个人的猜测是有一定道理的，这二者行为的目的有相当一致的地方。　　但并不一定，有共同目标的可以变化身形的就肯定是一个人的两个面目。　　在西游前传中给出了菩提和如来身世以及为何有如此诸多关联的缘由。　　菩提培养了孙悟空，如来收服了孙悟空，而且比得是孙悟空懂得的法术，并且能占上风。　　种种蛛丝马迹都显示，菩提如来二者关系密切。　　西游前传作出的解释是二者有着很密切的关系，而且目标一致，因此导致行为的方向一致。几乎能说他俩是一个人变化的两个身。　　但根据各种记载，菩提是确有其人的。菩提是智慧的象征，因此，菩提和如来还是两个人。　　至于二者是如何关系密切，如何合作配合，目标一致，如同一人，这在《西游前传》里做了详细的描述。
　　鸿钧的两个随从得到老君扶植，掌管了天宫，做了玉帝和王母。二人本没学什么道行，也不会什么法术，得以掌管天宫，完全得益于老君率领其徒众的鼎力扶持，平时老君并不出面，但玉帝王母凡遇大事便向老君请教，对老君是言听计从。　　又按照老君的规划提议建立了天宫的编制，上有玉帝，中间有文武群臣，下有各种值守。
　　天庭的位置坐定，玉帝开始大搞基础设施建设，就是造皇宫。看来神仙和人一样，都好这口。　　新登基的玉帝把九重天建成一座辉煌的天宫，起名金阙宫，又建凌霄宝殿，议事用。　　具体怎么辉煌大家可以自己发挥想象，总之比其他所有的宫殿都辉煌灿烂。　　王母也没闲着，种了片桃园，比凌霄殿还有名。　　玉帝和王母搞的这两项基础设施，后来在西游记里有猴哥参与，成了最热闹的地方。大家都熟悉，就不必多说了。
　　说完玉帝天庭，接下来该讲讲重要的人物如来佛了。当时的如来佛还不叫如来佛，是他的前世，或者叫前世佛。　　继续 ： 西游前传 的故事
　　还有么　　
　　前面提到阿弥陀联合菩提 欲谋天帝一位未果，二人不免有些失落。　　阿弥陀的态度认为是天意，只因二人在此界无有渊源，按照老君的说法，如果想在此界做个统领，必须得转世才行。　　阿弥陀的志向已定，决定转世。　　可是转世可不是睡一觉醒来那么简单，这牵涉到自我意识的转变这个大问题。　　什么叫自我意识？就好比我们每个人每时每刻考虑问题都是从自己的躯体里在想其他的物体事务。 可是你想过没有，为什么恰好你的意识是在你现在这个躯体里，而不是其他，为什么你是在现在这个时间出现在现在这个世界的位置而不是古代也不是未来。　　我认为这才是真实世界真正的三大未解之谜，如同宇宙来源一样深奥。　　而且其妙的是，这个自我意识，每天会彻彻底底消失一次，经过完全没有自我意识的睡眠，第二天醒来，还是那个自我，毫无偏差，你没有跑到其他人的躯体里去，也没有在另一个世界恢复自我意识。　　可能是人们逐渐认识到了这个问题的其妙性，才另穿越剧这么红红火火。
　　但是转世恰恰会让这个自我意识消失，也就是说，转世后，不能记得自己原来曾经是谁，原有的一切，包括法力都会消失，要重新修行修炼，这，可是一个巨大的挑战。　　俗话说的好，人世间最痛苦的事情不是得不到，而是得到后再失去。　　原本好不容易修炼的法力，转世后要消失，一般人自是很难接受。好在我们的主人公前世佛不是一般人，因为他本来就不是人。。。而是神。　　为了能在规则下求得至高之位，阿弥陀准备冒险转世一试。　　就为了自己那不灭的理想，即便像是修炼葵花宝典要有的先决条件都可以接受。
　　可以 用 西游前传 在 搜索引擎 里搜索到，在第一位和第二位，一个是百科介绍，一个是官方网站。　　讲述西游记之前发生的故事-西游记的前传。　　前世佛做好了转世的心理准备，一直陪伴他身边的菩提提醒他，转世的难处。　　前世佛回应以天意、因果。这两样思想贯穿了后来他所创立的佛教的思想。　　转世后也不都把前世忘个精光，如果有人点化，便能记起前世的前因后果，有来生再造之效。　　菩提相当了解阿弥陀的心思，对阿弥陀说，如果他决心转世，自己愿做其来世的导引。　　阿弥陀感激不尽，要知道，这意味着，菩提必须做出牺牲，放弃转世，方能保证保持连续自我。这也意味着菩提将失去在此界取得高位的机会。付出是相当大地。　　菩提有自己的选择，也更喜欢深藏功与名，如果来世阿弥陀能取得成就，他认为就是他的成就。
　　阿弥陀与菩提道别正欲转世，此时又有三人跟随而来，正是文殊普贤和慈航。　　三人因感激二神的救命之恩，特意来致谢，尤其是慈航，愿意与阿弥陀一同转世，来世跟随。　　阿弥陀很是感动，与大家一一作别，选择了西牛贺洲迦毗罗卫国，观"其国人上下内心居正"，转世投生去了。　　这迦毗罗卫国是个释迦族的小国，民风淳朴居正，也许人少的群居区才更有人性。　　那迦毗罗卫国国王叫净饭王，王后摩耶夫人，怀胎十月，就要待产。　　依风俗王后在侍卫护送下返娘家待产，这天是四月初八，天降祥云，我们的现在佛准备诞生。　　摩耶夫人在护送下行至一处苍翠清净的树林时，忽然见百花争相盛开，便在此休息。　　就在这期间，迦毗罗卫国迎来了一位新生的小王子。　　一时间，大地显现吉祥之兆：帝释、梵天化身显现，守护在四周。天女散花，庄严的天乐奏响，小王子被美妙甘露沐浴全身。　　以上场景在佛教的典籍中有记载，非我杜撰，当然更不是我亲眼所见，总之是一片和谐宁静吉祥景象。　　这小王子不是别人，正是那转世的阿弥陀投胎了此处。　　初生的小王子被好好守护，送至国王处，国王大喜，取名为：乔达摩悉达多。
　　乔达摩悉达多 是如来佛的正式俗名， 如来佛的名字很多，比如还有一个人们熟知的 释迦牟尼，意思是 释迦族修行得道者，亦或：释迦族的圣者。　　后人常称其为佛祖，修行成佛的被称为佛陀。　　也就是说：佛，佛陀，佛祖，如来佛，释迦牟尼，乔达摩悉达多，阿弥陀佛，其实都指的是一个人。　　回过头来说菩提，菩提为了在来世导引阿弥陀，没有转世。　　菩提眼见到阿弥陀投向人间，已然转世，就化做一颗高大的绿树，立于释迦王子之家不远的地方，伽耶城外的尼连禅河对岸。　　从此那里突然多了一棵参天大树，树干挺拔，碧叶遮天。
　　佛教也并非凭空创立，在创立之前已有佛，那就是燃灯古佛。当然，不止燃灯一个。　　从佛传承教角度讲，燃灯古佛才是前一位佛尊。 后来如来继承燃灯，创立了佛教，燃灯便隐退，去和三清常常交流。　　也就是说，三清和燃灯是同一辈份，燃灯比如来高一辈，因此被尊称为古佛。三清和如来的前世同一辈份。　　论辈份资历，如来比不上燃灯，但是论法力方面，如来和三清几乎相当。　　三清和如来没有直接比过法，似乎难以判定谁更厉害，不过从侧面可以有些旁证。　　一是如来曾经将悟空压服在一座山下完全不能动弹，而三清中的太上老君用他最厉害的金刚琢只把悟空打了一个跟斗。　　老君是三清中最好弄战斗法宝的，有金刚琢，芭蕉扇，紫金葫芦，和一个能捆仙困神的绳子，算是三清法力的代表。　　另外，老君曾经提出和观音比法力，把观音的玉净瓶中的柳叶枝放到老君炉里烧焦，结果观音第二天就用玉净瓶让柳枝恢复原样鲜绿。老君为此还输给了观音一样宝物。这个故事在 西游前传 里 也有描述，因为此宝物参与了 西游记里唐僧一难。　　如果说如来比观音法力高一级，那么说如来和三清法力同级是差不多的。
　　在十六岁之前，成为了王子的乔达摩悉达多 过着奢华舒适的生活，后来跟随国外四处征战平定四方。　　在十九岁时，国家逐渐安定，乔达摩悉达多解甲出巡，看到多年征战人们多贫苦，而且无论是谁，无论贫富，都无法摆脱生老病死的最终命运，不禁无尽感慨。　　乔达摩西达多此时坚信，世界上应该存在一种永恒的东西，不会因为任何瞬间的痛苦或者死亡而消失。　　时间荏苒，又过了十年，乔达摩西达多决定放弃太子身份和王宫的安逸生活，离家寻道，父母苦劝，无果。　　但是，修道非一日而成，乔达摩西达多经过六载的艰苦修行，仍无法找到解脱之道，愈发迷惘，遂放弃四处游走。　　又六年，乔达摩西达多返回王宫，行至伽耶城外，尼连禅河对岸，见一棵苍天绿树，生得出奇，乔达摩西达顿时似有所思。　　于是乔达摩西达多在树下莲花座上冥思苦想，发誓“不得道，不起座” ，七七四十九天之后，终于大彻大悟，领悟到解脱生死之道，遂得道成佛。　　在乔达摩西达多成佛期间，传有恶魔以美色诱惑，但其并未为之所动，心无二念，终成正果。　　
　　化身为树的菩提见转世的阿弥陀顿悟，还了原身。转世得道的阿弥陀见了菩提，认出了他，感慨不已，感谢他的点化。　　转世的阿弥陀终于重又得道，被人称为释迦牟尼。注意此时还没有如来佛，佛教也还没有创立，不过后来和佛教密切相关的早期人物有很多已经出现。　　释迦牟尼于是和菩提二人四处访道，一路上普渡众生，更加洞悉了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头，此时的释迦牟尼方觉悟成佛，被称如来。　　接下来就是佛教的诞生了。
　　　　发菩提心
　　如来和菩提访道到了那揭罗曷国，此处有人讲法度众生，二人也去听，这讲法的人是谁呢，不是别人，正是燃灯。　　人们常能见到有三尊佛像立于大殿，中间是如来本师释迦牟尼，两旁一位便是燃灯佛，另一位是弥勒佛。也有供奉释迦牟尼，药师佛，和前世阿弥陀佛的。为什么供奉燃灯佛的后来渐少，这里面也是有故事的，不在这里多说。　　燃灯当然也是非凡人物，在燃灯出生时，凤凰降临，因此燃灯和凤凰有缘。凤凰又生了孔雀和大鹏。孔雀即是被如来封为佛母的那个孔雀明王。大鹏大家也熟悉，后来差点把唐僧给吃了。　　燃灯，如来，孔雀，大鹏，唐僧，这里面故事很多，而且多是恩怨情仇。　　西游前传 讲述了 孔雀吃掉如来，后如来尊孔雀为佛母，以及大鹏的故事，看完就会明白在西游记中一系列相关故事发生的因果关系。　　如来跟随燃灯听讲道法，这里的道不是道家的那个道，凡事深刻根本性的哲理都可以称之为道。　　因此，天下修行的人本是一家。　　有一部小说叫佛本是道，把这个道理用故事的形式发挥到了极致。
　　如来逐渐得道愈深，于是便想要独立出去扩张，但是还不能马上一下子就自立门户，于是如来便想了个办法，先是在灵山那个地方另外建造了一座传法的场所。　　逐渐灵山那里人丁开始兴旺，修行的人分几种，有专门出家的，有修行不弃家的，有男有女，称呼也不同，有罗汉，有比丘等等。　　逐渐本来在燃灯门下听法的徒众也慢慢地转移到了灵山，灵山变得初步兴盛起来。　　这一切让一个资历颇深的神灵看在眼里，很不满意。　　这神灵是谁，不是别人，正是那凤凰生的孔雀，之前提到，凤凰生有孔雀和大鹏。　　孔雀对燃灯比较尊敬，对如来有点不太待见。因此孔雀去灵山找如来争斗。　　如来法力不低，占了上风，正欲将孔雀杀死，这时燃灯赶到，救下了孔雀。　　欲知后事，且听下回。　　第八章：受让佛尊 收徒金蝉
　　燃灯佛为救孔雀，说出了那一番著名的话： 曾经有一份真挚的感情摆在我的面前。。。。　　好像没这句有名，这句原文全文 在
经典语句集
里面有。　　燃灯佛说得是什么话呢？这句话在西游记里如来曾经回忆过，那就是：杀孔雀如杀你母。　　乍一听感觉没什么，但是仔细一琢磨，就有些不太对劲，明显牵强，如来就因为要杀孔雀钻入孔雀的腹中，孔雀就成了如来的母亲一样，岂不荒唐。　　但是世界上没有无缘无故的荒唐话语，就像没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。　　燃灯不这样说，就无法救下孔雀，这样一来，如来也无可奈何，不但不能杀孔雀，还要尊其为母，实在是有些情非所愿。　　这也从侧面反映，如来和燃灯有些过节，这从后来燃灯再也没有在如来的领地中抛头露面可以看出来。　　此时燃灯见大势已成，便把传道的衣钵转与释迦牟尼，释迦牟尼正式以一界之主的身份，逐步创立了一个教派：佛教，从此 如来佛诞生。
　　此事天庭早已得知，玉帝与老君商议此事，遂正式册封如来，并划拨四大部洲给如来作为掌管范围，原来掌管四大部洲的四大天王去天庭任用。　　有了正式的头衔，名分，也有了天庭资助，如来大兴土木，建造了恢弘的雷音宝寺，供传经议事之用。　　此时，文殊、普贤和已然转世得道化为观音居于南海的慈航，得知阿弥陀已经转世如来在灵山传承了佛法尊位，便各自赶来投奔。前世故人，再世相见，人生三大喜事之一。三人被如来分封菩萨之位。　　接下来如来整理教义，佛经，进行了一些列的工作，为了佛教大业，辛勤劳作，此时的如来仅有一个大弟子，名叫迦叶。　　大家都知道，如来还有一个二弟子，叫金蝉子，也就是鼎鼎大名的唐僧的前世。　　那么金蝉子是怎么加入佛教成立如来的弟子呢，这里面和大鹏还有一段故事。
　　金蝉在大鹏的意外导引下入了如来的门下，期间的具体过程，大家可以 去看 西游前传 的小说 内容。　　金蝉虽化成了人形，又入了佛门，但是天性不泯，喜鼓噪传播是其优点，但又极易受惊，这一特征保留至其生生世世，而且在关键时刻促成了关键的事件，这是后话。　　时间如梭，转眼千日，地上千年。神仙也寂寞空虚冷。　　　　这一天，眼看王母就要过生日，这激发了女性的生日情节，看来神仙首先是人，也有基本的人性，不知道王母是不是购物狂。　　这样一来，以庆祝王母生日的蟠桃宴就顺理成章地诞生了，首届蟠桃大会当然是和谐的大会，胜利的大会，继往开来的大会。　　邀请了三清等上神，还有天庭的诸仙，很是热闹。不过比较起来，第二届蟠桃会更热闹。
　　接下来要说说未来参与蟠桃大会的一个重要人物的故事。　　这个人物虽然在西游记里出场次数不多，但是却引发和参与了两个重要的故事。那，就是嫦娥。　　在西游记里，天蓬元帅因嫦娥被贬下凡，后来还有嫦娥的玉兔和月宫的宫女与唐僧之间的恩怨情仇。　　俗话说：有女人的地方就有江湖。　　嫦娥是后羿的妻子，因为巧合得到仙体飞天，住在了月宫，这个故事大家都知道，不再多描述。　　可是大家不知道的故事发生在嫦娥和玉帝之间，最后可怜的八戒当了替罪羊，被免职贬下凡间，还投了猪胎，唉，女人是祸水，此话不假，但男人是祸根，这才是根本。
　　接下来就是又到了王母的生日，也就是蟠桃会。　　这次的蟠桃会可不一般了，因为天地的神仙更多了，尤其是有了如来。　　于是请来了：上八洞三清、四帝、五方五老、太乙真仙。中八洞玉皇、九垒、海岳神仙。还有那下八洞幽冥教主、地仙之祖。还请了五斗、六司、七元、八极、九曜。另外各宫各殿凡是有俸有禄的都请了来。　　具体上八洞，中八洞，下八洞都是哪些具体神仙，详见 西游前传 小说的具体描述，都有介绍。　　人多了，也就热闹了，但是，问题来了，那就是蟠桃不够了，这，是个问题。　　这仙桃蟠桃可不像大米一样，不限量供应。而是有数的。分三类，三千年一熟，六千年一熟和九千年一熟。非常珍贵。　　其实后来玉帝让孙悟空看管蟠桃园是个即轻松又重要的工作，先锻炼积累着，日后可能有机会提拔，不过就是让人难以猜测其意图，同时也不符合悟空的本领和性格，装深沉的结果引发了大祸。　　神仙多了，桃子少了，怎么办，只能有些人少分点，给谁少分点呢？玉帝决定让天庭的神仙以大局为重，少吃点，这样一来，也就平衡了。
　　好作品，支持！
　　好文，做个记号！　　看来楼主对佛和道都有一点的研究！
　　@好冷一个冬 54楼
16:13:53　　好作品，支持！　　-----------------------------　　@请来揍我吧 55楼
17:05:00　　好文，做个记号！　　看来楼主对佛和道都有一点的研究！　　-----------------------------　　谢谢支持。　　在此界蟠桃盛宴上，玉帝王母隆重介绍了如来佛祖，新诞生的神。毕竟此类宴会吃喝是非主要的，交际才是正题，和现在的饭局类似。　　此次大会因为人太多了，除了邀请的宾朋，还有负责筵席制作和安排打理的人员不计其数。当然，少不得要有美女歌舞，仙乐奏鸣，是嫦娥及一众娱乐明星，乐舞班子发挥的时机了。毕竟是一年一度的春晚级的热闹场面，大腕明星必不可少。　　人多保卫工作必须重视起来，否则会乱了套，就这样后来还让猴哥钻了空子，把事先准备的好酒好筵都给划拉走了。　　那么谁负责蟠桃会的保卫工作呢，不是别人，正是未来西游记里面的主人公之一：猪八戒。不是，是猪八戒的前身还是天上神仙的天蓬元帅。当时的天蓬统领天河八万水军，乃是一重要的军事首领，今又领命做蟠桃大会的保卫工作，为此，玉帝亲自让老君给天蓬定制一个宝兵器--就是九齿钉耙。　　这九齿钉耙乍一看是个耙子，似乎没有什么特别的地方，其实不然，别忘了，在西游记中 三个妖怪把 悟空八戒沙僧师兄弟三人的兵器一起偷走，办了个宴会，还以兵器的名称起名，不叫金箍棒宴，而是叫：钉耙宴。看来这钉耙比金箍棒名气大，直到神曲专家 龚丽娜 为其创作了名曲：金箍棒，这才为其翻了身。　　难道是三个妖怪有眼不识金箍棒？不是，实在是钉耙在神怪界的名气远超金箍棒，那金箍棒藏于海底，做定海神针，默默无闻，直到被猴哥挖掘，拿来做了兵器，就好象一块翡翠原来被用来垫桌子脚，后来才被人发现其重要的价值。　　但是垫桌子脚不重要吗？重要吗？不重要吗？重要吗。。。。算了，何必认真呢。　　但是我们的天蓬元帅的钉耙却是一开始就神兵天出，随主人担任重要角色。
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　　除了蟠桃会整体的保卫工作交给了天蓬，还有玉帝的贴身护卫工作也要仔细安排，谁来担当这个重任，必须得是可靠又有能力的人，那就是沙僧。　　当时的沙僧还是卷帘将军，英姿飒爽，意气风发，比起后来在流沙河为妖时的青面鬼怪形象是强多了。　　这期间发生了哪些故事，导致了卷帘大将的神生（不是人生）发生了如此巨大的变化，那一定是翻天覆地的大事情。　　西游前传 将会对此做一一讲述。　　看来这安全保卫工作不好做啊。
　　蟠桃少了，这对参加蟠桃宴的神仙可不是小事。为什么，就因为这蟠桃有长生不老的功效，对神仙来讲，吃一口，能抵得上多年的苦苦修炼。　　为此，难免有不少天庭的神仙成天老惦记着少吃的蟠桃，又加上蟠桃园，基本没什么人看管，当时齐天大圣还没出生，更别提上任看管蟠桃园了。　　于是乎，蟠桃园便经常会出现一些神秘的身影，那蟠桃也莫名其妙地不断地减少，这一切都在不知不觉中发生。　　这一干人暗地里做的事情，没有首先被天庭的监管人员发现，也许其中就有监管人员。　　纸里包不住火，那么谁是第一个发现这些人的行踪呢，这还是个巧合。　　具体的故事暂且不提，西游前传 里面 都有描写。　　说说这次巧遇的后果，就是神仙偷桃的事情露出踪迹，虽然最后找了一个替罪羊，并且做出了惩罚。但是引发了更大的麻烦，这个和西游记的主人公猴哥直接有关。
　　蟠桃园的事情还牵扯到了月宫，大家还记得 吴刚伐桂，玉兔捣药的故事吧，这个也都和刚刚描述的故事有关联，想看故事具体内容的可以参考 西游前传 小说内容。　　这边天宫蟠桃园和月宫热闹非凡，那边的西天却宁静安详，但是却暗流涌动。　　菩提和如来此时是常常往来切磋交流，包括道法，佛法，世界，等等，总之除了美女，这二位神仙所谈之话题无所不包。不像你我，成天舞文弄墨，但是没有舞文弄墨哪里能有他们的故事和英雄事迹大白于天下呢？　　因此，舞文弄墨不重要吗？重要吗？不重要吗？。。。　　所谓人类一思考，上帝就发笑。这句话的意思是，无论人类如何做哲学状，思索，还是随意下出的结论，都是可笑和矛盾的，都可以被证明是不准确的。　　因此，有的人，比较沉默，就是这个原因，正因为发现了上帝的这个秘密，因此，连他自己都无法说服自己说的话不被反驳，也就干脆不说了。　　好在写故事是个列外，反正是别人身上发生的事情，也无所谓对错，只管说来。
　　如来和菩提不但交流修行心得，还交流对这个天地世界的看法。作为一个统领者，总是有扩张的欲望。　　但是这种扩张，不是简单的把生意做大。会有阻碍，会有牺牲，甚至你死我活，因此要相当地慎重，考虑要周全，缜密，精巧。　　好在有菩提这个以智慧著称的伙伴，帮助如来想了长远，完善之策。其中奥妙，会在 西游前传 中逐步揭示。　　不过，为了扩张而扩张，是不道德的，就像历史上发生的所谓那些大事件，死亡很多人，只不过是挑起者好奇或者顽皮而已，反正人就活那么几十年，好好胡闹一下。　　正因为如此，扩张必须有名头，有个好的名头，自然支持的人就多。　　还得有个好的理由，或者说借口，现在就是要动足脑筋找借口，不是，找理由的时候了。　　这难不倒如来和菩提。
　　没了？　　
　　回复第62楼，@西游前传　　如来和菩提不但交流修行心得，还交流对这个天地世界的看法。作为一个统领者，总是有扩张的欲望。 　　但是这种扩张，不是简单的把生意做大。会有阻碍，会有牺牲，甚至你死我活，因此要相当地慎重，考虑要周全，缜密，精巧。 　　好在有菩提这个以智慧著称的伙伴，帮助如来想了长远，完善之策。其中奥妙，会在 西游前传 中逐步揭示。 　　不过，为了扩张而扩张，是不道德的，就像历史上发生的所谓那些大事件，死亡很多人，只不过是挑起者好奇或者顽皮而已，反正人就活那么几十年，好好胡闹一下。 　　正因为如此，扩张必须有名头，有个好的名头，自然支持的人就多。 　　还得有个好的理由，或者说借口，现在就是要动足脑筋找借口，不是，找理由的时候了。 　　这难不倒如来和菩提。　　--------------------------　　估计这贴再也不会更了，可惜了　　
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