《平妖传》研究--《复旦大学》2008年博士论文
《平妖传》研究
【摘要】：
《三遂平妖传》又可简称《平妖传》,是中国文学史上第一部长篇神魔小说。它取材于历史上北宋仁宗年间的王则起义,是以历史事实为基础,结合民间神话、传说以及前人的话本、小说,整理编撰成的一部书。书成于明初,共二十回;后经过明代后期的增补,形成四十回本,并取代二十回本在社会上流行起来。这部小说作为长篇章回体神魔小说的开创者,对之后产生的《西游记》等一系列神魔小说作品,起到了先锋作用并产生了很大的影响。而且在流传到日本韩国等周边国家后,也对这些国家的神魔小说创作产生了积极的作用。因此,对《平妖传》进行研究,具有重要的意义。而已有的关于《平妖传》的研究,往往局限于对《平妖传》版本和作者的讨论,对作品进行全面的研究还很不够,因此,对《平妖传》进行全面的研究,是很有必要的。本文就是在前人研究的基础上,对《平妖传》版本、作者、两种韩译本、作品的文学艺术成就等方面,进行较为全面的分析研究。
本论文的绪论部分,介绍了《平妖传》现有的研究成果。由于研究成果尤其是版本和作者方面成果已经较多,而且研究者们意见不一,因此我们专门用了一章来介绍研究现状。
论文第一章,对《平妖传》的版本进行了讨论。我们从整体上分为明代和清代两个时期。明刻二十回本现在所见有两种,都属同一版式,大致在明万历年间刻成。明刻四十回本现存也有两种,我们认为,天许斋本是冯梦龙增补后的初刻本原本,嘉会堂本是初刻遭火后冯梦龙重刻的原本。清代仅有四十回本,都属嘉会堂本一系。
论文第二章,对《平妖传》的作者问题进行了探讨。我们认为,二十回本的作者署名为“罗贯中”只是托名,真正的作者并不是他;由于资料和证据的缺乏,我们现在还不能肯定真正的作者到底是谁。四十回本一般认为确为冯梦龙所增补,我们也赞同这样的观点;从四十回本编撰时间来看,这可能是冯梦龙一生编撰整理通俗小说的开始。
第三章对《平妖传》的文学成就进行了讨论,主要进行了作品人物及其活动空间的分析,以及讨论了二十回本与四十回本各自的主题。为方便讨论,我们根据活动空间,将人物划分为天界人物、妖界人物和人界人物,不仅分析了他们各自的形象和特征,还对各界之间的关系进行了详细地描写和分析。关于二十回本和四十回本的主题,我们认为彼此很不相同。二十回本主要表现出对现实社会的不满和批判;而四十回本则主要表现出宿命论的思想。
论文的最后一章,我对两种韩译本的《平妖传》进行了研究。通过详细的对比、描写和分析,确定了这两种韩译本《平妖传》所依据的中文版本、主要的翻译方式、以及两者之间的关系,纠正了前人一些不正确的看法。在一定程度上对这个方面的研究起到了填补空白的作用。
通过本论文的研究,我们对《平妖传》有了一个较为全面的了解。这对于进一步研究神魔小说或明清小说的全貌,以及研究中国小说对周边国家的影响、周边国家尤其是韩国神魔小说的创作,都能起到积极的作用。
【关键词】：
【学位授予单位】：复旦大学【学位级别】：博士【学位授予年份】：2008【分类号】：I207.419【目录】：
中文摘要5-7
英文摘要7-9
第一节 研究现状10-19
一、版本与作者研究10-17
二、综合性研究17-19
第二节 研究内容与方法19-21
第一章 《平妖传》的版本研究21-33
第一节 明代版本22-28
一、二十回本23-25
二、四十回本25-28
1、天许斋本25-26
2、嘉会堂本26-28
第二节 清代版本28-33
第二章 《平妖传》的作者研究33-41
第一节 二十回本的作者研究33-37
第二节 四十回本的作者研究37-41
第三章 作品分析41-117
第一节 人物分析41-104
一、天界人物41-49
1、九天玄女41-46
2、白猿神46-49
二、妖界人物49-92
1、狐狸精49-67
(1) 圣姑姑53-57
(2) 胡永儿57-64
(3) 左黜64-67
2、蛋子和尚67-75
3、王则75-85
4、张鸾85-89
5、卜吉89-92
三、人界人物92-104
1、文彦博93-99
2、三遂99-104
(1) 马遂99-101
(2) 李遂101-102
(3) 诸葛遂智102-104
第二节 叙事结构104-111
一、天界与妖界106-108
二、天界与人界108-109
三、妖界与人界109-111
第三节 主题111-117
一、二十回本《平妖传》的主题111-113
二、四十回本《平妖传》的主题113-117
第四章 《平妖传》的韩译本研究117-175
第一节 乐善斋本《(?)(平妖记)》研究117-143
一、乐善斋本《(?)(平妖记)》的版本情况117-118
二、乐善斋本《(?)(平妖记)》的翻译情况118-143
第二节 罗孙本《(?)(平妖传)》研究143-164
一、罗孙本《(?)(平妖传)》的版本情况143-146
二、罗孙本《(?)(平妖传)》的翻译情况146-164
第三节 两种韩译本的关系研究164-175
结语175-177
附录:《平妖传》韩译本书影177-182
参考文献182-190
致谢190-191
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【引证文献】
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张旋;[D];苏州大学;2010年
谭红;[D];山东师范大学;2013年
【参考文献】
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《平妖传》研究
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来&&&&源： 复旦大学
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《三遂平妖传》又可简称《平妖传》,是中国文学史上第一部长篇神魔小说。它取材于历史上北宋仁宗年间的王则起义,是以历史事实为基础,结合民间神话、传说以及前人的话本、小说,整理编撰成的一部书。书成于明初,共二十回;后经过明代后期的增补,形成四十回本,并取代二十回本在社会上流行起来。这部小说作为长篇章回体神魔小说的开创者,对之后产生的《西游记》等一系列神魔小说作品,起到了先锋作用并产生了很大的影响。而且在流传到日本韩国等周边国家后,也对这些国家的神魔小说创作产生了积极的作用。因此,对《平妖传》进行研究,具有重要的意义。而已有的关于《平妖传》的研究,往往局限于对《平妖传》版本和作者的讨论,对作品进行全面的研究还很不够,因此,对《平妖传》进行全面的研究,是很有必要的。本文就是在前人研究的基础上,对《平妖传》版本、作者、两种韩译本、作品的文学艺术成就等方面,进行较为全面的分析研究。
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第三章对《平妖传》的文学成就进行了讨论,主要进行了作品人物及其活动空间的分析,以及讨论了二十回本与四十回本各自的主题。为方便讨论,我们根据活动空间,将人物划分为天界人物、妖界人物和人界人物,不仅分析了他们各自的形象和特征,还对各界之间的关系进行了详细地描写和分析。关于二十回本和四十回本的主题,我们认为彼此很不相同。二十回本主要表现出对现实社会的不满和批判;而四十回本则主要表现出宿命论的思想。
论文的最后一章,我对两种韩译本的《平妖传》进行了研究。通过详细的对比、描写和分析,确定了这两种韩译本《平妖传》所依据的中文版本、主要的翻译方式、以及两者之间的关系,纠正了前人一些不正确的看法。在一定程度上对这个方面的研究起到了填补空白的作用。
通过本论文的研究,我们对《平妖传》有了一个较为全面的了解。这对于进一步研究神魔小说或明清小说的全貌,以及研究中国小说对周边国家的影响、周边国家尤其是韩国神魔小说的创作,都能起到积极的作用。
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学位级别：
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中文摘要5-7
? 英文摘要7-9
? 绪论9-21
第一节 研究现状10-19
一、版本与作者研究10-17
二、综合性研究17-19
第二节 研究内容与方法19-21
? 第一章 《平妖传》的版本研究21-33
第一节 明代版本22-28
一、二十回本23-25
二、四十回本25-28
1、天许斋本25-26
2、嘉会堂本26-28
第二节 清代版本28-33
? 第二章 《平妖传》的作者研究33-41
第一节 二十回本的作者研究33-37
第二节 四十回本的作者研究37-41
? 第三章 作品分析41-117
第一节 人物分析41-104
一、天界人物41-49
1、九天玄女41-46
2、白猿神46-49
二、妖界人物49-92
1、狐狸精49-67
(1) 圣姑姑53-57
(2) 胡永儿57-64
(3) 左黜64-67
2、蛋子和尚67-75
3、王则75-85
4、张鸾85-89
5、卜吉89-92
三、人界人物92-104
1、文彦博93-99
2、三遂99-104
(1) 马遂99-101
(2) 李遂101-102
(3) 诸葛遂智102-104
第二节 叙事结构104-111
一、天界与妖界106-108
二、天界与人界108-109
三、妖界与人界109-111
第三节 主题111-117
一、二十回本《平妖传》的主题111-113
二、四十回本《平妖传》的主题113-117
? 第四章 《平妖传》的韩译本研究117-175
第一节 乐善斋本《(?)(平妖记)》研究117-143
一、乐善斋本《(?)(平妖记)》的版本情况117-118
二、乐善斋本《(?)(平妖记)》的翻译情况118-143
第二节 罗孙本《(?)(平妖传)》研究143-164
一、罗孙本《(?)(平妖传)》的版本情况143-146
二、罗孙本《(?)(平妖传)》的翻译情况146-164
第三节 两种韩译本的关系研究164-175
? 结语175-177
? 附录:《平妖传》韩译本书影177-182
? 参考文献182-190
? 致谢190-191
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