为什么西游记里孙悟空大闹天宫的时候哪个神仙都对付不了他，等到他开始保护唐僧取经的途中连神仙的坐骑都打不过，既然坐骑战斗力这么强，为什么大闹天宫的时候不派坐骑把孙收拾了？
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一个打工，一个是创业，战斗力能一样么？
李靖相当于天庭的武将首领，掌握军权。而太上老君在西游记中相当于天庭的文官首领（为什么要强调是在西游记中呢？因为在传统道教文化里，太上老君是三清之一，级别高于东玉皇大帝）。楼主问这个问题，我不禁想用一个反问来回答你一个问题：为什么悟空在太上老君的炼丹炉里都没死，却被红孩儿的三昧真火喷得请救兵呢？所以答案很明显，10万天兵打不过一只石猴这完全是不可能的，事实就是这其实是一场互相利用的权利斗争。很显然，太上老君操纵了这场大闹天宫的闹剧，让孙悟空练就了火眼金睛。那么由此我们又引出了两个问题，1，太上老君想干嘛？2，太上老君真有这么大本事吗？对此，我的理解是：1，太上老君想夺权；2，太上老君必然没有这么大本事，他的背后主使是如来。
1、时间在变；如果当初的坐骑能随便搞定孙悟空，那就不可能出现齐天大圣了。那么由于时间的推算，很多的角色没战斗力或者战斗力很强很正常。所以，在孙悟空大闹天空时，作者这样刻写孙悟空太正常了。往后，那不就更正常了...2、神仙的坐骑；当时神仙的坐骑可就好比刚从石头里面蹦出来的孙悟空，没有修炼，没有悟站，没有...我们可以从这方面去考虑3、后面的孙悟空；一路在陪唐三藏去取西经，是没有修炼的时间的，既然这样，后来居上，不正常吗?
（就比如；很多人很牛B，后来不努力，不学习，时间的失去，一样后来居上通过努力的人可以超过那些人，不是吗?）4、其实一切的问题都不是问题，因为它本来就是一部，这是非常正常的。中国的这样剧情的神魔小说还少吗? 呵呵~发挥你的想象。问题就没有了！
我们现在对西游记的解读是基于影视作品之上的，影视剧为了吸引观众，做了一些修改和粉饰。
其实看过原著你就知道了，孙悟空跳出八卦炉之后也没闹起来，在南天门就被三十六路雷将（天庭三流高手）拦住了。也没写玉皇大帝哭喊请佛祖，如来是忝着脸自己去的，玉帝对这位不速之客只能呵呵：我手底下强兵都没出来，你当什么急先锋。所以大闹天宫的结果是，天庭是主战场，却没来得及出全力，看着如来玩了一出superstar。
貌似跑题了，但主要意思是这样的。我们把孙悟空想的太厉害了。
你会害怕路边一只朝你叫的小泰迪吗？小泰迪是你老板的宠物 你敢打他么？
他们的坐骑，深谙“藏拙”之道。这么快就暴露实力，以后还怎么偷跑出去兴风作浪？为什么太上老君打不过孙悟空？ 还有就是 为什么封神榜上的哪些人都打不过孙悟空 被他大闹天宫了？_百度知道
为什么太上老君打不过孙悟空？ 还有就是 为什么封神榜上的哪些人都打不过孙悟空 被他大闹天宫了？
在封神榜上 一个个都牛逼的很啊
还有太上老君是圣人啊 三骸揣囤断塬登剁券筏猾清之首 为什么在西游记上那么垃圾？
提问者采纳
长江后浪推前浪， 一代更比一代强。西游记是以孙悟空做主角，当然他厉害了。但是他也不是万能的，在水下法力就不行了再想想， 如果是观音菩萨或者如来佛祖，悟空又怎么会是对手呢？
提问者评价
胡说 佛祖 观音本来就是三清门人 佛门两个老祖 准提 接引二人 有一个就是孙悟空的师傅啊 和三清都是圣人
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房主此言差矣！在西游记与封神榜中分为佛道仙神四种修炼方式！在西游记中，最常出现的是，佛，仙，神在封神榜最常出现的是，道，仙，神封神榜文中，多数是“人”然后成为“神”也就是说，他们只是有宝贝，未必就有本事！而太上老君是“道”他只是法力强，有宝物但并不骸揣囤断塬登剁券筏猾代表他能舞刀弄枪在说说西游记首先说“孙悟空”他吃了太上老君的仙丹，练成不死不灭之身，所以最后只有如来将他压在山下，而不能杀死他！而如来，则是“佛”，佛是用悟，也有修炼！最后在总结一下你如若仔细观察，封神榜里面的人，都只是用法宝取胜也就是说，说的法宝厉害，谁就是“第一”然后就是“法”“道术”所以真正有本事的人，少！！
参考资料：
本人才疏学浅，错误之处请见谅，
太上老君是老子一起化三清的一个分身。
另外，他也不能与后辈一般见识，有失身份，但我感觉
西游记的作者也是凭自己的想法写的，突出主角！
因为孙悟空不怕死，神仙都是输不起的，谁也不会认真。就像现在好人怕警察，警察怕不要命的。
其实在西游记中太上老君的地位比封神榜高，只是因为电视剧改了太多，你看下原著就知道了，从太上老君到天庭，玉皇大帝亲自迎接，到文中几次提到化胡为佛，再到孙悟空说的那句李老君为开天辟地之祖，尚居于三清之右，地位你说有多高？
因为孙悟空有后台 大家都给面子
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出门在外也不愁为什么孙悟空打闹天宫时天庭众神仙都敌不过它，而取经路上随意一个神仙的坐骑就令猴哥吃尽苦头……难道天庭神仙的本领还不如他们的坐骑？那孙悟空打闹天宫时为何不让坐骑迎战猴哥…
为什么孙悟空打闹天宫时天庭众神仙都敌不过它，而取经路上随意一个神仙的坐骑就令猴哥吃尽苦头……难道天庭神仙的本领还不如他们的坐骑？那孙悟空打闹天宫时为何不让坐骑迎战猴哥…
不区分大小写匿名
500年过去了
法宝强化等级越来越高了
坐骑属性越来越好了
而悟空等级一直不再提高 装备一直老三样 所以呢。。。。。。
因为坐骑把神仙的牛b法宝都偷走了。。
可能是丰富剧情吧
引起下文。。
我从校内上看的，感觉很有意思，你可以看看，里面有你问题的答案：
有一道关于《西游记》的题目：是不是要吃完一整个唐僧才会长生不老？看有些妖精打算用聚餐的办法吃，那应该是吃一两块也有效吧？那唐僧为什么不割两块肉给妖怪吃吃就算了？
　　从这个问题出发，网友又列举了一堆关于《西游记》的问题：
　　
　　1、为什么猴子被五指山压住，他不变小出来？
　　答：孙悟空的老师是菩提祖师，属于道家的神仙。如来用五根手指化做五行山，以金木水火土五种基础元素压住孙悟空，又贴上六字真言，属于道家加佛家杠上开花的禁制。而孙悟空在如来掌心翻筋斗的时候，如来的手掌看上去不过荷叶大小，他却翻不出去，这说明如来的变化程度大于和快于孙悟空。
　　
　　2、为什么他大闹天宫时无敌，而取经时次次搬救兵？
　　答：可以参考宋江，当他被整编为大宋政府军第108集团军中将司令之后，征方腊就损兵折将。但是之前，他进攻大宋政府军的时候，所向披靡。这个变化，就叫做体制化。另外，孙悟空之前是一个自由职业者，听从了观音的建议后，成了一名职员。职员工作时，不借用其他友邻部门的力量，而要单打独斗，那才是怪事。（详情请大家参考：为什么孙悟空大闹天宫时所向披靡，西天取经中却菜得喷血？）
　　
　　3、玉皇大帝和王母娘娘是母子还是夫妻？
　　答：没有关系，他们之间是清白的。西王母在中国历史中出现得远比玉皇大帝早，玉皇大帝是后来道士们发明的天界一哥，把王母娘娘变成一个开瑶池Party 的女主人。他们勉强可以算作是同事关系，但是，王母娘娘的资格要更老一些，所以玉帝要参加她的蟠桃大会，为她祝寿。
　　
　　4、为什么唐僧每次都不相信悟空的话，非要说别人不是妖精？
　　答：观世音把孙悟空交给他时交代过，这个人有历史问题，不能轻易信任，唐僧忠实地执行了这一命令。他清楚地知道，自己作为孙悟空的直接上级，冤枉孙悟空一万次都没有关系，大不了你辞职走人嘛。但是，唐僧绝对不敢得罪自己的直属领导观世音。
　　
　　5、猴哥以前在东海想干吗干吗，后来为啥总说自己水性不好？
　　答：孙悟空以前下水是要念避水诀的。但是，被压了五百年之后，长期没有人交谈，他就变成了话痨，见谁都要狂喷一气。这样，他就无法一直专心致志地念避水诀了。此外，孙悟空在长期的职场生涯中也明白了一个道理：工作，一定要在领导面前做，所以他要叫猪八戒他们去诱敌出水，然后在陆地和空中表演给唐僧看。
　　
　　6、到底是谁先传出吃唐僧肉可以长生不老的？
　　答：九九八十一难既然是用来考验唐僧的，说明就是设计好的局。那么，谁设计的局，想一想不就明白了吗……
　　
　　7、为什么孙猴子的火眼金睛看不出牛魔王变的猪八戒？
　　答：请注意，牛魔王和孙悟空曾经是拜把兄弟。如果牛魔王本事不如孙悟空，大家怎么可能结拜？此外，之所以会有变形术，就是为了抵御三灾利害。牛魔王是高级魔怪，说明他已经抵御成功，所以也就能反火眼金睛。
　　
　　8、孙悟空是不是暗恋唐僧的？
　　答：不是。暗恋唐僧的是白龙马，为了唐僧，他不惜在车迟国变成女身色诱敌人。孙悟空对于唐僧有斯德哥尔摩综合症，唐僧是他无法逃避的苦难，所以最后他变成了唐僧的坚决拥护者。这不是爱，而是唐僧用紧箍咒和话痨长期奴役的结果。
　　
　　9、在最后拿经的时候那俩看经书的问猴子他们要好处，和尚给了他们那个紫金钵，很心疼的样子……猴子不是会变那么多东西，为什么不变个给他们？
　　答：因为变化出来东西，无非是个障眼法，本质还是一根猴毛。如来如果看不出来，当年怎么能把孙悟空压住？孙悟空根本就不会动这个念头，因为他知道根本无效。这就说明，你一次把别人收拾得服服帖帖的，以后对方就不会动任何邪念。
　　
　　10、最后，为什么唐僧不肯分点肉给妖精们吃？
　　答：因为他很早就知道，这是游戏规则，别人要的，一定不能给。否则，为什么是他当孙悟空的领导呢？
大闹天宫，旨在寻理，不是敌人，犯不着精锐尽出。取经路上是师傅被抓，有把柄在对方手上，真论实力，也就大鹏几个能不相上下
因为一切都是贯中说的算！
因为时间过去500年了,猴哥的等级已经跟不上怪物的等级了,再说,猴哥在上次打闹天宫之后,别人也在研究对付猴哥的技能和法宝,而猴哥因为被压住了,无法练级所以想升级也是没办法的,再说猴哥的装备得不到强化,而怪物的装备一直在强化,所以猴哥出来以后一直被欺负,话说猴哥那也是在练级!后来猴哥还不是成正佛了?那就是升满级了!
谁写的西游记你就去问谁啊。
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QQ自由幻想领域专家大闹天宫的孙悟空为什么打不过妖精?
大闹天宫的孙悟空为什么打不过妖精?
西游记》中有这样一个矛盾，我以前一直百思不得其解：齐天大圣孙悟空在大闹天宫时战无不胜，要不是如来佛祖出手相援，整个天庭简直面临“亡国”的危险，但是在取经途中，大圣却好像很难一帆风顺，当年的那帮手下败将以及败将的跟班坐骑都成了高手，不是让大圣无计可施，就是要由大圣请出山帮忙，让人感觉这是吴承恩写书的漏洞。最近我在做项目的时候，突然茅塞顿开――吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解。各位如若不信，且听我细细道来。
　　大闹天宫前后，孙大圣、天兵天将以及妖怪们的能力都没有变化，但是交战双方和双方的心态都发生了很大的改变。
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　　大闹天宫是孙大圣和天庭众神的战斗，是妖与神的战斗。
　　那时的孙大圣还只是得道的妖精，无所畏惧，身无牵绊，连阎王殿也不敢索拿他，打赢了是无上的荣光，甚至有自己重新界定天庭秩序的可能性，打败了的后果他又没有考虑过，所以，在孙大圣心中，他进行的是高收益、无风险的事业，自然全力以赴，出手毫不留情。而天庭众神的心态却不同。孙大圣反的只是玉皇大帝，目的只是想打败天庭以求出口恶气，对待众神并没有深仇大恨，所以干的都只是些偷食酒菜、仙丹的事情，充其量也不过是影响重要会议召开这样的小错误，即便后来打上天宫，也没有强烈的破坏欲，去干诸如烧杀抢掠的勾当。因此，孙大圣与众神并无利益上的冲突。
　　同时，孙大圣的杀伤力很强，他手中的武器可以使所有被触碰的对手受伤。所以，众神对孙大圣的围剿行动实际上是风险很高的项目，是迫于其领导玉皇大帝的压力而进行的工作，可以想象，在此情况下天庭一方的战斗力是处于什么状态，所谓十万天兵天将也必然各怀鬼胎，瞻前顾后。
　　有人会说，众神为什么不靠打败孙大圣来加官进爵呢，这就牵涉到天庭的所有制结构和激励机制问题。
　　从原文来看，天庭里尽管都是高素质的精英分子，实行的仍是封建君主制度，玉皇大帝作为统治者，对作为臣子的众神是具有生杀予夺大权的，所以，众神的生活质量就只能寄希望于这位领导的个人素质了。但文中提到凤仙郡太守只因为祈天时不敬，就连累全郡大旱了三年，卷帘大将军只因打破一个琉璃盏，就被贬为小河妖，可见这位领导十分暴戾，而这位皇帝和众神又长生不老，可见众神真是“此罪绵绵无绝期”了。
　　按中国的传说规定，成为神是非常艰难的事情，很难想象众神历尽苦难的修炼只是为了换取一个更大的制度枷锁，所以，除了真正的既得利益者，众神在心底是必然反感这样一个制度的，是非常希望自由自在的生活的。君不见众神中只有杨戬的团队最拼命卖力，原因就是他与玉皇大帝有裙带关系，当初杨戬力劈桃山救母虽然英勇异常，说到底还是个凡人，后来突然成了可以不服封建礼数的神仙，其中必有隐情，想必是玉皇大帝把天庭弄成了家族企业，给了外甥杨戬一个不用工作又可以享受人间供奉的美差，你让其余的神仙怎么能够信服？
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　　这样再回到前面的问题，某些神仙即便打败了孙大圣，获得了升迁又怎样呢，他最多也只能成为权力最大的臣子，仍然摆脱不了被统治的命运，而且“伴君如伴虎”，由于以后能面对的永远是这个领导，就算他再圆滑事故，说不定几千几万年后的哪天就因为一个错误而前功尽弃。所以太上老君的金钢琢，明明可能收掉金箍棒的，却只用来打打人；太白金星的玉瓶，明明可以吸人的，老头儿却躲得远远的不见踪影。
　　而做一个普通的天神又如何呢？神首先是长生不老的，而且又不存在光宗耀祖、封妻荫子的问题，所以无功远比有功的生存压力小，根本犯不着为了一个没有实质内容的头衔而冒伤残的危险。
　　众神与孙大圣的对抗收益于是成为了负数，风险却成为了无穷大。众神都是绝顶聪明，这个算盘哪里会打不清楚，在战斗中为避免领导怪罪，肯定披挂整齐、杀声震天，但是贴身大战是没有记载的，也没有使出什么绝活，即所谓出工不出力。
　　其实，书中还有一处反映了相同的问题，狮陀岭中的狮子精也吓退过天庭十万天兵，其间有没有发生激烈的战斗呢？没有，他只是张开大嘴吓唬了一下，天兵就退让了，反正狮子精只想要一个名分，众神并无实际利益损失，能不打仗就不打了吧。但在孙大圣取经的过程中，情况发生了变化，孙大圣这时候已经是“散仙”了，也即身份不再是妖怪，距离成仙只有小小的差距了。而他的对手却转为了彻头彻尾的妖精。
　　妖精对抗孙大圣的目的是为了吃唐僧肉或吸唐僧的元阳，其相关收益是长生不老――神仙的基本特征。这项工作的风险也是巨大的――被孙大圣消灭掉。对于妖怪来说，这是一项高收益、高风险的事业，按照马克思《资本论》的论述，人们为了300％的利润，就敢于冒绞首的危险。而一步登天成为神仙的收益恐怕远远超过300％，可以想象妖怪们为了达成目的会有多么的狂热和勇敢。
　　最厉害的还是那些有一定背景的妖怪，他们知道自己的主子不同凡响，自己就算有过错也不用担心被惩处。书中多次出现类似的章节：众神的下属或坐骑违规犯错，但是众神道貌岸然的解释说，唐僧取经必然要受劫难，下属的袭击正是这些劫难的一部分，所以，尽管下属的目的很阴暗，但是间接上为如来佛祖的考验工作出了不少力，帮助唐僧完成了受罪的任务，因此从本质上讲，他们的工作属于帮助性质，不是敌我关系，可以既往不咎、保留原职重新录用。如此高论，为所有有实力、有背景的妖精提供了绝佳的机遇，他们的工作风险已经下降为零，而收益仍然很高，这样有杀无赔的买卖能不让妖怪们竭尽全力、前赴后继？
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　　与此相对应的是孙大圣，他并无成佛的野心，对抗妖怪的目的不是杀尽天下妖魔鬼怪，只是为了保护师傅去西天取经。他与妖怪以前也无血海深仇，只有在妖怪袭击唐僧时才出手相救，所以工作属于被动反击性质。军事上称进攻是最好的防御，单纯防御是十分危险的行为，因此孙大圣在战斗中已经先输了一着。
　　同时，由于被保护人唐僧缺少自我保护意识和抵御风险的能力，经常被妖怪扣为人质，使得孙大圣在援救工作中常常处于投鼠忌器的状态，在工作中不能放开手脚，于是又输了一着。
　　加上唐僧十分迂腐，经常怀疑孙大圣滥杀无辜，并以酷刑“紧箍咒”进行频繁地打击，不但严重挫伤了孙大圣的工作积极性，而且使之不能有效地做好危机前的准备工作，更不能主动出击消除隐患，信息的前馈工作陷于僵局，只好通过反馈工作解决问题，战斗力再输一着。
　　因此，在这场孙大圣和妖怪的竞争中，妖怪知己知彼、充分准备，而孙大圣畏首畏尾、束手束脚，尚未交战锐气已弱了一半，战斗胜利的可能性当然急剧减小。
　　再看此时出手相援的众神，他们都是奉旨帮忙，所以第一是任务关乎天庭荣誉，必须完成，第二是性质属于天庭组织的无偿援助，有天庭作为后盾。因此，在妖怪没有大闹天宫的前提下，他一方面要提防自己失败后孙大圣和玉皇大帝都拿自己出气，同时又明白即使自己失败，整个组织――天庭失败的概率也很小――大不了再请如来佛祖出山，肯定手到擒来。
　　所以，每个相援的神仙都会使出浑身解数，亮出绝活一展身手，只要自己尽力，孙大圣和玉皇大帝都没有口实怪罪，当然，拼命是不可能的，就像对付青牛怪一仗中，众神失去武器后不是继续进攻，而是徒呼奈何后就坐等更厉害的神仙来帮忙。而这些妖魔都是借对唐僧进行考验而由如来佛安排的，包括最后取得的假经卷也是为了凑够72磨难而设。既然孙猴子对付不了这些妖魔，就免不了找菩萨甚至玉皇大帝帮忙，这样不仅联络了孙猴子与以往敌人的感情，也使得孙猴子产生对他们的依赖感。这样，就从根本上实现了对孙猴子的和平演变
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剧情需要....
上次看那一个评论说是因为孙悟空为了打好人际关系，如果他那么容易就把神仙下面的小妖怪给打死了，会得罪更多神仙
学会了大局,要不然一个金箍棒..
因为那时候那些神仙没想到把自己的坐骑叫出来!呵呵~~
所谓官官相护，没被打死的都有后台
大闹天宫的时候不打就没命了，取经的时候不打还有菩萨撑腰
天宫象征当时朝廷，腐败当然已打。
而妖精难打，更反映出社会底层力量大。
因为他要打过别人了.那些神仙就帮不上忙了.就显得孙悟空的本事太大了,内容也就不会太精彩了.
因为 唐三藏
这个人质在人家手里
那时孙悟空不用照顾他师傅(他还没有),不用顾虑那么多,而对付妖怪时他还要考虑他师傅的安全,要是把妖怪惹急了把他师傅杀了怎么办啊?他要尽量做到周详,所以要难的多.就像一个人游泳简单,你要是再背一个不会水的就不容易了.
孙悟空打不过的那些妖精都是有背景的啊，他想当什么斗战胜佛能不给那些妖精的主子一点面子吗？肯定不能想大闹天宫时候那样毫无顾忌啊。
因为妖精有SJ啊
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