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真三国无双六_编年史学士问答题问题答案汇总
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真三国无双6学士问题答案全
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&&真​三​国​无​双学​士​问​题​答​案​全
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你可能喜欢单从剧情上来看 《真三国无双》系列所表现出的对三国历史的理解有没有可取之处？为什么？
从四开始玩的，但是玩的最仔细的是六和七，所以只说说这两部。从剧情来讲，我觉得最好的是六，而六中最好的，我觉得是魏传。所以看看其中比较打动我的一些地方。视频：好吧好吧，第一个就讲吴魏两家联合攻打蜀国的时候，夏侯渊战死，之后夏侯渊（应该是夏侯惇，竟然犯了这么愚蠢的错误，被眼尖的
发现了。这么多人看了竟然都没发现......）察觉到曹操大限将至，要只身杀掉关羽。图来啦！都是上面那个视频截的图是不是觉得对于这种不可抗力，连曹操这种英雄都会感到无可奈何？是不是觉得对于这种不可抗力，连曹操这种英雄都会感到无可奈何？可是你看夏侯惇是怎么说的：我操，看到这里直接泪腺崩坏好吧！！！！前世得行多少善，积多少德才能换到这么好的人妻啊不对，是部下啊！！！！！！我操，看到这里直接泪腺崩坏好吧！！！！前世得行多少善，积多少德才能换到这么好的人妻啊不对，是部下啊！！！！！！关羽死后，曹操也坚持不住了，要追随关羽而去了。。。。死前说的话：典韦！！！就是那个被贾诩设计害死的那个典韦！！！光荣把贾诩整成那个奇葩样子是应该的！！！！看到这儿，才算明白，这才是真正的霸者啊，平时不管遇到什么困难，不悲伤，不后悔，永远在属下最迷茫的时候用果断和坚忍为他们指明方向。等到死前的一声叹息，想要说尽他当年就应该说可是那个时代又不允许他说的话，可是时间还不允许，简直是每次呼吸都是悲伤啊！！！典韦！！！就是那个被贾诩设计害死的那个典韦！！！光荣把贾诩整成那个奇葩样子是应该的！！！！看到这儿，才算明白，这才是真正的霸者啊，平时不管遇到什么困难，不悲伤，不后悔，永远在属下最迷茫的时候用果断和坚忍为他们指明方向。等到死前的一声叹息，想要说尽他当年就应该说可是那个时代又不允许他说的话，可是时间还不允许，简直是每次呼吸都是悲伤啊！！！然后，随着散落一地的书籍，曹操就这样安安静静地死了，无论这个人干过多少惊天动地的大事，但是死亡，总是这样静悄悄的，跟平常人没什么两样。我泪点比较低，可是当看到书籍散落一地的时候，泪腺又崩坏了。。。。。然后，随着散落一地的书籍，曹操就这样安安静静地死了，无论这个人干过多少惊天动地的大事，但是死亡，总是这样静悄悄的，跟平常人没什么两样。我泪点比较低，可是当看到书籍散落一地的时候，泪腺又崩坏了。。。。。然后就到了曹丕称帝的时候了，亮点在司马懿身上当曹丕走过正对他弯腰行礼的司马懿的时候，整个bgm都变了！！！！然后是曹丕背对正在行礼的司马懿的时候，高能来啦！！！！！然后是曹丕背对正在行礼的司马懿的时候，高能来啦！！！！！要不要笑得那么诡异啊！！！！这一抹笑容真的是惊鸿一瞥啊！！！！直接导致三国无双中最喜欢的角色从王异转成司马懿了！！！！！！要不要笑得那么诡异啊！！！！这一抹笑容真的是惊鸿一瞥啊！！！！直接导致三国无双中最喜欢的角色从王异转成司马懿了！！！！！！然后是曹丕感觉到背后的凉意，回去看是什么情况的时候：又变成卑躬屈膝，忠心耿耿的奴才模样。又变成卑躬屈膝，忠心耿耿的奴才模样。想借着魏国的实力一统天下的狼子野心，蹲在暗处等待时机成熟的毒蛇，就在这几秒钟全都展现在我们眼里啦！！！实现自己野心的手段有很多种，表达自己野心的方式也有很多种，而司马懿，只用了一个眼神。还有司马昭弑君：虽然真正弑君的是贾充，也就是七代里面的剧情。但是在面对曹髦说的那句：“司马昭之心，路人皆知。”的时候，司马昭到底是怎么想的，有没有想到后人是怎么想的，已经不可考了。但是，从这里的剧情，我们看到的是即使已经知道在以后会背上骂名，但是还要这么做的觉悟。虽然真正弑君的是贾充，也就是七代里面的剧情。但是在面对曹髦说的那句：“司马昭之心，路人皆知。”的时候，司马昭到底是怎么想的，有没有想到后人是怎么想的，已经不可考了。但是，从这里的剧情，我们看到的是即使已经知道在以后会背上骂名，但是还要这么做的觉悟。“我必将负责到底”这七个字，不仅是冒天下之大不韪弑君的觉悟，而且也是对于“历史”这个词的无奈。在名叫世界的这个东西的面前，不管你是只手遮天，还是默默无闻，都是渺小的。但是当你明白你到底想要什么的时候，什么死亡，什么人言可畏，这一切都成为了浮云，只剩下你自己的觉悟。还有刘禅：关于刘禅的评价，讲大家都知道的，那就是“扶不起的阿斗”和“乐不思蜀”了。但是，在三国无双里，有了这样的描述：刘禅是因为明知道打不过司马昭，所以为了避免不必要的伤害，减少无辜平民的伤害，所以才主动投降司马昭的。这个决定，可谓深刻贯彻了他老爹的仁义思想。至于有什么感受么？同上。该讲讲七代吧。七代加入了吕布的剧情和if剧情。吕布的剧情算是给吕布洗白了吧，当三姓家奴也有了个名正言顺的理由，被曹操捉到后也不是请求饶命，而是大骂曹操最后差不点把曹操给杀了。看完唯一的感觉就是：这他娘的才是三国中最能打的。if路线，简直是让人眼前一亮。只谈郭嘉而且只谈if剧情里的赤壁之战：原因就是，曹操在赤壁之战后哭过郭嘉：“若奉孝在，决不使吾有此大失也！”这大家都知道的，而且也有很多人想感受一下有郭嘉在的赤壁之战是什么样子。好了，机会来了。玩这关的时候跟打鸡血似的。没有死亡，没有悲伤，一切都是一帆风顺的，这种历史，只能出现在游戏跟yy中。我们会对一些人的经历扼腕叹息，说天妒英才也好，说生不逢时也罢，但这已经都发生饿了，不可能再改变了。或许，用这种方法，才能稍微纪念他们一下。对于一款游戏来说，改编是很正常的事情，只要不太过扭曲，都是可以接受的。了解历史对于我们凡人来说，只是读个故事，有个感想，只要不是考古学家，不用在这个地方较真儿。至于题主说的有什么可取之处，我觉得最可取的就是三国无双给我们展现的，是一个没有黑暗的世界。任何人都是有一定的理由来做一些事儿，没有尔虞我诈，只有理想，责任和担当。这么有少年jump风格的剧情，只有日本人能做出来。而且就是这样的剧情，却感动了很多人。谁也不知道在那时候，这些人到底做了些什么，想了些什么，我们只能从留下来的书籍中了解那么一些。但是比起那些我们更愿意相信司马昭的狼子野心背后的担当，刘禅的投降真的是因为黎民百姓而不是懦弱，吕布有着鬼神之力不可一世。不是因为我们接受不了现实，而是因为这个世界就是现实，但我们总得找个时间休息一下。以上。
多嘴说明几句。题主的问题是“单从剧情上看《真三国无双》系列所表现出的对三国历史的理解有没有可取之处？为什么？”其他的答主们大多是从大的剧情背景或者剧情线来入手答题，而我的切入点只是单场战斗中的一个小小细节，是剧情的一个小碎片。所以答主
说游戏里对于计谋和人物生死设定不妥这话不错，但与我的答案应当是不矛盾的。摘一点他对我的答案的想法，我之后会作出解释。有答主玩了真三国无双7的樊城之战史实线蜀军剧本，并感悟说“历史由当时当地的亲历者书写，而他们的性格与思维决定了他们的行为，他们的行为决定了历史的进程，并不以后人的意志为转移。”认为这游戏对三国历史理解有可取之处。单说这话是没错的，不过如果说是通过真三国无双7来感悟这个道理并认为该游戏对理解三国历史有可取之处，我只能感觉心脏里跑满了阿尔宙斯。剧情来讲，个人认为该剧本不会对理解三国历史有可取之处，因为真三国无双7的樊城之战史实线蜀军剧本里，不是史实的关羽水淹庞德于禁七军威震华夏，而是庞德水淹关羽七军。首先要说明的是，双引号内的道理固然不是第一次知晓，就连玩游戏时受到的真实的心灵震撼也未必是人生中头一回，所以不能说是由玩了樊城之战之后才感悟出这个道理。然而哪怕道理不由游戏启发，只要游戏能够让人产生对过往建立的史观的联想，哪怕只是一个微小的细节触发了玩家的一个微小的想法，也是有着微小的可取之处的。但如果从宏观的剧情推进或者背景来看，或许会不尽如人意——说或许，是因为我没有从这个角度去考虑问题，所以无法给出答案。（其实就是这个小细节也不可能完全贴合历史啦，历史上怎么可能会有关银屏出现在战场上，关平也不是在樊城战死的。所以我在答案中措辞谨慎地写下了“那些自愿断后死战不退的人”，而并无特指。）设定来讲，个人认为这个结论从该作游戏里得出是不合适的，因为就在同一作游戏中，还有IF线。这句话恕我不能同意。IF线的存在是为了满足玩家的幻想，而史实剧本哪怕再不合理也已经定死了。每一个玩史实线的玩家都必须接受关平的死亡，这与有时荒诞不经却早就盖棺论定的历史是有着一定的可比性的——一种“写都写好了，你觉得不合理你也咬不着我”的让人憋屈的感觉。史实线的存在，或许就是让人体会这种无从发泄的无奈感的。IF线则是另一个剧本。不知道我的想法能不能准确传达到读答案的各位那里呢。真抱歉花了这么长时间让大家看这些，我只是想如果能把自己的想法尽可能完整、坦诚地展现出来，就可以避免许多误解了。很多时候，我们与别人的想法其实都没有错，不过是看问题的角度不一样罢了。希望各位能够求同存异。-------------------------------------------以下是原答案------------------------------------------------------------------------------七代蜀传樊城史实线。我选择用关银屏来打。第一场，完全按照剧情走，魏军放水，关羽撤退，关平死战断后，银屏护送父亲撤退。没等杀到吴军营寨，就传来了关平阵亡的消息。退出，重开一盘。还是选择用关银屏。这次没有选择跟关羽一起撤走，而是留在樊城帮关平清将，看有没有可能留他一命。我的关银屏练到了满级，困难模式下杀将轻轻松松，很快樊城里就只有杂兵了。但我很快就发现剩下的这些杂兵根本清不干净，杀完一批又是一批密密匝匝地冒出来。右下角的KO数字飙升，很快就达成了银屏的千杀和三国无双台词。可那又有什么用呢？满屏幕都是杀不光的深蓝色杂兵，和城门口持刀孑立的唯一一个绿色身影，关平。屏幕上已经很久没有战场情报的更新了，我也只是机械重复着攻击的动作。模模糊糊间我意识到，只有银屏撇下哥哥离开樊城，关平最终被蜂拥而上的杂兵杀死，剧情才会继续向前推进。夜深人静，屏幕前的我有些想哭。遥想千八百年前真实的古战场，那些自愿断后死战不退的人，其实早就把自己的生命钉死在了脚下的土地上。他们以寡敌众，面对永远杀不完的敌人，也只会挥刀向前尽力拼杀，直到精疲力竭被敌人吞没。有援军也好，没援军也罢，在杀死最后一个敌人之前他们都不会临阵脱逃。这样的悲壮，让千八百年后坐在电脑屏幕前的我战栗不已。游戏中的关平是一定要死的，无论我操控的角色为他杀死一千人，两千人，他都会死在樊城门口，半步不退。而我只能眼睁睁地看着。哪怕我杀再多的兵，也救不了他。史书上的人早已死去，无论后人如何扼腕叹息如何为他们编造种种同人故事，最终也只能面对冰冷的书页发出一声无奈的长叹。有些事情，注定无法改变。有些人，选择了永不回头。而我们能做的，只有尊重他的选择，或许为他默默祝祷。然后离开，做自己能做的事情。银屏最后还是离开了樊城。快到吴军营地时，传来关平阵亡的消息。这一场我斩获了单场战役最高击破数，然而剧情结局无法改变。这是史实线，不是IF。有些事，努力了也没用。游戏是虚拟的，无力的心痛感是真实的。对我来说，7代蜀传樊城史实线的这一设定对三国历史的理解有着可取之处，那便是：历史由当时当地的亲历者书写，而他们的性格与思维决定了他们的行为，他们的行为决定了历史的进程，并不以后人的意志为转移。我们，其实什么都做不了。-------------------------------------------然而依然需要强调的是----------------------------------------------------------------我所欣赏的真三国无双7对我理解历史方面有所助益，只是樊城一战的这一个小小瞬间而已。确切来说，本来潜意识里的史观因为游戏中某个细节的设定被激发出来，从而使自己意识到并且有了更深的领悟，这是7代樊城之战对我形象化理解历史所带来的助益，仅此而已。然而真三国无双7同样有着许多值得诟病的地方，大剧情方面设置的种种背离史实会让人很不开心，作为季汉厨看到白帝城刘备临终告别孙尚香心里是崩溃的……所以闪光点存在的同时，大量值得吐槽的设置也存在，甚至说瑜不掩瑕也没什么问题。关于7代剧情的槽点以及前几作相比6、7代在剧情设置方面的优点， 的答案里有着详细的表述，可移步他的答案一探究竟。而我只玩过真三国无双7，所以在剧情比较方面无法有更深的见解。
只玩了四五六七四代，粗糙一答。…………………………………………………………………………………………………………………首先，《三国无双》总体风格走的是日本历史番的路线。和处理战国题材相仿，光荣对人物和三国（外加晋）首先都确立了一个简单而明确的风格，比如：曹操之霸道，刘备之仁世，孙吴是以家族亲情作为燃点和出发点，而晋则以“智家”姿态登场，与其作对者皆为蠢材。这样的定位对于一款多势力的游戏来说是必要的，可以让玩家的概念清晰，而且有一定的信服力（大部分人物塑造都来自于《三国演义》），但问题就是如果作为真正历史理解的话就过于片面了。比如，曹操是不可能口口声声将“霸道”放在嘴边的，历代剑指天下的诸侯即便走着霸道之路，也要打着”王道“的旗号，坚持着”王道“的理念。——为什么？因为霸道是逆于孔孟定下的统治规则的，是逆反的，一喊出去绝对天下得而诛之。身边的谋士一拍胸脯：主公，为了实现你的霸道我一定会努力献策！……话没说完就得被曹操砍了。大魏之凤——蜀汉之龙——
其实这些家纹也颇有中国古代图腾的意思，一定是经过一些考究的。孙吴之虎——晋之麒麟——我们都可以理解，对于《三国无双》这样纯武力游戏来说，打造个性鲜明的人物是没问题的，但里面的种种计谋就不敢恭维了。《三国志》系列更适合展现权谋计策，但也只是冰山一角，真正的历史角逐必然是更加残酷更加无情。…………………………………………………………………………………………………………………其次，六代之后，晋和其他大量二线武将的加入，对于三国历史的普及有了质的飞跃。囿于《三国演义》对三国后期历史的描写笔墨较少，大部分人对这段煌煌岁月了解甚少，甚至不知道三国的终局。所以晋的加入绝对是一记重笔，直接完善了游戏剧情上的丰富性。而如七代的朱然、韩当等二流武将的加入，也顺带开启了一些三国历史上名不见经传的小战役，丰富了整个战争体系。…………………………………………………………………………………………………………………最后，对最新发布的七代表达一下赞许。在印象里，从剧情方面讲最烂的当属五代——层次不清，线索不明，而且肆意改动，完全变成了日本化、动漫化的剧情走向。完全违背了历史的大背景，特别是吕布最后战天下的关卡——简直是无脑之神的胜利。而七代在各方面，特别是在剧情方面都是一个不小的进步。首先从人设上看都有一些返璞归真的倾向，盔甲与武器设计没有先前那样夸张。五代吕布如外星人一般的装扮，七代好的多——（虽然那柄违和的十字刀被闺女继承了）然后在剧情上，我非常喜欢IF和正史的双线叙事。一方面，有了各种Flag的加入，剧情模式有了很大的变数和活力，激发了玩家玩下去的欲望；另一方面，给了不同玩家想要的结局——正史和IF。特别值得关注的是，光荣对IF路线的设计可谓是下了一番功夫，应该是研究了各种资料，并结合先前所做的设想，尽量将IF路线设定的真实可信（至少在游戏里，与正史路线可有一拼），关卡和人物的出场都比较用心，其实这对了解三国历史是一个启发和新视角。也许少了那些意外和偶然，历史会真的这么发展？当然，即便是设计的再合乎逻辑也只是一款游戏，是虚构艺术的一种，不可能与真正的历史相提并论。但是从另一方面讲，《三国无双》对于了解三国历史还是有一定作用的：1.了解武将大概性格特征（当然，不能全信，想一想大明湖畔的许褚……）一定要明确一点：【人本复杂】。三次元的人物可不是戴着面具、被一种性格占据的纸片，武将亦谋，粗将亦细，平面人物当然是不存在的。2.了解各大战役（一些大的关卡设计还是相当不错）3.最重要的，激发历史热情（帅哥救国）毕竟《三国无双》是经过日本文化处理过的舶来品，一分写实九分虚构，但重在”寓教于乐“。而且在游戏内的”事典“里，有大量历史人物的真实考据，比较翔实也比较可信，大部分来源于出土的古籍（日本在文献考察方面做得非常棒）。所以游戏就有了两层含义：既可以玩热血沸腾的群雄乱斗，也可以窥见真正的三国风云。
记得真三4里用魏延打街亭之战时，魏延和司马懿会面触发CG司马懿：“魏延，到我手下效力吧，诸葛亮根本无法发挥你的才干...”魏延：“诸葛亮....不....认同....我，但....刘备....认同....我，我......要守护.......刘备.....的国家”就这一点，光荣在人物形象设计的心理琢磨上简直碉堡
作为《三国志》系列和无双系列的脑残粉来回答一记。不得不感叹，日本人脑洞大起来也没完没了，不愧是动漫的国度。作为割草机游戏的《真三国无双》的意义在于挖掘了隐藏在史书各位风云人物的人性呐喊，虽然多少显得有些中二和少年热血漫画向。《真三国无双》和《战国无双》一样，把历史的视角切换到个人，而不再是上帝视角。这里，不再有尔虞我诈的政治斗争和为了利益以命相搏的黑暗，所有的人物因对同伴的信任和对结束乱世的期许奋力而战。比如夏侯惇，郭嘉，典韦坚信曹操将是结束乱世的英雄，不予余力为其所用。游戏中的对话基情四射，不禁让人浮想联翩。而传统的大坏蛋曹阿瞒同学（拜三国演义所赐）在游戏中的形象也高大光辉起来。总而言之，游戏的人物考虑的不再是自身的利益得失，而变成因理想和保护羁绊在战场上驰骋的勇者。而我始终相信，真实历史虽然没有游戏中的美好，但是这些精神在那个时代是确实存在的，哪怕很少。
谢邀。有的。真三国无双3还是国传路数。假想了每一个国家可能的最好走向。这就像《荡寇志》或《反三国演义》，同人小说的路数。真三国无双4，已经分了各人的列传。每个角色开始分标签。刘备的仁，关羽的义，曹操的霸，孙权的三代大义，孙策的热血，这些基本合于历史。后面对孙尚香、月英这些女性角色性格的塑造，有动漫倾向，但多多少少，让她们有了性格。大体上，光荣这时的路数，是”为三国群雄各找一个热血的动漫角色配“，有些很成功并深入人心，比如甘宁和凌统。真三国无双5略过。真三国无双6，两个伟大创举。其一是国传基本还原历史路线，通过即时演算和编年史等，制造了一个沉厚的历史剧风格。其二就是晋传的出现。这时更明显的一点是：光荣开始不满足于规矩的动漫向+演义向了。比如孟获和祝融对南方家园的守候和重视，马岱的欢快+腹黑，这还算是从原著延伸的细节。而夏侯渊的憨萌、他和张郃的互动、他和郭淮的互动，这是典型的“按照《三国志》来看是有的，但《三国演义》里没有提”的细节。关索和鲍三娘、练师对孙权的感情、丁奉对甘宁的怀念，这些都是原创情节，但沿着历史剧情来，至少解释得还算合理。晋传更加是全然颠覆。司马家被大量美化。司马师的天命、司马昭的懒散到成熟的性格、邓艾的沉厚细密和钟会的中二天才性格，都很跃然。这些基本已经是原创了。即是说，光荣不满足于《三国演义》了，他们要自己创造一个世界观。真三国无双7，继续这一路线。加了国传和IF剧情，其实就体现了光荣对三国历史的把握。“我们知道这里如果改一改，历史走向会很不一样”，IF剧情的几条线，水准并不比其他同人小说（《反三国演义》，比如）差劲。而新设角色：于禁几乎按历史原著说，是个严毅的将军。陈宫更是颠覆《三国演义》原著，成了一个奇怪的，但结合《三国志》读又无法说违背的性格。朱然和陆逊、孙权的微妙关系则是更典型的历史假想创作。乐进、李典们的性格也都是，不违背《三国志》的逻辑来进行合理想象，但和《三国演义》已经不一样了。这就是真三国无双系列的变迁：从最初的大体按《三国演义》，到如今逐渐发掘出更多人物，于是按照《三国志》自拟了一些性格。当然，这只是创作方法。值得提一句的是：虽然每一代国传都要为个人洗白，比如孙权背后捅刀子被说成是重视三代大义，比如司马家夺权是为了天命和家庭什么的，但至少有了这么个点：蜀汉的大德仁政，曹魏的理性霸道，孙吴的家庭感情和守护家园，司马家的现实一点终结乱世，从各自出发点看，还算是合理的。不像《三国演义》，就是蜀汉正统一种价值观；历史是可以从人的角度，从各个国家的角度，去思考的。如此一来，许多人和许多事，都是可以理解的——虽然还是有些热血了。以及渣权的所作所为还是不可原谅的。 XD
玩过3、4、5、6、7，尤其是6，爱不释手。剧情越到后面越让人感到沉重。但是我的着重点是袁绍。所以上图：妩媚的本初。妩媚的本初。本初：“你忘了我们一起抢新娘了吗？”本初：“你忘了我们一起抢新娘了吗？”本初：“说好的我上你下，我攻你受呢？”本初：“说好的我上你下，我攻你受呢？”孟德：“够了，本初，不要再说了。”孟德：“够了，本初，不要再说了。”本初：“孟德你太超前了，我才是代表历史潮流的。”本初：“孟德你太超前了，我才是代表历史潮流的。”本初：“其实是你不懂啊，孟德。”本初：“其实是你不懂啊，孟德。”本初：“胡说，后来你不是来仓亭找我吗？”本初：“胡说，后来你不是来仓亭找我吗？”我还很记得袁绍撤退时有一句很傲娇的台词：名族的再起犹如旭日东升不可阻挡。一语成谶。
注意：图片较多，手机流量刷知乎者慎入。先说结论：基本没有可取之处。早期的真三国无双（1-4代）没有自己的剧情，只有战役背景设定；4代之前连人物性格都不明显。曹操说我要当霸者，刘备说我胸怀大义，刘备说我胸怀大义，孙坚说我孙家厉害，孙坚说我孙家厉害，目标就一个：抢天下。目标就一个：抢天下。举个例子：3代吴传的刘表奇袭战——举个例子：3代吴传的刘表奇袭战——（题外话：玩真三国无双1代和3代最稳妥的办法是用君主通关，一般不用担心本阵危机问题，因为一般来说关卡失败条件是主将败北，而君主默认作为主将。5代之后情况就不是如此了，选张辽打合肥新城魏军侧，主将是曹操，选曹操则会换成曹家大众脸当主将，算是另一种官方恶意……）一上来孙坚说这话，就和现在的真三国无双中的形象不符：一上来孙坚说这话，就和现在的真三国无双中的形象不符：刘表问孙坚你不好好待着跑来招我干嘛（与历史不同，此战役设定中刘表从未找过孙坚麻烦，所以刘表在此战中完全正义）。刘表问孙坚你不好好待着跑来招我干嘛（与历史不同，此战役设定中刘表从未找过孙坚麻烦，所以刘表在此战中完全正义）。真三国无双6和7代开始接触这个系列的玩家猜猜看，孙坚会说什么？真三国无双6和7代开始接触这个系列的玩家猜猜看，孙坚会说什么？为了保皇？为了家族？都不是。孙坚说：概括一下：概括一下：你太怂，去死吧。类似的事在如今的真三国无双游戏里都是重度中二病家族司马氏成员在干（凡愚め，滅せ）。而在早期真三国无双里，大家都在干。（这里还是插一句吧，真三国无双2和3里的大多数过场，都是玩家用哪个武将，台词就从哪个武将嘴里说出来，大家可以尝试自由模式下汉中——定军山之战——曹军，选黄忠参战，你就会看见魏国大将黄忠嫌弃蜀国黄忠老迈……）没有自己剧情的早期真三国无双，所描绘的情况更符合汉末史实：天下纷争，群雄逐鹿。有不少人认为现在真三国无双的剧情套路是延续自4代，其实不是这样：4代只丰富了人物性格，依旧并没有自己的剧情，只不过相比其他三代早期真三国无双，部分人物列传下的部分战役设定更重史实，比如诸葛亮在五丈原战场病逝，以及在现在的真三国无双中绝对不会出现的画面：成都之战，刘璋窝在成都城，刘备军人物进城，马上会遇到这些民兵。成都之战，刘璋窝在成都城，刘备军人物进城，马上会遇到这些民兵。说好的益州老百姓夹道欢迎刘备玄德呢？这未必是“蜀中一日数十惊，备虽斩之而不能安也”的最好体现，但是总比没有任何体现要好。顺便一说，真三国无双3里，民兵是灭蜀之战中为帮助敌方首脑刘备而出现的——这设定差哪里去了……因此，个人认为，真三国无双4也属于系列早期作品，虽然有了性格描写，和5代之后还是有很大区别的。早期真三国无双，剧情就是各位读过的《三国志》、《三国演义》，制作者对三国的理解是在游戏背景设定、战场设定、对话设定里，这些设定或许对玩家是有一定帮助的（比如上图蜀中百姓“欢迎”刘备侵略军）；但更多的时候，玩早期真三国无双需要你对三国历史的了解：真三国无双7夷陵之战吴军剧本里甘宁会在西北某砦遇害，凌统跟着甘宁能防止他遇害，这是7代少有的“没有提示”的设定安排（一般用在达成flag上）。而早期真三国无双游戏里，这种安排多的是——还是3代的刘表奇袭战，你选孙坚，跟着吕公进城，就会被围困，程普的确在事前说过”主公你太有自信了“吧，但是没有任何提示说”注意城内动静“，而你避免陷入困境的方法是：你了解历史，知道害死孙坚的是吕公，你不要去追他，他跑了你也别进城。现在的真三国无双自有一套人物形象、阵营解读，通过这些来创作自己的剧情。而真三国无双6和7的剧情其实是由被一些人刻意忽略的真三国无双5打下的基础。真三国无双5中的曹操想靠霸道快速平定乱世，统一之后再行无君主的民主，曹操传结局动画就是曹操认为天下安定了，如果自己还在势必被推为新君，故而独自骑马离去；真三国无双5中的刘备想靠仁德平定乱世，世上再无暴力，百姓安居乐业，靠道德统治天下；真三国无双5中的刘备想靠仁德平定乱世，世上再无暴力，百姓安居乐业，靠道德统治天下；真三国无双5中的孙坚是汉室忠臣，得到玉玺后放出消息，吸引各路心怀鬼胎的诸侯与之一战，最终汉室重复荣光，孙坚传结局动画里孙坚更是劝谏皇帝不要依靠臣子，要自己长本事，加强皇权。真三国无双5中的孙坚是汉室忠臣，得到玉玺后放出消息，吸引各路心怀鬼胎的诸侯与之一战，最终汉室重复荣光，孙坚传结局动画里孙坚更是劝谏皇帝不要依靠臣子，要自己长本事，加强皇权。真三国无双5中的孙策热血好斗，周瑜传结局动画里统一天下后觉得没仗打太无聊，把国家交给弟弟自己找乐子去了。真三国无双5中的孙策热血好斗，周瑜传结局动画里统一天下后觉得没仗打太无聊，把国家交给弟弟自己找乐子去了。真三国无双5中的孙权是偏安之主，认为天下不必一统，各地维护本土利益即可，无须打仗，安于现状就好，太史慈传（真三国无双5特别版新增）结局动画中，孙权拿到荆州，就满足了，认为不必再打仗了；真三国无双5中的孙权是偏安之主，认为天下不必一统，各地维护本土利益即可，无须打仗，安于现状就好，太史慈传（真三国无双5特别版新增）结局动画中，孙权拿到荆州，就满足了，认为不必再打仗了；真三国无双5中的司马懿本不喜为谋士，对当官颇感厌倦（熟悉不，6代7代慵懒的司马昭），真三国无双5中的司马懿本不喜为谋士，对当官颇感厌倦（熟悉不，6代7代慵懒的司马昭），随后在战场上慢慢有了野心，自已为顺应天命（熟悉不？6代7代的中度中二病司马师），随后在战场上慢慢有了野心，自已为顺应天命（熟悉不？6代7代的中度中二病司马师），最终凭策士身份、靠智力弑曹操而得天下；最终凭策士身份、靠智力弑曹操而得天下；真三国无双5中的吕布对计策没有任何兴趣，只想展示武力，谁的话他都不想听，除了她心爱的貂蝉。貂蝉传中的吕布最终帮助貂蝉完成其义父王允的遗愿，恢复汉家威严；真三国无双5中的吕布对计策没有任何兴趣，只想展示武力，谁的话他都不想听，除了她心爱的貂蝉。貂蝉传中的吕布最终帮助貂蝉完成其义父王允的遗愿，恢复汉家威严；吕布传中的吕布打遍天下无敌手，听说有人叛乱，登时喜笑颜开、摩拳擦掌，上马出征。吕布传中的吕布打遍天下无敌手，听说有人叛乱，登时喜笑颜开、摩拳擦掌，上马出征。可以说曹操的霸道（凭武力统一然后搞民主）、刘备的仁政（靠道德平乱以道德治国）、孙坚的忠义（南征北战只为保住汉室）、孙权的分治（三国鼎足而立各治其疆）、司马懿的智胜（凭借聪明才智拿下江山）、吕布的武统（独自力战群雄打遍天下），可以说曹操的霸道（凭武力统一然后搞民主）、刘备的仁政（靠道德平乱以道德治国）、孙坚的忠义（南征北战只为保住汉室）、孙权的分治（三国鼎足而立各治其疆）、司马懿的智胜（凭借聪明才智拿下江山）、吕布的武统（独自力战群雄打遍天下），这些4代没有的解读，是在5代成型的，5代通过这种解读构建的剧情，更是4代没有的。6代和7代不过是在5代的解读、剧情上敷衍完善而已。4代和5代的通病是人物列传不同、战役结果互相冲突，5代情况更糟糕，因为5代有了剧情，所以不但战役结果冲突，剧情更是互相冲突。所以到了6代7代，又回到了1代和3代那种国传模式。至少正史路线，剧情不会有严重冲突了。书归正传：5代以来这种脸谱化设定和超时代解读，能有什么可取之处呢？曹操是民主先驱和曹操是白脸奸贼有何不同呢？正是从5代开始，游戏实际上不再需要你对三国历史有多了解，因为游戏有了自己的一套设定和解读，反而是了解历史的人玩6代和7代晋传，怎么玩怎么别扭、知识越多越反动。总结：《真三国无双》系列早期作品（1-4代）的一些战场设定表现的对三国历史的理解有其可取之处，但是不多；现在的作品（5-7代）剧情中表现出的对三国历史的理解漫画化成分居多，可取之处反而比早期作品更少。如果说《真三国无双》早期作品是《三国志传》，那么现在的《真三国无双》则是《三分事略》，可以玩，不能信。————————————————答主
玩了真三国无双7的樊城之战史实线蜀军剧本，感悟说“历史由当时当地的亲历者书写，而他们的性格与思维决定了他们的行为，他们的行为决定了历史的进程，并不以后人的意志为转移。”总结一下，就是“历史不以今人意志为转移”。这个观点是没错的，不过通过真三国无双7这部游戏得到这个感悟个人还是觉得有哪里不对，毕竟真三国无双7的史实线在很多地方不符合史实——就说这樊城之战史实线蜀军剧本，史实是关羽水淹庞德于禁七军威震华夏，而游戏的“史实线”是庞德水淹关羽七军。所以个人觉得，答主举的例子反映的不是通过游戏理解历史得出观点，而是所持观点和游戏中的设定产生了共鸣。上图是官渡之战魏军剧本里的魏续，这是玩家一上来就看到“宋宪、魏续被颜良击破”的原因，选吕布能离颜良近些，我存了中断存档、拼了老命把他救下，想让大家看一看官方的恶意有多深。上图是官渡之战魏军剧本里的魏续，这是玩家一上来就看到“宋宪、魏续被颜良击破”的原因，选吕布能离颜良近些，我存了中断存档、拼了老命把他救下，想让大家看一看官方的恶意有多深。吕布手下大将魏续，和关平待遇相同，恕我只能感受到“游戏制作者恶意满满”，感觉不到“历史不以今人的意志为转移”。游戏里救不下关平，是游戏设定不让救下关平而非历史不让，7代既然可以做到让郭淮在铁笼山之战中有多种受伤方法，比起在战场上救不下关平，我更愿意看到关平在动画中遇害。好吧，其实就是我个人十分反感真三国无双系列游戏的一些“强行遵从史实”的恶意战场设定，想遵从史实可以，请像7代蜀传夷陵之战那样（吴军火计失败，刘备在战后还是得死），把“遵从史实”放到战后。游戏就是游戏，你能让庞德水淹关羽七军，就不能在6代长坂之战魏军剧本里让张辽在战场上打败刘备、在6代合肥之战魏军剧本里让张辽在战场上打败孙权吗？让他们战后再成功逃跑，或者不要在战中告诉我这些一定逃跑成功的家伙是我要打败的目标，这很恶意，也很无聊。怎么个意思？扑克脸没人权是吗？还能让人愉快玩耍吗？玩家玩这游戏图什么？不就是图个“还能让人愉快玩耍吗？玩家玩这游戏图什么？不就是图个“爽”字吗？游戏制作者拿来一桶又一桶煮熟的甲鱼搁在玩家面前说：“嗟，吃鳖！”玩家就不得不一而再再而三地吃吗？制作者既不是上帝又不是史官，真三国无双打从1代开始就没有完全尊重历史，又何必给玩家一种“我是作者我写都写好了我就不改你觉得不合理你有本事来咬我”的让人憋屈的感觉（十分感谢
准确描述了这一感觉），让玩家玩得这么不爽呢？这种恶意设定在1代的时候就已经有了：选曹操（为了玩得爽些，前面说过1代3代想玩的爽最好选君主，选其他人要时刻担心曹操败北，不能愉快杀敌赚分数）。选曹操（为了玩得爽些，前面说过1代3代想玩的爽最好选君主，选其他人要时刻担心曹操败北，不能愉快杀敌赚分数）。出官渡城。打败袁军张郃。没有一个袁军进入城中。没有走太远渡河攻击袁绍本阵。此时，系统告诉我：典韦队全灭。这一关我反复打了三遍，三遍都是如此。彼时我感觉心脏里面跑满了阿尔宙斯，一会排成S形，一会排成B形。淦！恶意满满，令人不爽到家。。————————————————修改了一下游戏心得部分，以免误人子弟。2016/06/不可说日。
6里面刘禅的表现给人一新，第一次发现其实这样理解很有道理，不论谁只要结束战争就是开创仁世，为何必须交给蜀国呢？
贾充，走向宫殿，迎面走来的是司马昭。阳光打在宫殿上投下影子，司马昭从暗影之中走向烈日之下，不卑不亢如蛟龙出水，贾充神情坚定的走向宫殿下的阴影，若有所思且义无反顾。音乐浑厚中透露着悲壮，低沉中还有悄然沸腾的热血。光与影的交接，权利的更替，司马昭准备承担责任的决心，贾充准备迎接万世骂名的觉悟。一切的一切，都在宫殿下光与影两个男人的擦肩而过数秒展现的淋漓尽致。有意，有境，含蓄，值得回味。一瞬间你会感觉中华文化的精髓都在这几秒里。我甚至不知道有多少自诩读过三国的中国人在看完三国之后能记得住贾充这样一个人物，一提司马昭就一句“司马昭之心，路人皆知”，没了。多少人读《三国演义》在诸葛亮死后便觉得索然无味？又有多少读下来的人仅仅把司马昭和贾充仅仅定义为两个反派角色？他们当然无法设想两个有血有肉的男人，在宫殿下的一走一过。我把《三国演义》和真三国无双都定义为“三国”的周边产品，一个是小说，一个是游戏。小说的主人公是关羽赵云和诸葛亮，真三国无双是上百人的群像剧。如果是初次接触三国的少年，前者让你爱上3个人，后者让你爱上三国。没错，这只是日本做的三国游戏，甚至让一些欧美快餐游戏玩家以割草二字就试图否定其一切的游戏。但这是真正懂历史，懂中国文化的人才能做出来的东西。欧美游戏公司再厉害，也做不出有味道的三国！这样的意境，让人心领神会回味无穷的数秒，别说三国剧，在中国历史剧中我也没见过。
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