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小游戏在线玩&&&&&&&&本楼主的原则是：看到顺眼的就八一八，看到搞笑的就笑一笑，看到难过的就让大家一起难过，看到愤怒的就摔锅，不顾忌花花草草和小朋友。所涉及的内容都是各种复制粘贴，偶尔附带个人感想（这部分可自行忽略），所选择的基本是古代范围，而且多是小冷门的书籍（会附上出处），平时大家不怎么看，而楼主我钻牛角尖又喜欢看的。 另：天涯掐架这是常态，我欣赏学术性的唇枪舌剑，坚决反对人身攻击。还有本楼主不具备考据的能力，只会照搬照抄，就不用期待楼主有神马高见，大家畅所欲言，才是我最大的梦想。　　　　等审核通过ing……
作者：　回复日期：　13:11:37　&
　　　　　　　　再：本贴八卦，无分时代先后，也没有排名。我看到哪儿，就八到哪儿，跟笔记本一样。比如我最近刚看完一本《明代小史》，就从这本开始祸害吧。　　　　作者：　回复日期：　13:20:17　&
　　　　　　○驿儿奇对　　　　　　太祖取集庆路，大战三月，而元兵解去。夏五月坚守江在，见驿中有七岁儿，问之，对曰：臣故父当此役，今代父耳。上曰：善对乎？对曰：然。上曰：七岁儿童当马驿。儿即对云：万年天子坐龙廷。太祖大喜，乃蠲其役。　　　　
●明朝小史卷一洪武纪　　　　　　　　————————————————————　　　　本人绝不是歧视儿童，这种拍马屁的对联，估计是某个文人附会出来的。其目的不知是称赞朱元璋有文采又大度又爱民，或者是显摆自己的小聪明，单从这则小故事上说，这马屁拍得响当当，既让皇帝高兴了，又为自己家免了劳役。妙哉。　　同时，战争时期，竟然有七岁小儿代替父亲服兵役，不免让人感叹一下民不聊生。　　　　　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　13:26:12　&
　　○友谅遗腹　　　　　　帝克陈友谅，俘其妻孥曰：我自起兵以来，未尝纳人子女，今友谅三犯我金陵，四犯我太平，我甚恨之，其妻阇氏可没入掖庭。未几生子，实友谅遗腹也，封潭王，国于长沙。将之国，阇氏语之曰：尔乃汉王陈友谅子，汝父被杀，吾为汝忍死于此，他日当为父复此仇也。故事，诸王来朝者皆止于宫中。汉王来觐，入止宫不以礼自检，归国发兵反，高皇遣太傅徐达之子讨之，潭王坚闭城门，抱其幼儿绕城上行，取铜牌书其上云：宁见阎王，不见贼王。因掷于城外，遂举火阖宫尽焚，携其子投隍堑而死。高皇大怒，因假妖星乱宫为辞，尽戮宫人，皇后脱簪珥待罪仅免，余悉歼除焉。　　　　　　
●明朝小史卷一洪武纪　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　不怎么明白朱元璋要做什么？既然恨陈友谅，那就索性杀了他全家。却又不杀，抢了人家的女人，啰嗦了一大堆，还留下人家的遗腹子，封为王。陈友谅的妻子倒也有骨气，不因战败而就此乐不思蜀，思图报复。当然被充在掖庭也不是什么幸福的事儿。这遗腹子造反，并怀抱幼儿坠城而死，可谓悲壮。朱元璋向来是个睚眦必报的人，就要杀尽宫人，索性马皇后劝服。很佩服这位娘娘，后面还有两则她的事，在佩服之外，也为她捏一把汗。　　　　　　作者：　回复日期：　13:33:20　&
　　　　　　○门帖福字　　　　　　帝尝于上元夜微行京师。时俗好为隐语，相猜以为戏。乃画一妇，赤脚怀西瓜，众哗然。帝就观，己心喻之曰：是谓淮西妇人好大脚也。甚衔之，遂于是夜着人以福字私帖守分之门，明日召军士大戮其无福字者。盖马后淮西人故云。江南风俗至今除夜犹以福字帖门。　　　　
●明朝小史卷一洪武纪　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　趁着十五的余音，放一则古代的小风俗故事。　　京师即南京。那时候的风俗是喜欢打隐语，互相猜。这个算是比较有趣的。但是被朱元璋看到，就麻烦了。他看出来那是讽刺淮西妇女，然后自己就对号入座，因为他娘子马娘娘就是大脚啊。（其实马娘娘压根不在乎好不好。）他就让兵士晚上在安分的“良民”门外贴福字，第二天，没贴福字的人家都被杀了。真是血腥至极。　　朱元璋是个崩坏的大精神病，无论走到哪儿我都这样说。　　从此以后风俗就定下来了。这叫神马？　　　　带血的福字！　　　　　　　　作者：　回复日期：　13:44:14　&
　　　　○山河已定　　　　　　帝召画工周玄素，令画天下江山图于殿壁。对曰：臣未尝遍迹九州，未敢奉诏，惟陛下草建规模，臣然后润之。帝即掺笔倏成，令玄素加润。玄素进曰：陛下山河已定，岂可动摇？帝笑而唯之。　　　　　　　　 ●明朝小史卷一洪武纪　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　在朱元璋跟前打哈哈，耍心眼，可不是谁都能干得出来的。　　　　比如这位爷。　　　　皇上要他画壁画，他说：“我是老实人啊，我木有走遍中国没法画，不如皇上你先画个草稿，我再润色。”朱元璋一想还真诚实，好吧，就自己画上了。这边画完又让这爷爷画，人家当即拍个马屁，神马“江山已定”的，朱元璋一听，心里可美了，总之爱画不画，随你的便去吧。其实不见得是不知道被这老小子绕进去了，反正就是乐意听这样的马屁。　　　　这就让我想起《宰相刘罗锅》那个“一统江山”了。一桶姜换个黄马褂，比什么金银财宝都管用。所以说马屁是一种艺术，一门学问，要多向这些前辈学习。ps：没有天赋或者从来不受领导待见的，最好闭嘴。马屁拍不到位，会死人的。　　　　哈哈，以上都是胡说八道，大家无视。　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　13:51:22　&
　　○弊梳为质　　　　　　代王之母，邳人也。先是太祖尝战败而奔投王母家，母曰：尔朱某耶？人言尔为天子也。因留之宿，及旦辞去，王母曰：吾后有妊何如？帝乃贻弊梳为质，王母亦以箧中装赠行。自是果妊。及太祖即位，子且长矣，因携子及质谒上，上令工部草设木宇居之，不令入宫，及代府成，遂分封焉。　　　　　　
●明朝小史卷一洪武纪　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　皇帝除了文成武功之外，还有一个最大的特点就是走一路采一路野花，生一路孩子。当然了，后代都会附会为这家人慧眼独具啊，知道这位爷非池中之物，早晚发迹，巴巴得把女儿送人家被窝里去，以后就能封妻荫子，鸡犬升天了。多么美满，多么幸福啊。　　这则故事就是一把破梳子成就一位王爷的故事。这不由让我又想起了一句曾经森森打动大家心灵的话：　　　　皇上，您还记得大明湖畔的夏雨荷吗？　　　　作者：　回复日期：　14:00:12　&
　　○老头儿　　　　　　帝微行京城中，闻一老媪密呼上为老头儿，大怒，至魏国公家，绕室而行，沉吟不已。时太傅在外，夫人震骇，恐有他虞，惶恐再拜曰：得非妾夫负罪耶？帝曰：嫂非也，勿以为念。亟传令召五城兵马司总军至，曰：张士诚小窃江东，吴民至今呼为张王。我为天子，此邦呼为老头儿，何也？即令籍没此方民家甚众。　　　　　　 ●明朝小史卷一洪武纪　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　这位爷，恁当真不知道这是为毛吗？除了会杀人就会杀人。杀人综合征突出表现。　　　　他说“张士诚小窃江东”，不由又让我想起了一句话：“窃钩者诛，窃国者诸侯”。张士诚的江东是“窃”的，难道您爷的江山就是天上掉下来砸在头上的一大块奶油蛋糕吗？也不怕腻死你。　　　　作者：　回复日期：　14:08:19　&
　　○废寺偈　　　　　　帝游一废寺，戈戟外卫，而内无一僧，壁间画一布袋僧，墨痕犹新，题偈曰：大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散，放宽些子又何妨？盖帝为政尚严猛，故以此讽之。亟命索其人不得。　　　　　　　　
●明朝小史卷一洪武纪　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　帝啊，你的理解能力哪里去了，帝啊，恁就不能浪费几十万颗脑细胞想想人家其实说得满好的灭？　　　　　　不是说需要皇帝都心善得跟圣母一样，古话说得好“慈不掌兵，义不掌财”，在一定的位置上，需要拿捏好自己的度。有张有弛，该执法严格的时候就六亲不认，该难得糊涂的时候就睁一只眼闭一只眼。没有什么坏处。“金无足赤，人无完人”，谁能没有被别人说三道四的时候？其实在平时的人际交往中，也是这样，守好原则，宽以待人。与人善，与己善。　　　　　　　　作者：　回复日期：　14:09:34　&
　　　　作者：baoshanglili　回复日期：　13:51:29　
　　　　　　哈哈，大汗你跑这里开贴来了。　　　　——————————　　　　恁是哪个，快扒马甲！　　　　哈哈。　　　　作者：　回复日期：　14:31:07　&
　　○御膳防微　　　　　　帝御膳，必马后亲调以进，深以防闲隐微。一日进羹微寒，上怒，举杯掷之，羹污狼藉，后耳畔微有伤，后热重进，颜色自若。　　　　○不服药先见　　　　
马太后病剧，不饵药，帝强之，不可。问其故，对曰：妾闻死生有命，虽卢扁何益？使妾服药不效，宁不以妄故杀诸医乎？妾不忍其无罪而就死也。帝曰：第服之，万一有不效，当贷其死。后终不肯服而薨。　　　　　　　　　　 ●明朝小史
洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　鉴定完毕，马娘娘高招，淡定，不容易。　　皇后娘娘之类的不是谁都能当的，请各位穿越女自重。　　　　　　作者：　回复日期：　14:45:42　&
　　○髑髅为基　　　　　　帝于后湖中筑一台以藏天下兵册，避火炎也。筑屡溃，乃命曩所诛髑髅为基，其台立就。　　　　　　　 ●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　这则大概应该算灵异的了。　　本人认为这直接体现了一句话：一将功成万骨枯　　　　还有皇上恁那些骷髅是从哪儿来的啊，得有多少冤魂啊。　　　　　　作者：　回复日期：　14:54:39　&
　　○善哉善哉　　　　　　帝以太子性仁柔不振，一日窃令人载尸骨满舆，过其前激之。太子不胜惨蹙，抚掌曰：善哉！善哉！　　　　　　　　○佯为病颠　　　　　　狱有疑囚，太祖欲杀之，太子争不可。御史袁凯侍，上顾谓凯曰：朕与太子之论何如？凯顿首进曰：陛下欲杀之，法之正也。太子欲宥之，心之慈也。上以为持两端，下狱，三日不食出，遂佯为病颠，满身涂污秽。上曰：吾闻颠者不虑痛，乃以木锥凯。凯笑，上放归，自缧木榻于床下。久之，上使人诏之，凯慢坐对使者歌，使者廉其状以复命，上不为疑。已而上晏驾，凯始出，优游以终。　　　　　　　　　　　 ●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　有关皇上和太子的八卦，还有好几则，太子心善，皇上怒其不争但又爱怜有加。于是当臣子的就倒霉了。　　　　　　第一则让我想起了吕雉，她把戚夫人给整治后，做成“人彘”，又让自己的儿子惠帝去看，结果惠帝一看，神经嘎嘣脆，断了，沾不上了，大病不起。惠帝是个好儿子好哥哥，真可惜。　　　　因此我确定朱元璋没有听说过这个故事，幸好太子没有像惠帝一样经不住折腾。在朱元璋杀人这个问题上，太子立下了不少功劳，比如马娘娘去世后，他画了一幅画像，来感动亲爹，让他时时看着，不要乱杀人，起到了一定的作用。　　　　太子是好人。可惜死得早。不死得早，也得被朱棣弄死或者看着兄弟相残，生生悲摧死。万幸死得早。　　　　－－－－－－－－　　　　　　为毛竟然毫无人气呢？　　人气呢？　　人气呢？　　人气呢？　　　　难道要吹头牛上天，才会吸引人气吗？　　楼主泪目～～～～　　　　作者：　回复日期：　15:09:51　&
　　○不父之戒　　　　　　国初李秉正犯罪免归，鬻其四岁女为资，太祖命腐之，以为不父者之戒。　　　　　　　　　　○弃妻逃回　　　　　　太祖初得诸暨，谢再兴以诸暨叛，守臣若李梦庚等皆被执，总管吴汝明独弃妻子走回。太祖嘉其忠义，遇之甚厚，为娶妻焉。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　看到上面一条，本楼是很振奋的，皇帝恁做得对啊，完全正确，像这种禽兽爹，就该给点教训。“不父之罪”这罪名定得非常强大。　　　　可是看到下面一条，本楼就像一朵花彻底蔫掉了。好吧，忠君这个具有时代性，不能苛求。可是抛弃妻子，投奔皇帝，有没有想过逃跑之后，妻子的下场是什么样呢？既然有“不父之罪”，这个臣子也犯了“不夫之罪”。可就是因为他忠君了，一切都被洗白了。于是皇帝一高兴又为他娶了个老婆。而那个被抛弃的妻子呢？在哪儿，被杀死了还是依旧生不如死？无人过问。　　　　自然也会有人附会出其妻大义凛然，助夫逃跑，一颗红心，满身鲜血，一代烈女子也。哼哼，本楼唯有冷笑。作者：　回复日期：　15:14:56　&
　　＝＝　　　　毫无人气。　　　　那楼主就当自己在做笔记吧　　　　　　继续　　　　　　我是打不起冷不怕的小强。　　作者：　回复日期：　15:16:20　&
　　○国初重刑　　　　　　帝开国时，其重辟自凌迟处死外，有刷洗裸置铁床，沃以沸汤，以铁刷刷去皮肉；有臬令，以钩入脊悬之，有称竿，缚置竿杪，悬石称之；有抽肠，亦挂架上，以钩入壳道钩肠；有剥皮，剥脏酷吏皮置公座，令代者坐警以惩。有挑膝盖，有锡蛇游等法。迨作祖训，即严其禁。　　　 　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　－－！　　　　－－！！　　　　－－！！！　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　15:27:00　&
　　○隙地种蔬　　　　　　帝一日退朝，皇太子诸王侍，上指宫墙隙地谓之曰：此非不可起亭馆台榭为观游。念不忍伤民财力，营自奉耳。令内侍种蔬其中。　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　谁说不能写皇宫种田文？　　　　好歹可以种几棵青菜呢。　　　　本楼又开始胡说八道了。　　　　作者：　回复日期：　15:31:30　&
　　○欲易太子　　　　　　帝尝欲以燕王为太子，学士刘三吾痛哭曰：太子天下之本，若欲易之，置秦、晋二王于何地？忤旨，降为博士，寻复之。其事遂寝。秦晋二王，太祖第二子、三子也，燕居第四，故云。　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　不知真假 不知真假 不知真假　　　　应该是发生在太子死后，储君之位空虚之时。要不然，朱棣毫无机会。　　　　　　本楼臆测这是朱棣动了手脚，散布舆论所致。　　　　　　有考据帝来解答下不？　　　　　　作者：　回复日期：　15:35:19　&
　　　　　　○村鼓劝农　　　　　　帝令民每村置一鼓，凡遇农种时月，清晨聚众鼓鸣皆会田所，及时力田。其怠惰者，里老人督责。里老纵其怠惰不劝农者罚。　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　劝农措施，可见一斑。　　　　　　作者：　回复日期：　15:51:14　&
　　○制文相警　　　　　　文渊阁大学士宋讷，年逾七十，尝附火，火燎胁下衣，至肤始觉。帝闻之，制文警讷曰：胁者协也，岂尔居内相不能协助人主为政，致神怒若此耶？讷顿首惭谢。　　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　不要试图和皇帝讲道理。他就是道理。　　　　　　作者：　回复日期：　15:57:22　&
　　　　　　○六妓馆　　　　　　帝在位，不禁官妓，惟挟娼饮，宿者有律，特于京师聚宝门外，建官妓馆六楼以安远人。一曰来宾，一曰重译，一曰轻烟，一曰淡粉，一曰梅妍，一曰柳翠。诸司每朝退，即相率饮于群楼。　　　　　　　　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　皇帝家开妓院，天下第一等生意也。　　还有妓院纳税，银子流水一般到国库去了。　　一举两得。　　朱元璋的臣子们一边在朝廷上哆哆嗦嗦，一边散朝后到皇帝家的妓院里嫖皇帝家的妓女，何等妙趣的人生！　　　　ps：《青楼莺声为谁啼？》节选
作者 ： 乐云　　　　
但到了明代，在朱元璋的铁腕政策下，“士子”与青楼的关系变得非常紧张。洪武初年，朱元璋建都金陵，在秦淮河畔设置妓院，称大院，朱元璋亲自为大院题写对联，作嫖娼的动员报告。他的上联是： 　　　　此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话。 　　　　　　下联是： 　　　　世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人。 　　　　　　　　皇帝劝嫖倒也新鲜，只不过皇帝劝嫖的对象是“商贾之士”这样的大款，美其名曰为国家增加税收。只不过皇帝的好意，商人并不领情，反倒是引得一帮官员文人趋之若鹜，以致每天下朝之后，文武百官第一件事就是到青楼报到，形成一片百官争嫖的“壮观”景象。如此一来，官员每天的公务变成了谈嫖论经，哪还有心思放在政事上？一向勤政的朱元璋自然非常不满，为此下达了严厉的法令：“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合人减一等，若官员子孙宿娼者罪亦如之。”这样的法令不可谓不严，但依然挡不住百官向青楼前赴后继的勇气，朱皇帝无奈之下，国家税收也不要了，下令撤销国营妓院，希望就此将官员“士子”嫖妓的恶习压制下去。然而结果却令朱皇帝大失所望，国营妓院停办，私营妓院却如雨后春笋冒了出来，秦淮风月一时呈欣欣向荣之势。 　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　16:04:43　&
　　○埋晷台下　　　　　　太学初成，帝幸观之，怒某处太侈，即命埋督造部官李尤馨于晷台下。　　　　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　崩坏ing.　　帝，您早干吗去了？　　　　　　　　作者：　回复日期：　16:09:17　&
　　○书诗屏间　　　　　　帝平日极喜诵唐人李山甫《上元怀古诗》，有暇则吟哦不绝，且大书置屏间。其诗曰：南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总为战争收拾得，却因歌舞破除休。尧将道德终无敌，秦把金汤可自由。试问繁华何处在？雨花烟草石城秋。　　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　帝，恁的后人不仅把南京丢了，北京也丢了，就用的这首诗歌里的方法。　　　　可见诗是不能乱念的，在嘲笑别人的同时，小心子孙后代步其后尘。　　　　　　作者：　回复日期：　16:16:39　&
　　　　　　○高丽人登第　　　　　　四年辛亥科，高丽国来入试者三人，惟金涛登第，授东昌府安丘县县丞，寻以不通华言，请还本国，诏给道里费遣之。其国以为南朝中式人材，遂任宰相，《登科录》曾刻金涛策一篇。　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　忽然出现这样一档历史谜案！　　　　不管科举后来被祸害成啥样，含金量总还是有的。写八股文也不是那么好写的。既然这个高丽人金涛不懂“华语”，那是怎么考中科举的呢？　　　　既然封了官了，又不愿意干，要回国去，那来考科举又是为了嘛呢？不要告诉我是为了实现科举的梦想。　　　　回国后却又被认为是“中式人才”，做了宰相
　　　　－－　　　　本楼言语不能了。over.　　　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　16:32:14　&
　　　　　　○袒胸受箭　　　　　　帝览《孟子》，至&草芥寇仇&之说，大不然之，谓非臣子所宜言，议欲去其配享，诏有谏者以不敬论，且命金吾射之。刑部尚书钱唐抗疏入谏，舆衬自随，袒胸受箭曰：臣得为孟轲死，死有余荣。帝见其诚恳，命太医院疗其箭疮，而孟子之配享，于是得不废。　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　
“草木寇仇”的原文如下：　　　　
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”（《孟子 离娄篇下》 ）　　　　　　单看这句话，任何一个朝代的皇帝都可能不会太喜欢孟子。他主张的是民本思想，民贵君轻。然朱元璋又是个时刻崩坏的人，看到孟子竟然在一千多年前煽动老百姓和君主作对，小宇宙就不可避免的爆发了。他要让孟子滚出孔庙。　　　　这里要说明一点，孔庙里，除了孔子以外，以四位最杰出的孔门弟子颜渊、曾参、子思、孟轲配享，称为“四配”。结果遇到了朱元璋，孟子险些丢了饭碗。　　　　　　但是他忽略到了一个事实，那就是尽管他是现下的皇帝，然孟子老先生上千年的道行了，信徒多得不可数，铁粉处处都在，比如这位刑部尚书钱唐就是一个典型。　　朱元璋要射死这样的大逆不道的人，钱唐作为一个有信仰有抱负的人，小宇宙也瞬间被激发出来：　　　　孟子啊，带我走吧，我不要看到这个昏君啦。我为了孟子死，虽死犹荣！　　　　　　朱元璋在那一刻被他森森地感动了，于是叫人为他治伤。孟子也没有被撵出孔庙。　　　　不过朱元璋用了一个折中的办法，那就是把“草木寇仇”这一段从《孟子》里删去了。　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　16:34:14　&
　　君之视臣为手足；则臣视君如腹心；君之视臣如草芥，则臣视君如路人；君之视臣如犬马，则臣视君如寇仇。——孟子　　　　　　ms孟子这一段是有异文的。所以把这段也放这里，比对一下。作者：　回复日期：　16:42:31　&
　　○痴儿子　　　　　　帝以宋濂失朝，欲诛没其家，太子泣谏曰：臣愚戆无他师，幸陛下哀矜裁其死。帝怒曰：俟汝为天子而宥之。太子惶惧，不知所出，遂赴溺，左右救，得免。帝且喜且骂曰：痴儿子，我自杀人，何与汝也？因遍录救溺者，凡衣履入水擢三级，解衣舄者皆斩之。曰：太子溺，俟汝解衣而救之乎？乃赦濂死。　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　借用朋友的一句评论：　　　　　　鬼畜攻都爱柔弱受　　　　　　　　宋濂神马的都是浮云啊　　　　　　标签：虐恋情深　　　　　　本楼真不是故意的。但是把太子换成女人，这是典型的君王类小言情节啊。　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　16:45:58　&
　　　　　　○考绩三等　　　　　　十一年，令考绩殿最分为三等，称职无过者为上等，特赐坐宴；有过称职者为中等，宴而不坐；有过且不称职者为下等，不预宴，叙立于门，候宴毕而出，然后退。　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　三层境界：坐着吃，站着吃，站着看别人吃。　　　　第三种或可成为哲学家，人家吃饭的时候我在思考，人家吃饭的时候我还在思考，人家吃饭的时候我依旧在思考……　　长此以往。　　over　　　　　　　　作者：　回复日期：　16:50:25　&
　　○整容匠　　　　　　太祖时，整容匠杜英，专事上梳拂修甲。一日，帝见其以手足甲，用佳纸裹而怀之。帝问将何处去？对曰：“圣体之遗，岂敢狼籍？将归珍藏。”帝曰：“汝何诈耶？前后吾指甲安在？”对曰：“现藏奉在家。”帝留杜，命人往取甲，其家人从佛阁上取之，以朱匣盛顿，香烛供其前。比奏，上大喜，谓其诚谨知礼，即授太常卿。　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　帝曰：“汝何诈耶？”多么微妙的囧啊.　　　　幸亏那时候没有克隆技术。帝恁要是穿越到21世纪再回去，看这位整容匠肯定不会那么顺眼了。　　　　　　　　作者：　回复日期：　17:09:24　&
　　○继父乃仇家　　　　　　帝在位，民间有随母改嫁者，以继父疾，割股愈之，有司以孝闻。上曰：继父尔之仇家也，割父遗体以活仇家，是大不孝也。乃置之法。　　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　崩坏。　　不解释。　　　　　　　　作者：　回复日期：　17:17:21　&
　　○漏泽园 　　　　　　帝没御史高翔田产给诸百姓，皆加税，曰令世世骂高御史也。又发其先墓杂牛马骨焚灰扬之，而以其地为漏泽园。　　　　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　这个“帝”换人了，乃朱棣也。　　　　要么说朱棣不比他老子差呢。心肠歹毒，世所罕见。　　　　　　普及一下“漏泽园”：其实就是一个公家的福利机构。　　　　漏泽园　　宋代的医疗慈善机构，用来掩埋贫无以葬者或客死暴圳者。元丰间（）神宗曾诏令在开封府置，以官地收葬尸骸。崇宁三年（1104）徽宗再次下诏推广命各地择高扩不毛之地理漏泽园，掩埋贫无以葬者或客死暴圳者。漏泽园制定有应葬者登记，对葬穴面积、深度也有具体要求。《宋史‧食货志》载：「三年，又置漏泽园。初，神宗诏：『开封府界僧寺旅寄棺柩，贫不能葬，令畿县各度官不毛地三五顷，听人安厝，命僧主之。葬及三千人以上，度僧一人，三年与紫衣。有紫衣，与师号，更使领事三年，愿复领者听之。』至是，蔡京推广为园，置籍，瘗人并深三尺，毋令暴露，监司巡历检察。」漏泽园的建立，客观上改善了环境卫生，对防止疫病流行具有积极意义。　　作者：　回复日期：　17:19:48　&
　　○王不出头谁是主 　　　　　　姚少师广孝，当文皇为燕王时尝侍宴，时天寒甚，王出对曰：天寒地冻，水无一点不成冰。姚应声曰：国乱民愁，王不出头谁是主？文皇大喜，凡有大计，与姚谋焉。　　　　　　　　　　　●明朝小史 洪武纪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　　　这个“帝”也是朱棣。　　　　拍马屁拍到姚广孝这个境界，也算顶级了。　　　　昨天看完了《宜昌鬼事》，立马说姚广孝是神马“诡道”的大人物。还满有意思的。　　　　　　　　作者：　回复日期：　17:24:10　&
　　　　　　　　○猪与朱同 　　　　　　帝以猪字声音，同于朱字，犯御姓，令天下禁杀猪。 　　　　
●明朝小史卷十一·正德纪 　　　　——————————　　　　同样的时期，据说唐朝那会儿，禁止捕杀鲤鱼。　　　　　　但不是所有的皇帝都把自己当动物的。　　　　　　　　万幸。　　　　　　作者：　回复日期：　17:27:11　&
　　　　○崔光　　　　后魏高祖名子曰恂、愉、悦、怿。崔光名子曰励、勖、勉。高祖谓光曰：“我儿名旁皆有心，卿儿名旁皆有力。”答曰：“所谓君子劳心，小人劳力。”上大悦。　　　　－－－－－－－－－－－－－－　　　　我确定、一定以及肯定这位绝对预留着来拍马屁用的。　　　　　　作者：　回复日期：　17:36:05　&
　　好了，《明朝小史》到此为止了　　　　下面开始胡乱发力了。　　　　　　杭城富室多是外郡寄寓之人，……数中有好善积德者，多是恤孤念苦，敬老怜贫，……或遇大雪，路无行径，长幼啼号，口无饮食，身无衣盖，冻饿于道者，富家沿门亲察其孤苦艰难，遇夜以碎金银或钱会插于门缝，以周其苦，俾侵晨展户得之，如自天降。——《梦粱录》　　　　————————　　　　　　圣诞老人中国版　　　　　　作者：　回复日期：　17:43:40　&
　　　　　　魏王知訓爲宣州帥，苛政斂下，百姓苦之。因入覲侍宴，伶人戲作綠衣大面胡人若鬼狀。傍一人問曰：「何爲者？」綠衣人對曰：「吾宣州土地神，王入覲，和地皮掠來，因至於此。」　　　　　　　　　　　　——《南唐近事》　　　　　　－－－－－－－－－　　　　一：刮地皮，讲的是五代十国时吴国徐温长子徐知训的故事，此人下场颇惨，被徐知诰，也即后来的南唐李昪灭掉，成为掌握吴国大权的人物。　　　　二：历史上有不少伶人真是集高超技艺、机智过人和胆量无双于一身。　　　　作者：　回复日期：　17:44:50　&
　　晕，重写　　　　　　　一：刮地皮，讲的是五代十国时吴国徐温长子徐知训的故事，此人下场颇惨，被徐知诰，也即后来的南唐李昪灭掉，徐知诰成为掌握吴国大权的人物。作者：　回复日期：　18:27:30　&
　　　　作者：拍皮球的小女孩　回复日期：　18:24:59　
　　　　　　LZ能用大白话解释什么意思么　　　　~　　　　——————————　　　　需要解释哪一条呢？　　　　作者：　回复日期：　18:53:19　&
　　○樊事真　　　　　　京师名妓也。周仲宏参议嬖之，周归江南，樊饮饯于齐化门外，周曰：&别后善自保持，毋贻他人之诮。&樊以酒酹地而誓曰：&妾若负君，当刳一目以谢君子。&亡何有权豪子来，其母既迫於势，又利其财，樊则始毅然，终不获已。后周来京师，樊相语曰：&别后非不欲保持，卒为豪势所逼，昔曰之誓，岂徒设哉，乃抽金篦刺左目，血流遍地。周为之骇然，因欢好如初，好事者编为杂剧曰：樊事真金篦刺目行於世。　　　　　　　　———————————————————————●《青楼集》　　　　　　　　　　　　不知道该说神马。　　　　作者：　回复日期：　19:31:57　&
　　　　　　　　○天降白物　　　　嘉靖四十一年六月三日，天晴丽，忽空中降白物，大小如雪片，晶光映日，以手扑之，随灭，自午至申而止。鄞与定海皆然。（《定海志》）　　　　　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝明　施显卿《古今奇闻类纪》 　　　　　　　　怪异事　　　　　　作者：　回复日期：　19:33:05　&
　　　　　　○星如粉浆　　　　国朝成化中，星陨于山东莒城县马长史家门中。初堕地，其光煜煜，而星体腐软，特如粉浆焉。家人以杖抵之，没杖成冗，久而渐坚，乃成一石。　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝明　施显卿《古今奇闻类纪》作者：　回复日期：　19:37:04　&
　　○风吹女子升空　　　　国朝正统间，徐州萧县有王氏女，出嫁中途，下车自便，忽大风扬尘，吹女子上空中，须臾不见，人皆言鬼神摄去，父母亲族号哭不已。是日落于五十里外人家桑树上，问之，知为王氏女，被风括去。叩其空中何见，女云：&但闻耳边风声霍霍，他无所见。身逾上，风愈急，体颤不可忍。&其家盖旧识也，翌日送归，复成婚。（《寓圃杂记》）　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝明　施显卿《古今奇闻类纪》　　　　　　这位女子的成婚过程，很具有纪念价值。如果就此有个情郎带她逃婚，哦也，这就叫天公作美啊。　　　　作者：　回复日期：　19:52:29　&
　　作者：时习　回复日期：　19:50:34　
　　　　　　文字学研究生路过，表示压力很大　　　　　　－－－－－－－－－－　　　　哥们，你吓死我了　　　　作者：　回复日期：　20:13:22　&
　　○河水僵立　　　　国朝正德中，文安县河水忽僵立。是日天大寒，遂冻为柱，高围俱五丈，中空而旁冗。数日，流贼过县，乡民入冗中避之，赖以全者多，亦前史罕见也。（《丹铅要录》）　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝明　施显卿《古今奇闻类纪》　　　　既然大家都要求解释，我就草草解释两句。^_^　　　　这个故事是说 文安县的河水忽然竖起来了，天又冷，于是冻成一个大冰柱，高和宽（圆周）都是五丈，中间是空的，旁边还有伸展开去的空间。数日后，流贼袭击县城，乡民都躲到大冰柱里去，保住了许多人的性命。　　　　作者：　回复日期：　20:25:30　&
　　○寺僧得返魂香　　　　太仓刘家河天妃宫，永乐初建，以僧守奉香火。一日，僧自外归，见厨下锅中汤沸，揭而视之，见二卵煮将熟。询于仆，言行童于鹳巢中取者。僧命还之巢中。仆曰：&卵已熟矣，还之无生理。&僧曰：&吾岂望其生，但免其鹳之悲呜而已。&后数日，忽出二雏，僧异之，令仆探其巢，见一木尺许，五彩错杂成锦纹，香风馥郁，持以与僧，供之佛前。后有倭入贡，因风打舟，至刘家河收港。泊舟登岸，入寺拈香，见佛前所供之木，问僧买之。僧绐之曰：&此香是三宝太监舍供天妃宫者，岂敢卖钱？有能盖造后殿观音阁者，则与之。&倭曰：&我是入贡之人，安可留以待阁成，但愿酬之以价。&因与白金五百两。僧得厚利，遂与之。去后数年，倭人复来入贡，访前老僧，已故矣。因留金作享。其从询所取之香何物也，倭曰：&此仙香也，焚之，死人之魂复返聚。&窟洲所出返魂香是也。（《客座新闻》）　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝明　施显卿《古今奇闻类纪》　　　　　　这个故事也比较奇异，讲的是天妃宫的行童掏了鹳巢中的鸟蛋来煮，大和尚回来令仆人把鸟蛋放回去。仆人说鸟蛋都快熟了，又活不回来。大和尚就说这是不忍鹳失子悲鸣而已。　　谁知道，没过几天，两只小鸟竟然出壳了。大和尚很惊讶，就让仆人去探看巢穴。这就发现了一块尺把长的雕刻着五彩花纹，并且香风扑鼻的木头。大和尚就拿回来供在佛前。　　后来有来朝贡的日本人在港口避风，看到木头就要买，最后商定给了五百两银。等日本人再来时，大和尚已死了，日本人就又留下一笔钱。　　有人问日本人那是什么，日本人解释说：是仙香，能使死人已离开的魂魄返回。　　窟洲就出产这种返魂香。　　＝＝＝　　　　　　作者：　回复日期：　20:34:12　&
　　○禁蜘蛛　　　　国朝太祖高皇帝初起太学，上临视之，顾学制宏丽，圣情甚悦。行至广业堂前曰：&天下有福儿郎应得居此。&又至诸堂中，见蜘蛛布网屋隅，上曰：&我才建屋，尔辄据之。&顾呵之出。天语方讫，而蛛悉遁去，至今诸堂都无蛛网云。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝明　施显卿《古今奇闻类纪》　　　　　　前面写过一个，朱元璋让臣子建太学，又嫌其中一处太过奢侈，就把那个悲摧的大人给埋在日晷地下了。　　　　这个故事依旧是这个新建的太学。皇帝游览了一圈，觉得很是满意（满意个毛啊，难道恁忘记了日晷下那位大人么？）来到广业堂，就说：“天下有福气的年轻人才能住在这里哦！”再游览一圈后，竟见蜘蛛在屋角织网安家了。皇帝就很不高兴，说：“老子才起了屋子，你们就来占。都给老子滚蛋！”神圣伟大的皇帝刚一出口，蜘蛛就遵命逃走了，从此太学每个地方都不存在蜘蛛这种生物了！　　　　本楼想问一下：除了驱走蜘蛛外，皇帝还开发了别的功能没，比如灭鼠、灭蟑螂，灭白蚁之类的。　　　　　　　　作者：　回复日期：　20:44:34　&
　　　　○鬼声呼胡先生　　　　　　胡敬斋先生居仁，弘治中尝夜行山曲间，后有鬼呼&胡先生&数声，公若不闻。鬼复曰：&我有一对请先生对。‘风急有舟人莫渡''&。公亦不答。复笑曰：&我替先生对之。‘月明无伴路休行。''&公前行不顾，鬼遂不见。盖先生乃正学君子，鬼物非故为狎侮，亦爱公警公之意存乎其问云。（《中洲野录》）　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝明　施显卿《古今奇闻类纪》　　　　　　这位胡老先生想必是博学有德之人，走个夜路都能遇上粉丝。这只鬼在路上喊他“胡先生”，这位先生呢想必见过大场面，充耳不闻。鬼就自言自语问：“我想请先生对对联，上联是‘风急有舟人莫渡''’。”胡先生还是不搭理。鬼也不生气，笑道：“我替先生对下联，‘月明无伴路休行。'”胡先生只顾前行，并不理会它的勾搭。最后鬼默默走开了。　　　　这只鬼恐怕生前读书读多了，死后还念念不忘，好爱学习的一只鬼啊。大家鼓掌。相比较来说，胡先生就显得没有情趣了。　　　　作者：　回复日期：　20:55:30　&
　　○鬼声呼辣　　　　　　御用监奉御来定，五月间差往海南子，公干从五六骑出城，舁肴酒为路食。日午至羊房南大柳树下，脱衣卸鞍坐树根上，以椰瓢盛酒，捣蒜汁濡肉自啖。回顾一髑髅在旁，来夹肉濡蒜，戏纳髑髅口中，问之曰：&辣否？&髑髅即应之曰：&辣。&终食之顷，呼辣不已。来惊怪，令人去其肉，呼亦不止。遂启行至海子，毕事而回。呼辣之声随其往还，入城始绝。来至家得疾，数日而没。盖来之将亡，阳气亏矣，故阴气得以于之，况冥秽之物，不宜相戏，戏则吾心有不得其正矣。心不正邪必乘之。观此可以为戒。（《马氏日抄》）　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝明　施显卿《古今奇闻类纪》　　　　来定这位大人绝对属于自找活该。他出门公干，午后在路边休息用饭。坐在一棵大柳树的树根上，拿椰瓢饮酒，捣蒜汁淋在肉上吃（口水，蒜泥白肉吗？）这时候，他见一个骷髅躺在一旁，（－－胆子真大），就夹了一块肉蘸了蒜汁放到骷髅嘴巴里，问“辣不辣。”谁想，骷髅竟然回答“辣”。一直到来大人吃完饭，骷髅还一直不停说“辣”，叫人把肉拿走，“辣”字仍不绝于耳。其后便缠住他，直到他办完公事回到城里，声音才退去。这位大人入城之后就生病，没几天就死掉了。　　所以此事告诫大家，不要以邪心戏弄别人，尤其是鬼魂这些异物。　　　　作者：　回复日期：　11:04:54　&
　　　　古代有一本书叫做《天水冰山录》，取意为“太阳一出冰山落”，其书是关于严嵩、严世蕃父子的。这俩父子被抄家之后，家中物件仅大小各式屏风就四百多件，床具六百四十件。登录财产就用了六万多字，最后索性把他的财产清单录为《天水冰山录》，装订成册，进入史籍行列。＝＝　　　　　　大家有兴趣可以百度下这本书，比和珅可能差一些，但是也够拉去砍个十次八次的了。　　　　作者：　回复日期：　11:25:04　&
　　陳覺微時爲宋齊丘之客，及爲兵部侍郎也，其妻李氏妬悍，親執廚爨，不置妾媵。齊丘選姿美之婢三人與之，李亦無難色，奉侍三婢若舅姑禮。問其故，李曰：「此令公寵倖之人，見之若面令公，何敢倨慢。」三婢既不自安，求還宋第，宋笑而許之。　　　　（陈觉此人乃是南唐时宰相宋齐丘的门客，后来也当了大官。在某次战役中因为指挥不当，被贬官。不算什么正人君子。这个故事讲他的妻子李氏十分剽悍，宁肯自己下厨房做饭，也不肯放几个小妾和媵在丈夫身边。媵一般是指陪嫁过来的丫环，比如《红楼梦》平儿那样的通房。宋齐丘身为陈觉的上司，就很看不过去，故意选了三个很美的婢子送到陈觉家里去。李氏却没有露出为难的神色，以侍奉舅姑的礼仪对待三位婢女，也就是拿她们当长辈供着。婢女们就问为什么？李氏就很恭敬的回答：“你们都是宋公宠幸的人，看到你们就像看到了宋公，尊敬还来不及，怎么敢怠慢呢？”三位婢女这才发觉这位夫人腹黑的段数太高了，搞不过，又呆不下去，就要求回宋府。宋齐丘想必也听了婢女们的怨言，就让她们离开陈觉家了。）　　　　　　南唐兵部尚書杜業妻張氏妬悍尤急，室絕婢妾，業憚之如事嚴親。烈祖嘗命元皇后召張至內庭，誡之：「業位望通顯，得置妾媵，何拘忌如此，豈婦道所宜耶！」張涕曰：「業本狂生，遭逢始運，多壘之初，陛下所藉者駑馬未竭耳，而又早衰多病，縱之必貽其患，將誤於任使耳。」烈祖闻，大加獎嘆，賞銀盆綵段。　　（这个故事也很简单，南唐兵部尚书杜业的妻子张氏同样嫉妒心强，且性情火爆。家里除了她以外，没有别的年轻女子。杜业也很怕她。本楼估计陈觉也是一样，上面的故事他都没敢出场。哈哈。烈祖，也就是李昪也是个打抱不平的，令元皇后召见张氏，告诫她不该拘束丈夫，要守妇道。张氏当即涕下：“我丈夫本是狂生，好容易走了运，为陛下打工。现在还没能鞠躬尽瘁呢，身体却早衰多病，如果放纵声色，肯定不日就玩完了，怎么还能为陛下办好差事呢？”李昪一听，被她森森地感动了，不仅不责罚她，还赏赐银盆彩缎。）　　　　——－－－－－－－－－－－以上皆自《南唐近事》　　　　古代对妒妇都是贬低的态度，用权势无法压制，就用伦理舆论压制，丝毫没有考虑到导致夫妻关系不正常的根本原因。　　这两位妒妇定是遭受了不少白眼，但是都用自己的手段保住了家庭的完整，可谓高招，令人折服。第一位不动声色，以退为进，让对方知难而退；第二位则以情动人，说了一堆忠君敬业的马屁话，竟然感动了天子，还得了赏赐。实在是让人又感叹又想笑。　　　　知难而进，也算一种坚持吧。　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　11:56:40　&
　　唐湖州参军陆蒙妻蒋氏善属文，嗜酒，姊妹劝节酒强食。蒋曰：“平生偏好饮，劳尔劝吾餐。但得尊中满，时光度不难。”僧知业有诗名，与蒙善，一日访蒙谈玄，蒋使婢奉酒。知业云：“受戒不饮。”蒋隔帘谓：“上人诗云：接岸桥通何处路，倚楼人是阿谁家？观此风韵得不饮乎！”知业惭退。　　　　　　—－－－－－－－—宋·蔡居厚《诗史》　　　　　　唐代随州参军陆蒙的妻子蒋氏文章写得好，还特别喜欢喝酒。姊妹们都劝她戒酒，她却写了一首诗，表达了一下“对酒当歌，人生几何”的体悟。　　后来一位僧人知业来府上拜访，乃是陆蒙的好朋友，一起谈玄。（魏晋时候也很喜欢谈玄，又叫“清谈”，民间称为“穷咀蛆”，就是什么都没说，只留下唾沫星子在人间。）蒋氏以为这是个雅人，就让婢女给知业敬酒。知业婉拒，说自己是和尚，要守戒。蒋氏立马说：“大师恁的诗中说：‘接岸桥通何处路，倚楼人是阿谁家’，这风流作派，怎么可能会不喝酒呢？”知业惭愧离去。　　　　　　大家看到这里都该明白了，那句诗里不仅有酒还有青楼，绝对的花和尚一个，却又矫饰自己六根清净，实在笑死人。　　　　蒋氏则是一个纵情率意的奇女子。　　　　作者：　回复日期：　12:04:01　&
　　　　　　
沈询诗谶：沈询夜宴僚友，欲著辞令，曰：“莫打南来雁，从他向北飞。打时双打取，莫遣两分离。”是夕为奴归秦所杀，夫妻并死。(《总龟》前三十一)　　　　　　　　　　—－－－－－－－－—宋·蔡居厚《诗史》　　　　沈询心血来潮，在晚宴上诗兴大发，写道：“不要打南来的大雁啊，让它慢慢地向北边飞吧！如果你一定要打啊，那就成双成对的打死吧，别让它们死都不能死在一块儿！”（真是好湿，鼓掌）晚上或者凌晨的时候，被仆人归秦杀掉，夫妻俩终于达成心愿做了同穴鸳鸯。　　要说这位仆人真是听话，森森地听懂了主人心底的深情。但是本楼觉得沈大人的妻子估计会有不同意见。　　　　　　　　　　　　作者：　回复日期：　12:11:33　&
　　　　　　　　苏东坡一日问众婢自己腹中有何物，众婢答曰：“都是文章”、“都是识见”等，东坡皆不以为然。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑。　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－（费衮《梁溪漫志》）　　　　　　老苏问家中的众位婢女自己腹中藏着何物，众婢女回答“文章”、“识见”之类，老苏对拍马屁不大感冒。这时候朝云说：“学士你一肚子不合时宜。”老苏大笑。　　　　解语花，朝云是也。　　　　　　作者：　回复日期：　17:14:08　&
　　　　　　　　天后宠幸张宗昌 ，其弟昌仪为洛阳令，请嘱无不从者。尝早朝，有选人姓薛，以金五千两并状 赂之。昌仪受金，以状授天官侍郎张锡。数日，锡失其状，以问昌仪，昌仪曰：“我亦不记，但姓薛者即与之。”锡惧退，索在铨姓薛者六十余人，悉留注官。　　　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　　　武则天宠幸张宗昌。他的弟弟张昌仪任洛阳令，谁托他办事他都敢答应下来。（洛阳是东都，武则天当皇帝后基本都在洛阳呆着，所以洛阳令大约相当于北京市市长。）　　　　有次早朝，遇到一个姓薛的士子，贿赂了张昌仪五千金，递上自己的履历。目的是为了能在铨选中取得好官。唐代科举考试曾有礼部考试和吏部考试之分。先礼部考试，即科举考试，取得为官资格。再经由吏部考试，考察身、言、书、判四个方面。合格的才能授予官职。有许多士子一辈子过不了这个考试，就一辈子都是吏部待选的身份。所以吏部考试才是最难的。　　　　张昌仪收了贿赂，把履历给天官侍郎张锡，吩咐他去办。所谓天官侍郎就是户部侍郎的雅称。却把履历弄丢了。张锡就问张昌仪怎么办，张昌仪说：“我也记不得了，反正姓薛的你就给官好了。”张锡畏惧地告辞了。这样牛X的话确实挺震撼的。最后他找到姓“薛”的有六十多个人，全都给了官职。　　　　　　　　作者：　回复日期：　17:18:32　&
　　　　　　男作行尸，女为走骨，爷娘总是骷髅。　　　　子孙后代，番作小骷髅。　　　　日久年深长大，办资财、匹配骷髅。聚满堂活鬼，终日玩骷髅。　　　　当家骷髅汉，忙忙劫劫，长养骷髅。有朝身丧，谁替你骷髅。　　　　三寸主人气断，活骷髅、相送死骷髅。　　　　休悲痛，劝君早悟，照管你骷髅。　　　　——元·无名氏《满庭芳》　　　　　　作者：　回复日期：　17:43:03　&
　　　　作者：angeline216　回复日期：　17:36:45　
　　　　　　看不懂文言文,lz应该翻译一下,否则不明白里面妙在哪里　　　　——————————　　　　好的，我下面的肯定全都翻译出来。作者：　回复日期：　18:02:43　&
　　北宋宰相张齐贤布衣时，倜傥有大度。曾入旅店，请盗贼与他酒喝。盗贼惊喜：“恐怕秀才嫌我们粗鲁。”张齐贤说：“盗者，非龌龊儿所能为也，皆世之英雄耳。仆亦慷慨士，诸君又何间焉？”于是大碗喝酒大块吃肉。盗贼震惊，认为他是宰相之才，就赠他金帛，他竟不拒绝，携之返家。　　　　　　　　——《青琐高议后集》　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　北宋的宰相张齐贤还落魄贫穷时，风流倜傥，而且胸怀宽广。有一次，他进到旅店中去，看到一帮盗贼在喝酒，别人都不敢惹，他却上前要盗贼请他喝酒。盗贼们又惊又喜：“恐怕秀才你嫌弃我们粗鲁啊。”然后请他坐下，给他倒酒。张齐贤就说：“盗贼岂是龌龊的人能干的？都是英雄的料子，我和你们是一样的，你们又何必介怀呢？”然后就毫不顾忌地大碗喝酒大块吃肉。盗贼们一看，乖乖，这位大哥比他们还放得开，于是认为他有宰相之才，就送了他许多金银财宝，先巴结一番。张齐贤也不拒绝，拎着就回家了。　　　　这个故事也许是要讲英雄总是和别人不同的，不是长得奇怪，有特殊才能，就是性格爽快，豪气干云。不过最重要的是，张齐贤果然当了宰相。　　　　关于张齐贤，他还有个外号叫大肚宰相，也就是吃得多。大家有兴趣可以自己搜索一下。　　　　　　作者：　回复日期：　18:23:02　&
　　　　　　子曰：“孰谓微生高直，或乞醯焉，乞诸其邻而与之。’”——《论语·公冶长》　　　　　　（直者内忖诸己者也，曲者外揣于人者也。家自无醯，则谢之可矣。今惟恐人之不乐我之谢，而必欲给其求，是不能内忖诸己，而己不免揣人意向为转移，究其极将为巧言令色，故不得为直也。——冯友兰）　　　　　　－－－－－－－－－－　　　　这句话的意思很好理解。孔子说：“谁说微生这个人高尚正直？有人来借一些醋，他家里没有，就去问邻居借来，给人家。”　　　　　　冯友兰先生给做了一个解释说：既然家里并没有醋，直接回答别人“没有”就可以了。却唯恐别人不高兴，特意去借了邻居的送给人家，这就不是正直，算是巧言令色了。所以不能算作“直”。　　　　作者：　回复日期：　12:19:58　&
　　　　　　早在千年以前，就注定了我是帖子毒药的历史－－－－　　　　啦啦啦，再更新几个玩玩　　　　吾乃自娱自乐的毒药帝是也　　　　　　作者：　回复日期：　12:42:17　&
　　既然大家表示文言文看不懂，索性不放文言文了，不过我还是会注明文献出处，大家喜欢，要看原文，自己去搜索好了。^_^　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　这个故事叫《鼠》，被记载在龙辅（女）的《女红余志》里，是这位夫人闲暇之时抄录来的，原出处不知。　　　　　　话说有位叫姚察的人，少年的时候曾经寄人篱下。一天晚上他听到有声音唤“幼卿”，随后有答应声：“诺。”　　　　那个声音又问：“幼卿，你看我像杀人犯吗？而今有人要药杀我，我可以反过来药杀他吗？”说完就隐去了。　　　　姚察很惊诧，就学方才那个声音也唤“幼卿”，随后“幼卿”也回答了。　　　　姚察就问：“刚才和你说话的谁啊？”　　　　答曰：“陈二公公，也就是一只老鼠。” 　　　　姚察再问：“那回答的人是谁？”也就是问“幼卿”你是谁啊。　　　　答曰：“我是床头的一个洗脸铜盆也。我的主人平素爱惜物命，肯定不会害我。如果公子你买我回去，我能给你带来福运，你以后能高升至吏部尚书。”　　　　第二天，姚察就听到哭声，原来这主人吃了隔夜饭，吃了半盆，就死掉了，原来是被毒鼠药毒死的。姚察当即买了铜盆回家，并让家人不要毒杀老鼠。后来姚察果然家道日昌，做了吏部尚书。　　　　　　　　作者：　回复日期：　12:50:55　&
　　　　　　有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者；有有者，有无者，有未始有有无者，有未始有夫未始有有无者。——《淮南子·俶真训》　　　　－－－－－－－－－－－－－－　　　　释义：宇宙有一个开始的时候，有一个未曾“开始”的时候，更有一个尚未有那“未曾开始”的时候。宇宙存在着“有”，也存在着“无”，还有未曾产生“有”、“无”的东西，更有尚未有那“未曾产生‘有’、‘无’”的东西。——孙加荣　　　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－　　　　秒杀你，本楼曾经念了一上午，都没念通。拿去试别人，皆完败。哈哈　　　　　　作者：　回复日期：　13:15:27　&
　　元代林坤《誠齋襍記》记载了一个暗恋的故事，故事是这样的：　　　　　　　　　　汉末零陵太守有一个女儿，爱上了门下的书吏，就让婢女去把书吏的洗手水端来，偷偷喝掉，竟然因此怀孕了！！！孩子生下来就能走路。太守很悲摧，抱着孩子，让他去找自己的父亲。孩子就爬上了书吏的膝盖，书吏就拿手推了一下，孩子倒在地上，就化成了水。　　　　　　－－－－－－－－　　　　暗恋不得，再加上书吏本就无意，所以这算是一个小悲剧。　　　　　　作者：　回复日期：　13:24:08　&
　　　　　　元世祖至元十六年十一月，文天祥在赴死前夕，在大都回答元丞相博罗的问话时说：“人臣事君，如子事父。父不幸有疾，虽明知不可为，岂有不下药之理？尽吾心焉，不可救，则天命也。今日文天祥至此，有死而已，何必多言。”　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　文天祥是民族英雄，也是一个清高自傲又忠贞坚韧的人。朝廷对他有知遇之恩，他则以终生的努力来报偿，不惜生命。他以一个简单的伦理关系来解释自己的行为，他将朝廷当作父亲，自己为儿子。父亲重病临危，身为儿子尽管知道父亲的病好不了，也不能就此放弃，眼睁睁看着父亲死掉。唯有尽心尽力而已，救之不得，那就是天意，于自己已无愧。事情到了目前的状况，还有什么可说的呢，求一死殉国。　　　　一番话，无愤激无苦闷，平淡中历历心痛表露无遗。　　　　　　作者：　回复日期：　13:53:50　&
　　　　　　《明公书判清明集》是南宋周劭整理汇编当时著名的诉讼判决书和官府公文的书册。但是里面记载了一些案件，着实囧囧有神，甚至是荒唐。　　　　　　一个案例说：妇女阿张嫁入蒋家不到一年，屡次被公公蒋八调戏。其夫蒋九因为这件事，带着阿张分家单过，却被蒋家告到衙门，说阿张和蒋九不孝顺。　　　　官府认为，阿张是否被公公骚扰，事情尚不明确，但是身为媳妇，就该把公婆当作亲生父母，父母有错，只能帮着隐瞒，怎么还到处宣扬呢？蒋九身为儿子，竟然因为媳妇几句话，就离开父母，是为不孝之子。判阿张充军杖责十五下，充军妻；蒋九杖责六十，押回家中，不得上诉。　　　　－－－－－－－－－－－　　　　这简直是颠倒黑白的做法，然而此书将其当作正面案例来讲，不得不令人愤怒。　　　　据说后来重新改判，未知结果如何。　　　　作者：　回复日期：　13:56:57　&
　　《明公书判清明集》再载：　　　　　　　　　　卢将领为侵占白莲寺陂田，勾结县吏，将一寺僧众杖死狱中，官府对此案查实后，做出判决：　　　　　　人死不能复生，此事就这样吧。　　　　　　　　－－－－－－－－－－－－－－　　　　　　依旧是“正面案例”，令人齿冷。　　　　作者：　回复日期：　13:59:11　&
　　《明公书判清明集》又载：　　　　　　一位叫阿周的妇女被尹某奸污未遂，上告官府。知州胡颖的判词却说：　　　　　　看这个阿周的相貌就不贞洁，她和尹某是邻居，平时肯定勾引人家不成。因此奸污一事，定是毁谤。今日判决阿周受竹篦之刑，扫街半个月。　　　　－－－－－－－－－　　　　作者：　回复日期：　14:06:53　&
　　　　　　明代陈沂《畜德录》中记载这样一个人物，名叫岳正，字季方，任职翰林修撰。皇上很是器重他，曾经称赞说：“好个岳正，只是太大胆了。”后来贬谪边关又被召还，岳正为自己画像，然后题字曰：“好个岳正，只是大胆。从今以后，再敢不敢！”是为自嘲。他不是一个大度的人，时常不能容人，有人就劝他说：“难道你没听过‘宰相肚里能撑船’这句话吗？”岳正当即反驳说：“顺着撑自然可以容纳，要是纵横着来，哪里还容得下？”　　　　－－－－－－　　　　此等不拘世俗的人，实在有趣。　　　　　　　　
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