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求好人发个开场音效 就那个啦啦啦
RT 要原声！原声！
随后会放制作过程
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这里是电视剧组，我是蓝白
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虽然没试过……你可以去解包文件中找找，试试music.a？
大～傻～逼～
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神秘小蓝人到底有什么厉害的，感觉就是个坑啊
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解锁成就可用（如D6?）
？？？第一次打过以撒（就是教堂）可以解锁以撒初始装备D6
本来就不厉害，有些道具需要用他打过某些关卡才会解锁，这个人物就是用来增加游戏难度的，对了，当你用过lost你就会发现小蓝人真好啊。
主要用他解锁D6，他的出现是为了增强游戏的耐玩性吧。
运气好了玩什么都很好玩除了lost。
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以撒的结合重生
我睫毛真的贫脊到好姐妹都会嘲笑我的地步！你们看，这样眯着眼勉强看见睫毛的长度
MU永恒回忆，经典网游巨制。BB和装备都可挂机暴出！在线RMB回收，高爆率！
第二层开始可以无限roll商店，存钱罐+卖血机卡+白卡+复制符文，商店出D20 然后你可以在每个房间都刷满道
最后还是没赶上今年更新，而且原计划元旦三天肝成就的
谁还有能用的外挂图鉴。。。求分享，谢谢
手残党负了160几把才过了妈心…蠢哭啊k图三本来可以过的…硫磺加三向了，但是进了骰子房全毁了
求助，rt……在线等！
超难mod刺房额外增加boss并且必出随机道具，这个房间出了两个道具并且额外出了两个红箱子，一个固定小
有的话，发一下链接
日常瞎玩，居然发现了一个种子有两个道具房，两个boss房，都在第一层，是不是正常现象 ps.没加任何mod，
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具体就是道具疯狂刷 ，白卡 小孩卡 献血机卡 反人类卡 D6符文
玩了那么长时间以撒，遇到过很多很强的道具组合，不过我觉得最强的组合是 塔米猫的头+硫磺火（小恶魔的硫磺火也阔以） 不管你攻击多少，这个组合绝对
小朋友们还记得我吗！我就是为水笔配音的演员！ ——我发现镇楼图可以放一百张 Luv Letter - DJ OKAWARI
求助啊，各位大佬们，之前在盗版解锁过lost，但是现在正版一直解锁不出来，我的步骤明明是对的，可就
新手，不知道那些什么黑心蓝心是什么意思，反正就是吃道具闯关。。。。有哪里有新手攻略吗，网上看
诸位第一次见到HUSH的时候是什么心情？ 我第一次见到HUSH我还以为我穿越了呢，尼玛不亚于东方的鬼畜弹
一般的有恶魔乞丐（买红心的），钱乞丐，钥匙乞丐。我在网上突然看到，居然有炸弹乞丐，我玩以撒3年
出妈刀，和猫套
非日更，但有时间就会玩玩，玩到死或通关为止，仅限一局 作死原则： 1、随机人物开局 2、困难难度 3、道具必捡，捡了即死除外 4、所有药丸卡牌符文必
不是说这两个搭配就废了吗？
目前最新的汉化版本是？
众所周知，以撒的结合重生想要登录ios和苹果，但遭到苹果直接拒绝，起原因是血腥，暴力，虐童成分居
本月8号，《以撒的结合》开发工作室主创之一的Tyrone Rodriguez在推特上再次贴出了《以撒的结合：重生》的
就差这2道具了 求问！！！！！
求带图鉴外挂的以撒的结合游戏下载
就是那个打出真.全成就解锁的那个，撒旦头那个
楼主：说说你们用四个字来形容一下你喜欢的人。 回复：不喜欢我。
谁有安卓版的以撒的结合呀！
子宫一层普通隐藏 你们感受下。
直播的时候一直变大，最后......如图
如题，急求
这个是种子 要玩自取 悬浮科技在宝箱房 进恶魔房的卡片在商店
各位如果要mod可以和我要哟，不信你看
新人有什么不会的可以来问我，欢迎提问
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全人物背景科普。
由于某些新人（当然也包括我）对圣经不了解，导致瞎猜人物背景。本号特意去百度百科和圣经上查了全人物背景，来给大家科普一下。PS：大部分内容摘自百度百科。
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首先就是我们的小以撒了。以撒（希伯来语: יִצְחָק；阿拉伯语： إسحٰق；英语：Isaac），又译依撒格或易司哈格，是《圣经》中的人物，亚伯拉罕和妻子撒拉所生的唯一儿子，也是以扫和雅各的父亲。以撒在原文中的意为喜笑。在犹太列祖中，以撒是最长寿的一位，也是其中唯一没有改过名字的一位，还是唯一没有离开过迦南的一位（虽然他一度试图离开但上帝告诉他不要这样）。与《圣经》中其它列祖相比，以撒的经历较为平淡，一生中变故较少。
————摘自百度。那时亚伯拉罕100岁，撒拉90岁。对亚伯拉罕有子的许诺令撒拉“因为我和我主都老了”就“笑了”， (创世记18:1-15) 而当孩子出生他说神使她喜笑 (21:6). 在以撒出生一段时间后，神命令亚伯拉罕要他到摩利亚地的一座山上献祭他那独生的儿子以撒（创22）。当他正要牺牲自己的儿子时，天使出现阻止。这个祭祀以撒的故事无论对于信徒或非信徒来说都是圣经中最具争议的题目之一。
————摘自圣经。
嗯，下一个是最容易弄错的，抹大拉。（有人居然认为她是玛利亚！）虽然一个读音......抹大拉的玛丽亚 （Magdalene），一直以一个被耶稣拯救的形象出现在基督教的传说里，后有说法她可能是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣，或者说她是未被正史记载的最受耶稣教诲最得其神髓的门徒。很久以来这个女人一直以一个被耶稣拯救的妓女形象出现在基督教的传说里：她用忏悔的眼泪为耶稣洗脚，用密软的黑发来把它们擦干； 在耶稣被钉上十字架行刑的日日夜夜里哀哭祈祷喂他喝水；耶稣死后她进入停尸的墓穴预备亲自为其用油脂净身，却意外发现耶稣死而复活……这些故事确实非常动人，也很引人好奇。但是，研究圣经、基督教历史的学究们不满足于《圣经》上对抹大拉的玛丽亚只字片语的描述，孜孜不倦地搜索史记，欲临摹出这个神秘女子的真面目。1896年，一位德国学者在开罗发现了《玛丽亚福音书》，1943年《拿哈马地文献》在一个陶罐内被发现……真相似乎重见天日。抹大拉的玛丽亚并不是什么妓女，相反的她可能是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣，或者说她是未被正史记载的最受耶稣教诲最得其神髓的门徒。耶稣曾与她一对一地传授福音，这是著名的十二门徒所没有受到过的待遇；也有猜测说《拿哈马地文献》上被蚂蚁咬噬的那行片语，实际上是记载了耶稣在抹大拉的玛丽亚唇上的那深情一吻，理解、信任和亲密……
抹大拉的玛丽与耶稣尽管如此，抹大拉的玛丽亚被基督教的正史所忽略也是事实。也许她不该离开抹大拉追随自己的信仰离乡背井而去，也许她不该在众人面前对耶稣的旨意表现得那么贯通领悟狂热赤诚，也许她不应该毫不忌惮地与彼得为敌只为继承耶稣基督的遗志广播福音，也许她仅仅只是不该生为女人……
————摘自百度。
下面就是该隐。亚当和夏娃的长子。该隐(Cain)，宗教文献《圣经》里的杀亲者，为原人亚当(Adam)及其妻子夏娃(Eve)所生的两个儿子之一，该隐为兄长。因为憎恶弟弟亚伯(Abel)的行为，而把亚伯杀害，后受上帝惩罚。名字意为“得到”。
————摘自百度创世记 4:1-12
有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：“耶和华使我得了一个男子。”该隐也被称为“世界上的第三个人”。后来，又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的蔬菜和粮食为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙神悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”
该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”耶和华说：“你做了什么事呢？你兄弟的血的声音通过地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受诅咒。你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面。我必流离漂荡在地上，凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐就将眼目离开了耶和华，不再视见耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。
————摘自圣经。
下面是犹大。这个名字很多人都知道呢。
犹大（Judas Iscariot），又名茹达斯,加略人犹大，耶稣基督的使徒；为三十枚银币而出卖了耶稣。耶稣基督死后，犹大因流了义人的血而自杀，吊死在一棵树下。
犹大，耶稣基督最初选立的12使徒之一，负责管账。路加福音记载，在最后的晚餐中，当主耶稣宣布了圣餐的意义以及作出立约的宣告之后，紧接下去，说了一句令当时的众门徒大吃一惊的一句话：“看哪，那卖我之人的手，与我一同在桌子上。”(路22:21)。这件事给门徒的印象太深了，以致当他们提起那个夜晚，不说“主与门徒守逾越节的那一夜”或“主设立圣餐的那一夜”或“主与门徒立新约的那一夜”，而是“主耶稣被卖的那一夜”(林前11:23)！另一方面保罗也以此警诫哥林多教会信徒，在守主餐的事上，当加倍的警醒；要记得那卖主的犹大，他的罪是何等的大！我们也要小心，免得跌倒！
—————摘自百度。
犹大一生的历史展示一个本来可蒙上帝褒扬的人生的悲惨结局。假如犹大在未踏上耶路撒冷之前就死去的话，后世的人就会认为他配列在十二使徒之中，为后人所怀念。若不是他在生命的终了时露出他的本性，那就不会留下骂名了。而今，他的品格暴露在世人面前，自有用意，是要给人一个鉴戒，以警告一切像他那样背弃神圣委托的人。在逾越节之前不久，犹大与祭司们重续了一个合同，要将耶稣交在他们手中,打算在救主常去默想和祈祷的地方捉拿他。自从在西门家里赴席之后，犹大本有机会反省他的计划和所要作的事，但他没有改变自己的打算。他竟为了三十块银钱一个奴隶的身价出卖了荣耀的主，让他受侮辱，将他害死。犹大生性是贪财的，但他并非一开始就坏到这个地步。只因他放纵贪婪的恶欲，直到这恶欲支配了他整个人生的动机。他爱钱财过于爱基督。他因作了罪恶的奴隶,就把自己献给撒旦，任他驱使去干一切罪恶的事。
——————圣经记载。
然后就是我们的夏娃姐了↖(￣▽￣&)
PS：小孩子不要自己百度‘’夏娃‘’，更不要用百度图片查‘’夏娃‘’。
夏娃（为新教翻译，罗马天主教译作厄娃），根据《圣经》记载，上帝从亚当身上取下一根肋骨造成的女人，人类的袓先。二人住在伊甸园中，后来夏娃受蛇的哄诱，偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用，二人被上帝逐出伊甸园。按照基督教，偷食禁果是人类原罪及一切其它罪恶的开端，而这一切又都是因为上帝给了人类以自由意志。夏娃”Eve（英）n. KK: [i v] DJ: [i:v]在希伯来文中，与“生命”的字形相近，所以夏娃这个名称，与生存有关。
————摘自百度。
耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，　因为她是从男人身上取出来的。” 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃； 惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？” 他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？” 那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和华神对女人说：“你做的是甚么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
耶和华神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。 我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”
又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。 你必汗流满面才得停止，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”后来，亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
——————摘自圣经。
然后是参孙，他不怎么出名，所以很多人不认识他。PS：百度上说参孙的参念“san”，不知是否属实。
参孙（英文：Samson；拼音：san sūn）是圣经士师记中的一位犹太人士师，生于前11世纪的以色列，玛挪亚的儿子。参孙以藉著上帝所赐极大的力气，徒手击杀雄狮并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋而著名。
参孙（san sūn，天主教译名为“三松”），圣经士师记中的犹太人士师，生于前11世纪的以色列，玛挪亚的儿子，凭借上帝所赐极大的力气，徒手击杀雄狮，并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋。非利士让参孙的女人大利拉（也是非利士人）套出参孙神力的秘密，挖其双眼并囚于监狱中受尽折磨。后来，参孙向上帝悔改，上帝再次赐力量，参孙抱住神庙支柱，身体前倾，结果柱子及房子倒塌，压死了在庙中的敌人，自己也牺牲了。综观这个天生神力的士师，竟因个性顽强、迷恋上别有用心的人而失败，结局令人感慨。
————摘自百度。
属但支派的琐拉人玛挪亚，他的妻子本不生育（士师记13章：2）。参孙被剪掉了小辫子后来上帝的恩典临到他们，上帝的使者指示他们要生一个儿子，且这个儿子一出生就要归给上帝作拿细耳人（Nazirite）。拿细耳人要离俗，归属耶和被剪掉了小辫子华。在他一切许愿离俗的日子，要远离清酒浓酒； 不可剪掉头发；他要圣洁；不可挨近死尸。在圣经里的另外两位拿细耳人,是撒母耳与施洗约翰.上帝要藉著他拯救以色列百姓脱离敌人的压迫，这个孩子就是参孙（参士十三章：3-5）。
-————摘自圣经。
小黑闪亮登场！阿撒泻勒是新手神器，自带短程硫磺火，还会飞！咳咳我们进入正题......①）「阿撒泻勒」（Azazel）一词，原文的意思是除去、移去。在旧约圣经上只出现四处（利十六8、10、26），表示过犯远离了那个献祭的人。《圣经》中出现3次阿撒泻勒。但是根据查考，网上有很多说法，但是解释得都差不多。赎罪羊羔代表基督以无罪的生命，替代了应被判死罪的罪人的生命。每年的赎罪日，以色列人都要选出两只羊，用抓阄的方式定出\一只献给上帝，另一只则给阿撒泻勒。（网上第一中解释。）②）阿撒兹勒是堕落的看守天使之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。亦是列称于“撒旦级”的大魔王之一。希伯来语「神之强者」之意，像神一样强大，完全的除去移动荒野和海洋。又作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。其名出自于《圣经旧约－利未记》代罪羔羊（scapegoat）的意象恶魔化。
也有一说，这阿撒兹勒原本是天上的大天使长之一，后来娶了世间的女子为妻，就在世间定居。回教的传说里面，也有提到一位阿撒兹勒，说他是一个魔神，既具有神力，但行为举止却又颇为怪异，难以捉摸。阿撒兹勒的代表物即为山羊：圣经中提到的羊头恶魔很可能是他，又被认为是山羊守护者（撒旦的标志多为羊头），犹太人在每年的九月十日为赎罪日（Atonement），仪式中必需血祭两头山羊，一头献给主，一头即要献给阿撒兹勒以象征原罪的救赎。犹太传说中，阿撒兹勒堕落前拥有炽天使和智天使的位格，是看守天使群的指挥者萨麦尔的好朋友。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等与人类女子，生下二百个天使的天使之一，曾经一度败战在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典『以诺书』第八章开始一至二节中有收录。在Nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。还有一种犹太教的说法，在看守天使来到人间之前，人间也是充满罪恶的。 而Azazel正是本着纠正一切与神的意志不符的错误这一愿望而来到人间的。可是，由于害怕与这些人类接触会让自己堕落，所以他有一种“显示神的光芒”的心理，而恰恰是这种过强的心理让他和其他天使犯了错，受到女人的各种诱惑。可以说，Azazel是人间恶行的牺牲品。而回教传说中，阿撒兹勒又名伊比利斯，字意为绝望，因拒绝率领看守天使服务人类，说：「火之子焉可拜土之子？」因而被罚。
————全摘自百度。
没人啊，没人我这个帖子还有什么意义啊。不行我得@
@琴弦就是琴弦@Fliqpy觉醒老兵@朱雀s
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继续。下面是拉撒路，一个听也没听说过的人物。拉撒路（Lazarus）是《圣经·约翰福音》中记载的人物，他病危时没等到耶稣的救治就死了，但耶稣一口断定他将复活，四天后拉撒路果然从山洞里走出来，证明了耶稣的神迹。下面是具体故事。
在以色列南部，伯大尼的小村庄里，住着一户人家。姐姐马大，妹妹马利亚，弟弟拉撒路，他们都是耶稣的好朋友。一天，拉撒路患了重病，两个姐姐又心痛又着急。突然，他们想起了好朋友——耶稣，于是赶紧打发人去请耶稣来救拉撒路。耶稣说：「别着急！这病不至于死，乃是为了让神和他儿子得荣耀。」于是，在原地又住了两天。「可怜的拉撒路呀！呜…」年纪轻轻的拉撒路，竟然就病死了，所有的人都为他哀伤。耶稣为什么不趁早来救他呢？耶稣在另一个村里，早已知道拉撒路死了，就对学生说：「现在，我们出发吧！我要让你们看见神的作为，好叫你们更加信靠他。」快到伯大尼的时候，听见村里的人说，拉撒路已经被埋葬了。耶稣默默地向前走，后面跟着许多村里的人。马大跑出家门去迎接耶稣，一路哭着说：「主啊！你要是早来几天，拉撒路就不会死啦！」马利亚也激动地哭倒在耶稣脚前。耶稣的心里很难过。耶稣来到拉撒路的墓旁。他吩咐人把坟墓前的大石头挪开。众人都十分惊讶。他们不明白耶稣要做什么？众人齐心把石头挪开了。
站在前面，望着天向神祷告。所有的人都张大了眼，停住呼吸。只听见耶稣大声地喊着：「拉撒路，出来。」天哪！奇妙的事发生了，拉撒路身上还裹着安葬的细麻布呢！人却活着站起来了。「哇！耶稣真了不起啊！太棒啦。。。」周围的人七手八脚地帮拉撒路把身上的布条给拆掉。马大和马利亚像从梦中醒过来似地，欢喜地和拉撒路拥抱在一起。拉撒路还不搞清楚怎么回事呢？众人把亲眼所看见的一切都告诉了拉撒路。拉撒路跪在耶稣脚前道谢，马大和马利亚心中充满了无限的感激。「好消息！拉撒路复活喽！」消息传遍各地，所有的人都欢喜快乐，并且把荣耀归给神。——————摘自百度。
“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙神悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”有人，看半天了，涨姿势了！
嗯------，伊甸这个还真不好解释。
伊甸，英文写作Eden。也就是伊甸园Garden of Eden，来自希伯来语的Gan Eden。在圣经的旧约，创世纪第2章和第3章中就有对伊甸园的描述。耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成为了世界上第一个有灵的活人：亚当。耶和华神在东方的伊甸立了一个美丽的花园，把所造的人安置在那里。那就是伊甸园。——————摘自百度。至于游戏中的伊甸，其实就是一个随机角色而已。
那么我们说说玛利亚——和抹大拉弄混——的背景。
圣母玛利亚（英文：Blessed Virgin Mary），《圣经》新约和《古兰经》里耶稣（尔萨）的生母，她的名字本为马利亚，后因&玛&其字比马的喻意要好，则译的时候译为&玛&。值得一提的是，מרים(Maryām)即玛利亚，在亚兰文就是“苦涩”的意思，而汉语的《古兰经》中翻译为“麦尔彦”。大多数基督教徒和穆斯林认为，新约称玛利亚还是处女时由圣神降孕，诞下耶稣。玛利亚的丈夫名叫若瑟。
在天主教会中，人们对圣母玛利亚的敬礼特别隆重，对她的祈求特别热切。 圣母玛利亚(2张)圣母玛利亚在信徒的心目中是一位“天上的母亲”。从圣经上看，与基督的救世事业发生密切联系的除了宗徒之外，便是玛利亚了。由于玛利亚这层关系，救赎便具有了某种属于女性的视角。教会关于圣母玛利亚的教义与教会关于基督、关于救赎的教义密切相关，在神学上形成玛利亚学。教会对圣母的其他认识，如无染原罪受孕、终生不犯本罪、卒世童贞、荣升天堂等等都源自圣母玛利亚是天主之母这个信念。根据新约的记载，天主教教会认为玛利亚在基督的救世事业中所起的独一无二的配合作用，使圣母能够成为天主恩宠的中保。天主教会关于圣母玛利亚的重要教导还有圣母肉身灵魂同时荣升天国。关于圣母升天的奥迹，教会认为人们不应作神化意义上的解释，而应该认为，这是人们分享基督战胜罪恶之实在的保证，是信徒通过信和爱而参与基督救赎工程的确实保证与此同时，圣母玛利亚也经常被信友呼求，祈求圣母转达悔改与祈祷的意向。圣母玛利亚在世的一切芳表也成为信徒的榜样和模范，效法她的顺服与谦卑。天主教对圣母玛利亚只进行敬礼，而不举行崇拜（例：没有以玛利亚之名做的弥撒；圣母像不可单独游行礼；教会礼规规定：对圣母、天使及诸位圣人圣女的礼敬不得超过对天主圣三的敬礼和崇拜），但这一要理为许多新教徒所误解。————摘自百度。
关于撒旦。撒旦(Satan)，主要指《圣经》中的堕天使（也称堕天使撒旦），他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使，后来他因骄傲自大妄想与神同等而堕落成为魔鬼，被看作与上帝的力量相对的邪恶、黑暗之源。同时，撒旦在《新约圣经》中形象就是一条古蛇，撒旦在世界末日的最终审判时候将被击败。因此撒旦具有“诱惑者”的形象，诱惑人类(比如诱惑亚当和夏娃吃下禁果、诱惑约伯)，也作为恶魔之王诱惑人类犯罪。而这一切都可以视为上帝默许下，对于人类信仰的考验。（基督教）撒旦在撒旦教里被尊为伟大的神，黑暗知识的赐予者，在伊甸园中，撒旦引诱夏娃吃下智慧之果的行为被当成是知识的给予。撒旦给予人类知识，让人类有了思维能力，明白了是非善恶，使人类知道现实生活中的世界。撒旦不仅自由作恶，肆意妄为。在世界末日的时候，他也终将被米迦勒等天使所打败，然后投入永远的地狱中。古蛇撒旦等于塞缪尔的说法没有任何正典经文佐证。在闪教三大派系的正典中，除犹太教《塔纳赫》外，基督教《新约圣经》与回教的《古兰经》都提到了撒旦的数个名字（而非数个撒旦，13世纪诞生的七宗罪概念因后世的各种”传说”被联系到了恶魔身上，因此又诞生了撒旦有七个的谬论）。撒旦在闪教(所有以耶和华为主神的宗教派系，如犹太教，正教和新教等)的源派犹太教中最初的定义，是“敌对者”。这个“敌对者”所指代的是人类的敌对者，而非耶和华的敌对者。但是到了古犹太教后期，撒旦的神话开始逐渐转型。各种神学者对经文自己的见解，盲信者便将其传承，以至于到最后其实都混乱不堪。————摘自百度。
还有什么需要背景的尽管提问。来者不拒。罒ω罒
羔羊是什么
既然有人问了，那我就找了一下圣经中的羔羊。
我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。启5:7
这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。启5:8
他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。启5:12
大声说，曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。启5:13
我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说，但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。启6:1
我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说，你来。启6:16
向山和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目，和羔羊的忿怒。启7:9
此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。启7:10
大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。启7:14
我对他说，我主，你知道。他向我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。启7:17
因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。神也必擦去他们一切的眼泪。启8:1
羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。启12:11 弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。启13:8
凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。启14:1
我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名，和他父的名，写在额上。启14:4
这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。启14:10 这人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。启15:3
唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说，主神，全能者阿，你的作为大哉，奇哉。万世之王阿，（世或作国）你的道途义哉，诚哉。启17:14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的，也必得胜。启19:7
我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。启19:9
天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。启21:9
拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。启21:14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。启21:23 那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。启21:27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。启22:1
天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。启22:3
以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座。他的仆人都要事奉他。——————摘自圣经。
没图你们就懒得看是吧？(￣ε￣*)
额。。写的不错，我想没人是因为看完就去百度夏娃了
(´･ω･`)
你就不该说的。不该说什么你应该知道。
好棒的楼主，小蓝人和lost有什么背景么
写的不错，有空看看，先收藏，quq但好像并没有与游戏有直接的关联
额...天启四骑士是什么鬼?
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