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陆履峻青花艺术的诗性.pdf 46页
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陆履峻青花艺术的诗性
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··········
··········
中文摘要…………………………………………………．……………………．．1
Abstract…………………………………………………………………………………………………2
引言……………………………………………………………………………．4
第一章中国画的诗性………………………………………………………………………………9
第一节中国画中的意境与诗性的缘由…………………………………………………………9
第二节诗性在中国画中的表达…………………………………………………………………9
第三节诗性在中国画中的演进…………………………………………………………………11
第二章陆履峻的艺术人生…………………………………………………………………………13
第一节陆履峻艺术的师承渊源及艺术经历…………………………………………………13
第二节陆履峻“诗”性思维与他的诗、书、画………………………………………………18
第三章陆履峻青花的独特诗性风格………………………………………………………………22
第一节陆履峻青花创作题材诗性的体现……………………………………………………22
第二节陆履峻青花“阴”“阳’’表现手法……………………………………………………28
第三节陆履峻青花创作的诗性特征……………………………………………………………33
结语………………………………………………………………………………………………………40
参考文献………………………………………………………………………41
致i射………………………………………………………………………………………………………43
攻读硕士学位期间获奖和论文发表情况………………………………………44
扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书…………………………”45
中国画的历史源远流长，历代画家灿若星辰，极大地丰富了中华名族的传统文化。源
于中国画的青花瓷艺术，因为她的艺术性和实用性而成中国文化的符号，国粹精品瓷器
(china)就是中国，随着海上丝绸之路而传遍全球。
虽然从唐代就有了青花瓷艺术，然历经岁月的洗礼，传统技法仍很难突破。陆履峻继
承前人，而突破前人，独创全新青花瓷艺术风格，以“文气”一扫“匠气”，融国画、油
画、水彩、版画等中外艺术手法于一体，表现题材广泛，诗意盎然，独具艺术震撼力，获
得前无古人的巨大成功。纵观陆履峻的青花作品，不难发现在北国雪原、黄山松云、黄龙
飞瀑、三峡激流、芙蓉国里无不浸淫着诗性的表达和独具的匠心。
本文就陆履峻青花艺术的诗性进行论述：一、中国画的诗性：通过对中国画诗性的溯
源，简要的梳理了中国画的诗性构造，对于本文论述陆履峻青花艺术的诗性有铺垫作用；
二、陆履峻的艺术人生：介绍陆履峻艺术的师承渊源及艺术经历，从陆履峻思想本源出发
研究他的诗、书、画的诗性表达；三、陆履峻青花的独特诗性风格：从青花创作题材入手
研究其诗性的表现，再探讨青花的阴、阳表现手法，最后总结他的青花诗性特征。总结、
陆履峻的艺术成就及启示。
在历史的史诗里，或因烧制工艺的局限性或因绘画技法的不够完善性亦或是瓷器易碎
的天然属性，瓷器存世的精品屈指可数。而瓷器的烧制和绘画又牵涉到传艺的风俗，有很
多更是秘方，鲜为人知，所以关于瓷器的著作少之又少，这种著作文化的缺失现象乃陶瓷
绘画艺术史的一大憾事。
本文以陆履峻青花瓷艺术的诗性研究作为论文课题，探讨中国青花艺术更加深入的表
现方式。从而丰富青花瓷艺术创作的理论，为中国青花瓷艺术的发展提供一些理论参考与
创作依据。以激发大家对青花瓷艺术更多的思考与关注。
关键词：陆履峻；青花瓷；诗性
ofChinese andtheabundanceof
longhistory
previousgreatly
traditionalcultureof
fromChinese and
nation．Originatedpaintingowing artistry
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阅读理解列表
做好阅读理解的要点是：1、速读原文材料；2、看清题目要求；3、细找文中原话；4、认真回答问题。精英家教网的小路老师在这里给出了以下阅读理解答案： &
标题：什么是“和谐社会”?社会学认为，社会是由人群组成的一种特殊形...
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。
什么是“和谐社会”?社会学认为，社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形式，是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体，它的特征之一是具有站构性。而社会鲒构是指社会系统的各组成部分或社会体系中诸要素之间比较持久、稳定的相互联系模式。只有社会的经济、政治、文化、生活的各个领域和部分都肾密联系，互相协调，整个社会才能始终保持和谐有序的状态。“和谐社会”实际上是一种整体性思考问题的观点，要求我们在把工作视野拓展到政治、经济、行政等多种手段，统筹各种社会资源，综夸解决社会协调发展问题。
著名的政治学家亨庭顿关于“现代化引起不稳定、现代化伴随着风险”的观点已经得到了许多国家经济社会发展经验的验证。即在现代化起飞的时期(从农业社会走向工业社套过渡时期)，是进入社会结构错动、社会问题增多、社会秩序失范、社会风险易发的时期。我国社会转型正面临关键的临界点．即进入了社会发展的矛盾凸显时期，也就是社会失调时期。这种由社会结构内部不协调而产生矛盾、冲突或人们的无序互动导致的紧张状态而产生的压力，称为社会张力。当社会张力的能量逐步积蓄起来，会对社会结构形成巨大的冲击力，并在社会结构最薄弱的环节释放出来。而这种无序的社会力量爆发就是社会危机或叫社会风险。
这十几年是我国社会经济发展最快的时期．也是人民群众得实惠最多的时期，但并不是各方面完全协调发展的时期。我们的主要精力一度集中在经济建设上，而忽略了各种社会问题。有人在GDP崇拜下，只讲效率而忽视了公平，使社会问题有积压、增多的趋势，甚至以牺牲一个阶层(群体)的利益去满足另一个阶层(群体)的利益，形成了诸多社会不稳定因素，使社会运行不顺畅。正是在这种社会背帚下．提出了“和谐社会”的问题。
要建设和谐社会，自然地涉厦到作为执政党解决这些社会问题的能力。提高我们党的执政能力，就必须提高我们党整合社会结构、社会利益、社会关系等等能力。因此。作为社会主义国家的执政党．必须按照构建社会主义和谐社会的目标，从社会整体利益和人民长远利益出发，正确引导和处理各种社会矛盾，尽可能将社会转型的代价降到最低程度，使整个社会结构协调与和谐，顺利渡过社会发展的阵痛期。
(节选自《百科知识》20135年第4期)
根据原文，下列对“和谐社会”的理解不正确的一项是( )
A和谐社会是指社会各领域和部分都紧密联系，互相协调，构成有序和谐的状态。
B和谐社会也是一种整体性思考问题的观点，它要求兼顾政治、经济、社会、文化等各个方面，运筹得当．协调发展。
c和谐社会是指相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体。
D和谐社会是针对社会转型时期通常伴随的不稳定这一特定现状而言的。
下列对我国目前“社会风险”的成因分析不恰当的一项是( )
A许多国家经济社会发展的规律是现代化引起不稳定，现代化伴随着风险，我国也不例外。
B我国正处在进人社会结构错动，社会问胚增多，社会秩序失范．社会风险易发的时期。
c目前我国社会经济各方面并没有完全协调发展，形成了诸多社会不稳定因素，使社会运行不顺畅。
D十几年来．我国主要精力全部集中于经济建设，而忽略了各种社会问题，只讲效率而忽视了公平，使社会问题积压、增多。
根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是( )
A与“小康社会”相比，“和谐社会”更应是我们的奋斗目标．“小康社会”强化的往往是经济指标，“和谐社会”则是综合社会各要素而提出的目标。
B构建“和谐社会”就是要及时发现影响社会和谐的因素．避免各种社会矛盾的发生，使社会始终在良性状态下运行。
c构建和谐社会，是对我党执政能力的一大考验，必须整合各类社会资源，使之回到有序发展的轨道上来。
D陶渊明笔下的那个既稳定又怡然自乐的物质贫乏的世界绝对不是我们当今“和谐社会”的理想。
标题：隽逸雅致的青花瓷是我国的传统名瓷。它起源于唐，经历宋，成熟于...
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。 隽逸雅致的青花瓷是我国的传统名瓷。它起源于唐，经历宋，成熟于元，而最终在明代达到鼎盛。青花瓷自其诞生之日起就与外销结下了不解之缘，是明代主要的外销瓷。 明代青花瓷的外销受国家对外政策的直接影响。随着明代对外政策的变化，青花瓷的外销也呈现出相应的发展轨迹。早期从1368 年至1433 年，以官营为主。明初对外政策是开放的，因而有了永乐、宣德年间的郑和七下西洋的壮举。规模庞大的远航，极大地提高了明代中国的国际影响，明朝廷的官方贸易也得到了极大的发展，青花瓷迎来了第一个外销高潮。中期从1433 年至1554 年，官私并举。这一时期随着对外政策的渐趋保守，官方贸易逐渐走向衰落。这一时期虽朝廷仍沿续明初的海禁政策，严禁私人贸易，但民间走私贸易却日益兴盛，成为当时青花瓷外销的最普遍的形式。在巨大的海外需求和巨额利益的驱使下，甚至出现走私集团武装走私的形式。西方在此时也开始介入青花瓷的外销。晚期从1554 年直至明亡，以私营为主、中西竞争。明末，面对民间走私的强劲发展势头和西方商业势力的介入，明王朝不得不调整保守的对外政策以适应形势的发展。明朝廷废除了海禁政策，承认私人对外贸易的合法化，批准西方人与中国贸易。由此青花瓷的外销在中外商人的竞争与合作中出现了前所未有的兴盛局面。而以葡萄牙、荷兰为代表的西方商业势力，以强大的武装为后盾，凭借雄厚的资本、广阔的市场与仍旧束缚于传统贸易中的中国商人展开了竞争，并逐渐占据了青花瓷外销的主导地位，从而促成了青花瓷在明代的第二个外销高潮的形成。明末，青花瓷通过荷兰东印度公司源源不断销往世界各地。 明代青花瓷远销世界各地，无论对明代中国还是输入地，在政治、商业、制瓷业乃至经济的发展方面，都产生了积极的影响。值得一提的是，青花瓷所蕴含的深厚的中国文化更是对输入地产生了深远影响。青花瓷已经超越了单纯意义上的贸易商品的概念，成了中国文化传播的使者。如青花瓷在传入欧洲初期，因为数量少，被蒙上了一层神秘色彩，失去了它的实用性，被上层社会当作珍贵的艺术品加以收藏。随着数量的不断增多，青花瓷才被抹去了神秘色彩。青花瓷大量传入欧洲正值文艺复兴后期，它不仅改变了欧洲人的物质生活，更以其独特的东方魅力掀起一股东方文化的风潮，并直接影响了罗可可风格的形成。这种艺术风格在吸收青花瓷艺术的过程中，形成了强大的艺术潮流，席卷欧洲。当时，谈论中国文化成了欧洲最时尚的话题。明代青花瓷大量输入的同时，大量金银币源源不断地流向东方，也使欧洲各国面临着金库空竭的窘境。各国政府试图通过在本地生产瓷器来解决财政危机。于是，欧洲各国纷纷掀起了仿制青花瓷的浪潮。 （摘编自刘洋《明代青花瓷的外销》） 下列对于“明代青花瓷的外销”的理解，不正确的一项是 A．明代青花瓷的外销与明代对外政策的变化有着紧密的联系，外销高潮全都出现在对外政策开放的时期。 B．明代青花瓷的外销经历了从官方贸易为主，到官私并举，再到私营为主、中西竞争的过程。 C．外销青花瓷是明王朝提升自身国际影响的重要举措。 D．明代青花瓷大量销往欧洲，不仅使大量金银币源源不断地流向东方，同时在欧洲掀起了一股中国文化的热潮。 下列理解和分析，符合原文意思的一项是 A．青花瓷是我国的传统名瓷，自其诞生就与外销有着密切的联系。外销青花瓷不仅能获得丰厚的利润，也促进了青花瓷制造业的发展。 B．明代青花瓷大量进入欧洲，以其独特的东方魅力得到了欧洲人的青睐，并改变了欧洲人的生活方式。 C．明末，中国商人在与西方商业势力的竞争中处于劣势，不得不退出青花瓷外销领域。 D．明代的外销瓷是青花瓷，青花瓷的外销不仅是经济意义上的一种贸易活动，更在文化交流上发挥了积极的作用。 根据原文信息，下列推断正确的一项是 A．因为走私集团的武装走私愈演愈烈，直接威胁明王朝的统治，为巩固政权，明王朝被迫承认私人贸易的合法地位并批准西方人与中国贸易。 B．明代青花瓷进入欧洲的初期，失去了它的实用性，被上层社会当作珍贵的艺术品加以收藏，究其原因是物以稀为贵。 C．青花瓷以其深厚的中国文化底蕴影响了正处于文艺复兴后期的欧洲，促进了欧洲文化的转型。 D．因为外销青花瓷利润丰厚，所以欧洲各国纷纷掀起仿制青花瓷的浪潮。
标题：作为恐龙的一类，角龙，一这类外形有些像犀牛的植食性恐龙是非鸟...
题型：阅读理解
阅读下面语段，完成下题(每小题3分，共9分) &&& 作为恐龙的一类，角龙，一这类外形有些像犀牛的植食性恐龙是非鸟恐龙当中分异度最大并且最后见证白垩纪生物大灭绝的恐龙类群之一。作为角龙类的“代表人物”，三角龙是恐龙史上知名度仅次于霸王龙的一种奇特恐龙，长着怪异的角和长长的颈盾，粗壮的身体使得霸王龙也对它产生三分畏惧。 &&& 角龙类恐龙的研究吸引了许多古生物学家，角龙的研究不仅在系统学方面，也在恐龙的生物学以及古生物地理区系方面具有重要意义。但由于化石材料的缺乏，人们对于这一类群的早期演化理解甚少。 &&& 最近，由我国恐龙学者徐星领导的一个由中美学者参加的研究小组报道了发现于我国辽西的一个新的原始的角龙类恐龙，这种被命名为辽宁角龙的动物在分类上属于新角龙类。传统上，角龙类恐龙被划分为两个类群：长有类似鹦鹉的喙部的鹦鹉龙类和长着颈盾的新角龙类。系统发育分析表明辽宁角龙属于最为原始的一种新角龙，它具有的过渡形态，填补了鹦鹉龙类和新角龙类之间的形态差距。辽宁角龙是目前为止世界上已知最早的新角龙类。 &&& 徐星说，辽宁角龙生于大约13亿年前的早白垩纪，大小接近于体形较大的狗，是一种四足行走的动物，以植物为食。和发育有长长颈盾的三角龙不同，辽宁角龙的颈盾短，颧角微弱。 &&& 科学家还发现角龙类的一系列重要特征。比如炫耀性的颈盾和特化的咀嚼构造的进化经历了一个缓慢、渐进的过程。更有趣的是，辽宁角龙的发现揭示了角龙类早期演化过程中的镶嵌进化现象，表明角龙类的演化过程要比科学家想像的复杂。辽宁角龙改变了角龙类的“进化树”。 &&& 最近几年来，著名的《自然》杂志连续报道了来自我国辽西的一系列重要的恐龙发现，在世界上引起了很大的轰动。过去发现所涉及的类群都是和鸟类起源有关的猎食性恐龙；这次是《自然》杂志首次报道来自辽西的“以植物为主食”的恐龙，表明辽西恐龙研究在向更广的范围发展，辽西作为世界恐龙研究热点和中心地区之一的地位得到了进一步加强。 &&& 记者从中科院古脊椎动物与古人类研究获悉，作为恐龙研究领域的后起之秀，徐星博士近年来在虚骨龙类恐龙和角龙研究上取得一系列重要成果，前者和鸟类起源有关，后者是恐龙当中多样性最高的类群。 &&& 徐星等人的有关论文，发表在英国、美国、加拿大、德国等国外著名学术刊物上。他的研究促进了人类对于鸟类恐龙起源说的理解，有关早期角龙类化石的研究也成为这一领域最重要的成果之一。 &&& 2001年，徐星获得国家杰出青年科学基金。鉴于他近年来在恐龙研究领域的突出贡献， 美国国家地理学会推选他进入“丰田计划”，成为全球11位入选科学家之一，也是来自亚洲的惟一学者。到目前为止他已发现和命名了1 2种恐龙，有9篇论文发表于《自然》。 &&& 目前，徐星正在新疆准噶尔盆地戈壁沙漠地区开展一项大型恐龙发掘研究项目，寻找时代更早的虚骨龙类，为研究恐龙向鸟类演化这一过程收集更直接的证据。这一研究也是目前国际恐龙学界最重要的方向之一。 下列不是人类研究角龙原因的一项是： A、角龙是植食恐龙之一，它在非鸟恐龙当中分异度最大。 B、角龙是白垩纪生物大灭绝的恐龙类群之一的见证。 C、角龙的研究在系统学和恐龙生物学及古生物地理区系方面具有重要意义。 D、角龙的研究为促进人类对这一类群的早期演化的理解提供了材料。 徐星在恐龙研究上做出了突出贡献。下列为此列举的事实，不确切的一项是： A、他近年来在虚骨龙类恐龙和角龙研究上取得一系列重要成果。 B、他对恐龙的研究促进了人类对于鸟类恐龙起源说的理解。 C、他不仅已经发现和命名了12种恐龙，而且在《自然》上发表了9篇论文。 D、他为研究恐龙向鸟类演化这一过程收集更直接的证据，确定了国际恐龙界的重要方向。 下列说法正确的一项是： A、辽宁角龙是世界上最原始的新角龙类。 B、对恐龙的研究是为了研究鸟类的起源。 C、植食性恐龙和猎食性恐龙都属虚骨龙类。 D、角龙“分异度最大”说明它是多样性最高的类群。
标题：太极图
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成： 曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》，即画地以质之父。 及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》，叹曰：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之，谓：“佛氏以空为性，非天命之性；老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧，五味不入口，既葬，庐墓六年。 端初读谢应芳《辨惑编》，笃好之，一切浮屠、巫觋（xí）、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈报。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟问为政，端曰：“共公廉乎。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次①受学。服阕，改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之，霍奏先得请。 霍州李德与端同时，亦讲学于其乡。及见端，退语诸生曰：“学不厌，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，达事变，未学鲜或及之。古云‘得经师易，得人师难’，诸生得人师矣。遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。” 端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服丧之年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。 注：①墓次：服丧人的临时住处。 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.即画地以质之父&&& 质：问& B.一切……时日之说屏不用&&& 屏：除去 C.年荒劝振& 劝振：鼓励振作精神& D.霍人罢市巷哭&&&&& 罢市：市上停止买卖 2.下列各组句子中，加点词的意义和用法，不相同的一组是 A.而以静存为要&&& 若舍郑以为东道主 B.父欣然从之&&& 施从良人之所之 &&&&&&& C.为设里社、里谷坛&&& 君为我呼入，我得兄事之 D.廉则吏不敢欺&&& 位卑则足羞 3.下列各组句子中，分别表现曹端至孝和清廉的一组是 A.父初好释氏，端为《夜行烛》一书进之&&& 为霍州学正，修明圣学 B.继遭二亲丧，五味不入口&&& 上书邑宰，毁淫祠百余 C.遭艰归……服阕，改蒲州学正&&& 诸生得人师矣 D.既丧，庐墓六年&&& 贫不能归葬，遂留葬霍 4.下列叙述或评价符合原文意思的一项是 A.曹端读谢应芬的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信，表现他有朴素的唯物主义思想。 B.曹端设里社、里谷坛，让面姓祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。 C.与曹端同时在霍州讲学的李德见到曹端，离开时对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。 D.曹端去世，诸生服丧之年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。 5.把文言文阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）郡人皆化之，耻争讼。 （2）端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。
标题：南方周末
题型：阅读理解
读下面的文字，完成下面试题。 “五院院士”张立纲 &&& 日，五院院士张立纲在美国洛杉矶的一家医院悄然离去。他头顶5个 院士头衔：美国国家工程院院士，美国国家科学院院士，中国科学院外籍~--2-，台湾‘‘中央 研究院”院士，香港工程科学院院士。 &&& 按逝者遗愿，悼念者将原本用于买花的钱捐给美国圣迭戈POWAY消防局．去年加州大 火，差点吞没了逝者的家，多亏消防人员冒死救火。张立纲是一个知恩图报的人。 &&& 1963年，从斯坦福大学拿到博士学位的张立纲到了IBM，一千就是30年．作为知名科 学家，呆在IBM是很舒适的，然而，张立纲还想换一下岗位做一点不同的事情。他曾说，虽 然在美国几十年了，总觉得是一个暂时的状态，该为中国做些有意义的事情。 &&& 日，张立纲应正准备创办香港科技大学的吴g-玮之邀来港，随即应聘 担任香港科大理学院院长。一流之人吸引一流之善。随着杰出学者的联翩而来，香港科大 不出数年，影响乍起，国际上视之为学界奇迹。这背后，张立纲是不可或缺的人物之一。 &&& 科大创建初期，香港政治、社会变动不息，人员也来往不息，很多事情不好处理。吴g-- 玮回忆治校之中的艰难历程时说：“当年科大内部好多争论，张立纲都能超脱个人恩怨之 上，讲公道话，这很不容易。” &&& 张立纲出身科研，在科研上颇有建树，但出任香港科大理学院院长和副校长之后．他 又决然放弃科研，全力为香港科大缔造优良的学术环境。 &&& 张立纲还放弃了带硕t-、博士研究生。香港科大教授丁学良记得，张立纲曾告诉他： “已经做了校长了，还带了十几个研究生。我对这种不忠实本职的人一点都不佩服。因为一 个人很难同时做好两件事。”&&& ’&&& ” &&& 张立纲的理想中，研究型的大学和教授治校，应成为学术自由的一种方向。“研究型”． 意味着除了传授知识以外，还要让实验室成为人类新知的重要产地。张立纲认为，既然学 校不大、经费不多，就该集中资源，做能做得最好的事。事实证明，张立纲严格挑选的好几 个项目都做得十分出色，毫无疑问属于世界级，这些专业项目至今还都是科大的重点． 高三语文试卷第7页(共8页)&&
&与张立纲相交二十多年的香港科大未经武校长专程赴美吊唁，“张教授是一位广受爱 & 戴的人物。他精力充沛，幽默隽智，魅力过人”。“他是一流的科学家和一流的大学行政人 & 员，他的为人也是我们的典范。” &&& (选自日《南方周末》，有删节) & 16．下列关于张立纲到香港任职的解说，不正确的一项是 &&& A。张立纲站在公正的立场上为创立之初的香港科大渡过难关立下了很大功劳。 &&& B．张立纲应吴家玮之邀到港，实现了他想换一下岗位做一点不同的事情的愿望。 &&& C．张立纲到香港后，吸引了更多学者到香港科大，很快扩大了香港科大的国际影响。 &&& D．张立纲呆在美国很不如意，总感觉是一个暂时状态，认为应该为中国做点有意义 &&& 的事。 17．下列理解符合原文意思的一项是 &&& A．张立纲认为了个人的精力是有限的，一生只能做好一件事，因而反对身兼数职。 &&& B．张立纲认为研究型大学应该教授治校，具有学术自由，还要成为人类新知的重要 &&& 产地。 &&& C．张立纲一心为校，毫无私心，功绩卓著，广受爱戴，是一位成功的管理者。 &&& D．张立纲以公平公正的态度处理学术争论，赢得了大家的信赖，被推举为科大理学院 &&& 院长。
标题：《保护非物质文化辽产公约》给“非物质文化遗产”所下的定义是：...
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成： 《保护非物质文化辽产公约》给“非物质文化遗产”所下的定义是：“指被各群体、团体有时被个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”它强调两个重要的条件：一是“各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的文化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，& 同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了之化多样性和人类的创追力”；二是“在本公约中，只考虑符合现有的国标人权文件，各群体、团体和个人之间相互尊重的需要和顺应可持续发展的非物质文化遭产”。 非物质文化遗产的表现形式多种多样，例如口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关白世界和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能等。所有这些形式都与孕育它的民族、地域生长在一起，构成不可拆解的文化综合体。 以我国的古琴艺术为例。作为非勃质文化遗产：古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身，也不限于古琴曲目和弹奏技术，更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味，并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的，所以不仅深遵感人，而且历久弥斯。可以说，知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容．于是音乐境界与生命境界、乐品与诗品之品都互相沟通。而遵循“大音希声”的哲学原理，古琴艺术又将儒家的中正平和、道家的清静淡远融汇于乐曲之中。 每一项真正符合标准的非物质文化遗产都不可能以一个物质符号(比如古琴乐器本身)独立存在。相对于物质符号而言，非物质文化遗产中那些无形的环境、抽象宇宙观、生命观更具价值。非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源，就语言、民间音乐、舞蹈和民族服装来说，它们都能让我们从更深刻的角度了解其背后的人和这些人的日常生活。非物质文化遗产涉及的范围非常广泛，每一个人都跟它脱不开关系，& 因为在每个人身—上都存在着他所在社会的传统。 1.下列对“非物质文化遗产”定义的理解，不正确的一项是 A.非物质文化遗产可以是被群体或团体认同的文化遗产，也可以是被个人认同的文化遗产。 B.随着人们所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化，非物质文化遗产具有不断创新的特点。 C.对于世界上那些已经被认定的非物质文化遗产，各个群体和团体都应该具有认同感和历史感。 D.非物质文化遗产应该体现各群体、团体和个人之间相互尊重的需要，顺应可持续发展的要求。 2.下列表述不符合原文意思的一项是 A.非物质文化遗产无论有多少表现形式，都应该与孕育它的民族、地域构成不可拆解的文化综合体。 B.古琴艺术被列为非物质文化遗产，凭借的是它所蕴含韵美学特质和哲学意味，而非其乐器本身、曲目及弹奏技术。 C.包含着儒家中正平和旨意和道家清静淡远韵味的古琴艺术，追求的是一种“大音希声”的境界。 D.借助语言、民间音乐、舞蹈和民族服装等非物质文化遗产，可以更深刻地了解一个民族及其日常生恬。 3.根据原文的信息，下列推断正确的一项是 A.稚士阶层之所以能够将音乐境界与生命境界、乐晶与诗品文品沟通，正是由于他们具有欣赏古琴艺术的水平。 B.一个实物，如果不与非物质的形式，如表演、表现形式、技能等相联系，就不能独立成为非物质文化遗产。 C.由于非物质文化遗产中存在着无形的环境、抽象的宇宙观、生命观，所以它比其他形式的文化遗产更值得保护。 D.非物质文化遗产涉及的范围非常广泛，每个人身上都存在着他所在社会的传统，所以每个人身上都有非物质文化遗产。
标题：中国文学批评史上的文质论
题型：阅读理解
阅读下面的文字，下面题目
在古代文论中，我们常常见到“文”和“质”这一对词语。它们被用来评论作家作品，概括一定时代的文学风貌，还被用来说明文学的发展等，因此准确理解它们的意义十分重要。 “文”字的本义是指线条交错或者色彩错杂，由此引申出华丽、有文采的意思。而“质”字，凡事物未经雕饰便叫做“质”，犹如器物的毛坯、绘画的底子，因此含有质朴、朴素的意思．这一对词语最初不是用于评论文学，而是用来评论人物的。《论语·雍也》记载，孔子曾说过“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”的话。这段话中的“文”、“质”，人们一般解释为：“质”是指“诚”一类内在的道德，“文”则是指文化知识一类外在的东西，“文”和“质”是形式和内容的关系。其实按孔子原意，这里的“文”、“质”是指文华和质朴，都是就一个人的文化修养、言谈举止、礼仪节操而言的。一个人若是缺少文化修养，言辞拙朴，不讲礼仪，便如同“草野之人”；相反，若是过分地文饰言辞，讲究繁文缛礼，就如同那些掌管文辞礼仪的史官了。这里不存在本末内外的关系。 以“文”、“质”二字论文学、论社会政治生活，与用它们来论人物有着密切关系。《韩非于·难言》论述向国君进谏之难：“繁于文采，则见以为史。……以质信言，则见以为鄙。”这句话可能就是本诸《论语》。其中“繁于文采”即“文”；“以质信言”即“质”，分别指两种不同的语言风格。再后来，东汉班彪说《史记》“辩而不华，质而不俚，文质相称，盖良史之才也”，很可能也是从《论语》的话而来。“质而不俚”是说文风质朴而不至于俚俗鄙野。“文质相称”是说文饰润色恰到好处，无过与不及之弊。魏晋以后文论中用 “文”、“质”二字，多数情况下也都是指作品的外部风貌而言；只有少数场合可理解为近似于今日所谓的形式和内容。 总之，古代文论中经常出现的“文”、“质”这对词语，大致上具有一以贯之的含义。古代批评家要求文学作品能够呈现出一种文质彬彬的动人风貌。当他们不满于文坛风气过于靡丽时，便强调“质”的方面；而当文风过于质朴时，又有人出来强调“文”的方面。“文”、“质”这对概念，体现了古人对文学作品的审美要求和他们对文学发展规律的认识。&&&&&
（摘编自王运熙《中国文学批评史上的文质论》） 下列有关“文”和“质”的表述，不符合原文意思的一项是（&& ） A．“文”和“质”这一对概念在评论作家作品、概括时代文学风貌等方面具有重要作用，所以必须准确理解它们的含义。 B．在中国古代，“文”是华丽有文采之意，“质”含有质朴、朴素之意，这两个字从一开始就是用来评论人物的。 C．人们一般认为，“文质彬彬”就是形式和内容互相协调，其中“质”是指内在的道德，“文”是指外在的表现。 D．孔子认为，“文”有文华之意，“质”是质朴之意，“文质彬彬，然后君子”就是文华与质朴相配得当才能成为君子。 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（&& ） A．“质胜文则野，文胜质则史”，这里“文”和“质”是就一个人的文化修养等而言的，“野”和“史”也没有本末内外的关系。 B．韩非子说“以质信言，则见以为鄙”，其中“以质信言”是指以质朴的语言进谏，“鄙”则与孔子话中的“野”意思相同。 C．班彪说《史记》“文质相称”，这可能是借用了《论语》的意思，从文学角度对《史记》外部风貌作出了高度评价。 D．魏晋以后文论中“文”、“质”二字的含义也大都沿用了孔子的意思，只有少数场合可以大体理解为形式和内容。
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（&& ） A．《韩非子·难言》指出，如果分别采用“文”或“质”不同的风格，就无法达到向国君进谏的目的。这是“文”、“质”涉及社会政治生活的一个例子。 B．“文”和“质”这一对概念的含义，不但在古代文论中大致上是一以贯之的，它跟最初评论人物时的意义也是一脉相承的。 C．从古代文论来看，如果人们在文学创作中兼用华美和质朴的语言，那就会使文学作品呈现出一种文质彬彬的动人风貌。 D．当古代批评家不满于文坛风气，要求加强“文”或“质”的时候，就意味着当时文坛可能已经过于质朴或过于靡丽了。
标题：虚拟疗法
题型：阅读理解
阅读下面文字，完成下题。 虚拟疗法 在“虚拟伊拉克”中的体验真实得出奇，那些战争场景被输入特制的头盔、护目镜和耳机中。它们是一项电脑模拟现实程序的产物。这项程序部分由南加洲大学的心理学家和游戏程序设计员开发而成，并正在圣迭戈的海军医疗中心接受测试。它们的任务是治疗创伤后应激障碍（PTSD）。 在心理医生的监督下，虚拟伊拉克可以让老兵直面自己的战场经历，宛如身临其境而又不用担心人身安全。这种方式是传统的咨询和药物治疗力不能及的。这套电脑程序甚至对战斗进行了略带卡通色彩的描绘，旨在通过重现原始创伤、防止恐惧累积来缓解创伤的影响。 海军精神病学家罗伯特·麦克来教授是圣迭戈PTSD模拟现实疗法的研究领导者之一。他解释说，更具针对性的创伤暴露疗法可能需要患者返回创伤发生的实际地点，他说：“但你不能把创伤者送回伊拉克。有了这种程序，我们可以在这里让患者故地重游。” 海军研究局负责医药科技项目的官员拉塞尔·希林说，虚拟伊拉克可能尤其有助于消除玩电子游戏长大的年轻一代对心理治疗的成见。 他说，尽管现在对正在进行中的实验下结论为时尚早，但初期结果“看来非常乐观”。 麦克莱说，在圣迭戈的海军医院，目前已有9人完成了一个疗程的10次治疗。他们希望到明年，接受治疗者可以达到150人，包括一些同时遭受脑震荡和肢体损伤的患者。 当海军陆战队队员们戴上头盔和护目罩，他们的听觉和视觉完全被虚拟的声音和画面所包围，每次治疗一般持续45分钟。他们站在或坐在一个可以震动的小平台上。通过一根摇杆可以控制行走或驾驶的速度。他们还可以通过转身来改变在虚拟街道上的方向。在生物反馈屏上，他们的呼吸、心率和手掌出汗的程度都在监控中。 心理学家坐在电脑前，帮助患者调控虚拟体验，全程与他们交流。 第一次治疗通过以非暴力的数字画面开始。但在后面的治疗中，心理医生在提醒患者后会提高强度和场景的逼真程度。他们可以让平台十分剧烈地晃荡，制造模拟的爆炸和交火场景，附以烟雾和夜间效果，还有身体的臭汗和硝烟的味道。 心理医生凯伦·佩尔曼说：“随着一次又一次地重复自己的经历，他们逐渐适应了。他们开始认识到自己的痛苦是可以忍受的，他们可以战胜它。” 如果接受治疗者感觉有些难以承受，心理医生会中断治疗并与患者谈话，或者降低虚拟场景的逼真程度。 研究者说，他们希望确保场景逼真到足以调动患者情绪，但又不会太血腥。麦克莱说，尽管一些患者曾暂时摘下护目镜或要求中断，但没有人被彻底吓退。“虚拟现实的好处是你可以把它关掉。”（选自2007年2月《参考消息》，有删节） 给“虚拟疗法”下定义，正确的一项是（& ） A．虚拟疗法是用电脑模拟战争场景，通过重复原始、防止恐惧累积来治疗创伤后应激障碍的创伤暴露疗法。 B．虚拟疗法把战争场景输入特制的头盔、护目镜和耳机中，患者的体验非常真实。 C．虚拟疗法有助于消除玩电子游戏长大的年轻一代对心理治疗的成见，最大的好处是可以随时关掉。 D．虚拟疗法旨在通过重复原始创伤，防止恐惧累积来缓解创伤的影响，是传统的咨询和药物治疗力不能及的。 下列各句符合原文意思的一项是（& ） A．虚拟疗法的程序部分的是南加洲大学的心理学家和游戏程序设计员开发而成的，现在在圣迭戈的海军医疗中心接受测试。 B．海军精神病学家罗伯特·麦克莱少校是PTSD模拟现实疗法的领导者，他认为试验初期结果“看起来非常乐观”。 C．在圣迭戈的海军医院，目前已有9人完成了一个疗程的10次治疗，明年接受治疗者可达150人。 D．研究者说，他们确保虚拟的战争场景逼真到足以调动患者情绪，但又不会太血腥。 对“虚拟疗法”治疗过程的描述，错误的一项是（& ） A．患者戴上头盔和护目镜，听觉和视觉完全被虚拟声音和画面所包围。 B．患者站在或坐在一个可以震动的小平台上，通过一根摇杆控制行走或驾驶的速度，还可以改变虚拟街道的方向。 C．患者的呼吸，心率和手掌出汗的程度监控在生物反馈屏上，心理学家帮助他们调控虚拟体验，全程与他们交流。 D．第一次治疗通常以非暴力的数字画面开始，以后逐渐提高强度和场景的逼真程度，在一次一次的反复中，患者认识到自己的痛苦是可以忍受的。
标题：尚书
题型：阅读理解
阅读下面一段文言文，完成下面试题。 &&& 晁错者，颖川人也。学申商刑名于轵张恢先所，以文学为太常掌故。错为人陗直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以书称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错常数请闲言事，辄听，完幸倾九卿，法令多所更定。丞相中屠嘉心弗便，力未有以伤。内史府居太上庙壖中，门东出，不便，错乃穿两门南出，凿庙壖垣。丞相嘉闻，大怒，欲因此过为奏请诛错。错闻之，即夜请闲，具为上言之。丞相奏事，因言错擅凿庙垣为门，请下延尉殊。上曰：“此非庙垣，乃壖中垣，不致于法。”丞相谢。罢朝。怒谓长史曰：“吾当先斩以闻，乃先请，为儿所卖，固误。”丞相遂发病死。错以此愈贵。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有卻。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁猎，错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。盎素不好晁错，两人未尝同堂语。及错为御史大夫，使吏案袁盎受吴王财物，抵罪，诏赦以为庶人。吴楚反，闻，晁错谓丞史曰：“夫袁盎多受吴王金钱，专为藏匿，言不反。今果反，欲请治盎宜知计谋。”丞史未应，晁错犹与未决。人有告袁盎者，盎惧，以窦婴进说，上诛错。 &&& 太史公曰：“晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更，诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰：“变古乱常，不死则亡。”岂错等谓邪！ 对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是 &&& A．天下无治《尚书》者　　　　治：研究 &&& B．乃诏太常使人往受之　　　　受：传受 &&& C．侵削诸侯，别疏人骨肉　　　别：离间 &&& D．使吏案袁盎受吴王财物　　　案：拷问 下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 &&& A．还，因上便宜事&&&&&&&&&&& 相如因持璧却立 &&& B．力未有以伤 &&&&&&&&&&&&&&&敛赀财以送其行 &&& C．吾当先斩以闻，乃先请&&&&& 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入 &&& D．乃先请，为儿所卖&&&&&&&&& 若属皆且为所虏 下列各组句子中，分别表明晁错“擅权”和“欲报私仇”的一组是 &&& A．数上书孝文时，言削诸侯事 &&&&&& 及错为御史大夫，使吏案袁盎受吴王财物 &&& B．迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地 &&&&&& 即夜请闲，具为上言之 &&& C．上令公卿列侯宗室集议，莫敢难 &&&&&& 今果反，欲请治盎宜知计谋 D．公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉 抵罪，诏赦以为庶人 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 &&& A．晁错凭着文学见长当了大常掌故，孝文帝时晁错看天下没有治尚书的人，就自费到济南去学习《尚书》，学成后“得幸太子。” &&& B．晁错多次上书，述说削弱诸侯之事，以及一些法令的更定，但是孝文帝就是不听，不过，却提拔他做了中大夫。 C．晁错与丞相申屠嘉不合，丞相借内史府另开大门之事奏请皇上把晁错交给廷尉治罪，晁错得知消息，当夜到皇上那说明原委，皇上没有因此治他的罪。 &&& D．晁错削减诸侯土地，更定法令制度，引起了诸侯对他的攻击，他的父亲也因此而自杀身亡。吴楚七国造反，就是以“诛错”为借口的。 联系全文看，下列对文末太史公一段话的认识，不正确的一项是 &&& A．太史公认为晁错之死，是“变古乱常”。 &&& B．晁错在诸侯造反时，急于报私仇，私仇未报，反以亡躯 &&& C．晁错擅权，独断专行，终致吴楚七国造反。 &&& D．对法令的多所变更，在太史公看来那是“变古乱常”。 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错 译： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡 译：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
标题：陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，...
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成： 陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许①。谓曰：“许下论议，待吾不足；足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆②，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有!余子琐琐，亦焉足录哉?”登雅意如此，而深敬友矫。 郡为孙权所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人剉③谋，徐④方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒悬，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎?”太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。 太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周⑤民父病，以牛祷，县结正⑥弃市⑦。矫曰：“此孝子也。”表赦之。迁魏郡太守时系囚千数至有历年矫以为周有三典之制汉约三章之法今惜轻重之理而忽久系之患可谓谬矣。悉自览罪状，一时论决。大军东征，入为丞相长史。军还，复为魏郡，转西曹属。从征汉中，还为尚书。行前未到邺，太祖崩洛阳，群臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰：“王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。”即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令，策太子即位，大赦荡然。文帝曰：“陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。”帝既践阼，转署吏部，封高陵亭侯，迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝卒至尚书门，矫跪问帝曰：“陛下欲何之?”帝曰：“欲案行⑧文书耳。”矫曰：“此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。”帝惭，回车而反。其亮直如此。加侍中光禄大夫，迁司徒。景初元年薨，谥曰贞侯。 【注】①许：许昌。& ②雍穆：和睦。& ③剉：cuò，折损，摧折。& ④徐：徐州。 ⑤曲周：古地名。& ⑥结正：定案，判决。 ⑦弃市：指在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众。 ⑧案行：巡行，巡视，此处引申为“查阅”。 1.对下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A.清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达　　　疾：憎恶　怨恨 B.纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎　　　　效：效果，功效 C.太祖辟矫为司空掾属，除相令　　　　　除：任命，授职 D.矫曰：“此孝子也。”表赦之　　　　　表：表扬，表彰 2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A.所敬如此，何骄之有&&& 陛下欲何之 B.余子琐琐，亦焉足录哉&&& 焉用亡郑以陪邻 C.今惜轻重之理，而忽久系之患&&& 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。 D.且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣&&& 臣死且不避，卮酒安足辞 3.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 A.作者开篇详写了陈矫与陈登的对话，极有深意：既表现了陈矫的磊落正直；又显示了陈登的气度目力不凡，使陈登的“深敬友矫”具有烘托陈矫的作用。 B．陈矫为解匡奇之围去见太祖，一番话既是为匡奇求援兵，也是为太祖的王业做长远谋划，太祖很欣赏他的卓识，亲自统领大军大破吴军，解救了匡奇。 C.陈矫在担任尚书令时，拒绝接纳突然来尚书省查阅文书的魏明帝，并且直言这是尚书令的职责，尚书省不是皇帝应该临幸的地方。 D.作者简要叙述了一代名臣陈矫的一生，且再现了他的谋略过人、临事果断和忠孝正直。作者长于叙事而裁剪精当，笔墨简洁而人物传神的修史特点由此可窥一斑。 4.请用“／”给下面的文段断句 迁 魏 郡 太 守 时 系 囚 千 数 至 有 历 年 矫 以 为 周 有 三 典 之 制 汉 约 三 章 之 法 今 惜 轻 重 之 理 而 忽 久 系 之 患 可 谓 谬 矣。 5.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语 ①徐方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。 ②陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也
&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &
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