这样就出现了孤单与孤立_自我封闭是一种环境不适的病态心理现象_小精灵儿童网站
日期：于是，他就没有发展出与别人共同劳动和与他人亲近的能力，而退回到自己的小天地里，不与别人有密切的往来，这样就出现了孤单与孤立。从中年人来讲，如果他是一个&自我关注&的人，他常常表现出不与他人来往。从老年人来讲，丧偶或丧子的打击，儿孙们远离自己，很易使老人心灰意懒，精神恍惚，对生活失去信心。总而言之，自我封闭阻隔了个人与社会的正常交往，使人认知狭窄，情感淡漠，人格扭曲，最终可能导致人格异常与变态。
自卑感常是青少年时代埋藏的祸根
自卑感是产生自我封闭心理的根源，而且是在...这样就出现了孤单与孤立的相关内容日期：节孕：怀孕这样容易，避孕这样轻松 即便是两个人在一起也要注意安全的避孕措施，即便是打算要宝宝的，也要注意节孕措施。避孕不用吃药和**，我真想试试？怀孕，自己也可以计划出来哪天怀孕？哈哈！怀孕原来这样...日期：有效减轻孤立无助的办法 你是否会莫名其妙的心神不宁？是否总是没有理由的陷入烦恼之中？你那曾经的快乐和美丽是否也突然消失不见？茫然，徘徊，不知所措，抑郁症就这样悄然来袭，自己却浑然不知。 找到自己产生抑郁的原因： 1．我是否感到若有所失？如果是，是什么？怎样失日期：摈弃把课文孤立起来的逐句讲解的教法 叶圣陶主张 必须废除现在通行的逐句讲解的办法 ，并指出 这办法的最大毛病在于学生太少运用心力的机会 （见《论集》）。 集合教学法的课堂教学首先摈弃的...日期：《这样的水倒映着这样的山》教案设计之一 一、立本式板书设计 桂林山水美在其水：真静，真清，真绿；美在其山：真奇，真秀，真险。这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，给人以 舟行碧波上，人在画中游 的美感。立体式板书设计就是抓住这一特点，把《桂林山水》日期：浅议弱势儿童的孤立行为 作为一名教师，我在对幼儿的常期教育主观察中，经常会看到他们因为各种交往问题而感困惑。幼儿在入园以后，接触的幼儿比较多，幼儿们之间的交往也逐渐增多，他们在享受更广阔的人际交往给自己带来的愉悦的同时，也不时的因为同伴间的争执而烦恼，幼日期：父母学堂：得罪小头领，孩子被孤立怎么办？ 因为得罪了班上一个小头领，孩子竟然被同班很多小朋友孤立。家长周女士为此很郁闷：是让孩子奋起反抗，还是默默忍受？ 家住富强大街的周女士在电话中介绍，5岁的女儿在幼儿园上大班。最近，孩子很不高兴，每天回家后都撅着嘴发牢日期：刚上小学的孩子最怕被孤立 多陪孩子玩，用游戏帮他们融入集体 “孩子前几天身体还好好的，可一开学，他就开始发烧。”面对刚上小学一年级儿子的这种现象，北京的常女士可发愁了。“儿子一发烧，吃药打针都降不了温，可开学典礼一过，他的身体就好了。”不同于高年级学生的“
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　- - - - - - - -　　　　　　损人不利己的病态与疗法　　身体上的疾病，不脱“老、病、死”，心理上的疾病，不离“贪、瞋、痴”。如何治疗心理上的贪瞋痴呢？这一个问题，经常在讲经说法时被提出，我今天讲心理病态的治疗，就从四个比较严重的病态下手，提出克治的方法：　　一．损人不利己的病态与疗法　　什么叫做损人不利己呢？就是伤害别人，也对自己不好，这种病态通常以四种面貌出现：　　(一)幸灾乐祸的心理病态　　一般人总有某些幸灾乐祸的心理，看到不好、不幸的事情，心里面窃窃私喜，没有同情心，没有恻隐心，这个是病态。例如：看到什么人被倒闭了，我们不但不同情，反而故作先知状：‘哼！我早知道他会倒闭，倒得好！罪有应得嘛！’你跌倒了，我笑哈哈：‘哎呀，你像元宝翘，很好玩！’拿警察来说，我们社会里，好的警察很多，偶尔有一个警察因贪污被收押，就有人得意的说：‘你看！你看！连警察也犯罪了，警察也不是什么好东西！’这种唯恐天下不乱的幸灾乐祸心理，是一种病态。　　(二)同归于尽的心理病态　　有些人，自己没有本领去创业，去发展，见到别人来创业，来发展，就不喜欢他成功。拿佛教里面来说：做一个与世无争的出家人，难！做一个无沾无染的法师，做一个弘法利生的布教师，更困难！你很会演讲，马上就有人批评：‘瘸和尚说法，能说不能行啊，光是会说，不会写文章，有什么用？’行！你赶快努力写文章，以文字弘法，讥笑你的声音又来了：‘哼！光是会摇笔杆，有什么用？雕虫篆刻而已，又不懂修行！’哦，人家还要看你的修行，你赶快修行，很有修行了，他又摇头撇嘴：‘有什么了不起！只会修行，不会办事情，没有策划执行的能力。’喝！你办了几个大规模的法会，替佛教开创了新风气以后，冷言冷语又飞来了：‘哎！那个法师有什么能耐，虽然会办活动，不过像英文啦、日文啦这些外国语，一句都不会说，有什么用？’好！你努力进修外国语，能够应对交谈了，人家骂得更难听了：‘这个和尚，明明是中国人，却不讲中国话，会讲几句英文有什么了不起！’所以，不管你怎么样做，做来做去，都是一个没有用。这种心理就是这样：你怎么好都没有用！我没有用，你也不要想有用；你也没有用，大家都没有用，同归于尽啦！　　我在高雄建设佛光山，十八年来，常常遇到困难，尤其是置土地。要把佛光山周围的土地再扩大一点，是很困难的事。地主不是佛教徒，不喜欢佛光山，出再高的价钱给他，他也不肯卖。我们的慧礼法师，和山下老百姓的感情很好，有人建议他一个办法，可以把土地买下来，就是要他假装和佛光山有仇，跟地主说：‘现在我被佛光山赶出来了，没有地方去，我想跟你们买一块土地，盖个寺庙，和佛光山斗一斗、对一对！’那人认为：只要慧礼法师气愤填膺的这么一说，地主就一定会卖给他。我们非常厚道老实的慧礼法师听了以后，吓一大跳，立刻合掌谢绝：‘阿弥陀佛，出家人不打诳语，阿弥陀佛耶！’　　这是什么心理？同归于尽嘛－－我不要看到你好。你好，给我好，我也不愿意；要我好你不好，我才愿意，至少大家都不好，干脆同归于尽。　　过去有一个大富翁，他的太太要死了，他很舍不得，就请来一位名画师，想替他太太画一帧遗像，越酷肖越好，留作纪念。这个太太知道富翁的心意后，就同意了，但是却私下吩咐画师：　　‘我头顶的宝冠要画上很多钻石，我身上的衣服也要画很多钻石。’　　画师觉得奇怪，左思右想：‘不对呀！夫人，您戴的宝冠上明明没有钻石，为什么要画钻石呢？您的衣服已经很华丽了，为什么也要无中生有画钻石呢？’　　这个太太在病榻上冷笑起来：‘画师啊，你要知道：我死了以后，夫君一定会再讨一个妾作填房，我辛辛苦苦为夫君攒聚的家产都归她享用，太便宜她了，我要让那女人永远不得安宁。你替我把宝冠、衣服都画满宝石，这样，那女人一定会常常跟我夫君吵架，说：“那个大老婆有那么多钻石，为什么我没有呢？”让他们早也吵，晚也吵，永远不得安宁啊！’　　自己享受不到，也不让别人享受；自己没有，也不让别人有；自己不好，也不让别人好。这种同归于尽的心理，不是病态是什么？　　(三)磨人为乐的心理病态　　有些人，以折磨别人为乐，越是让你为难，让你痛苦，他越觉得得意。比方说：有一位从美国南加州大学回国的教授，到户政机关办土地手续，他一大早从高雄赶到屏东，承办员说：‘这要验户口名簿，户口名簿呢？’哟！对了！该带户口名簿。他急急坐车赶回去拿，一个多小时以后满头大汗赶回来，承办员慢吞吞看着户口名簿，说：‘请出示身份证。’哟！身份证也要？怎么不早讲呢？这位教授看看表，快中午了，只好先打长途电话向学校请假调课，再坐车回去拿，等到下午拿回来，以为总可以办成了，想不到承办员又问：‘咦！你户长怎么没有印监证明？这不行！’这位教授一次跑、二次跑、三次跑，跑得头昏脑胀，承办员却显得洋洋得意，这就是“磨人为快乐之本”的病态心理。　　(四)损人为己的心理病态　　有些人不肯舍己为公，不参与公共建设，比如说：大家做好事开路，他那一小块地堵住了，怎么说都不肯捐出来；政府要盖一栋公益大楼，偏偏被一小块畸零地切割了，地主硬说那块三坪大小的地是麒麟地，绝不肯合建。只顾自己利益，不顾大众利益，这就是损人为己。　　过去有一位信徒，买了一尊白瓷观音，非常庄严，非常美丽。有人提醒他：佛菩萨的像一定要拿到寺庙里去开光，然后借那个寺庙的菩萨分光、分香，带回去供奉才会灵验。他想想不错，就把那尊白瓷观音供在寺庙坛上，点起香，要来拜拜分光；可是那支香点燃后，风老是把它吹向旁边的菩萨，这个信徒一看，不行啊！他想：我的菩萨闻不到香，怎么行呢！噢！有个办法－－他就把那个香团挂在菩萨鼻子下面，把香围住了，专让他的菩萨来闻。本来又美丽又庄严的白瓷观音像，就这样一薰，变成一座黑鼻子观音了，这就是一种损人利己的病态。　　我们到寺庙去礼佛，有时候带了些鲜花、水果、饼干等供品，来到坛前一看，啊！佛祖前面已经摆满了别人的供品，你想想：不行啊！就把别人的摆到一旁，把你的摆在正中间。这样的做法，佛菩萨会喜欢吗？还有人到寺庙去诵经、超度，立了个牌位供在那里，隔天一看，啊！别人的供品摆了一大堆，摆过界了，你马上心里不高兴：“怎么可以把你的供品摆在我供的牌位前面呢？”就把他的再挪回去，这样的做法，佛菩萨会喜欢吗？其实呢，供养诸佛菩萨，都在虔诚一念上，只要你心到，放在哪里里都一样。分别你我，争位抢置，不但不是佛教徒应有的做法，而且是一种既损人也不利己的病态。　　这些损人不利己的病态，应该如何治疗呢？我提出四个对治的方法：　　１.与人为善：给人方便，就是给自己方便；只要能利益你的事业，利益你的前途，只要能助你向善向上，帮助你的进步，我就助你一臂之力。　　２.和人随喜：给人欢喜，就是给自己欢喜。有时候嘴上说两句好话，做随口的欢喜；帮别人做一点事，指点一条路，就是随手的欢喜；别人做好事，做功德，我没有力量做，没有关系，我跟你微笑，引你欢喜，用微笑来随喜；甚至于口不会说，脸不会笑，但是看到你做好事，我打心底喜欢，都是随喜的欢喜！有人说：我们信佛教的人，到寺庙里拜拜，又要做功德，又要添油香，又要出钱出力，信佛不容易呵！这种想法错了！我认为一个佛教徒，出钱是最低的程度，比出钱高一点的是出力，比出力再高一点是出好话、出好口、出好心－－你个个都来出钱，要那么多钱做什么？你个个都来出力，哪里有那么多事情需要你的力气？你出好话，不怕多；出好话之外，出好心，这个功德就大了。别人做佛事添油香，我虽然没有钱没有力，但我心里虔敬欢喜，真诚护持，这个功德，跟出钱出力一样大，甚至比出钱出力更大，因为在佛教里面，心力比金钱力气还要大。　　３.凡事随缘：凡事随缘，自然更得人缘。所谓“欲学佛道，先结人缘”，结缘是为自己学佛舖路，是给自己方便。你处处结缘，时时随喜，你不求安乐，安乐自然会跟随你。《华严经》中曾有“普贤十大行愿”，其中第五种广大行愿，就是随喜功德。　　４.遇事服务：遇事服务，自然就得到多助。我为你服务，消除三劫以来诸烦恼；我为你服务，消除贡高我慢的骄心；我为你服务，断离一切利养名闻；我为你服务，不分别内外法，不动受想行识；我为你服务，给你欢喜，给你快乐，这不是菩萨道吗？　　所以说：损人利己的心理病态，源自心之贪欲、虚妄分别，源自心之颠倒想，心之欺瞒念。心病还需心药医，只要坚持“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的道念，日修月省，自然能断贪瞋痴，洗涤心垢，成大自在。南岳慧思禅师有一首偈：“道源不远，性海非遥，但向己求，莫从他觅”，就是对治心理病态的基本法门
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规同时转发到微博对女友出去玩（特指喝酒）这类事总是很不舒服
我是病态心理么？ | 情感夜夜话小组 | 果壳网 科技有意思
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先说下背景吧（为了让大家充分了解，所以背景有些长 见谅）
背景1对象和我从初中到高中一直都是同学， 最开始是4年友情，后来高二的时候因为各种原因她没读书了，在外边做事，不过当时友情还是维持着，偶尔回来一起出去旅游，还是很开心的，不过那时候仍然只是把她当朋友。后面高二夏天的时候，因为种种原因，她给我表白了吧，应该算是吧，因为之前一直把她当知己对待。由于夏天的时候和其他一女生（也是好朋友）走的挺近，经常出去玩，没怎么陪她，然后她就伤心了吧，那段时间她喝酒喝的胃出血，后来有次喝醉了和我聊才说出来的。我认真的想了很多天，觉得我其实是喜欢她的，只是以前真的觉得不可能而已（她挺漂亮的，我就一般般了，觉得有些配不上她，所以根本不敢往那方面想），然后就把我那份感情隐藏在友情的外衣下，直到她说出来……后来顺理成章的在一起了，期间挺快乐的，虽说现在是异地恋，但是也快毕业了（LZ高三党还有40天高考），准备以后在一个城市生活，应该不存在异地恋太久导致感情破裂，然后日子就在手指缝中慢慢溜走，等待着在同一个城市的那一天……背景2她以前挺喜欢喝酒，酒量也很不错，在上学的时候经常周末就和班上的同学在一起喝，也叫上我，但是我一直不喜欢那感觉，基本上就没去过，当时作为很好的朋友，看她出去玩不陪我都有点儿小吃醋了，但是也只是很小很小的，细微的几乎可以忽略，因为那时只是朋友。后来她出去上班了，在夜场上过班（但是是属于管理阶层的），不是公主 佳丽之类的。 我们确立关系后，她喝酒就少些了，第一因为在外面上班的时候已经喝的很多了，有些厌倦了吧，第二我不怎么喜欢和那些人喝，她顾忌我的情绪，有时候本来想去也没去了。好了说正题了，虽然说现在喝的少了，但是现在她一回来（基本上都是放假回来），班上那些朋友也会联系她，叫她喝酒，她也答应。可是我总觉得很不爽啊，我不想看着她出去和别的人喝的烂醉，真的觉得心里很闷很堵的慌 特别不舒服。但同时我又知道，就喝喝酒而已，又没什么其他的，况且我这样就太阻拦她的生活了，这不是我想要的。但是不知道为什么，还是想不通这个问题，就是不想看到她出去喝酒，总觉得一女生喝多了谁知道会发生什么，总是喜欢乱想，自己想象个绿帽子给自己戴。就想问问，我这个心理是不是很有问题？（我平静的时候也想过，觉得是因为自己有些自卑，所以才会想东想西）
该怎么解决？
真的平时被这些东西困扰的很烦，上课时不时都会想到。 希望果壳儿们帮助下。
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你这种问题在这里问，估计呵呵的人很多，因为大家都认为高中生的感情和小孩过家家一样，没必要当真，等你上了大学，不是这件事也有别的事让你们分手。所以这种情况下的感情是很不可靠的，也不值得劝解。但我仍然愿意为你试着分析一下。从心理上来说，你的心态完全没啥不正常，甚至你担心的事情完全有可能发生。比起很多男人来说，你可以算是很大度了。你知不知道这世上很多男人根本无法接受自己的女友在风月场合工作？哪怕沾一点点边的行业也不行。他们会和这个女孩分手，或者百般说服她放弃这份工作。所以你确实是一个纯洁的年轻男孩的心理，你还会苦恼自己是否占有欲太强，认为自己不该干涉她的选择。但是，这也是客观条件决定的，如果你今天不是18岁而是28岁或者38岁，可能你就有底气对自己的女友说：“辞掉那份工作，我养你”或者“做这行太不安全了，我虽然相信你，但我不相信你身边那些男人，所以你必须放弃”。可是今天的你，什么也做不了，所以你没有干涉她的权利和底气。你的女友和你很不同。她虽然和你年纪一样，但是高二以后就不再念书而是工作了。也就是说，她是一个社会人，你是一个学生，而且以你的预期你还要读大学，就是说你的学生生涯至少还要持续4年你才能走进社会。你们虽然年龄一样，但早已处于不同的人生阶段上，你们的人生阶段已经至少有了5年时间差。这使得你们的感情比起普通的同龄人的感情更多了一层变数，可以说完全看不到未来可言。
和对象其他方面都很和谐，班上的同学我也都合得来，但是就是对于叫她一起喝酒这事儿，我心里始终有个坎儿，有时候他们一提起叫她喝酒，我就觉得不爽。
喝酒难免划拳 玩游戏，难免有身体接触，我看着别的男的和她玩来玩去，身体接触就觉得不舒服，胸口像灌了铅一样。
引用 的话：喝酒难免划拳 玩游戏，难免有身体接触，我看着别的男的和她玩来玩去，身体接触就觉得不舒服，胸口像灌了铅一样。矫情什么啊，赶快准备高考！！！！
引用 的话：矫情什么啊，赶快准备高考！！！！学习上的东西我还行，这个倒不用担心，虽然这些方面偶尔会影响我，但是我自己都会调节，毕竟现在我知道学习为主。用哲学的话来说，学习就像主要矛盾，感情就像次要矛盾，虽然我懂得着力解决主要矛盾，但是次要矛盾的解决也会推动主要矛盾的解决，所以我想把感情上的问题也处理好。
感觉晚上没啥人啊，早知道中午来咨询了。
引用 的话：学习上的东西我还行，这个倒不用担心，虽然这些方面偶尔会影响我，但是我自己都会调节，毕竟现在我知道学习为主。 用哲学的话来说，学习就像主要矛盾，感情就像次要矛盾，虽然我懂得着力解决主要矛盾，但是次要矛盾... 这就叫矫情
引用 的话： 这就叫矫情矫情就矫情吧，先帮我把我这问题解决了吧。
不想在被这事儿困扰了
引用 的话：矫情就矫情吧，先帮我把我这问题解决了吧。 不想在被这事儿困扰了分
打开帖子的时候以为应该是一个大学生了。结果没想到还是一个高中生而已。最重要的是，已经马上要高考的高中生。。。还是好好准备高考吧，现在的所谓爱情我真心觉得并不能称其为爱情。所以，干嘛过分在意？
算了，感觉来这儿问是个错误。。。
你这种问题在这里问，估计呵呵的人很多，因为大家都认为高中生的感情和小孩过家家一样，没必要当真，等你上了大学，不是这件事也有别的事让你们分手。所以这种情况下的感情是很不可靠的，也不值得劝解。但我仍然愿意为你试着分析一下。从心理上来说，你的心态完全没啥不正常，甚至你担心的事情完全有可能发生。比起很多男人来说，你可以算是很大度了。你知不知道这世上很多男人根本无法接受自己的女友在风月场合工作？哪怕沾一点点边的行业也不行。他们会和这个女孩分手，或者百般说服她放弃这份工作。所以你确实是一个纯洁的年轻男孩的心理，你还会苦恼自己是否占有欲太强，认为自己不该干涉她的选择。但是，这也是客观条件决定的，如果你今天不是18岁而是28岁或者38岁，可能你就有底气对自己的女友说：“辞掉那份工作，我养你”或者“做这行太不安全了，我虽然相信你，但我不相信你身边那些男人，所以你必须放弃”。可是今天的你，什么也做不了，所以你没有干涉她的权利和底气。你的女友和你很不同。她虽然和你年纪一样，但是高二以后就不再念书而是工作了。也就是说，她是一个社会人，你是一个学生，而且以你的预期你还要读大学，就是说你的学生生涯至少还要持续4年你才能走进社会。你们虽然年龄一样，但早已处于不同的人生阶段上，你们的人生阶段已经至少有了5年时间差。这使得你们的感情比起普通的同龄人的感情更多了一层变数，可以说完全看不到未来可言。
我在你这个年纪绝对做不到你这么大度，不过不看好你们两个的未来。
快去写作业！
引用 的话：算了，感觉来这儿问是个错误。。。你该庆幸来的是这里〒_〒
引用 的话：呵呵这也有点太恶毒了吧...
分了吧~~~等你读了大学以后，你们的价值观会越来越不同。处不下去的
我只能说，随着时间你们会渐行渐远的，不如暂时分开一段时间如何，等过几年再回头看看，反正你们也不着急
引用 的话：这也有点太恶毒了吧...他要是认识不到的话，就得去进作死组了。
2楼的图略犀利了点。。楼主，亲身经历告诉你，人生阶段不一致的情侣注定没有未来的。。你还在读书，她却已经是个成熟的社会人，将来你们之间的很多争吵都会来源于这个身份区别
引用 的话：呵呵你这只是想说公交车还是车牌322有什么内涵吗？
引用 的话：你这种问题在这里问，估计呵呵的人很多，因为大家都认为高中生的感情和小孩过家家一样，没必要当真，等你上了大学，不是这件事也有别的事让你们分手。所以这种情况下的感情是很不可靠的，也不值得劝解。但我仍然愿意...靠谱回答，已顶
set her free~
引用 的话：呵呵居然还是加长巴士。。。
引用 的话：呵呵好狠！！来自
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赐个怒粗昂
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