士兵在战场上士兵不怕疼吗都杀人,而且还是杀不认识的人,跟自己没有任何利益冲突的人都得去杀。你可以说那是为了某种

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刚看人的世界
有一篇满足的条件
和我的观点是一样的
难道我也是别人眼中的精神病吗
大腿可是人世间的瑰宝啊
16岁的时候,屌丝们在上...
99%的人都不知道有这么好用的苹果助手 你用过吗?
接下来待楼主把这篇对话发来
我认为大家应该会认同这个观点
他:“你为什么要记录这些?打算汇集出来写东西?”      我:“也许吧?没想那么多。”      他:“是一种兴趣爱好?”      我:“嗯。”      他:“哦,有人看电影,有人找小姐,有人出去玩儿,有人聊天,有人看书,有人研究做饭,有人算计别人,有人用望远镜观测星星,有人养小动物,有人跑步,有人画画,有人下棋,有人发呆,有人看电视,有人胡思乱想,有人收集丝袜,有人玩电脑游戏,有人听音乐。而你,选择这种方式作为平时的爱好?”      我:“对。”      他:“这样啊……收集多少了?”      我:“很多,但是还没来得及整理。”      他:“很花时间吗?”      我:“对啊,要消化吸收整理分类,还得删减。”      他:“好玩儿吗?”      我:“呃……还成。”      他:“那你为什么不选择跑步呢?”      我:“跑步……也许我更喜欢收集这些吧?”      他:“我就喜欢跑步,假如你跑步,你会认识一些也跑步的人。跑步的人大多数都很健康的,至少上很健康。很可能还会遇到。而且还是很健康、衣食无忧的那种美女。因为每天挣扎在生活线上的人,没那个心思和精力去跑步。跑步多好啊,能遇到生活富足,又健康的美女。要是努力追求的话,很可能会娶了那个女人,想象一下,你们都跑步,都很健康,那么你们所生的孩子身体也一定非常好。因为你们的健康生活方式会带给他。这样你们有健康富足的生活,你们的孩子一定也是健康的身体,同时在你们的关注下,也会继续很健康。你为什么不跑步呢?”      这就是这位患者的思维方式。目前为止,大约快2个小时了,我基本没说啥,都是他说。而且他会说很多,无论话题延伸到什么地方,他总是能说很多很多。      我:“我没想那么多……”      他:“那你在想什么?”      我:“我在想你说的那些只是假设。” 
他:“如果我不假设,我们之间的话题会在某些事情上乱跳。从这个话题,到另一个话题。那种时候不受控制。等到进入了一个你我都不喜欢的话题,那么我们就没得说了,就陷入尴尬的沉默了。用个很俗的说法就是那时候天使飞过了。是不是有什么带翅膀的东西飞过咱俩都不知道。要是你说你看到了,那我觉得你也快入院治疗了。你穿病号服肯定没我好看,因为体型高大的人穿病号服太显眼了,那种很旧颜色的条纹病号服穿一件也许还不是问题,要是穿一身就会怎么看怎么别扭。你穿着这种病号服整天跟我在一起说那些带翅膀的东西飞过,但是我会觉得你比我病的更厉害,所以你讲述的内容我都会无视。因为你是疯子,我是相对病情轻一些的疯子,到那时候咱俩就没什么可聊的了。所以我现在按照我的思路假设着好了。你说对不对?”      我觉得有点儿晕。      我:“我没记住太多,好吧,你就假设着吧,至少现在我还没觉得痛苦。”      他:“痛苦不好吗?”      我:“貌似……不好吧?”      他:“其实痛苦就是一种清醒的过程啊。”      我:“但不是人人都需要那种过程吧,别的方式也可以对吧?”      他:“对不对不重要,重要的是我这么认为。当然你可以不这么认为,那是你的权利,可是你没有权利干涉我去这么认为。有医生做分析说我总体来说还是属于乐观情绪的,但是乐观的人怎么会在精神病院呢?这似乎很悖论。乐观的人什么都能想通不会钻牛角,很多人都会这么认为是吧?其实不是,精神病人不是用乐观来判断的,是通过其他方面来判断的。具体怎么判断我忘了,但是总是有人提出一个观点后很多人就说:是这样的。于是某人就被判断为是精神病了。不管那个人是不是乐观的。所以说很多人的看法都错了,认为想不开的人才会得精神病,想得开的人不会得精神病。可是我身边就有很多想得开的精神病友,非常想得开。甚至馋了说想吃肉就杀了自己的孩子吃肉都没问题,很想得开。因为自己原本没有孩子,但是后来有了,那么现在又没有了,吃了。吃了就吃了呗,反正原来也没有。只是失去了而已。感情问题也不是必须的……”      我:“你等一下,杀人是错误的。”      他:“但是士兵在战场上都杀人啊,而且还是杀不认识的人,跟自己没有任何利益冲突的人都得去杀。你可以说那是为了某种目的,那么为了某种目的就可以杀人?这么说那所有的杀人犯都是为了某种目的才杀人的。要不你会说为了某种大多数人的利益去杀人?那现在人口最多的国家是印度了对吧?那印度可以随便的杀了别的国家的人?人口多还真占便宜嘿!现在你还坚持杀人是错误的,那么你就应该拒绝所有的杀人方式和动机。我们从太空看不到地球有国界,但是我们实际上有很多很多国界,为了国家和民族就去杀人?而那些能杀人的人,就去杀人,用自己国家的名义去杀人,而达到某种目的。为什么会这样呢?因为人就是这样的。有了很厉害的武器就会觉得自己很了不起,其实是真的很了不起吗?只是有了厉害的武器罢了。但是厉害的武器没错误,也不会自动自觉的去杀人,而杀人的人,总是永远都有理由的。这个是对的?那别的国家的人也这么看,认为你还是错的呢。所以杀人到底是对错的概念不是你决定的,而是你所在的群体决定的。你的群体赋予你杀人的权利了,你就可以杀。不给你杀人的权利,你杀人是要受惩罚的。因为你没有杀人牌照。”      我:“我了解你的情况了,你是很喜欢把事情搞复杂那种。”      他:“不,我正相反,我是把事情简单化那种。你们才是把事情搞复杂那种人。你们什么都要赋予一个借口,就像刚才说杀人一样,那都是借口。但是借口是借口,不会是理由。你们总是会解释这,解释那。解释其实就是掩饰。真正的解释不用解释。你吃饭不用解释,你喝水不用解释,因为你需要,那个是理由。但是你的目的是活着。为什么呢?这类的问题,其实你们都不想。我会想,这样事情才能简单化,我希望能明白我为什么活着,就没事儿了,我做什么都会很简单,因为目的是我活着。但是你们就把这些问题放一边,想的是活着怎么才能更好,但是为什么活着,不知道。”      他有点儿把我绕晕了。     我:“啊……其实,活着不重要,因为已经活着了。所以想那些不是有意义的。”      他:“还是借口啊,那不是理由。如果你问一个人,什么会令他满足?很多人会说很多千奇百怪的需求,但是最多的是要钱啊,要健康啊,要长寿啊,不能说百分之百,但是这个比例一定是大多数。但是真的那些就令他们满足吗?肯定不是,为什么呢?因为这个满足了,还会有新的需求。如果真是满足,就不会有更多需求了。你可以说那是对于需求的更高标准进化,但那还是一个借口罢了,不是理由。你很满足的吃饱了,吃的很撑,再好的食物你也不会有很大兴趣。你渴了,喝够了,喝的很满足很撑,你不会惦记再找别的东西继续灌下去了,因为,你满足了。”      我:“你是想说贪欲是一切的根源吗?”      他:“我不想扯到哲学或者宗教上。我只是想说,你们,其实并不是真的知道自己需要什么。你有钱了会想要大房子。你有大房子了会想要好车,你有了好车后会想要美女。你有了美女之后会想要地位。你有了地位之后会想要名气。你有了名气之后会想要权利。你有了权力之后会想要荣誉。你有了荣誉之后会想要名垂千古。你名垂千古之后会想要无尽的生命来看到自己名垂千古。那么你看到了,你满意了,你都得到了,你会满意的决定自己死掉?恐怕不会,谁知道你又想起什么来了。那些你得到了,你是真的得到了,你不会就此罢手,你会无穷尽的想要更多。但是,那些真的就是你想要的吗?不见得吧?你们想要那么多,我只是想知道为什么就活着,我就在这里了。那么谁才是真正有问题的?难道我非得和你们一样都疯了,我才能不在这里?其实这里就是正常人居留地,是你们这些疯子弄得。不过我觉得挺好,至少不用出去跟你们疯疯癫癫的混在一起,到最后都不清楚自己为什么活着。”      我觉得自己脑子被搞得七荤八素的。      我:“呃,你不是刚才说这里是疯子住的地方吗?”      他:“你不要在我的比喻方面挑这种细枝末节的错误。非得挑的话,那你刚才还说我那些都是假设呢。”      我:“但是你的确在假设啊。”      他:“但是我的确也认为你们都是疯了。”      我:“那在这里的都是正常人吗?隔壁那个拉了大便满墙涂的也是?”      他笑了:“你看你,极端了吧?警察队伍里还有败类呢。匪徒里面还有良心发现的呢。抗日还有汉奸呢。一棒子打死就是极端对不对?”      我快速的翻了一下手头的资料,找到他的原职业再次确认:精神病科医师。不知道怎么回事儿,脑子里冒出一句俏皮话来:流氓会武术,谁也挡不住。      我:“你曾经是医师……”      他:“对啊,我负责那些妄想症的患者。不过后来发现出问题了。”      我:“出什么问题了?”      他:“有那么一阵我觉得自己精神才是不正常的,后来又没事儿。等过了几个月,我发现那种感觉又回来了。我努力想清除掉那些不正常的想法,我主动去心理调整、休假。等我觉得我没事儿的时候我回来上班,但是这时候才发现,原本我认为不正常那部分,其实才是真的本质。而之前一直被一种假象覆盖着。我困惑了好久:难道说我是本来就是个精神病人?用一些表象掩盖着什么,现在发病了?最后我终于搞懂了,原来所谓正常的概念,都是你们这些疯子加给我的,而我原来是正常的,被你们的那些借口搞得不正常了。结果我就再三斟酌,决定留在真实的这面,不再跟你们这些疯疯癫癫的人起哄了。在这里,我觉得很满足。”      他面带微笑的看着我,很坦然,甚至很怡然。      我记得来之前,催眠师朋友给他的评价:“可能他会把你说晕,而且说的很复杂。其实他心里,在深处,很深很深的深处,是个很单纯的人。”
我想知道到底谁才是精神病人
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[转帖]历史遮羞布下的真实
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10:35:37 发布在
老贴了,再请大家看看“落后就要挨打”,这道理现在很多人都明白,但为什么会落后,真正懂的人就不多。如何能改变落后的现状,药方也很多:科教兴国、经济建设、军事强国等等。但我个人认为,这还是停留在“洋务运动”的层次,没有触及根本的原因。中国为什么是今日的中国?日本为什么是今日的日本?美国为什么是今日的美国?中国为什么是今天的中国。(1)对历史的一些反思。世界上下五千年,直到在清末中西方文明的第一次剧烈碰撞,中国似乎一夜之间成了谁都可以宰割的绵羊。看到的是无穷无尽的屈辱、无穷无尽的痛苦:鸦片战争、黄海海战、旅顺屠城、东北沦陷、南京屠城。。。直到毛打出了一个红色中国。中国人对于这段历史的主流看法:1、鸦片战争是无耻的西方帝国主义对爱好和平的中国人民的殖民侵略。但敬请各位注意一些细节:我在《世界军事》杂志中看到过一幅照片,鸦片战争中的一个中国炮台,清军尸横遍野,4百官兵全部战死。英军呢?轻伤2人!这不是一场战斗,这是一场屠杀!!请不要相信电影“鸦片战争”中的战斗场面,更接近历史的是“火烧圆明圆”中八里桥之战中的场景。为什么会这样呢?2、如果说鸦片战争的惨败,敌人的船坚炮利是其中一个原因,那么黄海海战的结果就使我彻夜挠头。据说原因是清政府腐败无能、日军在战斗中使诈挂英国旗、买回来的炮弹里面是沙子,另外还有一个怕死鬼临阵逃跑等等。但我知道的却是北洋水师的舰船战力是亚洲第一、世界第九!而清政府也是亚洲最有钱的政府,买武器都给现钱,买回来的战舰虽不能说是欧洲最好的,但比起日本买的却好多了,特别是“定远”、“致远”两舰,在亚洲战力无出其右。日本地瘠民穷,为了买军舰与北洋水师抗衡,身为九五之尊的日皇竟要带头节食,靠省下来的口粮打仗。而且日军敢于开战,据闻是得到这样一条情报:一个日本人看到北洋水师的士兵在军舰炮管上晾衣服,炮管里一摸一把灰。至于武器的质量问题,我就更怀疑了,把火药换成沙子能赚多少钱?很难想象德国人会做这种假冒伪劣生意。如果说这是欧洲人与日本人勾结的阴谋,那他们凭什么肯定中国人在开战之前不会将这些炮弹打上几发。中国军人的表现呢?没什么好挑剔的,除了方伯谦都很英勇。冰心老人曾向我们述说祖辈的事迹:肠子都打出来了,人还在战位上不退!结果如何?日舰的第一沦齐射就打掉了清军的指挥,最后战果5比0!包括“定远”和“致远”在内的五艘主力舰被击沉,跟著刘公岛陷落,北洋水师全军覆没。旅顺随即沦陷,全城2万人口死剩36个埋尸者,成为南京大屠杀的前奏。按现在的说法,这件事的责任基本上是慈禧一个人背了,是这样吗?我黯然。我让大家注意的并不主要是这些,而是注意一下对这一历史事件的主流评价所体现出来的中国人的价值观。在黄海海战中出了一个万人景仰的民族英雄--邓世昌,因其英勇无畏,在战斗中表现的爱国主义精神而被表为楷模,连现在的一艘新型舰船都以“世昌”命名。但回首历史,我不禁要问:这场仗输得如此难看,作为战场主要指挥官之一的邓世昌难道不需要负上一点点责任?撞沉“吉野”?说得好听一点是英勇无畏,不好听就是狗急跳墙了。按当时的情况,就算撞上了也挽回不了战局,日本人已经达到了战略目的。自杀式攻击这种事情通常都是日本人干的,如果战术正确、炮能打准点,犯得著这样撞吗?特别是“定远”号,它装备的305mm主炮打出来的炮弹,像“吉野”那样的小艇能挨几发?真想知道日本人的旗舰到底中了多少发炮弹、多少颗鱼雷!邓世昌的与舰同沉更像是畏罪自杀!事情到了这个份上,就算给救了上岸,又有何面目去见江东父老。尤其不可理解的是他竟然带著宠物去打仗,真是岂有此理。但话说回来,邓世昌也算是死在战场上的中国军人,本来不应该把话说得太过分。他和其他死在战场上的清军一样-也算是一条汉子。但把一个败军之将捧为如此的完美英雄,我并不认同!历史上这种英雄太多了,每一个英雄背后就是一部中国人的血泪史!他们的作用就是阻止人民问责,把失败的原因都归咎于客观因素,把中国人自己的责任推得一干二净。结果就是化力量为悲愤,下一场仗照输不误,那就继续悲愤,继续找英雄!(或者找一个像方伯谦那样的坏蛋出来也可以)为什么会这样?!3、对南京大屠杀的看法呢?一群白发苍苍的慰安妇上街示威,要求日本赔偿和道歉。有人跑到日本去打官司,要求日本法院承认南京大屠杀。国内要求日本正式道歉和赔钱的呼声日益高涨。看到这些情景,眼里几乎要流出血来!都在干什么呀?不是说要血债血还吗?怎么能把血债折成日元还呢?是不是说如果日本人有足够的钱,就可以在南京再来一次?日本人承认不承认,道歉不道歉对我们来说有多大的意义?难道说一旦他们认罪,中日就会世代友好?倒是我们自己要好好反省一下历史了。我认为没有必要列举证据去证明日本人比其他侵略者残忍,说不清在街头用刺刀捅死和送到毒气室毒死那种更人道。在这一事件中,关键的问题不是谁是凶手,而是谁是受害者。中国积弱到这种程度,日本人不来烧杀,也会有其他人来干。说到底,还是那句话:中国为什么会落后?(2)中国为什么会落后。现在官方的说法是晚清政府腐败无能、闭关锁国,再往后就是国民党反动派卖国求荣了。但这只是表面现象,真正原因还是没说清楚。其他说法就多了,比如说文化保守,是孔夫子的错,英美的文化制度很好,全盘西化就是了。刚听是有点道理,但细想英国文化也很保守啊,怎么没发生伦敦大屠杀呢?这说法也是似是而非。其他一些说法主要是科技不行、教育不行等等。上述列举的这许多为什么,这些说法都无法解释。按辩证法分析,有果必有因,一件事既然能发生就一定有其合理性。最近找到一种观点是我比较同意的,希望能和大家讨论一下:1、我信服的解释。这种观点认为中国的发展历程和其他国家和民族的发展历程一样,都是自然选择的结果。人类社会也只不过是自然界的一部分,不管哪一个民族,其发展必须要遵循自然界的发展规律。我们说的人定胜天是指充分了解和利用自然规律,从而最大限度地把握自己的命运。人类制定的法律和道德不可能高于自然法则,所谓适者生存,一个民族的兴衰灭亡和一个物种的兴衰灭亡并无不同,法律和道德并不能保证一个民族生存和发展。在自然界的生存斗争中不存在合法与不合法、正义与非正义的问题。这里有一个误区,人类认为自己比其他物种高级,就可以凌驾于自然法则之上,这就大错特错了。人权不是什么高档的东西,你只要有足够的强制力,就可以代表自然法官执法,这就是游戏规则!可以不客气地说,中国近代史的悲惨和落后的现状其实就是自然选择的结果,与人无尤,中国人自己必须为这一结果负全部责任!对于中国为什么会发展成今天这个样子,用地缘政治学的观点较容易说清楚:2、我们常说中国国情,这国情是怎么来的呢?首先,要从中国这块地盘说起。中国这块地实在是太好了,可以说上天过于眷顾中国人。中国西北是高原山脉、东南是海洋、外敌难以逾越这些自然屏障,中华文明的孕育处于相对安全的环境。更为重要的是,这里地大物博、土地肥沃,气候又好,真是要什么有什么。可以这么说,只要你愿意劳动,基本生存不成问题。“靠山吃山,靠水吃水”,在中国这是常识。在这样的土壤里滋长的文明就是我们的国情。在合久必分,分久必合的过程中,发生了两件大事:一是中国即世界,中国是世界中心的思维得到确立。二是中国人从百家争鸣的学术界中选择了独尊儒术。在这里强调一下,儒术不是孔夫子或那一个统治者强加给中国人的,这是中国人根据国情的最终选择。第一件事的结果就是中国人认为统一了中国就是统一了全世界,就是世界大同了,中国之外都是化外之民,是夷蛮,无须理会。这就是中国的孤立主义,也是日后长期闭关锁国的理论根据。第二件事的影响就更为深远,直到现在,以儒家思想为主流的儒释道价值体系仍然是大多数中国人的行为准则。那么,表述为“仁义”、“中庸”、“忠恕”的儒术到底是些什么东西?中国人到底为什么选择了“崇古守旧”的儒术?3、儒术是什么。用现在的语言翻译,归纳一下,就是以下三个原则:第一,就是禁止竞争原则。所谓禁止竞争原则就是儒术中所说的“仁”、“恕”。这一原则禁止任何形式的竞争行为,包括战争、掠夺、诉讼、经商、甚至人口流动等等,并鼓吹无原则地保护弱者。因此中国人一直以“生不入官门”和“锄强扶弱”等行为为荣。自然法则是留优汰劣,而这一原则直接的结果就是留劣汰优,并由此衍生出“明哲保身”哲学、“枪打出头鸟”哲学、“不开第一枪”哲学、“不到最后不抵抗”、“不患贫而患不均”哲学等。因而强者很难在中国生存,就算偶尔能活下来也会给冠以“枭雄”或“奸雄”的恶名,绝不会成为大家学习的榜样。如果发生利益冲突要发动战争,还要出师有名,非得挂上“仁义”的牌子才能出手。那中国人为什么要选择这种违反自然规律的道德标准呢?答案很简单:既然中国人一开始得到的东西就是最好的,就没有必要去改变。祖宗之法不可变,也没必要变。中国人需要的只是维持现状的秩序,禁止竞争原则体现的就是这种秩序。那好,既然肥得滴油的中国不存在“生存空间”的问题,科技不科技、教育不教育也就无所谓了,大家最好“日出而作,日入而息”,不要胡思乱想。中华民族既然无需为生存而奋斗,那精力都用在什么地方呢?都在搞审美方面的东西了,诗词歌赋、琴棋书画、雕刻、刺绣、礼仪、建筑、以及其它文学创作等等,都搞得很高档。这些东西成了中国高度文明的象征,也是我们现在唯一拿得出手的东西。我们常说的“中华民族的优秀文化传统”、“劳动人民的勤劳智慧结晶”也就是指这些东西。这里特别值得一提的是连饮食也成了文化,发展到现在已到了近乎变态的程度,黄金、蚂蚁小虫、甚至泥土、树皮,啥都能搞来吃,还要色香味俱全,吃法有生吞活剥、火烧泥包,无奇不有。反观美国,到现在还停留在用叉叉著肉烧熟来吃的水平,跟原始人差不多,要追上我们至少要2000年以上的时间。但可惜的是,在自然界残酷的生存竞争中,这些东西都不顶用。要知道,古埃及人、古印度人的文明程度都很高,真要灭亡了,谁也救不了。搞清楚了这一点,就不难理解为什么中国发明了火药却拿来做鞭炮烟花娱乐,而欧洲人却用火药来做枪炮;中国人发明了指南针却用来看风水,而欧洲人却用指南针来航海等等不好理解的问题。用这个道理拿来套一套中国的“大锅饭”问题、“国企”问题、“中国足球”问题等,那也是一通百通。第二,就是道德挂帅原则。这一原则就是制定一套高不可攀的、无人做得到的道德标准(看看24孝的标准就知道),说这是圣人定的,然后叫大家按标准执行,反正向圣人靠拢准没错。而且,以后评判一个人的价值就用这一套,至于这个人的实际贡献和能力就只能作为参考了。中国人选择这一原则的原因和为什么选择第一条原则一样,因为如果先考虑贡献和能力,就很容易引发竞争行为,对现有的秩序造成冲击。如果将道德标准定得太低,人人都能做得到,那就没法评判一个人价值的高低了,也不行。这一原则对中国发展历程造成很大影响,主要有两点:首先,中国人变得虚伪,在公共场合一般都不说实话,并养成了搞形式主义的恶习。因为标准太高,根本无法执行,那就只能在别人面前做门面工夫,背地里就只能实际点了。比如说尽孝,24孝那种搞法办不了,咋办?只好用摆大寿或风光大葬的办法,在那些场合表演孝道。这一点到现在还是这样,搞一个高大全,号召全国学习,达不了标的也要达标,办法自己想。其次,中国人变得不切实际,并养成了自虐的习惯。既然是道德挂帅,当然是人人追求德高望重,人人都要以德服人,只有一技之长的只能算是下等人了。举例说,在一个企业里面,有两个人的工作成绩都差不多,但其中一个人经常抱病加班,直到不支吐血给送进医院,那么毫无疑问,受到肯定的就是这个家伙,因为他“表现好”。根本没有人意识到是不是他的工作能力有问题。这就是自虐意识,不管绩效如何,也不管有没有必要,废寝忘食总没错。这种意识到了极至,就发生了宁让自己的老百姓饿死,也要把粮食送给别人吃的事情,而可悲的是大部分中国人都同意这样做,可悲呀--仅仅是想表现一下的中国人是多么的“道德高尚”。把这一点搞清楚了,对中国为什么不索赔、打赢了也要赶快往回跑等很多问题也就有了答案。比如说邓世昌的问题,他得到“民族英雄”的称号和一个烈女得到“贞节牌坊”的道理是一样的:在这里,考虑的不是他打沉了多少条日本军舰,也不是考虑他是否力挽狂澜扭转战局,更不是考虑到他为国民争夺到多少利益,而是考虑他在打败时有没有“成仁”(自杀的也算),平时有没有经常说“我要保家卫国”之类合符标准的话。因此,历史上很多真正的英雄就变成了“枭雄”、“奸雄”、“风流人物”。比如说汉武帝,横扫北方匈奴,掠地千里,杀敌无数,中国在他的领导下国势日盛,创造了历史上少见的“中兴”局面?可这样的人只捞到个“风流人物”的说法。不过也好,没说他是“暴君”、“杀人犯”,算是客气。另一个统一六国的秦始皇就惨了,他是第一个意识到儒术毒性的中国领导人。他用了最极端的办法--“焚书坑儒”,只保留有实用价值的学术书籍,但他最后还是失败了,原因是他找不到另外一种令大多数中国人都接受的信仰来代替儒术。也是"国情"害了他,很不幸地,秦始皇成了后世大儒们的例行攻击对象,“暴君”之名是跑不掉的了。第三,就是血统原则。这个原则容易理解,就是儒术强调的“君权”、“父权”、“宗亲”。这一原则主要应用在生产关系方面。生产关系就是生产资料归谁所有、产品如何分配、在生产中人与人的关系等问题。这些关系都由宗族、派阀等血统关系来决定。虽然可以通过农民战争等手段改朝换代,但是由血统来决定生产关系的原则不能改变。换句话说,只要新政权仍实行儒术三原则,中国人就会确认政权的正统性,谁不这么搞,就会立即遭到群殴。中国人认同这一原则的原因和上两条原则一样:“国情”!就算是现在,我们也可以看到血统原则在现实生活中各个层面的应用:“关系网”、“人情网”、以及等级森严人际关系等。生产力决定生产关系,生产关系也会反作用于生产力,这是大家都知道的常识。只要以"国情"为根基的儒术仍然主宰著中国人的价值体系,中国生产关系的实质就不会改变,就会长期束缚生产力的发展,大多数中国人仍会拒绝竞争,厌恶竞争。看看现在大多数中国人对“下岗”和“入世”的看法,再看看国企的横蛮,就会明白为什么中国人会如此抗拒引入竞争机制,就会明白为什么国企改革这么难。如果大多数中国人仍然以“谦让点”,“与世无争”、“知足常乐”这种颓废的、自虐式的哲学作为人生观,中国就没有希望。而另一方面实质上在中国社会的同一等级中,中国人骨子里却大都是丝毫不会谦让的,甚至是粗暴野蛮的,大都是带着怨气与仇恨的方式来互相盘剥与伤害的。只有在不平等的社会等级下,中国人才会圆滑而又厚黑的认命,以及"与世无争"。总结一下,中国之所以落后,就是因为中国相对封闭而又十分富裕的地理环境。虽然这一环境同时又是令到中华文明发展初期领先其他文明的原因,但是它滋长了儒术这种愚昧保守的文化基因,从而令中国人的精神日渐堕落、麻木不仁,最后沦为“东亚病夫”,被其他文明抛到后面。“国情”是先天的东西,没办法改变。但人的思维方式,人的价值观念是后天的东西,是可以改变的。中国人经常说自己非常爱好和平,难道美国人不爱好和平吗?不,只是大家追求和平的方式不一样:中国搞以德服人,美国搞以暴易暴!结果呢?美国建国200多年,得到了真正的和平--没有敌人能接近美国本土,因为防线都建在别人家里。中国这200多年呢?不说了,屈辱史说腻了。就说现在:美国玩得正高兴,见中国人跳出来大喊大叫要主持正义。去大使馆抗议的年青人没过几天又回到那去排队等签证了,有不满情绪只能砸麦当劳的桌椅来发泄。这就是残酷的现实!这就是残酷的自然法则!看到这情景,有什么感觉?欲哭无泪呀。怪不得鲁迅先生要弃医从文,要治中国人的精神病。儒术有“国情”做根基,其生存能力是很强的,它已深深地植根于中国人的价值体系里,历史上有人用“焚书坑儒”、“破四旧”、“批林批孔”等极端的破坏手段来对付都没有成功,还令到儒术有了抗药性,它现在经常改头换面,蠢蠢欲动。记住,“主要是防左”,防的就是儒术的反扑。现在中国的国际生存环境十分恶劣。必须建立残酷的淘汰机制,要重塑精神世界,要重新厘定价值标准:要真正尊重客观规律,要树立竞争精神:要收入请先付出!要权利也要承担责任义务!只要中国人精神上、意识上能够恢复健康,那么,现在困扰中国的问题就统统不会是问题。美国为什么是今日的美国,日本为什么是今日的日本。美日两国是我们将来的主要对手,他们现在为什么比中国强大,简单地说一说。美国的文明可以作为西方文明的代表,说美国可以先说整个西方文明的发展历程。西方文明应是起源于古希腊文明,而希腊的地理情况和东方文明代表中国的情况正好相反,那里地形狭窄复杂,缺乏资源,土地也较为贫瘠,而且气候寒冷,既不适合放牧也不适合耕作。为了生存,只能不断地进行战争、殖民、贸易。可以这么说,西方文明的发展史就是一部扩张史,就是一个不断拓展“生存空间”的过程。特洛伊之战、罗马帝国、。。。争夺欧洲海权、英国殖民统治、争夺新大陆、清洗印第安人、美国独立,这就是美国的过程。所谓美国,就是一群经过无数次淘汰仍能活下来的强者和一块比中国更辽阔、更肥沃的土地之间的完美结合!这就是美国的“国情”!正是这种国情令美国人具有崇尚竞争、喜欢冒险的优良品格,这种"美国精神"渗透到美国人生活的方方面面,并最终造就了一个世界霸主。印象最深的是西方人的公平竞争意识,有点残酷,但效果很好。现在科技进步,社会发展,竞争的形式也发生了很大的变化,但无论怎么变,公平竞争的原则不变。日本的历程。日本的情况比较复杂。日本从地理位置上属于亚洲国家,而且毗邻中国,在历史上一直都受到中国文化的影响。可以说,日本一开始就搞全盘中化,有用的、没用的、甚至是有毒的,全学了去,对中国文化崇拜的很。看看现在日本的文字、建筑、包括茶道在内的各种礼仪,都保留了中国优雅的古风,真是比中国还中国。但可惜的是日本人占的地盘太差劲,比希腊还要差,是岛国,还经常地震,这也是日本人老想跑到别人地盘去的原因。据说二战美国快打到日本本土的时候,日本国内竟然有人主张放弃本土,集中力量保卫满洲,由此可见日本人的大陆情结。由于地盘太差,日本人也不是没想过对外搞战争、殖民,但一开始就要对付中国这个强邻,凭日本当时的国力根本不可能,勉强尝试了几次,都给中国人乱棍打了出来。没办法,只好回家捱日子,学中国那样搞闭关锁国。因此,直到日本人第一次接触西方文明之前,日本都是一个非常落后的,君主制的封建农业小国。但历史给了日本人一个机会,美国人用大炮轰开了日本的国门,日本人突然间发现从中国学的东西一点都不顶用,于是恍然大悟:原来西方的那一套更适合日本的国情!于是,便有了“明治维新”、“田中奏折”、“甲午战争”、“旅顺屠城”、“日俄战争”、“九一八”、“七七沟桥”、“上海事变”、“南京大屠杀”。日本在国力上迅速崛起,在很短的时间内就完成了工业化,“零式”飞机和“大和号”战舰成为日本工业发达的象征。顺带提一下,最近打捞上来的“中山舰”就是日本三菱重工的产品。另外,日本的武士道精神和西方的生存竞争文化畸形结合,生成了变态的“大和魂”文化,除了日本人,没人受得了。“剖腹自杀”:用短刀由左至右剖开腹部,再由上至下剖一刀,让肠子流出来。由于人的腹部没有大的血管、内脏和神经系统,因此,自杀的人要经过几十秒,甚至几分钟才断气。这段时间自杀的人会处于极端痛苦的状态之中。本来一个人想自杀一般都是想结束痛苦,为什么还要用这样痛苦的办法呢?它其实是想让其他人知道:“日本人不但蔑视死亡,还蔑视痛苦。一旦失败,就用这种死法来赎罪。”对任何人来说,日本都是一个恐怖的敌人,而且其最恐怖之处不是他们的强悍,而是他们那种不择手段的思维方式。在二战末期,日本人叫嚣一亿玉碎,准备了几千架自杀飞机和自杀快艇,要和美国人本土决战,同归于尽。给扔了两个原子弹后,不得不投降了。于是一亿日本人一齐做日奸(日本汉奸),政府组织群众上街手执鲜花,热泪盈眶地夹道欢迎驻日美军,把漂亮年轻的姑娘送到美军驻地去慰劳美国军人,天皇本人每天一大早就爬起来跑到麦克阿瑟的驻地门口90度鞠躬。美国人多受用呀,没说的,日本人"曲线救国"成功,最后还和美国结了盟,现在一起来对付中国。就算是敌人,我也不得不给他们写个"服"字,日本现在比中国强大一点也不奇怪。还需要说明一下的是日本为什么要在战争中大规模地屠杀中国人。日本太了解中国历史了,大一统的中国曾经被异族灭亡过两次,一次是蒙古建立元帝国,另一次是女真建立清帝国。但因为这两个游牧民族的文化过于落后,难逃儒术的毒手,入主中原后不久就丧失了扩张的能力,并最终被同化。这也是中国亡国而没有灭种的原因。而日本人根本没有信心在文化上压倒中国人,为了避免犯相同的错误,最简单的办法就是对中国人实行种族清洗。再则出于对中国人的蔑视。日本人认为自己比中国人高级,征服中国是优等民族征服劣等民族。因此就出现了杀人取乐的情况。日本人对二战的看法就是美国打败了日本,而不是中国打败了日本,中国只不过是咬到了嘴里又被迫吐出来的肥肉。日本不可能永远依靠技术领先来赚取利润,由于日本本身的资源缺乏,如果没有武力维系廉价原料的进口,经济不可能持续发展,一旦出现衰退,南进(包括征服中国)就是日本的唯一出路。这一点日本人也很清楚,这不是日本人想不想去侵略的问题,日本的南进是一种自然规律的作用,就像寒冷的天气迫使北方的游牧民族侵入中原一样,这不是以人的意志能转移的东西。实际上,从停战的那一天起,日本人就已经开始为下一场战争备战,他们已经准备了50多年,他们在等待机会--不管是100年还是200年。现在有一种说法很能迷惑人,说中国有核武,别人就不敢怎么样。要知道有矛就有盾,这个世界是矛盾统一的,以矛对矛的恐怖平衡不会永远持久,克制核武的盾制造出来之日,就是战争爆发之时。说句不好听的,中国如果输了这场决战,亡国灭种是必然的事。1. 汉族在作了268年清国奴后,经历廿多年的自相残杀之军阀内战,明明要再度成为亡国奴,即东洋奴一直到今天,汉族地区不知何年何月何日才重新独立,满州、新疆、蒙古、西藏、台湾和海南岛永远失去,这就是本来东亚历史应有的进程。但汉族却走了狗屎运,翻身成为核大国及联合国安全理事会的五个永久会员国之一,两岸的历史学家还在文过饰非,各自吹捧在伟大领袖主席或总统的英明领导下,经历八年抗日奋战,终于战胜日本取得伟大胜利云云。2. 日本在几乎有机会狼吞西伯利亚,甚或可能打到欧亚交界的乌拉岭,成为面积仅次于成吉思汗蒙古之大日本帝国,但祗是这幺一子之错,北进改南进,便落得几乎打回原形(仅保有前占之琉球群岛),自命不凡的一亿二千多万大和民族再度困守资源贫乏的东瀛四岛,是何等的不甘心啊!不服气啊!如那位日本前首相中曾根康宏及他所认为的那个最适合当日本首相的『东京都知事石原慎太郎』对日本战时的此项决策失误,一直握腕叹息不己,每念及此击心胸!难怪那些日本军国主义者们终日愤愤不平,还在处心积虑如何再挨机将中国大卸七块,然后再鲸吞中国。中国人的勇敢和志气哪里去了?被满清政权的“内严”奴化政策慢慢消磨掉了。外人何以对中国如此猖狂、肆无忌惮?全是满清政权的“外宽”政策惯的。满清政权既已把中国人修理成无脑无胆甘留金钱鼠尾的软蛋,攫华夏天下为之畜圈,当外人欺侮到头上的时候,谁还能、还敢为他们卖命?小民怯弱,是因无可奈何。满清政权软弱,则是因极端自私。当危机到来的时候,他 们想到的是通过出卖国家利益来保全殖民政权。江山易帜,他们还会厚着 脸皮索要待遇,以保障他们的优越生活。从入关开始的“留发不留头,留头不留发”,到变法时候的“汉人兴,满人亡”、“宁与友邦,不予家奴”、“量中华之物力,结与国之欢心”,直到“保大清不保中国”和“保中国不保大清”的冲突总爆发,由始至终,江山只是满清政权的赃物而已.满清政权的“内严”奴化自人“外宽”政策惯纵敌人的愚行现在还在被些大愚若智的视为法宝和准则....“大清盛世”的意淫清戏"中在大雨中被皮鞭抽打的士卒,竭尽全力地高呼“皇帝万岁!”滑稽和莫名其妙和日本歌颂武士道精神的电影《山本五十六》里,描述少壮派军人发动“二.二六”政变失败后被处死前,个个高呼“天皇陛下万岁”一样的拙劣没有创意。而这些文艺圈里的旗人还可能借着意淫的后劲正得意呢!这些牛咕噜虱、夜喝那拉屎、爱信绝落实和掌夹屎的后人,似乎不把大清国破事抖露干净,决不会罢休。看着吧,嘉庆王朝等着开锣,咸丰走热河,同光中兴事,也将娓娓道来,似乎有道无形的文化“S发令”在提醒我们:要留猪尾巴式的辫子!中国人聪明吗?我们提出了一个衡量的标准。第一个标准是中国人发现了什么?第二个标准是中国人发明了什么?第三个标准是中国人创新了什么?发现的是什么?发现的是永恒的规律,中国人没发现。发明的是什么?发明的普遍的技术,在科学基础上的技术,以及艺术。创新的是什么?创新的是思维的结构,跟思维有关的知识。这三点我们中国人基本上是空白。说起来我们中国人也非常自豪:你看有四大发明。中国的四大发明的却很伟大,培根说过:“如果没有四大发明的西传,那么西方文化在15世纪的跃进至少要推迟几个世纪。”我们的四大发明为人类的智慧进步提供了非常了不起的物质基础,这一点西方人不可能否认,人家也不否认。重要的是为什么15世纪后西方人的智慧能够突飞猛进,而我们中国人却始终徘徊不前?关于这个问题,曾经有两个思想家提出两个问题。德国的马克思韦伯的《新教伦理与资本主义精神》提出为什么资本主义精神只发生在西欧的新教地区,而没有发生在其他的宗教或者民族的地区。关于这个问题他专门创造了一门学问叫做宗教社会学。第二个思想家就 是大家都知道的李约瑟,他提出15世纪前在东方包括中国和印度在日常发明发、方面要远远超过西方,为什么自然科学却没有在东方首先出现呢?关于这个问题全世界当时所有的哲学家思想家都试图对此做出解答,李约瑟本人更是从原来的生物化学家完全专业变成专门研究中国科学技术历史的专家。由一个西方人牵头来写一部中国人的科学技术史,我们的的确确应该感到羞愧。其实关于这个问题,有很多人做出了回答,包括我自己,但是我认为只有一个人用最简单的一句话回答了他,那个人就是英国的淮得海,他说我们西方人不仅会发明机器,而且发明了发明机器的机器。发明机器的机器是什么呢?是思维的机器是思维的理论。思维的机器是什么?是逻辑。我们的四大发明和我们的思维的机器没关系,火药,来自于道士炼丹,发现一定比例的木炭硫磺等东西弄点火就爆炸,火药就这样发现了,然后就把火药应用于制造鞭炮,以及后来简单的大炮,就没人 想到去问这木炭是什么这硫磺是什么?为什么会爆炸,就没有人提出一种理论去解释这种现象。火药发明就这样为止了。&&&& &&&&后来我才知道这是因为他们之间发生了剧烈的化学反应,在很短的时间内产生了大量的能量,从而发生了爆炸但是这些都不是我们自己发现的,那些问题都是西方人解决的。我们四大发明中的指南针是因为我们的老祖宗发现不管怎么样去摆那块磁针,他老是一端指南一端指北,从而发明了指南针,然后它变成了我们用来看风水的工具,但没有人去研究那磁究竟是什么,为什么它会这样呢?西方人把或者些问题搞明白了,我们才知道磁和电是同时产生的。理论是人家的东西也是人家的发明的。中国人只知其然却不知其所以然!一个只知道其然而不知道其所以然的民族是一个不发达的民族!一个不能深究其所以然的民族又怎会进步呢?西方人把笛卡儿誉为西方哲学之父,他说过一句话:“我思故我在”。这句话说明了一个人会思考,他才是一个真正的人;不会思考的人就是假人就是白活!我们活着是为了什么?我们活着是为了提高整个人类的智慧,提供一块砖一片瓦,如果是这样我们就没白活!从这个意义上来说,中国人是不聪明的,中国人在近两百年来被西方人称为劣等民族,甚至还提供了一些所谓的科学的证据,他们 说我们头骨卢体积比西方人小,日本人也是这样认为的,他们那所谓的科学依据就是他们在右脑开发的比我们中国人好!这些难道就是他们所谓的科学依据吗?中国人的聪明与我们的人种和基因毫无关系,西方的聪明已经达到了极限,科学的基础是哲学,哲学的核心是逻辑。中国人把《周易》当成占卜的工具,研究它的方向也是错误的,中国人研究《周易》时把简单复杂化,所以越研究越糊涂;而当《周易》传到西方,西方人从周易中找到了捷径。莱布尼茨从研究八卦中得到了启示,发明了二进制,又进一步发明了十进制。西方人把他们的研究成果投入到科学技术研究中从而产生了电脑,数字化的出现使人类的生活发生了巨大的变化,逐步走向地球村。&&&& &&&&中国人聪明吗?从历史、现实、目前所处的状态来看,中国人并不聪明,在新的机器方面无所发明;在观念方面也无所创造。嘴在说人家的理论,手在用人家的技术,大脑在想人家已经想过的问题。
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10:48:16 &&
那中国人为什么要选择这种违反自然规律的道德标准呢?
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11:08:39 &&
还是缺少一个爱民的好皇帝,现在也一样!日本天皇中国人多恨她,但日本人民爱他――――这就行了!
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11:14:26 &&
中国还不是世界上最强大的国家,看来楼主的怨气很大!
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11:15:29 &&
中国要强大到什么程度,楼主才没有怨言?
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11:16:45 &&
楼主,你这样,我们压力很大!
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11:24:11 &&
我认为,不抛弃儒教和毛xx,中国没法前进
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17:25:15 &&
该用户发言已被管理员屏蔽
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17:35:54 &&
11:08:39&&的原帖:还是缺少一个爱民的好皇帝,现在也一样!日本天皇中国人多恨她,但日本人民爱他――――这就行了!&&&&我为学生时期曾经写过有关共产主义的文章而深深忏悔!&&&&抵抗人性恶&&&&弘扬人性善
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18:30:44 &&
美国&&西方强大&&&&为什么强大&&因为制度好&&&&那就把他的制度拿来用不行吗&& 不行&& 那显得我们的领导没水平&&&&我们要制造一个更好的制度&& 结果&& 这更好的制度饿死了大批的人&&&&就是这样&& 还是不服&& 还要摸石头&&&&真是傻B&& 有桥&& 有船&& 就是不用&& 就是要摸石头&& 结果成全了无数个土皇帝&& 都摸到了真金子&& 都发财了&& 可惜百姓苦了&& 农村大批的老人因穷困而自杀
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18:41:16 &&
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19:54:44 &&
在中国什么是遮羞布?就是“国情”!它既可以说成“跟国际接轨”也可以说成“中国国情”!!!!!!!!!
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15:35:47 &&
18:30:44&&的原帖:美国&&西方强大&&&&为什么强大&&因为制度好&&&&那就把他的制度拿来用不行吗&& 不行&& 那显得我们的领导没水平&&&&我们要制造一个更好的制度&& 结果&& 这更好的制度饿死了大批的人&&&&就是这样&& 还是不服&& 还要摸石头&&&&真是傻B&& 有桥&& 有船&& 就是不用&& 就是要摸石头&& 结果成全了无数个土皇帝&& 都摸到了真金子&& 都发财了&& 可惜百姓苦了&& 农村大批的老人因穷困而自杀的确如此!悲哀!
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15:37:57 &&
  在卡扎菲时期,利比亚老百姓的生活水平远远超过瑞士  在获得欧美免费赠送的美式民主4年后的利比亚,到处是杀戮,国家倒退到氏族社会,政府瘫痪,无数派别的反政府民兵四处军阀割据,600多万的利比亚老百姓中有将近200万人逃离祖国,剩下的人在死亡线上挣扎,老百姓生活水平一落千丈,不如阿富汗,大部分人不知道明天能否还有机会活命   卡扎菲当政时:  1、公民免费用电;  2、银行属于国有,按照法律公民可无息贷款;  3、住宅、家庭被视为人的权利;  4、所有的新婚夫妻都由政府提供5万美元,以帮助他们购买首套住房并建立家庭;  5、教育和医疗免费。  6、如果利比亚人想从事农业,他们就可以得到免费的农田、农舍、农具、种子和家畜,以便开始工作;  7、利比亚人如果在国内得不到自己所需要的教育条件或医疗设备,政府会出资送他们出国接受教育或接受治疗,而且每个月给他们2300美元的住宿和汽车补贴;  8、利比亚人如果购买汽车,政府会给其相当于车价50%的补贴;  9、利比亚汽油的价格为每公升0.14美元(约合人民币0.98元);  10、利比亚无外债,它的外汇储备达1500亿美元;  11、如果利比亚年轻人大学毕业后没找到工作,政府将如他们被雇佣那样给其支付相当于平均水平的工资,直到他们找到工作为止;  12、一部分利比亚石油销售所得直接就划入了每个利比亚公民的银行账户;  13、政府给予每个产妇5000美元的奖励;  14、40个面包片售价仅0.15美元(约人民币1.05元);  15、25%的利比亚人拥有大学学历;  16、卡扎非进行了世界上最大的灌溉工程,也就是举世闻名的人造河工程,让利比亚这个沙漠之国全国都可轻而易举地得到水源。  我再加上一条。卡扎菲时代的家庭式一夫一妻制!
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15:38:56 &&
  70年代,美国给巴基斯坦送去了”民主和自由”,结果巴基斯坦分裂成巴基斯坦和孟加拉国,从此陷入彻底的贫困。   80年代,美国给印度送去了“民主和自由”,结果印度由亚洲希望之星沦为亚洲贫民窟。   90年代,美国给南联盟送去了“民主和自由”,结果南联盟分裂,南联盟人民至今要靠人道主义救援来生存。   2001年,美国给伊拉克送去了“民主和自由”,结果曾经富得流油伊拉克陷入了无穷无尽的战乱,人民流离失所。   2004年,美国给阿富汗送去了“民主和自由”,结果阿富汗沦为战争泥潭,生灵涂炭。   2011年,美国给利比亚送去了“民主和自由”,结果利比亚陷入一片火海,曾经的“非洲高福利之都”不复存在。。。 &&
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快速回复:[转帖]历史遮羞布下的真实
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