生肖婚配有什么根据?8个回答堑涯rain
12属相婚配表(十二生肖婚配表)
属鼠的属相婚配表(、、、)
大吉婚配：龙(辰)、猴(申)、牛(丑)忌婚配：马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)属牛的属相婚配表(、、、)
大吉婚配：鼠(子)、蛇(已)、鸡(酉)忌婚配：龙(辰)、狗(戌)、羊(午)属虎的属相婚配表(、、、)
大吉婚配：马(午)、狗(戍)忌婚配：蛇(己)、猪(亥)、猴(申)属兔的属相婚配表(、、、、2011)
大吉婚配：羊(未)、猪(亥)、狗(戌)忌婚配：鼠(子)、马(午)、龙(辰)、鸡(酉)属龙的属相婚配表(、、、、2012)
大吉婚配：牛(丑)，鸡(酉)忌婚配：虎(寅)，猴(申)，猪(亥)属蛇的属相婚配表(、、、、2013)
大吉婚配：牛(丑)，鸡(酉)忌婚配：虎(寅)，猴(申)，猪(亥)属马的属相婚配表(、、、、2014)
大吉婚配：虎(寅)、羊(未)、狗(戌)忌婚配：鼠(子)、牛(丑)、兔(卯)、鸡(酉)属羊的属相婚配表(、、、、2015)
6个回答乐蔓菁
属鼠的属相婚配表(、、、) 大吉婚配：龙(辰)、猴(申)、牛(丑) 忌婚配：马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯) 属牛的属相婚配表(、、、) 大吉婚配：鼠(子)、蛇(已)、鸡(酉) 忌婚配：龙(辰)、狗(戌)、羊(午) 属虎的属相婚配表(、、、) 大吉婚配：马(午)、狗(戍) 忌婚配：蛇(己)、猪(亥)、猴(申) 属兔的属相婚配表(、、、、2011) 大吉婚配：羊(未)、猪(亥)、狗(戌) 忌婚配：鼠(子)、马(午)、龙(辰)、鸡(酉) 属龙的属相婚配表(、、、、2012) 大吉婚配：牛(丑)，鸡(酉) 忌婚配：虎(寅)，猴(申)，猪(亥) 属蛇的属相婚配表(、、、、2013) 大吉婚配：牛(丑)，鸡(酉) 忌婚配：虎(寅)，猴(申)，猪(亥) 属马的属相婚配表(、、、、2014) 大吉婚配：虎(寅)、羊(未)、狗(戌) 忌婚配：鼠(子)、牛(丑)、兔(卯)、鸡(酉) 属羊的属相婚配表(、、、、2015) 大吉婚配：兔(卯)，马(午)，猪(亥)，猴(申) 忌婚配：龙(辰)，牛(丑)，狗(戌) 属猴的属相婚配表(、、、、2016) 大吉婚配：鼠(子) 、龙(辰) 忌婚配：虎(寅) 、猪(亥)、 蛇(己)
3个回答zz584520mm
宜配：龙、猴、牛大吉，心心相印，富贵幸福，万事易成功，享福终身。其他属相次之。
忌配：马、兔、羊，不能富家，灾害并至，凶煞重重，甚至骨肉分离，不得安宁。
宜配：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。
忌配：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
宜配：马、狗大吉, 配属猪的吉凶各半，同心永结，德高望重，家业终成，富贵荣华，子孙昌盛。
忌配：蛇、猴，夫妻不和，忧愁不断，无成功之望，有破财之兆，空虚寂寞。
宜配：羊、狗、猪，功业成就，安居乐业，专利兴家。
忌配：龙、鼠，家庭难有幸福，逆境之象，事业不成，灾祸之致，历尽痛苦。
宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。
忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
宜配：牛、鸡大吉祥，此中属相相配为福禄鸳鸯，智勇双全，功业垂成，足立宝地，名利双收，一生幸福。
忌配：猪、虎，家境虽无大的困苦和失败，但夫妻离心离德，子息缺少，灾厄百端，晚景不祥。
宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。
忌配：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。
宜配：兔、马、猪大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。
忌配：牛、狗，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。
宜配：鼠、蛇、龙，此中属相相配为珠联璧合，一帆风顺，富贵成功，子孙兴旺。
忌配：虎、猪，灾害多起，晚景尚可，但恐寿不到永，疾病困难。
宜配：牛、龙、蛇，此中属相相配祥开白事，有天赐之福，并有名望，功利荣达，家事亨通。
忌配：狗，金鸡玉犬难逃避，合婚双份不可迁，多灾多难。
宜配：虎、兔、马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆 。
忌配：龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。
宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。
忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。
注：属相以农历年立春为下一年属相，立春前为上一年属相。
5个回答幸福在彼岸8
属龙人的最佳婚姻对象
属龙女性：与属鼠、属鸡、属猪的男性结婚最佳。
属龙男性： 与属鸡、属鼠、属猪的女性结婚最佳。
属龙人的不合婚姻对象
属龙女性：不适宜与属蛇、属狗、属龙、属兔的女性结婚。
属龙男性：不适宜与属蛇、属狗、属龙、属兔的男性结婚。
6个回答骑着甲虫跑路
鼠：属鼠的人。观察事物比较细心。待人接物也是大方热情，感情十分丰富，对自己所爱的人十分仁慈与宽容对于属鼠的朋友来说，生肖上彼此结合青春不老的朋友分别是：属牛的。属猴的，属龙的。最差的组合是：属马的。
　　属鼠的你细心谨慎，与属牛的在一起，对方的宽容包涵，抚慰你那易感触的心。与属猴的在一起，对方的开朗，引导你们一起去探索人生的乐趣。与属龙的在一起，越发能体现爱情的浪漫，花前月下，留连忘返。
　　鼠＋鼠
　　毫无疑问，你们彼此真心以对，并且双方均对家庭生活充满深深的依恋。但你们对对方的一切实在太过了如指掌，在一起的感觉就象是照镜子，郁闷的根源在于缺乏相互吸引的神秘感。
　　你们是精明的一对，时刻不忘机关算计。鼠先生可能比鼠太太更具温文尔雅的气质，但同时也可能更虚荣，甚至会有一些三八。你们共同具备的这种特质会使两人都非常热切地观察对方，却不一定会有更加深入的发展。
　　这里有属鼠的属相婚配表啊，这里有属鼠的属相婚配表，我还是找不到属鼠的属相婚配表，到处问哪里有的话告诉我属鼠的属相婚配表的网址吧，属鼠的属相婚配表挺难找的，我现在真的需要属鼠的属相婚配表，谁要是可以找到属鼠的属相婚配表，就告诉我属鼠的属相婚配表网址吧，谢谢告诉我属鼠的属相婚配表，找到属鼠的属相婚配表挺不容易的啊，这儿有属鼠的属相婚配表啊，这里有属鼠的属相婚配表，我还是找不到属鼠的属相婚配表，到处问哪里有的话告诉我属鼠的属相婚配表的网址吧，属鼠的属相婚配表挺难找的，我现在真的需要属鼠的属相婚配表，谁要是可以找到属鼠的属相婚配表，就告诉我属鼠的属相婚配表网址吧，谢谢告诉我属鼠的属相婚配表，找到属鼠的属相婚配表挺不容易的啊，谢谢啊
3个回答卫安然
男鼠+女龙：这种配对会比较理想。丈夫善解人意，并懂得如何尊重他人，能够满足妻子的虚荣心。
女鼠+男龙：婚姻非常幸福，妻子很理解和支持丈夫发展事业。
男鼠+女蛇：丈夫的柔情和体贴使妻子生活得十分愉快，仅供参考。
4个回答妾睡岎
男属狗人的婚配宜忌
宜配：属虎、属兔、属马大吉，天做之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。
忌配：属羊、属龙、属鸡、属牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。
解释：戌狗和卯兔为六合，所以最宜找个属兔的对象，此乃上上等婚配。其次是和寅虎午马为三合，因此也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。戌狗和辰龙相冲，所以最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又和未羊丑牛构成三刑，因此不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又和酉鸡相害，故此不宜找属鸡的，此乃中下等婚配。
属狗的属相婚配大全
农历正月生属狗的人，悠闲踏实，女性宜配羊年男性，男性宜配鸡年女性。
农历二月生属狗的人，具挑战性，女性宜配虎年男性，男性宜配羊年女性。
农历三月生属狗的人，很现实，女性宜配鼠年男性，男性宜配猪年女性。
农历四月生属狗的人，野心大，女性宜配马年男性，男性宜配牛年女性。
农历五月生属狗的人，直率可爱，男性宜配马年女性，女性宜配龙年男性。
农历六月生属狗的人，守不住钱财，女性宜配牛年男性，男性宜配虎年女性。
农历七月生属狗的人，善良开朗，男性宜配龙年女性，女性宜配虎年男性。
农历八月生属狗的人，具批评性，女性宜配兔年男性，男性宜配马年女性。
农历九月生属狗的人，无拘无束，男性宜配虎年女性，女性宜配马年男性。
农历十月生属狗的人，正直和善，妇性宜配蛇年男性，男性宜配蛇年女性。
农历冬月生属狗的人，沉着有斗志，女性宜配马年男性，男性宜配鼠年女性。
农历腊月生属狗的人，用心专一，女性宜配鼠年男性，男性宜配马年女性。
男属狗的属相婚配表
男狗+女鼠：较理想，女方的性格较温顺，会使对方觉得婚姻充满温馨。
男狗+女牛：相处不是非常融洽。
男狗+女虎：生活在一起还是可以的，但可能会较平淡。
男狗+女兔：生活是和睦的，能相敬如宾，能共同能共同创造舒适的生活。
男狗+女龙：相处有阻碍。女方不会盲目地崇拜别人，时常觉得有更重要的事要做。
男狗+女蛇：可以过幸福的生活，男方能给你以个平静、和睦的家庭。
男狗+女马：婚姻较美满，心心相印。
男狗+女羊：美满的婚姻。
男狗+女猴：生活比较协调。双方都较现实，双方都能相互认同。
男狗+女鸡：不是很好，因为性格迥然不同，如其中一方能容忍，情况会好转。
男狗+女狗：可和睦相处，不过生活可能会有一些小的麻烦。
男狗+女猪：关系融洽，日子轻松自在。慷慨是双方的共同优点。
6个回答juda2233
猪为六畜之一，中国人与猪的关系非同一般，人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝，供人采用。作为一个农业国，猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖，自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表，猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。
关于猪当上生肖，民间还有一个传说。
古时有个员外，家财万贯，良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺，员外更是大张宴席，庆祝后继有人。
宴庆之时，一位相士来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满，又白又胖，便断言这孩子必是大福大贵之人。
这肥胖小子福里生、福里小，自小只知衣来伸手，饭来张口，不习文武，修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后，父母去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活，直到最后饿死在房中，这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生富贵这相，不能如此惨淡而亡，阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断，玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中，灶神便将这胖小子不思学业、不务农事，坐吃空山，挥霍荒淫的行为一一禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落，玉帝道：“你命相虽好，却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间，从此，胖小子成为一头猪，既吃粗糠，又当上了生肖。
另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取首先到达的十二种动物为生肖，猪自知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过，但猪苦苦央求，其他六畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。
晚上9－－11时(即“亥”时)，这时候猪睡得最酣，发生的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动的最厉害，长肉最快，于是亥时属猪。
3个回答街舞运动
哪个生肖都可以佩戴貔貅，个人的生肖并没有直接关系，灵宝貔貅也是上古传说中的神兽，能够超出五行生肖之外。貔貅自古就是瑞兽，是为缘主带来好运的，一旦认主，就会一生忠心护主，不会因为主人的生肖是什么，而对貔貅的灵效有所影响的。希望回答对你有帮助。
3个回答tanshengzhj
如果想使自己有个好运气，佩戴生肖饰品是一个好方法，但是生肖饰品也不是随便佩戴的，要根据自己的和当年的生肖来决定。比如说今年是牛年，那么丑牛的人正逢本命年，太岁当头坐，命运起伏较大，可以佩戴五行属水、属火或属金的饰品为解灾调运。以圆型饰品或鼠、蛇、鸡等造型为宜。属虎的人可以佩戴五行属火、属土、属水的饰品来通关调运，以圆形饰品或猪、马、狗等造型为宜。属兔的人可以佩戴五行属土、属水的饰品来通关调运，以椭圆形饰品或狗、猪、羊等造型为宜。属龙的人可以佩戴五行属金、属水的饰品来增缘调运，以方形饰品或鸡、鼠、猴等造型为宜。属蛇的人生合太岁，运势较好，可以佩戴五行属金、属土的饰品来增缘旺运，以方形饰品或猴、鸡、牛等造型为宜。属马的人可以佩戴五行属土、属木的饰品解灾改运，以圆形饰品或马、猪、兔等造型为宜。属猴的人可以佩戴五行属火、属土、属水的饰品来增缘调运，以圆形饰品或蛇、鼠、龙等造型为宜。属鸡的人，可以佩戴五行属土、属火的饰品来增缘旺运，以长方形饰品或龙、蛇、牛等造型为宜。属狗的人可以佩戴五行属木、属火的饰品来解灾调运，以方形饰品或兔、马、狗等造型为宜。属鼠的人可以佩戴五行属土、属金的饰品来增缘旺运，以正方形饰品或牛、猴、龙等造型为宜。
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第三方登录：周公灵签 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上
　　周公灵签 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上
　　劳君问我心中事，此意偏宜说向公
　　一片灵台明似镜，恰如明月正当空
　　(http://www.zgjm.org/chouqian/zhougong/四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。)
　　心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此签皎月当空之象，凡事正直则吉。
　　灵签之曰：本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之後。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。後得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
　　交易-旺　婚姻-成　求财-平平　自身-顺利　家宅-吉　六畜-损　田蚕-利　寻人-至　行人-动　六甲-生男　山坟-吉　讼词-有理　疾病-得安　失物-祈福　移徒-吉
　　详解：此签有&杂不如精&之意。提醒当事人，凡事融会贯通。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓。
　　所谓&术业有专攻&，与其学得杂，不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麽事、求什麽学问，务必先紮稳根基、穷究其理;掌握诀窍之後，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。
　　【大师解签】
　　以上解签为通用解释，如需知晓具体事宜，可请大师结合您的生辰八字解签：
大师解签 已有176,682人解签，98.9%好评。
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周公算命热门测算：世上时否有神仙？
核心提示：反观道教发展史，自清朝之后，道教愈发衰微，至民国之后，更是在西方价值观涌入之后，被现代知识分子视为与巫术同列的迷信。联想起古代道教兴盛的时代，一些知名道士往往是由儒入道，或是援佛入道，无论是否征验，知识精英仍趋之若鹜，再看时下道教中的巫祝横行与倡优手段交杂，岂不是悲哀的很吗？
这个问题，不同的人肯定有不同的解释。比如，孔老夫子就教诲我们敬鬼神而远之，方舟子、司马南等诸先生恐怕会给笔者上节唯物主义无神论的课，而某些宗教人士则会说信则灵&&
不过无论有无，自秦汉时代开始记载方士求仙的诸多事迹之后，成仙与求仙的故事史不绝书，道教也从只具雏形演变成为仪轨周全、理论周密的千年宗教，直至当今。
说起来，笔者并非道教徒，也不是宗教学家，自然没有能力周旋于多达5000多卷的道藏经义之中探讨道法本原，只能于世俗历史中爬梳道教的传承轨迹，为大家勾勒一个轮廓罢了。
条条大路通神仙
众所周知，道教是中国本土宗教，上古秦汉的方仙道、黄老道是其前身，也曾因帝王的喜好而大行于世，但终归不是宗教的形式，除了提供了一部分得道仙人、真人的名单，因缘实在有限。
真正以&道&为名，并在中国历史上占据一席之地的，是东汉末年的两支宗派，其一为张角创立的，以广施符水、以叩头思过为主要传教手段的太平道，拥有教徒数十万，发动黄巾起义失败后，道徒流散进入其他道派；其二为张陵创立的天师道，又因要学道之人奉献五斗米，又被称为五斗米道，至其孙张鲁在汉中建立政教合一政权，后入曹魏为官，道派影响力愈发扩散。
此后千余年间，天师道延续不绝，后人也多认定其为道教的正统，至元成宗大德八年，第三十八代天师张宇材被授予&正一教主&名号之后，该派又被称作&正一道&，统领江南道教，至明朝更被授予总掌天下道门的地位，其本山就在今江西龙虎山。
总体说来，太平道和天师道这两个同时代的宗派，虽都以符水治病，但旨趣确有不同，前者讲究思过忏悔，易入门偏世俗，与基督教略有相似；而后者仍有用章表与鬼神为誓约等巫术性的手段，这也是正一道重视符箓的传承之由。就结局而言，世俗者虽信众广泛却昙花一现，而偏巫术者却传承千年，不得不令人唏嘘不已。
符箓这种东西并非上述两个教派所独有，可以说，符箓也是存世道教的两大体系之一，主要源于古代巫术，以传行符箓科仪为主，斋醮祈禳为事，兼言练养成仙，除此之外，人们熟知的&茅山&派，其实也是符箓派，更是&天师&主掌的三山之一，另一山名为闾山派。
至唐宋时，又有净明、清微、神宵等道派诞生，其中神宵派更以修习&雷法&为主，其理论基于天人感应，认为通过人体、精神修炼可引致天雷，皇帝引入宫廷还多有效验&&此类记载真伪与否，笔者也就不予置评了。
道教另外一个大的体系是丹鼎派，以结成金丹为手段，以期成仙得道。其中荧荧大者，莫过于宋元起即与正一道分庭抗礼的全真道。今人了解全真道，多从《射雕英雄传》中来，殊不知在金元之际，全真道曾主掌整个北方道门，后分为七派，又以龙门派影响最大，一直传承至今。不过无论门派如何，都有一个共同点，那就是修炼的目标都指向得道成仙。
神仙能否凡人做？
尽管道教的经典理论里不乏与佛教类似的&度人&说法，但是道教的&度人&并非普度众生，而是度人先度己，个人的修炼是前提，度人是目的，当然，各个宗派理论还各有不同，如内丹、外丹等派，虽有修性养命的手段，却未必有普济的动力，故而在道徒和信徒之间，其实是有一条看不见的鸿沟的，并非如某些舶来宗教一般，只需一个&信&字就能得救。
归根结底，道教是一个知识分子的宗教，只一个认识水平的门槛，便将大部分的愚夫愚妇拦在了最终目的的门外，毕竟我们在承认它导人向善的宗教功能的同时还要看到，修神仙的最终目的，并非人人都能够走得通，就它的理论来说，也从来没有要求所有人都走得通。
但是，为什么在中国人的认知中道教好像距离自己很近呢？
以笔者愚见，这恐怕得益于两本书：《西游记》和《封神演义》。前者以佛教的取经故事为主线，却也搬出了天庭的众多神仙，太上老君、菩提老祖、二郎显圣真君等等轮番登场；后者则是仙人入世，神人斗法，把个武王伐纣的历史剧硬生生地演成了神怪剧，进而搬上戏台，编进评书，口口相传混了个脸熟。
最直接的例子就是百多年前义和团勃兴，京畿直隶一带遍地起坛，大师兄们喝符水请来的神仙就有不少这小说中的人物，比如孙悟空、二郎神、姜子牙之类，更无厘头的是，还有请黄天霸、樊梨花的，而这两位，确确实实不是仙班中的人物，不过是戏曲中的英雄罢了。
这些当然只是笑谈，但也可窥见国人与道教之间的隔膜，纵然民间信仰中总有道教中魁星、道祖的身影，却并不能说国人便皈依了道教，毕竟即使是道教的理论系统中，出现这许多&仙班&中人的身影，也已是南朝陶弘景编定《真灵位业图》之后的事情了。
这幅名图是中国道教史上第一张明确神仙、真人位次的图录，却也并非当今道教所用的定稿，如吕洞宾、陈抟、张紫阳等人，就是后世补入，其中吕洞宾更是地位拔得极高，甚至得了&帝君&的头衔，民间对他的尊崇也是极高，可见，神仙其实也不过是凡人做的，至于谁来做，如何做，就是另一回事了。
反观道教发展史，自清朝之后，道教愈发衰微，至民国之后，更是在西方价值观涌入之后，被现代知识分子视为与巫术同列的迷信。联想起古代道教兴盛的时代，一些知名道士往往是由儒入道，或是援佛入道，无论是否征验，知识精英仍趋之若鹜，再看时下道教中的巫祝横行与倡优手段交杂，岂不是悲哀的很吗？
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