土命中的松柏土命中有偏夫是什么意思思

壬水_百度百科
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收藏 查看&壬水本词条缺少概述,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来吧!天&&&&干第九位相&&&&生木相&&&&克火
壬[名]
rén 天干的第九位,用以纪旬 [the ninth of the Heavenly Stems]
夏四月壬戌,公及晋侯盟于长樗。——《春秋》从日主天干壬水看个性
五行图十天干之一,阳水。
[water, one of the five elements]五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。――《尚书·洪范》
例如:壬水女命 出生日子的天干是壬,水是壬的五行属性,所以叫壬水女命表示女子命运。
壬水,大海之水,滔滔江河之水,奔流不息。壬水命人喜欢“放任自由”不受他人约束。壬水强命者在众人面前会显示出“气势浩大”正邪都压!社会上称为“大哥大”之命;壬水命一生处事不计较个人得失故也可称为“慷慨”之人。壬水弱命者却一生处事多而业无成,男命以事业为重,事业无成就会导至一生贫困;女命以交友为重,壬水女命性格活跃而利于交际,男阳女阴之论术,在十天干中利于女命的却是阳干壬水。
壬水是奔放的大江大河的水,最喜欢阳土(戊土)作为堤岸来控制水流,畏惧阴木(乙木)盗泄水气。它的相同象在天是云,在地是沼泽、湖泊、河流,称为阳水。
它的禄(即地支上的根基)在亥,亥是池沼中存留的水,称为死水。天干表死水也是刚水,依赖庚金(阳金、刚金)而生,到达庚禄申的时、地,才能生壬水,这是五行流转生养的气。到达卯的时、地,卯是花叶树木等活木,木在卯旺相,就能够克土,土受克变虚容易崩解,所以堤岸崩颓,壬水失去控制,肆意横流,散漫四野,一去不复返,又被阴木盗去本气,哪里还能存活?所以说壬水生于申而死于卯。经上说:死水横流。
壬水的地支十二长生运程是这样的:长生在申;沐浴在酉;冠带在戌;临官在亥;帝旺在子;衰在丑;病在寅;死在卯;墓在辰;绝在巳;胎在午;养在未。(阳干顺行)
春月之水,孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣,殊不知水为阴气,生申旺子。秋冬之时,其气翕聚未散,故水常涸。春至,阳气上蒸,阴气下降,故雨露既濡而水生发,此水势之常耳。星家以活水生於卯者,良有以也。晴则春水溶溶,雨则汪洋泛滥。
合丁化木,又生丁火,则可谓有情;正月生者,水有寒气,见火则冰融冻释,富贵雍容。得金相助,徐、扬生者最佳。逢木无火,则水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主贫寒。土制金生,衣资丰赡。
二、三月之水,浩无边际,见土则有堤防,昼则富贵,夜则流移,生於谷雨後者,或主淫邪痹惫之疾,盖土浑水浊故也。见火则水火相刑,灾讼不免。遇金生水,泛滥无情,徐、扬人干支得土者,无咎。见木泄之,能施惠及人。兖、青人生於二月中旬者,木气正旺,盗其元神,则生风怯之疾。得金助之,无患。
夏水失令,逢火则乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之时,水犹泛滥,得土止而不流,则福气深厚,但不宜与火同行,盖火盛则土燥而水涸,徐、扬人干支无金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,盖夏令金衰,母弱不能生子而反伤于母也,荆、梁、豫人值之则吉。
五、六月之水,正能滋助万物,喜土同行,生时更值阴雨者,主富贵文章,见火则有涸水之嫌,轻者疾,重者夭,得水济之,凶中反吉。见木亦主富贵豪雄,兖、青人泄其真气,非佳。逢金气弱,无力生水,不可例以母曜论之,反主孤克;干支有金水者,吉。运喜金水,火乡最忌。
水生秋令,正水清秀之时也,晴则清澈无瑕,雨则潦水浑浊。
七月之水,正能滋实万物,不宜与火同行,徐、扬火多者,贫夭无依。金为母曜,适当其时,子母相生,文章清贵。土来同处,化祸为祥,木若联行,亦行贵显。
八、九月之水,遇令星则福寿难量。金火同,则功名炬赫。见木终被疏泄,不免先成後败。火若同垣,恩金失力,虽有治民服众之德,未免痰疾刑伤。见土虽凶不凶,盖秋令金最能化难为福,徐、扬、豫人干支土多者,亦困滞终身。运利西北,东南失宜。
冬月司令之水,寒气严凝之时也,雨则冰凝,晴则冻释,故冬三月俱喜火以温之,则富贵无虞矣。见金子母相生,徐、扬人金紫玉堂之贵,冀、雍人水冷金寒,虽相生而反贫薄,得火同行为吉。逢土金,骨肉参商,冀、雍人赖以堤防而无泛滥患也。遇木,水寒木冻,俱无生意,贫夭无疑,徐、扬人干支火多者,富寿。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,贵显,运喜南方,东方次之。
壬水喜阳土而为堤岸之助,畏阴木而为盗气之忧。在天为云,在地为泽,谓之阳水。其禄在亥,亥为池沼存留之水,谓之死水。死水者,刚水也,赖庚金而生,庚禄到申,能生壬水,乃五行转养之气。至於卯地,卯乃花叶树木,木旺於卯则能克土,土虚则崩,故堤岸崩颓,而壬水走泄,散漫四野,流而不返,又被阴木盗气,岂得存活?故壬水生於申而死於卯也。经云:死水横流。正谓此也。壬水为秋露。春亦有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有如此,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生於申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由於此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。
壬水属阳,乃甘泽长流之水,能滋生草木,长养万物。独喜春夏生人,秋冬值令,则无生意。若见寅午戌官星,得生助之气,名誉自彰。金局生八月,名利两遂,水局生三月,为天德主贵。地支亥卯未,行南方运,发财。
癸水属阴,乃大海无涯之水,不能生长万物。一云雨露润泽之水,滋助万物。喜春秋间,运行巳午戌地,发福非常。大忌辰戌丑未运,成败。地支亥卯未合,伤旺益财。无寅甲,亦发名利,如见己土丑未月,更带三刑,平常衣禄,初中未济,
终末荣发。若五行有救,身旺,运喜财官,亦主贵显。
壬癸日生水为主,根基惟在火与土。
春秋来往发财官,冬夏东行为得所。
壬癸日生,坐下辰戌丑未巳午,为玄武当权。运行宜火木分野,过与不及,偏阴偏阳,则贵而不实。若生四季巳午月,引亥子时;或冬生,引辰戌丑未巳午时,俱贵。非此时,虚名虚利。运喜金水分野,生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。
冬十一月三合结局,水涨横泛而土崩。故水无土则滥,土无水则干。土得水而受润通气,水得土而成堤为河,二者不可偏倚。若更气运得宜,无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。
六壬日除壬辰为魁罡,财官喜忌,论於日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财,巳正官,戊偏官。四柱透丙丁巳字,生九夏四季火土局中,财官有用;如不透此三字,生九夏火土局,亦作财官论。见壬癸夺财,乙伤官,名利艰难。若生春冬及水木局中,财官无气;虽得滋助,亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运。柱见戊己,煞官混杂,无制反贱。如无己有戊,不见制伏,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶。制伏得中,作偏官论,制过,不福。更详日干於所生月内有无力助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌行身衰鬼旺运。
六癸日用丙丁为财,戊正官,己偏官。若四柱透丙丁戊字,生九夏四季火土局,财官有用,若无此三字,生九夏四季火土
局中,亦作财官论。见壬癸夺财,甲伤官,不利。若生春冬水木局中,财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,凶。更详日干於月令内有无力助,轻重言之。运喜忌同上。
六十甲子纳音论壬水日干
马奔天河日,临帝旺。支坐劫财。
壬水浩浩漫天下,行入东方福到家。
江南平川鱼米乡,云雨湖海镜中花。
子月,平常人。丑月,官星,人清秀。寅月,大富贵。卯月,刑,妻离。辰月,官库,无冲不发。巳月,午月,利路经商。申酉月,文章璀璨。戌月,权重。亥月,贫。
福禄日,临病,支坐食神,偏财偏官。
虎跃天河威名扬,犹如箕豹出山岗。六十甲子纳音禄到长生官得地,九重雨露沐朱衣。
卯月,破财,有成有败。土月,吉。午月,正官,荣华显贵。申月,冲身弧,奔波人。酉月,风流才子。戌月,财旺。亥月,财有根富命。子月,因财有破。壬见寅为食神,号富贵双全日。
山流水长日,临墓,,支坐偏官,劫财,库地,虚名虚利。
江水流芳美如画,杜鹃啼血巫山峡。
月下骑马走平川,一日尝尽牡丹花。
子月,成中有败,多凶。丑月辰戌未月,俱贵。寅月,食旺,人骑龙背,名流,财旺。卯月,清雅人。巳、午月,广置庄园。申月,奔劳,走乡串野。酉月,合,文上有名,才子。亥月,主掌权。
花红柳绿日,临胎,支坐财,正官,驿马。
禄马相邀入帝乡,花红柳绿掩高堂。
出阕最喜函玉关,千里迢迢雁北上。
子月,月日冲,外乡立家,难团园。丑月,禄旺,贵。寅月,贵而多疾。卯月,富贵双显,巳月,财旺,喜印地,午月自刑,夭疾,比劫扶,吉。未月,大富。申、酉月,状元及第。土旺四季,主权。亥月,身旺,财旺。
白虎渡江日。临长生。支坐偏印,偏官,劫财,驿马。
命似白虎渡长江,最怕风雨江水涨。
丽日跨入平川地,金枝玉叶陪身旁。
子月,劫财,合水,一生奔波,贫。酉月,偏旺,带疾,弧身。亥月,刑,破财,见官星,大富。丑月,官星,行财运,清秀,禄贵。寅、卯月,食旺,富贵双全。巳、午月,身坐学堂,名利驰驱。申、酉月财帛进退。土月,贵。
龙出苍海日,临冠带,支坐正财,偏官,正印,火库。
身坐火库水得福,西行东邀人间苦。
壮士难酬青云志,醉看少女漫歌舞。
子月,有疾。丑月,人贵显。申月,枭印,劫财,亲姻难全。酉月,印绶,文印齐来。寅月,合,滋生荣茂;卯月,伤名,异路乘凤。巳月,英豪透发,午月,贵显双亲。辰月,青龙飞跃。亥月,兰蕙不禄。1、丙子丁丑涧下水
《三命通会》云:盖气未通济,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡,由地中行,故曰涧下水;
渊海子平云:以水旺于子,衰于丑,旺而反衰,则不能成江河,故曰涧下水也。山环细浪,雪涌飞湍,深流三峡之倾,涧壑千寻之例。
眉批:恶乎生旺,贵以休囚,气能成物。
提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。
又云:干支均有水,支(亥)水在丑(未)两山涧中流,支为下,故名涧下水。
2、甲寅乙卯大溪水
《三命通会》云:甲寅乙卯,气出阳明,水势恃源,东流滔注,其势浸大,故曰大溪水;
渊海子平云:寅为东旺,惟卯为正东,水流正东,则其性顺,而川涧池沼俱合而归,故曰大溪水。气出阳明,水势恃源,东汉滔注,故云。
眉批:势向东行,若言川涧池沼,恶土相遏,喜金加助。
提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。
又云:干支均有库自刑,为土被木克水外流,水库的流水小于河水,故名大溪水。
3、壬辰癸巳长流水
《三命通会》云:壬辰癸巳,势极东南,气傍离宫,火明势盛,水得归库,盈科后进,乃曰长流水也;
渊海子平云:辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。
眉批:来之不穷,纳之不尽。
提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为水多易泛滥;同时水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸夭折;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。
又云:支(亥)为水,此水流小于大溪水,干会水为水源,故名长流水。
4、丙午丁未天河水
《三命通会》云:丙午丁未,气当升降,在高明火位,有水沛然作霖,以济火中之水,惟天上乃有,故曰天河水;
渊海子平云:丙丁属火,午为火旺地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升降,沛然作霖,生旺有济物之功。
眉批:金能相助于内必厚,木火并行,火势难当。
提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。
又云:干支均有合水,(巳)为日为天,(巳申)合水为天合申河为水(申应为河),故名天河水。
5、甲申乙酉泉中水
《三命通会》云:甲申乙酉,气息安静,子母同位,出而不穷,汲而不竭,乃曰井泉水;
渊海子平云:金既临官在申,帝旺在酉,金既生旺,则水由以生,然方生之际,方量未洪,故曰井泉水也。气息而静,过而不竭,出而不穷。
眉批:安之则静而清,扰之则动而浊。
提示:有金则水源不断,以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。
又云:干有寅(亥)即为装满水的木桶,有合木+合金又为挖土井的工具,支有合水,故名井泉水。不应是泉中水。
6、壬戌癸亥大海水
《三命通会》云:壬戌癸亥,天门之地,气归闭塞,水历遍而不趋,势归乎宁谧之位,来之不穷,纳之不溢,乃曰大海水也。
渊海子平云:水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非池水之比,故曰大海水。势趋天门,历事已毕,生旺不泛,死绝不涸,故云。
眉批:海纳百川,汪泽万倾,戌为天门,亥子为江海。
提示:大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。
又云:干支均有会水,(辰丑)为水库,库大水多则为海水,故名大海水。
六十甲子纳音水命
[注]丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、甲申、乙酉、壬戌、癸亥纳音水。
丙子丁丑涧下水
涧下水者,山环细浪,雪涌飞端,相连南北之流,对峙坎离之脉。此水清澄,喜见金养,砂中、剑锋二金最宜。钗钏庚戌丁丑不宜,以丑戌相刑,辛亥见丙子则丙辛化水,尤贵;余金以禄贵参之,取其资生,恶其冲破。见木一位不妨,二三则主劳苦,亦以贵人禄马参之。命中见土,主人多浊天元,若木或化水,则主清吉;砂中、屋上二土,其气稍清,路旁、大驿则浊甚矣,主财散祸生,如辰、戌、丑、未土局,其凶尤甚,以水浊土浑故也。火见太阳,虽炎,中间有既济未济之论;霹雳就位相争,最所不宜。若二火并论,无金资助,主荒淫,有金别论;山下、山头亦吉,若并临,时日则嫌。命中遇水,反成漂荡,见天河为引凡入圣,见大海为福贵朝宗,皆吉,独丁丑见壬戌,则丑戌相刑,丁壬淫合,主风声不雅;大溪性急,长流不静,皆不为吉,大抵此水须以多为主,而无火土夹杂,再得甲寅乙卯之水,则源远流清,真君子人也。
甲寅乙卯大溪水
大溪水者,惊涛薄岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,最喜有归有养,遇坎则为有归,得金则为有养,所嫌者,日月时中,有申酉冲动,或辰已风吹,主飘流;井泉水净而止,涧下有丑为艮,天河沾润,大海朝宗,此四水皆吉;长流有风,独不宜见。此水以清金为助养,唯钗、砂最宜,蜡金亦清,若有钗金对冲则不宜;海中虽无造化,甲子属坎,乙丑为艮,乃归源之地,亦吉;泊金最微,不能相生,岂有超显之理?剑金虽化于大溪,却忌卯雷巽风,主性不定。五行有土,皆为无益,屋上、城头壅阻此水,路旁稍可,亦不为奇;壁上独辛丑为山,大驿唯己酉有合,戊申则冲,庚子则刑,皆不为吉。火见太阳,虽假照耀,霹雳尤忌相逢,若二火互见,主贫,单见别论。木见此水,徒被漂荡,唯桑拓木壬子有坎,癸丑为山,为水绕山环之贵,内甲寅人见壬子吉,乙卯人见癸丑吉;余木以禄贵参之,尤忌冲破。
壬辰癸巳长流水
长流水者,混混无穷,滔滔不竭,就下必纳于东南,顺流自归于辰巳。此水喜金生养,金要白蜡、钗钏,以天干有庚辛真金,地支辰巳就位相生,戌亥为归源之地;剑锋纯是金水,泊金水木居东,皆以吉论;海中,砂中无取。嫌土蹇涸,而土有堤防之用,六土之中,取庚辛丙丁为吉,戊己无用。遇火则相刑,而有既济之妙,内壬辰喜见丁卯、丁酉,癸巳喜见戊子、戊午,以天干合化故也;灯头癸巳尤喜见甲辰,山头壬辰尤喜遇乙亥,化龙归禄,取义更佳。逢木虽漂泛,而桑拓癸丑为山,杨柳癸未为园,年时得此水围之,为水绕花堤,大贵格也;松柏、石榴,天干有金相生;大林、平地,虽嫌有土,而癸巳见戊辰,壬辰见己亥,俱吉。水为同类,涧下则丁壬合化,天上则雨露相资;井泉、大溪无益;海乃众流所归,而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门,春夏秋生为吉,或龙潜大海,则冬生乃宜,柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水,再见壬辰则刑,刑则自害,见戊戌则冲,冲则泛滥,主凶;癸巳,自绝之水,名为涸流,若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土,其涸可待,柱中如得三合生旺之金生之则吉。
丙午丁未天河水
天河水者,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情;生旺太过则为淫潦,反伤于物,死绝太多则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海,内丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,阴阳互见,尤吉;大溪乙卯为雷,井泉己酉为贵,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济。而倏忽变化,云行雨施,岂有不贵?炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相济,谓之精神俱足,大贵格也;灯头有风,山头有贵,皆以吉论,又须以别水济之方吉;天上就位相克,则忌见之。木石榴、杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥,亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉论。妙选有灵槎入天河格,是取死绝无根之木,柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克,而柱逢庚午辛未,就位相克,土壅水滞,或水又冬生,则水结池塘,必主浊滥;余土如砂中、屋上皆吉,城头,大驿无用,壁上对冲,亦坏造化。水、金虽不能生,独辛亥钗金却属乾天,水在天上,只此最吉;余金亦取天干有庚辛、壬癸者为用,甲乙无益,再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施,生春则旱,夏则潦,冬则寒,独三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬为云,有辰为龙,为风雨作霖;若生冬月,是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气,可解斯冻,俱贵格也。
甲申乙酉井泉水
井泉水者,寒泉清冽,取养不穷,八家凿之以同饮,万民资之以生活。此水生于金而出于木,故喜见金为福,砂中有土,性与之最宜,钗钏清秀次之,蜡金与钗金相冲,故不宜再见;剑锋申酉太旺,恐有泛滥之灾;海金无取,乙丑为艮,山下出泉,亦吉。此非木不能出,譬之桶论,故见木皆吉,如见平地、大林,须假剑金削之,方可取用;桑拓、杨柳无用;松柏则互换归禄,此其最吉。诸火阴阳互见则吉,霹雳名为入圣,太阳号为显照,二火相见最吉,但不宜并有则凶。诸土路旁、砂中最吉,屋上有天门生水之源,亦吉;城头,壁上与此水则无干涉;大驿就位相克,水为土掩则井不食,须有木去之方可。水喜大海,为引凡入圣;天上、涧下、长流亦不为在灾;大溪甲寅乙卯为吉,如甲申见乙酉,乙酉见甲申,官星互换,最吉;如二水在年时,二木在月日,谓之水绕花堤,乃贵格也。
壬戌癸亥大海水
大海水者,总纳百川,汪洋无际,包括乾坤之大,升沉日月之光。此水原有清浊,以两般分论:壬戌有土气为浊,癸亥干支纯水而纳音又水,故清。壬戌人嫌山,以土气太盛,有金清之方吉,癸亥最喜见山,然后海水之性始安;涧下丁丑为山,天河与海上下相通,柱中有木为槎则乘槎入于天河,极为上格;长流、大溪等水毕竟皆归于海,以海水不择细流,故能成其大也;壬辰为龙归大海,尤吉,中间又分阴阳互见,干支合化方可;井泉则有所制,与海不通,故不喜见之。诸金独海中第一,以壬戌癸亥喜见甲子乙丑;砂中亦得,余金又当以贵人禄马参之。火喜天上,与海水相为照耀,最吉;霹雳己丑为山,戊癸合化,柱得木火旺地,亦吉;山下、山头、覆灯诸火不宜见。木唯壬子癸丑、壬午癸未俱吉;大林有风冲动,水性不安;平地厚载,则就位相得;松柏、石榴若无土制则漂泊无定。土爱路旁、大驿,唯此二土足以振之不泄,况癸亥见戊申为天关地轴大格,日时遇此厚土,纵有风雷,亦不为害;城头己卯须资艮则吉,如逢霹雳,则雷火变化,海水汹涌,亦主贫寒。
六十甲子纳金取象,其十干有可以为金,有不可以为金者,虽因所值之数不同而五行类化类从之妙,其理亦不可不知。如甲乙、庚辛、壬癸,此三行者可以为金,而丙丁、戊己不与焉;庚辛原金,固为本家之物,壬癸非金也,又胡为金?此金水相生之理,而水亦可以为金,故世有水碧金明之物;甲乙之木,其质坚强,世有木化为石者,可以例见,故此二者可以取象为金,与本家之物同也。丙丁属火,燥刚不同,戊己属土,柔刚不同,与金相反,自不可以金论。戊己庚辛壬癸此六干者可以为木,而甲乙丙丁不预焉。以丙丁原火,所以焚木,自不可取;甲乙原木,胡不取之?殊不知五行中金还金,水还水,火还火,土还土,独木则变,以木资火、水、土之性,假合而生,脉绝而枯槁则还水也,灼之为火则还火也,腐之为土则还土也。故不用木,所以脱体而化神也。六甲轮环,所值之数,五行错综,所得之理,自可以默识矣。凡木皆水所生,其津液即水也,故壬癸可以为木,庚辛之质,其坚与甲乙同,故甲乙可以为金,而庚辛可以为木,互换交通,其理亦无二也。丙丁、甲乙、壬癸取象为水,以壬癸原水也,丙丁其化也,甲乙之津液即为水也;戊己之土所以克水,庚辛之金所以燥水,气有异也,自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火,以丙丁原火也,戊己其化也,甲乙之生燃即火也,壬癸之水所以克火,庚辛之金所以燥火,类不同也,自不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土,戊己原土也,丙丁之火化而为灰,灰即土也,庚辛之金混于土中,乃土之精气所结,故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝,甲乙之木散上不止,自不可以土论。究其取象,有轻重,有大小,有刚柔,有气味,有体质,有功用,各各不同,此又兼地支方隅之位,旺相休囚不同,而干天之所值或从本象,或从化象,或从别象,天人交尽,其理生克,互成其义,此金所以有海中、砂中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏之别,而金之象无余蕴矣,余木、火、水、土可以例见。此纳音取象所以为造化之妙也与!壬
甲现好灌溉,慧质成大才。乙畏天河倒,随波不自在。
丙火水既济,财富排天来。见丁酒色客,财从手中过。
戊土堪作堤,威武镇邪恶。己混不清澈,一生昏噩噩。
庚为水之源,不惧土木火。辛白水愈清,才华盖世歌。
癸来劫财去,又将妻夫夺。
阳木最喜见庚丁,四时昼夜要通根,
见辰化为青龙贵,见戌魁罡属福星,
午火为死本消灭,阴水侵蚀反伤身。
乙干见庚虽云合,阳金利刃限制多,
亥子齐来随水去,一遇墓库必蹉跎。
乙木天干喜向阳,丙火午火姓名扬,
雨露滋润己培根,富贵荣华家世昌。
丙阳尤畏己癸侵,更忌干头显壬辛,
云遮雾挡名利败,霜重雪并祸己身,
单甲只寅富贵至,惟恐重重遮日林。
阴火嫡母不一般,制伤化杀利路宽,
玉堂天乙能助我,若不豪富也掌权,
继母藏透皆为忌,兄弟争夺主凶顽。
戊土尤爱四库临,刑冲财官反为真,
珠玉伤官能为祸,夺食枭印是真神。
专禄花草月时见,失贵失身半生贫,
妻来就我荣华至,杀印相生必成名。
田园不喜花草侵,正母贴身酉相亲,
杀枭叠见重重祸,如不早夭一世贫。
阴土喜爱见财官,正禄正马宜透干,
寅亥死地不为福,身处败乡怕金弹。
阳庚皆喜土包藏,天河天星利名扬,
偏印重叠难成事,绝处反喜土阳刚,
伤官本是惹祸物,身到死乡败一场。
珠玉本来爱壬乡,壬丙交辉定吉昌,
禄地生地都为福,只怕兄弟劫一场。
辛金软弱不比庚,四库无冲业难兴,
戊己尘封不为贵,儿孙遭殃贫贱真。
江河本喜戊堤防,逢庚则变活力扬,
神龙吸水到天门,食神财星显吉祥。
大江东去一片伤,死墓绝地切宜防,
官星本是荣身物,黄河一片水茫茫。
雨露最怕剑锋金,寒金结露必定凝,
日出朝霞堪为美,雨后虹桥富贵真。
珠玉宝贝能作福,杀星有化不夭贫,
老阳少阴干头合,鲤跃龙门到朝廷。壬水,能泄金气,刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。
原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,之水也。有分有合,运行不息,所以为百川者此也,亦为雨露者此也,是不可歧而二之。申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。周流之性,冲进不滞,刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如本发端于天河,复成水患,命中遇之,若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木,又生丁火,则可谓有情;能制丙火,不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁。生于九夏,则巳、午、未、申火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。滴天髓任氏曰:壬为阳水。通河者,即天河也,长生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也。百川之源,周流不滞,易进而难退也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化则有情也。生于四、五、六月,柱中火土并旺,别无金水相助。火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。壬水并百川,漫流天下总无边;干支多聚成漂荡,火土重逢涸本源。养性结胎须未午,长生归禄属乾坤;身强原自无财禄,西北行程厄少年。渊海子平正月壬水用庚丙、二月壬水用戊辛、三月壬水用甲庚、四月壬水用壬辛、五月壬水用、六月壬水(大署前用庚癸.大署后用)、七月壬水用戊丁、八月.九月壬水用甲、十月.十一月壬水用戊丙、十二月壬水用丙甲壬水生逢子月天,无财无杀未周全,终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然,
壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,运气顺行经水火,堪为万事称君怀,
壬水如逢寅月生,食神相左亦相应,南方运气增财帛,有杀终当播姓名,
壬逢卯月伤官格,逆运无如顺运高,杀透更加身旺处,功名富贵寿称高,
壬水辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降,更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当,
壬水生逢夏月天,财星官杀旺堂前,无根只怕初年失,若到中年福愈坚,
壬生午月财星旺,亥水相逢更异常,若是无根多弃命,平生白手置田庄,
壬水生逢季夏时,分明杂气异为奇,顺行逆转多通达,卯地相逢总不宜,壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞。壬水生申为杀印,有财有用亦相当,运行南地强如壮,卯地相逢命不长,
壬水相逢八月天,分明印绶格当权,无官怕入财乡运,有杀须应福愈坚,
壬水生来值,财多杀旺身忌柔,财居火地俱通达,并木之乡返不周,
壬水亥提为建禄,柱中有土运之东,南方运气俱为美,若是无财亦不通
壬生子月身为旺,柱中有财印亦祥,运行东南方为妙,再遇旺地有祸伤。
壬生丑月为,有煞制煞反成功,运行再遇才旺地,官旺亦然声西东。
壬生寅月为食神,柱有官星不为凶,运逢财食煞旺地,声震四海不平凡。
壬生卯月伤官兴,运见官星不,南方财地实为美,恐遇四库有灾生。
壬生辰月为已库,少年苦难定为真,喜为南方财旺地,遇戌冲辰才为贵。
壬生巳月偏财神,柱无比劫才为贵,运喜印生与财旺,不见劫财富才真。
壬生午月为正财,旺身又见印官来,南方财运必发福,不宜煞星到运中。
壬生未月食神库,有财有官必,大运进入食神地,子孙发达不贫苦。
壬生申月生长宫,有比有官旺根恒,大运不入煞旺地,一生富贵由天定。
壬生酉月用财官,柱中有印更为鲜,一生只宜财官旺,伤官比劫有祸端。
壬生戌月杂气明,天干透财格局清,财多身旺有福禄,发达需见辰字冲。
壬生亥月本身强,柱中财官也宜旺,正运就比逆运好,南方火地必旺乡。壬水遇戊土,性躁如虎,偏争好斗。(水性润下,最爱自由不受拘束。若身弱,官杀为忌神,又遇七杀克身,则性反暴躁,好勇斗狠,有验。)
财官双美,透财印,居省脑之官。(癸巳、壬午两日,乃财官双美格,若天干再透财印,日主中和偏强,行运又遂,则位至一省官长。)
壬癸生巳午月,逆运当主荣华。(水生火月,如果财多身弱,又无帮扶,则以从财格论,逆行东南木火之地,主富。但至中年子亥之运,水冲旺火,恐会破格。)
壬水喜财官,唯八月逢财官则破。(壬生酉月,古书所云“正金白水清之格”,最妙用甲木食神泄秀,若有财生官,则土来浊水,要用甲木克土去病方吉。若无木火土,又见庚申,则金水双清,号曰“丰全之象”。)
凡壬水喜财官,生子月为建刃,若行财官运,为人必白手兴家。子提干水,无财飘荡。(水生子月,必要有火来暖局,方能生发,无火不能论福。)
壬癸生亥子,运行火土乡,名盖当朝。(水冬生当令,身旺,喜用财官,再行财官运,主富而且贵,故云。)
壬水亥月到震方,子旺母衰。(震:东方。建禄格,最好用财官。若用伤食泄秀,运至东方木地,寅亥、亥卯皆合木,木盛水缩,不吉。)
壬癸耗在北方,无土制定捐沟涧。(此言水冬生,原局无土止水,再行水运,则会落水而亡。)
壬生午位,,重重遇火,格局高强。(禄指官,马指财。壬午日,午中丁火己土为日主财官,故云“禄马同乡”,若身旺用财官,则行财运,主富贵双全。)
壬癸多金,生于酉申,土旺则贵,水旺则贫。(壬癸生申酉月,秋水通源,若柱中金多,则身旺,可用财官,土为官杀,主贵。若行水运,身旺无依,则贫。)
壬癸坎宫,支逢午戌,干头比肩,东行为吉。(壬癸生于冬月,支有午戌半合火局,天干又透比肩,最妙用伤食泄秀生财,行东南木火运,主富。)
壬寅壬戌,阳土透出,不混官星,福崇显禄。(壬寅壬戌两日,天干透戊土七杀,又无己土官星混杀,乃七杀坐长生旺地,若身旺用杀,再行用神运,主贵。)
壬日戌提,癸干未月,运喜东方,逢冲则绝。(壬生戌月、癸生未月,若杀重身轻,则用伤食制杀,喜木运,行东方木地,主贵。若见辰丑冲提纲,则土越冲越旺,克身不已,主凶。)
壬逢丑地,忌戊己怕见。(壬生丑月,冬水旺,天干虚透戊己,然无火暖局,清冷之局,只是下格,再见庚金生水,无一点财星,贫乏不堪。)壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞。阳水逢辰见戊己,灾临难避。(壬水入墓于辰,若日主弱或不以官杀为用,再逢戊己,乃官杀混杂克身,屡有灾劫,轻则受伤、破财、疾病,重则伤残、牢狱。有验。)
壬癸逢于土旺,金木宜荣。(此言杀重身轻,可用印化杀或食神制杀,皆主贵。)
壬癸逢戊己之相应,乃抱才、聪慧之士。(此言水生秋冬月,身旺,必要有土止水,方能阻其奔流泛滥之势,若水势奔流无阻,则性荒淫、漂泊于五湖四海。)
壬癸路经南域,主健财堪可任。(此言日主身旺用财,行财地主富。)
壬日壬时且壬辰,承恩登御阁。(此言壬水生于壬辰月壬寅时,何以便能大贵,可能是先贤的秘诀,总应该视原局搭配而定。)
水旺又生亥子宫,水多火弱格中重;重行火土财官旺,运到西北步步凶。(水生亥子月,身强财弱,宜用其财官,行火土运主富贵。忌见西北金水之地,喜用皆伤,主凶。)
壬癸春生,最妙见财,干支得土,木用奇哉。喜比食伤,切忌金重,浮金无害,恐伤木用。(水生春月,乃伤食泄秀,最好再见火,乃伤食生财,主富。若有土来克水,则亦用木去克土,乃食神制杀,主贵。有伤食,喜见比肩伤食,忌见金,为枭印夺食,若只是虚露于天干无害,最怕申酉之金,冲击提纲,损伤用神。)
壬生春月,寅辰午戌,天干透甲,全阳亦吉。寅辰多见,无辰者富。火局亦富,南行勿妒。戊嫌庚透,丙甲亦宜,时得丑亥,财名两奇。若遇金重,切忌财轻,甲乙又少,西北必倾。(壬生寅月,天干透甲木,地支有寅午戌,乃食神生财或从儿格,行财运俱主富。若以伤食财为喜用,则忌见官印,有丙火克印、甲木克官,则纵有病也有药。生于辛丑辛亥两时,正印贴身,主富而有名声。若金多,伤克食神,需要有财坏印方吉,若财轻,又逆行西北金水之地,则身太旺而必倾危。)
二月壬日,寅午戌辰,遇庚戊己,辛巳贵真。透甲为用,南北皆吉,惟忌见枭,丙制无失。(壬生卯月,地支有寅午戌辰,与寅月相似,最好也是透甲木食神为用,南北运皆可,南运更佳,只怕庚金枭印夺食,有丙火偏财护卫食神则不怕。)
三月杀印,寅辰午戌,干遇甲透,必为富室。劫为火土,阴阳交混,旺,驱驰生忿。(此也与寅卯月相似,最好透甲乙木,作伤食泄秀,行财运主富,但忌见官印,官能泄财克身、印能夺食。)
壬癸生夏,火土为用,若逢比劫,为灾必重。水衰杀旺,亟须印绶,食伤重见,苗而不秀。(水生,身弱,火炎土燥,可入从杀格,以火土为用,行运若逢比劫,遭土回克,不伤自己、也伤兄弟。若有土有金,可用化杀,但必须有辰丑湿土,因燥土只能脆金、不能生金。)
夏月壬日,支寅午戌,戊庚辛透,富贵可必。偏官偏印,贵高财足,如逢劫刃,财名反复。忌透甲木,己配颇遂,又怕丙丁,是瑞。(壬生夏月,支合火局,有庚辛戊透,作,主贵,但土要有水润或者有辰丑湿土。偏官偏印得用,其富贵程度强于正官正印,但若逢子水,水击旺火,必凶。天干忌见甲木,因能泄水生火,使火更烈,有己土合甲木,则为有病有药。又怕丙透露,若透,则壬从丁合,作从势格论,宜行东南木火运。)
壬日六月,寅辰午戌(日支),干透戊己,财名厚实。(壬生未月,日支见寅辰午戌字,天干透戊己土,身弱,可入从杀格,主贵。)
壬癸生秋,用要火土,火土非时,虽多不怒。如无火土,运又行北,生扶太过,不足无惑。(水生秋月,通源而旺,可以用财官,而火土财官于秋月力弱,所以不忌多见。如原局无财官,再行北方水地帮身,生扶太过,无财官可依,则只是平常之人。)
壬生七月,岁日俱官,又得辰戌,时得戊申,杀印论真,顺行富贵,子位逢刃,皆非吉运。若只一丙,栖申子辰,南地无害,顺行怕寅。(壬生申月,地支有辰戌土,又得戊申时,乃作杀印相生,顺行西北金水之地,主贵。见子运合月令申金,再逢午冲,则有害无益。若天干虚露一点丙火,地支申子辰合水局,乃身强财弱,逆行南方火地,主富,但怕至寅运,冲提纲有凶。)
八月遇戊,时逢戊申,顺行则贵,逆富宝珍。柱原无火,遇劫行火,逢丙不忌,财地皆可。(壬生酉月戊申时,乃时上一位贵格,要看身之强弱,身弱宜顺行北方水地,身强宜逆行南方火地,皆主富贵。)
壬生七月,生印属申,财官为美,遇劫须贫。柱无火土,枭食相持,南行运吉,北走非宜。(壬生申月,乃印长生,身旺,最妙用财官。若无财官而遇比劫,贫穷。若有木泄秀又被,宜逆行南方火运,去金存木,顺行北方水地,只会浮木,并非所宜。)
壬日坐申,子亥辰中,东南名利,逢金则空。(壬申日,地支再有子亥辰中一个或几个,则身旺,以用木火泄秀生财,主富,若再行生身,则身旺无依,贫贱之人。)
壬日坐支,申子辰寅,巳月富贵,金透更奇。带印逢杀,职权震世,财印相持,才高不第。(壬申、壬子、壬辰、壬寅四日,生于巳月,天干透正印,辛金坐巳为长生,杀印相生,主贵。若天干透丙丁火,制合辛金,则虽有才华不能显贵。)
壬戌壬寅,喜透戊庚,杀多,丙甲申惊。(壬戌壬寅两日,天干透戊庚,七杀通根,以印化杀,主贵。忌见丙甲申,丙火财星坏印、甲木食神伤杀、申金冲寅破杀根。)
壬申夏月,财奇,妙来庚戊,甲丙须辞。(壬申日生于夏月,日主坐下通根,夏月财旺,最妙透出庚戊,财生杀、杀生印、印生身,若用庚戊,则忌见甲丙损伤用神。)
壬午春生,忌木害官,庚辛酉丑,见印即欢。(壬午日生于春天,原局木盛,若己土虚露无根,则怕甲乙木克合,见庚辛金坐酉丑,克木救官生身,大吉。)
壬水运逆行者,生于正月、二月,取己土为官,寅卯乃其官病死之地,故为禄绝,此为背禄;取丙丁火为财,四柱透出财神,此为背禄不贫也,寅卯暗藏火为财;如行子丑运,遇比肩分夺,交亥运木长生而助火,主发财,戌运亦然;酉运火死水败,主破财。
壬癸生寅卯月顺运者,巳午运发财福。如遭财神透出,四柱原有羊刃比肩,因妻致祸,忌申酉二运;如四柱原有印者,百物更改、革故鼎新。
壬水若逢寅月生,食神旺相亦相应。南方运气增财帛,有杀终须扬姓名。(壬生寅月,为食神旺相,若天干透财,则财坐长生,再顺行南方火地,主富。若干透甲木、戊土,则用食神制杀,主贵。初春气寒,生于雨水前,需局内有火调候方美。)
壬水卯月伤官好,逆行不如顺运妙。杀透更加身旺处,功名定贵寿年高。(壬生卯月,为水木伤官,用法与食神大体相同。)
壬坐辰月杀星强,甲乙相逢杀伏降。更得财星并印绶,不拘顺逆亦相当。(壬生辰月,要看天干透出何物为用。若透甲戊,则作食神制杀,逆行东北水木之地,主贵;若透甲乙丙丁,则作假伤官生财,顺行南方火地,主富。)
壬日生逢夏月天,财星官杀旺堂前。无根只怕初年失,若到中年福禄坚。(壬生巳月,局内财杀旺,若无金之救助,又行顺运,则午未两旬火运,恐因财杀太旺克身而死。若原局有救,中年运至西北金水之地,扶身制杀,主发福。)
壬生午月财星旺,亥水相逢更异常。若是无根多弃命,平生白手置田庄。(壬生午月,财旺,最妙支见亥水,为日禄,则日主有根可以任财。若无根又无帮扶,则作弃命从财,行木火运主富,而且多为白手兴家之人。)
壬水逢未季夏时,分明杂气异为奇。顺行逆转皆通达,卯地相逢总阻滞。(壬生未月,也是杂气财官,要看天干透出何物为用。身旺用财官,宜逆行;身弱用印比,宜顺行。至卯运,为壬水死地,总是不美。)
壬水生申杀印良,有财有用亦相当。运行南地强如伏,卯地相逢寿不长。(壬生申月,为印长生,身旺,可用财官,宜逆行南方火地。至卯运,为壬水死地,又暗合申金印星,恐会阻寿。)
壬水相逢八月天,分明印绶格当权。无官怕入财运乡,有杀应须福禄坚。(壬生酉月,乃正印,如原局身弱,又无土来通关,忌见财星坏印。若用印生身,又有杀去生印,主贵。)
壬水生值九月秋,财多杀旺忌身柔。财居火地俱通达,逢木之乡反不周。(壬生戌月,若火土旺,则忌身弱。若身强可任财官,主富贵双全,但财生官时,见木乡为伤官见官,若财能通关无咎,否则有灾。)
壬水亥月建禄同,柱中无火运宜东。南方运气俱为美,若是无财亦不通。(建禄格,若身旺无财,则可用木来泄秀,有木泄秀,再行南方火地主富。原局无财行财运,财富不大,运过即无。)
壬水生逢子月天,无财无杀不周全。终身困苦多流落,纵到财乡亦枉然。(壬生子月,水旺,要有土来止水、火来暖局方美。若火土俱无,则终身困苦、漂泊四方,即使行财运,火遭水回克,也是枉然。)
壬水丑月喜逢财,身强财旺更妙哉。运气顺行经木火,堪为万事称心怀。(壬生丑月,身旺,原局有火暖局,再顺行东南木火之地,主富。)壬水代表以下事物:月蚀、银河、秋露、疾风、暴雨、天王星。河川,湖泊,沟渠,瀑布,风水的来龙(脉),泉水,小路,地铁,隧道,门扇,牢狱.水手,船夫,骑兵,三姑六婆,孕妇,奶妈,母,白衣人,盗贼.现实,圆滑,聪明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔内刚.膀胱,输卵管,输精管,血管,,胫,乳腺,怀孕,胎动,腰痛.交通运输,造船,水利工程,消防,环保,泠冻业,廉政,性行为.大豆,黑豆,人参,黄芪,芦荟,橡胶树,仙人掌,有刺植物燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,猫头鹰,飞狐,海象,河马,海豚,海胆,刺猬冰箱,冷气机,舟船,饮水机,水管,吸管,面霜,发油,润滑油,石灰,乳品,饮料黑色,一数,天后,先天数:六,六壬数:九乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
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