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全民水浒1.15版本更新公告 1.15版本更新活动内容介绍
全民水浒1.15版本更新公告 1.15版本更新活动内容介绍
时间： 9:30:00
编辑：wangdan
亲爱的哥哥们，　　
《》1.15版本将于1月15日早晨8:00~11:00不停机发布，神将阿里奇再度袭来，哥哥们不要错过。　　
山寨群雄争霸硝烟再起，1月17日周六12:00开启报名，敬请期待~　　
内容提要：　　
1.&万夫莫当&限时抽取神将-阿里奇（2:00~）　　
2.&时迁探宝&得装备（2:00~）　　
3.限时充值返利得装备（2:00~）　　
4.装备精炼返还精炼石（更新后~）　　
5.连续登录得好礼（更新后~）　　
6.重生消耗银票半价（更新后~）　　
7.大寒节气登录送（）　　
8.送邀请码，邀好友上梁山（更新后）　　
9.&妙破奇阵&下期预告，新辽国神将【贺重宝】首次亮相　　
10.&义结梁山&下期预告　　
11.版本优化内容（拜龙头开放405层；周卡礼包暂停购买）　　
一、活动内容介绍：　　
1．&万夫莫当&限时抽取神将（本期神将：阿里奇，入口在&梁山&界面）　　
&&活动时间：2:00~　　
&&辽国先锋-阿里奇技能：舍生　　
&&当友方武将受到致死伤害时，可代替友方抵挡本次伤害，受到此伤害值65%的伤害，舍生效果每回合触发一次。（持续伤害除外）;　　
&&聚义获得100铜币，送4星~5星高级武将~可能获得神将！　　
&&聚义有几率点亮&万夫莫当&其中1枚字印，4枚字印全部点亮后，下次聚义必得神将！字印点亮效果是由白色变为金色。　　
&&本活动中10连抽9折，聚义10次必得一张5星紫将，每24小时可以免费聚义一次。&万夫莫当&神将只能在该活动中聚义获得。　　
2．时迁探宝活动（入口：梁山&活动）　　&&活动时间：2:00~　　
&&地贼星时迁再次消失在黑夜之中~只为徐宁祖传宝贝　　
1)时迁探宝活动中,每天根据不同V等级获得免费的潜入次数.　　
V0有3次,达到V6有4次,达到V11有6次免费潜入.每日24点刷新.　　
2)免费次数试用完后,需要消耗银票潜入探宝.　　
3)潜入探宝一定次数后时迁就会出现~会获得意外惊喜~　　
&&23品装备雁翎圈金甲,21品宝物灭天龙驹+灭天龙心镜等哥哥们来拿!　　
3．限时充值返利得装备（活动入口:梁山&&活动&&充值返利）　　
&&活动时间：2:00~　　
&&返利说明：　　
1)累计充值满6元，可以获得：20银票（额外加送）+1个蓝色马匹&寒星&+功勋*20000+天书残页*5；　　
2)累计充值满30元，可以获得：80银票（额外加送）+1个蓝色装备&凌风刺&+功勋*40000+天书残页*10；　　
3)累计充值满98元，可以获得：260银票（额外加送）+1个蓝色装备&开山斧&+功勋*60000+天书残页*20；　　
4)累计充值满198元，可以获得：520银票（额外加送）+天王印*2400+功勋*80000+天书残页*40；　　
5)累计充值满328元，可以获得：920银票（额外加送）+1个紫色装备&虎牢铠&+功勋*100000+天书残页*80；　　
6)累计充值满648元，可以获得：1880银票（额外加送）+1个紫色武器&丈八蛇矛&+装备精炼石*1000+功勋*200000；　　
7)累计充值满1296元，可以获得：4020银票（额外加送）+1个紫色武器&丈八蛇矛&+装备精炼石*3000+天书残页*360；　　
&&以上档次奖励可以同时领取，充值1296元总计可额外获得：7700银票+1个蓝色马匹（寒星）+天王印*2400+2件蓝色装备（开山斧&凌风刺）+2件23阶紫色武器（丈八蛇矛*1）+1件21阶紫色装备（虎牢铠*1）+装备精炼石*4000+天书残页*515+功勋*500000。（注：月卡也将计入累计充值）　　
4．装备精炼返还精炼石（入口：梁山&装备&精炼）　　
&&活动时间更新后~　　
&&活动期间，每日精炼次数限制提升至50次。　　
&&每次使用银票精炼装备则返还50%价值的精炼石。不足1精炼石则取整。　　
&&例如，哥哥使用3银票强化了装备，返还50%精炼石并且取整，则会返还1精炼石，立即到账。哥哥快去精炼装备吧！　　
&&使用精炼石精炼不会再次返还精炼石。　　
5．连续登录得好礼　　
&&活动时间：更新后~　　
&&活动期间，每天登录即可在活动界面领取&连续登录奖励&。连续登录的天数越多奖励越丰厚。哥哥如果有一天未登录，则要重新累计连续登录天数。　　
&&连续登录第7天可领取奖励:【银票】*88+【大骊】*1+【天书残页】*30+【聚义卡】*5。　　
6．重生银票消耗5折（梁山&炼化&重生）　　
&&活动时间：更新后~　　
&&活动期间，单次重生武将，装备，宝物所需消耗的银票数量减半。　　
&&重生：根据当前武将，装备，宝物的进阶、强化、升级、转生、精炼程度，返还对应数量的铜钱、功勋、魂珠、武将、装备、宝物。　　
7．大寒节气登录送　　&&活动时间：　　
&&活动期间登录游戏即可在邮箱领取一份&大寒节气登录送礼包&，哥哥千万不要错过。　
　8．送邀请码，邀好友上梁山（梁山&更多&邀请码）　　
&&开启时间：更新后　　
&&哥哥可把自己的邀请码发送给与哥哥志同道合的好汉，邀请他一起相聚梁山。一旦有好汉兑换哥哥的邀请码，哥哥就可领取邀请奖励，邀请越多领取越多！　　
9．&妙破奇阵&下期预告，全新辽国神将&追击阵&　　
&&新辽国神将&贺重宝&已在破阵诀中摆下奇阵，等待哥哥们前去破阵，探子们已探得其基本信息，哥哥们战前可在见闻录中进行查阅。　　
10．义结梁山下期预告　　
&&陈翥：技能-环甲，当受到伤害时，有30%概率对攻击者造成&减攻&效果，降低其40%攻击力，持续2回合。　　
&&阮小五：技能-溺杀，当场上存在眩晕的敌将时，分别对所有处于眩晕状态的敌将进行1次追加攻击，造成攻击力110%的伤害。（追加攻击引发效果除外）。　　
&&李应：技能-点钢枪，对默认目标及其前后相邻武将造成攻击力100%的伤害，且本次攻击的&暴击值&增加250点。　　
二、版本优化内容　　
1.周卡礼包暂停购买　　
1月15日版本更新后，周卡礼包将暂时无法续费或购买。已经开通过的周卡的哥哥们还可继续领取周卡奖励，直到领取完毕。　　
新的周卡需调整规则后会在近日再次上线，请哥哥耐心等待。　　
2.拜龙头开放至405层点击“龙乡琴院”可以关注哦！
传统节日是我们传统文化的重要组成部分，节日的产生与宗教有千丝万缕的联系，宋朝是一个以人为本的时期，老百姓人身自由有了很大的改观，节日开始走下了祭坛，走进寻常百姓家，成为百姓狂欢的载体。
《水浒传》在真实生动地对宋江起义作全面艺术再现的同时，还对当时的市井百态、风俗习惯做了形象的描写。特别是宋朝的市民阶层做了细致的刻画。《水浒传》中就有元宵、端午、中秋、重阳等传统节日的身影。节日成了推进情节发展的一个推进器。重阳节是梁山好汉聚齐后的第一个大节日，宋江借过节的欢喜气氛，把深思熟虑的招安大计搬上桌面，探出了山寨中招安和反招安的势力范围，对反招安派的干将区别对待，统一思想，为顺利招安奠定了基础。这一手类似赵高的“指鹿为马”。
《水浒传》在反应招安和反招安的斗争的同时，也生动地展示了重阳节的民俗风情，其中第七十一回写重阳节菊花会：“宋江便叫宋清，安排大筵席，会众兄弟，同赏菊花，唤做菊花之会，……忠义堂上遍插菊花，各依此坐，分头把盏。堂前两边筛锣击鼓，大吹大擂，笑语喧哗，觥筹交错，众头领开怀痛饮。马麟品箫唱曲，燕青弹筝。不觉日暮。”
重阳节早在战国时已露端倪，是丰收之后祭飨天帝、祭祖的节日，重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。至宋代重阳习俗更为隆重，周密《武林旧事》卷三“重九”：“都人是月饮新酒，泛萸簪菊。”梁山好汉虽处主流秩序之外，仍举行重阳节菊花会，可见对这一节日的重视。从中也可以窥探出宋朝重阳节的一些民俗。
一是赏菊。梁山上安排菊花会，以菊花布置了忠义堂，突出了菊花会的主题，要求全体头领都要出席。重阳节是一年的金秋时节，菊花盛开，遂有重阳赏菊之俗。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。宋朝诗人范成大的“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”的诗句，抒发了宋人品菊饮酒的乐趣。唐朝赏菊就已成气候，孟浩然在《过故人在》中写道：“待到重阳日，还来就菊花”，道出人们念念不忘的是重阳节到来时要回来赏菊的心情。刘禹锡的“家家菊尽黄，梁园独如霜”，孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”，唱出了诗人心中的激情与期待。当然还有被宋江笑话的黄巢的诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”不仅描写了菊花开放在重阳节，而且展现出黄巢立志推翻唐王朝的雄心和自信。这是封建文人不可逾越的境界！
二是头上戴菊花。宋江当场所作的《满江红》中写道：“鬓边不可无黄菊”，由此可知，如果不是出席菊花会的众头领，每人都在鬓边插上了菊花，至少宋江本人是插了菊花的。重阳节头戴菊花的风俗，在唐代就已经很普遍。宋代盛行。书中记载林冲、徐宁等上层人士都有戴花的习惯。古人认为在重阳节这一天戴菊花可以避难消灾。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。
三是喝菊花酒。宋朝重阳节已经不再是单纯祭祖的节日了，增加了美食佳酿的内容。菊花酒被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
《梦梁录》说：“今世人以菊花、茱萸浮於酒饮之，盖茱萸名‘辟邪翁’，菊花为‘延寿客’”，旨在驱秽逐恶，延年益寿，所以“九月九日，四民并藉饮宴”。在菊花含苞待放的时候，人们便将花蕾茎叶一起采摘下来，和黍米一起酿制，等到第二年九月初九重阳节的时候才开坛饮用。菊花在秋日冷霜中开放，气味芬芳，人们认为它是延年益寿的佳品。
赏菊花，饮菊花酒，梁山好汉排座次后度过了一个轻松快乐的重阳节。再加上“堂前两边，筛锣击鼓，大吹大擂，语笑喧哗”，以及马麟又吹箫又唱曲，燕青弹筝，为菊花会助兴，使菊花更是热闹。
在这个看似祥和和谐的赏菊大会，却孕育了危机的到来。随着梁山的壮大，对梁山未来的出路产生了矛盾。宋江大醉，叫取纸笔来。一时乘着酒兴，作满江红一词。写毕，令乐和单唱这首词曲。道是：
喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。统豺虎，御边幅。号令明，军威肃。中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。”
梁山上的歌唱家“乐和唱这个词，正唱到‘望天王降诏，早招安’，只见武松叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！’黑旋风便睁圆怪眼，大叫道：‘招安，招安！招甚乌安！’只一脚，把桌子踢起，攧做粉碎。菊花会实际上是宋江对黄巢的一个崇拜的映像的折射，把自己的野心暴露给了大家，也把招安的矛盾显现出来，造成了招安的不彻底，葬送了梁山事业 ，也间接破坏了宋朝美好生活。静听松风寒泠泠七弦上弹琴龙乡琴院微信公众号：longxiangqinyuan琴院地址：濮阳市黄河路东段碧水云天西门联系电话： 　
　文章为作者独立观点，不代表微头条立场
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> 阅读资讯：游客到西岳庙旅游，导游该怎样讲解？
游客到西岳庙旅游，导游该怎样讲解？
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现在我们看到的是西岳庙的门前区。这个就是西岳庙的影壁，俗称照壁，古代用以纪事。官方把它作为宫苑、庙宇的装饰物;民间则作为避魔、驱邪之用。今天在其他的地方，我们还常可以看到在一些家庭院落的正门前有砌影壁的现象。显然，对西岳庙来说，它不仅是装饰，更是等级的象征。在影壁的两侧原有铁旗杆一对。铁旗杆一般设于皇宫门前的广场或瓮城两侧，主要用于出兵的祭祀仪式。在古代出兵打仗前必须进行祭祀仪式，祭旗告天求得神的支持、保佑，以期出师大吉，战无不胜。
大家看，由影壁、西岳庙的大前门、东西两侧的石栏杆是不是围成了一个相对封闭的空间? 加上我们脚下的这条由石条铺成的道路，像不像中国象棋的棋盘?对了，这个相对封闭的小空间，也就有了&棋盘街&的美称。透过石栏我们向东西两边望去，是不是可以看到那里有一些好像是什么建筑物的遗址，对了。在那两处原有高大的木牌楼。牌楼也叫牌坊，本来是我国古代常用的一种纪念性建筑，始于汉代，明清时遍布全国城乡。牌楼的规制因间数、楼数的不同变化很大。它没有正反面之分，从任何角度看都是完整的。它们大多用在儒教建筑和祠庙建筑前。可惜牌楼现已不存。据说它们是西岳庙的两块界牌，因西岳庙属中祀庙宇，皇帝有时也来亲自祭祖，又是皇帝驻跸之所，出于对皇帝和岳神的礼敬，文武官员至此必须下马、下轿，就以此牌楼作为界牌。
紧靠石栏外侧，即今天的东西便门旁原东西各有一通《下马石碑》，上用满、汉、蒙等文字刻着&官员人等至此下马&。这是封建礼教的产物，也是封建等级制度的一种表现形式。西岳庙的下马石制作精美，上有盖、下有座，中间为长方形石条，显示了西岳庙的皇家等级地位。除皇宫及皇家寺庙外，功名显赫的官宦人家门前，受皇帝诏命，也立有下马石。当然能受此殊荣的并不多见。
好了，现在让我把西岳庙的概况为大家介绍一下。西岳庙始建于西汉，是汉武帝为祭祖华山神而建，当时称&集灵宫&。西岳庙面向华山，背依渭水，一直都是历朝、历代祭祖西岳华山神的主场所，整个庙宇仿北京故宫模式而建，被美誉为&陕西故宫&。西岳庙为当今陕西现存最大的明清风格宫殿御苑式古建筑群；同时也是五岳庙中最大的庙宇，有&五岳第一庙&之称。四周城墙环绕，城墙四角各有一座黄色琉璃瓦的多檐角楼。西岳庙坐北面南，是五岳中唯一正对主峰的祭祀庙宇，北瞰黄、渭、洛三河，自然风光幽雅，人文景观荟萃。自汉武帝始，先后有唐明皇、宋真宗等100多位皇帝亲幸西岳庙来祭祖华山神，清康熙、乾垄同治、光绪、慈禧、果亲王等或为西岳庙题匾，或为西岳庙题诗。奉旨来祭祀的大臣、地方大员更是不计其数。当然西岳庙的特殊性质也吸引了不少的文人墨客，他们留下大量的文章、祭文、诗篇、题记、游记与题跋等。千百年来，民间还流传着关于西岳庙的许多美丽的传说:如雪映宫、宝莲灯、唐玄宗昼遇金天王、老子与青牛树、水浒英雄宋江大闹西岳庙等。这些大大丰富了西岳庙的文化内涵。
西岳庙以自己独有的山岳祭祖文化、宗教神秘文化、皇家园林文化奠定了其华山人文文化的轴心地位。晚清以后西岳庙逐步走向衰落。1988年，西岳庙被国务院批准为全国重点文物保护单位。
好了，现在大家开始参观。我们所看到的这道门是西岳庙的第一道大门灏灵门。灏有&浩大深远&之意，西岳庙的正殿为灏灵殿，这是说西岳神神通广大，法力无边。它是西岳庙最南边的大门，也叫连三门，为明代所建。按照道家的说法:道生一、一生二、二生三，三生万物，所以这个大门叫连三门。门洞券砖上方有石额一方，上书&敕修西岳庙&五个大字。灏灵门东西两侧有掖门，直对午门的东西掖门，可入庙内。按封建礼教，东西掖门应为文武官员所走的门，灏灵门正门只供皇帝专享。
过了灏灵门，我们就来到了西岳庙的第一院落&&瓮城。这本是大城门外的月城，具有防御性质，但在西岳庙只能算是装饰、象征性的了。我们来看&五岳第一庙&碑，此碑由原国家文物局局长张德勤同志所书。他在视察完西岳庙后，大为感叹并欣然题词&五岳第一庙&。这里&第一&包含两层意思：一是在五岳庙中其规模第一；二是所处地理位置独一无二，堪称第一。
这个门叫午门。午门在京城是官员们告老还乡与皇帝告别的地方，在我们西岳庙只是象征性的仿皇宫建筑，以示其等级较高。通过午门的御道，过去专供帝王行走，两侧为宾道，供其他人员行走。午门上的这座宏伟的建筑叫&五凤楼 &，始建于明，毁于清同治元年(1862年)的回汉纠纷。这是一组仿北京故宫砖石城门建筑。整体建筑气势宏伟。因其&去地百丈，在天半空，五风翘翼者也&，故得其名&&五凤楼。现建筑为1999年至2000年依原貌所复修的。在城墙东西两侧有上、下城的马道，可以登城。
穿过午门，我们就到了西岳庙的第二座院落。这个院落昔日碑刻众多，曾有&小碑林&之美称。虽然我们今天能看到的不多，但在西边却有一通很有名的残碑，那就是《西岳华山铭稗》，俗称&五岳石&。因唐玄宗李隆基亲自撰文、书碑，故也称之为御碑。这个碑原有碑楼加护，毁于唐末。
现在大家来看棂星门。棂星门是一组非常完整的明清建筑，棂星门的整体建筑，规模宏大，色彩绚丽。特别是斗拱。滩棺部的龙头，都显示了西岳庙的等级&&全是宫廷样式，也体现了历代皇帝对西岳神的尊重程度。棂星门主体为三间高大韵木结构琉璃瓦单檐歇山顶门楼，每间由四根粗大的石柱支撑，仿明清故宫宫门式。在密布的如意斗拱中，现在大家数一数中间这间门楼的出昂中共有多少龙头？对了，出昂中隐有九条雕刻精妙的龙头，九龙朝向各不相同，七条正出，两条斜出，象征着从不同方向为西岳庙守卫着大门，这就是当地老百姓俗你的&九龙口&。九龙中只有七条龙口是全张开的，另两条是半张开的。为什么呢?我们知道在封建礼制中最高的等级就是所谓的&九五之尊&，九为阳数之最，是至尊无上的，只能出现在皇家庙宇中。这儿已经用到九，体现了西岳庙是皇家祭祖庙宇，但祭祖的最高等级几乎都在京城内，像天坛、地坛、太庙、社棱坛等。西岳庙为中祀庙宇，不能僭越等级。因此，我们看到有两条龙口是半张开的，它们不能全张开也不敢全张开。门钉也是封建社会等级制度的表现之一，按清《工程工部作法则例》，关于宫廷门钉的使用数目有9路、7路、5路三种规定，均为阳数，因为9为阳数之极，故9行9列等级最高。棂星门的门钉比起九行九列的&九九八十一&来恰好少两行，低一个等级。棂星门得名于灵星，也称天田星，过去古人祭祖它以求五谷丰登，后来因为孔子又被称为&文曲星&，所以孔庙之门也以此为名。在西岳庙又因此门形似窗根，就称&棂星门&。
大家注意到我们眼前的这些古柏了吗？它们可都有千余年了。谁能告诉我这些柏树与我们日常所见的柏树有什么不同？对了，这些柏树的身子都是扭曲、盘旋的，像盘旋百上的盘龙，所以这种柏树俗称&龙柏&，过去为皇家园林、庙宇、坟茔等场所专有，一般的建筑场所是不允许种植的，它们只能出现在皇家所使用的场所。
请大家回头看看这座石牌楼，它是明代万历年间所建，距今已有４００多年，为庙内现存3座石牌楼中保存最完整、级别最高、内容最丰富的一座。整个牌楼为仿木结构建造而成，各部位均用石梁、石柱、石枋等组合而成。牌楼共有三层，层层收进，像这样雕刻如此精致、内容如此丰富的石牌楼在我国北方的确罕见。
好了，我们再来看一下这东西两边的房子吧，它们各为10间。那东边的叫冥王殿，原供奉十殿阎罗，又称阎罗殿、阎王殿。阎罗是佛教地狱王的意思；另外还有认罪服法、不再作恶之意，一般在庙宇中起驱邪、护法、惩恶的作用。西边的叫灵官殿，塑有赤发灵官等像。
现在，我们来看一下东边这通高碑&&《昭示岳镇海渎碑》。此碑碑文是明洪武三年(1370年)明太祖朱元障所颁布的一道诏书，对天下享受祭祀之诸神重新做了规定:恢复诸神自然名称；去其历代叠封官号；明确岳镇河渎、各处城隍、忠臣烈士等为祭祀对象；确立了&天下神祠无功与民不应祀典&的祭祖原则。碑文具体列出了六大类值得祭祀的神灵。这样一来享受香火的神少了，广大百姓的香火钱也大大减轻了；二来去掉了以前历代帝王为诸神所加封的人间官号；三来意味着改朝换代，神灵作为统治阶级统治百姓的有力工具，新的统治者凭借神灵为了更好地统治天下，也必须重新分封天下诸神。因此，此碑又被人们俗称为&封神榜&。
来，诸位请随我一起进这间房子，这就是我们西岳庙的镇馆之宝&&《西岳华山神庙之碑》。此碑于公元567年立，是目前西岳庙内最古老最完整的一通千年古碑&&距今已有1400多年，早在唐时已被唐人视为珍品收藏于西岳庙内，现为国家级珍贵文物，被列为中国禁拓名碑之一，是今天西岳庙的镇庙之宝。此碑记载了西魏文帝大统七年(541年)整修西岳庙、植立青松一事。该碑书法俊丽，虽是隶书却兼有篆势与楷法，反映了隶书楷化的过程。碑左为唐颜真卿公元758年游华岳庙题记，尽显端庄雄伟、气势开张的颜体风，是颜氏书法成熟期之佳作，誉为&颜帖之冠&。碑右为唐贾竦游华岳庙五言十八韵长诗。目前，国家文物局已将其列为中华书法艺术名碑，正式进人国宝行列，它是当今全国范围内保存完好的三通北周碑之一。因其立于北周时期，我们常简称它为&北周碑&；其碑文文辞华美，极力赞颂西岳华山，因而又有&华岳颂&之美称。
石经幢本是佛教的东西，在道教气味浓厚的这里看到它，大家觉得是不是很奇怪？经幢上刻的不是经文却是题名纪事，应该在石碑上写的东西却写在了经幢上，大家觉得是不是又有点奇怪了?但是这确实是一个经幢&&太华山记石幢。此幢刻载了明嘉靖时有&汉代两司马，吾代一攀龙&之美誉的大文豪李攀龙撰写的《太华山记》。同时代的郭宗昌书丹并刻石。两商为清代康熙年间华阴县令董盛柞作跋书写。&太华山记&文笔生动流畅，书丹神似《曹全碑》，刻工&星流电转&，跋文情真意切，因&记美、书美、刻美、跋美&而被称为&四美幢&。大家对&夫子&肯定是非常熟悉了，或许有人会说：不就是孔子、孔老二呗!我不能说你全错，但也没全说对。我们这儿的是关西夫子，确切地说指的是历史上赫赫有名的&四知先生&，不是大家所熟知的孔子。孔子在历史上曾被称为关(指古代的函谷关)东夫子。为了解开这个谜，让我们一起来看看这通《关西夫子碑》吧。大殿内安置着&西岳华山之神&祭牌和香案，内悬清同治帝&瑞凝仙掌&、光绪帝&金天昭瑞&、慈禧皇太后&仙掌凌云&诸匾。藻井纹饰为&八卦仙鹤衔桃朝阳图案&。
大家猜猜这座房里有什么？房子的大名应该刊御书楼。始建于1777年，内置清乾隆御笔&岳莲灵澍&横卧碑，就连西安碑林也没有比它更大的了，它是陕西现存最大的横卧碑。此处的岳，指西岳华山；莲，是说华山远望像莲花；灵，指神灵灵验；洒，及时雨之意。碑阴《恳圣颁愿碑》，记载陕西巡抚毕沅上山祈雨昭应经过及恳圣颁愿的原委。我们可以看出，此碑的来历与祈雨有关：清乾隆四十年(1775年)陕西大早，时任陕西巡抚的毕沅奉旨上山祈雨，果然灵验。甘雨连降三天，陕西旱情全面解除并惠及周边省份。毕沉奏请乾隆赐书以昭岳神的降雨之功，乾隆应允并欣然赐书&岳莲灵澍&。
我们现在来到了西岳庙的制高点万寿阁的平台上，由这儿人室可直登万寿阁顶。在大家登临万寿阁前，我先给大家讲讲万寿阁的来历。显然，万寿阁与&寿&有着不解之缘。因为在道家看来愈高的地方愈与天接近、愈与神相通，道教徒们把自己终生追求的梦想：&长生不老、成仙得道，&用建筑物的形式含蓄间接地表达出来。就拿西岳庙来说，它整体建筑布局从前至后一步步升高，到此为最高。在道家看来这是一步步修炼，修炼到家后便可成仙。换句话说，道教徒在此可以长生不老、可以升天成仙，当然作为普通人来说就是万寿了。
现在我想问一问我们当中有没有人登过长城?哦，没有登过的也不要紧，在这儿我们也可以领略&长城&的风光。从游岳坊的两侧可通同西岳庙的城墙。当您漫步在这个城墙上时，您真的可以找到&我到了长城上的感觉&。我们西岳庙的城墙为明初所建，整体呈长方形。城墙高8米多，均由长40厘米、宽20厘米、厚10厘米的特制城砖砌成，为内外双砖包砌。其中外城墙就是我们大家现在所走的城墙，东西宽225米，南北长525米，周长 1825米。为防御性设施，可以有效地防御敌人弓箭等远程武器。城基用三合土夯筑而成，非常坚硬，上铺20厘米厚的石条，城墙内外两侧均有夯筑护坡。我们这个城墙使得西岳庙显得更为雄伟壮丽。
顺着这个马道走下去我们就来到了西岳庙的东道院，三圣母殿就坐落在这儿，占地4000平方米。爬过华山的人如果到过西峰的话，大多会知道三圣母这个神的。《宝莲灯》故事中的刘玺哭庙就发生在西岳庙。
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