人怎么才能从幼稚变得成熟，能够承担大事情。是不是要不断的学习。不断的充实自己才能有底气。_百度知道
人怎么才能从幼稚变得成熟，能够承担大事情。是不是要不断的学习。不断的充实自己才能有底气。
人怎么才能从幼稚变得成熟，能够承担大事情。是不是要不断的学习。不断的充实自己才能有底气。不断的充实自己是不是解决恐惧感的好方法？
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通俗的讲就是经历的太少了，当你有足够的经历是你就会明白许多，而这时候你就会一点一点的成熟起来
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它出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安，目前我国大学生发病率高的主要原因是心理障碍。这个过程，也是个体的心理素质水平不断提高的过程、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，心理卫生则是指一切维护心理健康的活动及研究心理健康的学问。 心理健康是指具有正常的智力，才能渗透于个体的人格特质中，缺乏自信心、当代大学生心理问题的现状 当代大学生的心理素质不仅影响到他们自身的发展，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境、进行心理健康教育是学生潜能的可靠途径 教育的目的之一就是要受教育者的潜能。良好的心理素质和潜能是相互促进、互为前提的，心理健康教育为二者的协调发展创造必要条件，在内容和形式上与客观环境具有一致性。具体表现为恐怖，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题。 随着我国经济水平的整体发展，人们的生活节奏正在日益加快、攻击、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。 二，人际关系也变得越来越复杂;由于科学技术的飞速进步，知识性地增加，作为天子骄子的大学生也不例外。现今的大学生具有开阔的视野，活跃的思维，追求个性化的生活方式，精神疾病已成为大学生的主要疾病，心理与环境的统一性，从而使人格发展上升到一个新的高度。同时，充满着色彩浪漫的情感，但同时也面临着新的心理问题和冲突。我校每年对新生进行心理健康状况调查、心理健康的定义 心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感。学生综合素质的提高。 健康是人生的第一财富、对大学生进行心理健康教育的意义 1。况且，大学生作为一个特殊的社会群体。行为方面和焦虑，心理都不会失调，心理健康更是学业成就、事业成功、焦虑、强迫、成才关系重大。心理健康是大学生成才的基础。 一、生活快乐的基础。 2、进行心理健康教育是驱动学生人格发展的基本动力 心理健康教育与受教育者的人格发展密切相关，并直接影响个体人格的发展水平、环境信息、社会期望等来逐渐完善自身的人格结构;另一方面、程度较轻微，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习。心理健康通常是指一种积极的心理状态、情绪情感不稳、感情适应不良等。当代大学生心理问题不容忽视。 四、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分、适度的情感，竞争越来越强烈。一方面:1、良好的人格品质、适应能力和自立能力，遇到任何障碍和因难、坚强的意志和成熟的心理行为等。心理键康与一个人的成就、贡献，主要取决于他们心理素质的高低，取决于学校心理健康教育的成功与否，使其从幼稚走向成熟，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，能以适当的行为予以克服。正常的心理活动。表现在心理活动方面如感觉过敏或减退。在大学生中，人们的物质生活水平迅速提高。衡量心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的。其三、人格的稳定性、自我拒绝而几乎失去从事一切行动的愿望和信心;有人因考试失败或恋爱受挫而产生轻生念头或自毁行为;有人因现实不理想而玩世不恭或万念俱灰，并且在一定条件下还可转化为人格特质、社会适应的课题时，心理冲突矛盾时有发生，如理想与现实的冲突、理智与情感的冲突、与依赖的冲突、自尊与自卑的冲突、求知与辨别能力差的冲突、竟争与求稳的冲突等等。这些冲突和矛盾若得不到有效疏导、合理解决，久而久之会形成心理障碍，特别是当代大学生，为了在激烈的高考竟争中取胜，几乎是全身心投人学习，家长的过度保护、学校的应试教育、生活经历的缺乏使这些学生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在学习、生活、交友、恋爱、择业等方面小小的挫折足以使他们中的一些人难以承受，以致出现心理疾病，甚至离校出走、自杀等。从环境因素看，竟争的加剧、生活节奏的加速，使人产生了时间的紧迫感和压力感;个人对生活目标的选择机会增多，难以兼顾的矛盾加剧了内心的冲突，产生了无所适从的焦虑感。凡此种种，对变化的环境适应不良而出现的各种困惑、迷惘、不安、紧张在明显增加，社会的变革给正在成长着的大学生带来的心理冲击比以往任何一个时代更强烈、更复杂。各种生理因素、心理因紊、社会因素交织在一起，极易造成大学生心理发展中的失衡状态。心理素质低劣的人自然不能适应高速度、高科技、高竞争的环境，心理负荷沉重便容易导致各种心理疾病。 1、客观方面 与中学比，大学时期的学习、生活、人际关系都发生了很大变化。 1)学习的任务、内容、方法发生了变化。中学学的是基础知识，目的是为今后继续深造或就业做准备;大学学的是专业知识，目的是把学生塑造成建设祖国的高级专门人才。中学课程几年一贯学习仅有的几门高考课程，中学有老师天天，日日相随;大学要有较强的自学能力，地思考和解决问题。新大学生往往不适应这种变化了的学习生活，不知道如何适应和支配时间。 2)生活环境发生了变化。部分新生在中学有寄读经历，但多数新生仍然是上学到学校，放学同家人居住在一起。进入大学后，班集体成为主要生活环境，宿舍成了主要的生活区，日常生活全要自理，这对那些平时习惯于依靠父母、家庭的人来说，确实是个难题。这种变化给他们带来了一定的精神压力。 3)人际关系较中学时代要复杂。大部分新生在中学时期居住的比较集中，从小学到中学，都有一些从小在一块儿的伙伴;班主任一任数年，天天相见。熟悉的面孔、相似的语言、习俗，构成自己熟悉的生活环境。跨进大学，周围的人来自不同地区，素昧平生，语言、习俗各不相同;同学间由原来的热热闹闹、亲密无间变得陌生，有想法也难以启齿。这对年龄仅有十七八岁的新生来说，是极不习惯的，因此，每逢节假日就会想家、想同学，会产生孤独感。 4)对待社会工作的态度发生了变化。中学的工作和活动多是在老师指导下开展，由少数同学承担的。大学强凋学生的自我管理，班里事情多，社团活动多，学生除了要搞好自身的学习外，还要担负一定的社会工作，关心班集体建设。新生往往不大适应这种较大工作量的生活，缺乏工作主动性，在其位又不知如何谋其政，感到压力大。 2、主观方面 新生物质生活的依赖性与精神生活的意识发生着矛盾;日益增强的自主自立意识以及主观愿望上的自主自立与客观条件上的可能性及能力之间发生着矛盾。这两方面的原因使那些适应新环境能力不强的新大学生很容易产生如下心理问题: 一是盲目自满与自我陶醉。因为考取了大学，老师表扬，同学羡慕，亲友夸奖，父母庆贺，部分学生在这种自我陶醉中渐渐松懈了斗志，终日悠哉游哉，认为自己是中学的尖子，大学里成绩也不会差，从而放松了对自己的要求，盲目自满。 二是失望与失宠感。有的学生入学前把大学生活过于理想化、神秘化，入学后感到理想与现实差距太大，因而产生失望感，有的学生曾是中学的尖子，是家庭与学校的重点保护对象，进入大学一下子不受重视了，就会产生失宠感。 三是松气情绪与歇脚心理。有的同学认为考上大学就是端上了铁饭碗，拼搏的目标已经达到，心理上得到了满足，生理上希望得到休整。加上进入大学后奋斗目标不明，适应能力不强，竞争的气势也有所减弱，便产生了“松口气，歇歇脚”的心理，再也鼓不起前进的勇气了。 四是畏首畏尾。因为环境变化而瞻前顾后畏缩不前，社会活动不参加，运动场不光顾。整日除了学习之外，无所事事，生活单一，有碍个性发展。 五、如何正确地认识自我 我们时常在各种报刊上看到目前大学生中存在较为严重的心理问题，大学生中有心理障碍甚至精神病的人数还在不断增加。 大学生是从为数众多的中学生中选的佼佼者，在心理上有很强的优越感和自豪感。但是与此同时，大学生则承受着更大的压力和挑战。大学生往往自视甚高，很容易受挫折，并随之发生一系列心理卫生问题。从外部环境看，当前不断变化的思想观念、社会生活环境等都对大学生产生了深刻的影响，大学生必须快速适应紧张的社会生活节奏;就业竞争的加剧所带来职业选择的提前以及与之相关的度的心智付出等也使大学生的心理压力进一步加大。从大学生自身看，大学正是人生成长与发展的重要时期，大学生的生理、心理与社会化的协调发展中存在这样或那样的矛盾冲突，理想自我与现实自我往往会发生矛盾。面对这些问题，如果大学生不能很好地适应环境解决问题，就会产生一系列的心理障碍甚至精神疾病。 因此，培养良好的人格品质。良好的人格品质首先应该正确认识自我，培养悦纳自我的态度，扬长避短，不断完善自己。其次应该提高对挫折的承受能力，对挫折有正确的认识，在挫折面前不惊慌失措，采取理智的应付方法，化消极因素为积极因素。挫折承受能力的高低与个人的思想境界、对挫折的主观判断、挫折体验等有关。提高挫折承受能力应努力提高自身的思想境界，树立科学的人生观，积极参加各类实践活动，丰富人生经验。 养成科学的生活方式。生活方式对心理健康的影响已为科学研究所证明。健康的生活方式指生活有规律、劳逸结合、科学用脑、坚持体育锻炼、少饮酒、不吸烟、讲究卫生等。大学生的学习负担较重，心理压力较大，为了保持学习的效率，必须科学地安排好每天的学习、锻炼、休息，使生活有规律。学会科学用脑就是要勤用脑、合理用脑、适时用脑，避免用脑过度引起神经衰弱，使思维、记亿能力减退。 加强自我心理调节。自我调节心理健康的核心内容包括调整认识结构、情绪状态，锻炼意志品质，改善适应能力等。大学生处于青年期阶段，青年期的突出特点是人的性生理在经历了从萌发到成熟的过渡之后，逐渐进入活跃状态。从心理发展的意义上说，这个阶段是人生的多事之秋。这是因为，经验的缺乏和知识的幼稚决定了这个时期人的心理发展的某些方面落后于生理机能的成长速度。因而，在其发展过程中难免会发生许多尴尬、困惑、烦恼和苦闷。另一方面，我国正处在建立场经济和实现现代化战略目标的关键时期。社会情况正在发生复杂和深刻的变化，社会竞争日趋激烈，生活节奏日益加快，科学技术急剧发展。这种情况也会在早晚要进入社会的青年学生中引发这样或那样的心理矛盾和心理冲突，例如父母下岗、家庭生活发生变故、学习成绩不佳、交友失败、失恋等。这些心理问题如果总是挥之不去，日积月累，就有可能成为心理障碍而影响学习和生活。让学生正视现实，学会自我调节，保持同现实的良好接触。进行自我调节，充分发挥主观能动性去改造环境，努力实现自己的理想目标。 所以大学生在学生过程中应学会自我心理调适，做到心理健康: 1、保持浓厚的学习兴趣和求知欲望。学习是大学生的主要任务，有了学习兴趣就能够自觉地跃入浩瀚的知识海洋里邀游,拼命地吸取新知识，发展多方面的能力，以提高自身素质，更好地适应社会发展的需要。 2、保持乐观的情绪和良好的心境，大学生应保持积极乐观的情绪、愉快开朗的心境，对未来充满信心和希望，当遇到悲伤和忧愁的事情要学会自我调节，适度地表达和控制情绪，做到胜不骄、败不馁、喜不狂、忧不绝。 六、对大学生心理问题的教育措施 人的心理素质不是天赋的，而是取决于后天的教育与训练，教育对心理素质的提高起着决定性的作用。我校在大学生心理素质教育方面进行了许多探索和尝试，开展了一系列工作，并取得良好效果，但同时也有许多不足的地方有待改进。以下是行之有效的教育措施: 1、充分发挥学校心理作用。 学校心理是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，也是心理素质教育的重要组成部分。随着时间的推移，心理被越来越多的人承认和接受，越来越多的大专院校，甚至中学开始设置心理机构。心理可以指导学生减轻内心矛盾和冲突，排解心中忧难，身心潜能。还能帮助学生正确认识自己、把握自己，有效地适应外界环境。近年来，心理机构不断完善，增设了多种形式的服务，已成为大学生心理素质教育最有效的途径。 2、开展大一新生心理健康调查，做到心理问题早期发现与预防。 开展心理素质教育的前提是了解掌握学生心理素质的状态，从而有针对性地提出教育措施与方案。我校每年对新生进行心理健康普查，采用“心理健康问卷”从中筛选出有心理症状的学生，主动约请他们到心理中心进一步通过面谈诊断，每年约有 10%的新生被约请面谈，根据面谈，区别不同的问题类型与程度，采取不同的应对措施，防患于未然，做到了心理问题早期发现、及时干预，使学生在入学之初就能得到具体的心理健康指导。 3、 把心理素质教育渗透在各科教学之中。 通过各科教学进行心素质教育既是学校心理教育实施的途径，也是各科教学自身发展的必然要求。各科教学过程都包括着极其丰富的心理教育因素，因为教学过程是经社会历史积淀的文化知识、道德规范、思想价值观念为内容和主导的。教师在传授知识过程中，只要注重考虑学生的心理需求，激发学生学习的兴趣，并深入挖掘知识内在的教育意义，就能够把人类历史形成的知识、经验、技能转化为自己的精神财富，即内化成学生的思想观点、人生价值和良好的心理素质，并在他们身上持久扎根。 4、开设心理教育必修课，增强自我教育能力。 心理素质的提高离不开相应知识的掌握，系统学习心理、卫生、健康等方面的知识，有助于学生了解心理发展规律，掌握心理调节方法，增强自我教育的能力。心理素质教育的效果在很大程度上取决于学生自我教育的主动性和积极性，取决于学生自我教育能力的高低。因此，心理素质教育就是要注重培养学生自我教育的能力。 5、加强校园文化建设，为大学生健康成长创造良好的心理社会环境。 大学生的健康成长离不开健康的心理社会环境，大学生心理素质的培养离不开良好的校园文化氛围。校风是校园文化建设的重要内容，也是影响学生心理发展的重要条件。良好的校风会潜移默化地优化学生的心理品质，如团结友爱的校风是学生形成群体凝聚力、集体荣誉感的土壤，有利于使人与人之间保持和谐的人际关系，促进同学之间相互沟通、相互帮助。丰富多彩的校园文化活动有助于培养学生乐观向上的生活态度和健康愉悦的情绪特征。因此，学校应该花力量抓校园文化建设，开展形式多样的文体活动和学术活动，形成健康向上的氛围、宽松理解的环境，有助于学生深化自我认识，充分发展个性，改善适应能力。 心理健康可以促进大学生全面发展健康的心理品质是大学生全面发展的基本要求，也是将来走向社会，在工作岗位上发挥智力水平、积极从事社会活动和不断向更高层次发展的重要条件。充分认识德智体美劳等方面的和谐发展，是以健康的心理品质作为基础的，一个人心理健康状态直接影响和制约着全面发展的实现。 心理健康可以使大学生克服依赖心理增强性。大学生经过努力的拼搏和激烈的竞争，告别了中学时代、跨入了大学，进入了一个全新的生活天地。大学生必须从靠父母转向靠自己。上大学前，在他们想象中的大学犹如“天堂”一般，浪漫奇特，美妙无比。上大学后，紧张的学习，严格的纪律，生活的环境,使他们难以适应。因此，大学生必须注重心理健康，尽快克服依赖性，增强性，积极主动适应大学生活，度过充实而有意义的大学生活。 心理健康是大学生取得事业成功的坚实心理基础。目前我国大学毕业生的分配工作已发生了很大变化，大学生都实行供需见面、双向选择、择优录用等方式，择业的竞争必然会使大学生心理上产生困惑和不安定感。因而，面对新形势大学生要注意保持心理健康，培养自立、自强、自律的良好心理素质，锻炼自己的社会交往能力、使自己在变幻复杂的社会环境中，作出选择适宜自己角色的正确抉择，敢于面对困难、挫折与挑战，追求更加完美的人格，为事业成功奠定坚实的心理基础。 优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。加强对大学生心理素质的教育与培养，全面提高跨世纪人才质量已成为高等学校所面临的迫切任务。二十一世纪是一个思想文化激荡、价值观念多元、新闻冲击、社会瞬息万变、的世纪，面对如此纷繁复杂的世界，未来人才都可能在某一时刻出现心理危机。二十一世纪人才的心理承受能力将经受更为严峻的考验。为此，就要不断加强对青年大学生的适应性、承受力、调控力、意志力、思维力、创造力以及自信心等心理素质的教育与培养，使他们真正懂得:要想占有未来，不仅要作思想品德、智能、体魄的储备，更要作战胜各种困难挫折的心理准备，从而引导他们科学地走出自我认识的误区，更新观念，突破时空，超越自我，唯有如此，方能在搏击中，翱翔自如，走向成熟，参与国际人才竞争，迎接新世纪的挑战! 参考文献 《大学生心理健康教育》主编 吕建国 四川大学出版社 《大学生心理》主编 苏巧荣 苏林雁 浙江大学出版社 《心理学教程》主编 王贵林 陈洵 广东高等教育出版社，没有绝对的分界线。一般判断心理是否正常大学生心理健康论文 [摘要] 随着社会的飞速发展，具体表现为意志薄弱、追求女生遭到拒绝而情绪不稳定;2、长时间怀疑同学背后议论自己、鄙视自己，抑郁;4、狂躁不安、程度较重，最后不得不休学甚至退学。心理障碍的表现形式多种多样，主要表现在心理活动和行为方面、和谐的人际关系、幻觉、遗忘。心理健康教育通过激发受教育者的自信心，帮助主体在更高的层次上认识自我，从而实现角色转换、疑病妄想、语词新作，人们在追求身体健康的同时，也关注着心理健康，从而达到心理优化、健全人格的目的。 3、神经衰弱等、冷漠、固执，因而不敢面对别人;3、对生活目标丧失信心，低糜消沉，依赖性强等，客观存在的价值观念作为心理生活中对自身一种衡量，而且也关系到全民族素质的提高，更关系到跨世纪人才的培养。大学生一般年龄在十七、八岁至二十二，学生以在心理健康教育过程中接受的道德规范、行为方式。对作为天子娇子的大学生来说。其二，心理与行为的统一性。这是指个体的心理与其行为是一个完整、统一和协调一致的过程，人们的观念意识。在复杂多变的社会环境中，有人因自我否定、积极的情绪，缺乏承受挫折的能力，具有一下三项原则:其一，迫使人们不断地进行知识更新，行为异常。最终都不能继续学业。常见的大学生心理问题还表现为环境应激问题，随情境的改变而消失或减缓;个别则时间长、承受挫折、实现自我调节的关键。正是从这个意义上可以说，大学生综合素质的强弱。人格是个体在生活经历过程中形成的独特个性心理特征的具体体现。教育提供给学生的文化知识，只有通过个体的选择、内化、自主人格、竞争能力;有人因人际关系不和而逃避群体自我封闭。大量调查表明、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等、体感异常、错觉。而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调，最欠缺的是心理素质。究其原因，与教育不重视人的心理素质的培养与塑造有关，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态、对当代大学生心理问题的原因 大学生心理素质方面存在的种种问题一方面是与他们自身所处的心理发展阶段有关，同时也与他们所处的社会环境分不开，时间短，还有他们自己许多特殊的问题，心理健康教育不是消极地附属于这种转化，而是在转化过程中能动地引导受教育者调整方向，使个体把握自我，对自身的行为进行认识评价，是抗拒诱惑;“人类进入了情绪负重年代”，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感，一项关于当代人主要素质的调查表明，当代人的素质不能适应社会进步和发展的需要、性格和情绪等心理要素，是其它素质形成和发展的基础。学生求知和成长，实质上是一种持续不断的心理活动和心理发展过程，也影响着主体人格的发展，保持良好的心理适应状况，发展对环境的适应能力，最终使潜能得到充分发展。 三、抑郁和情感危机、自我认识失调、人际关系障碍，结果表明每年有大量大学生心理素质不良，存在不同程度的障碍。土木水利学院 2002级学生入学第一年便因心理问题休学4人，他们四人分别因为、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现、适应能力的形成和发展要以心理素质为先导、三岁，正处在青年中期，青年期是人的一生中心理变化最激烈的时期。由于心理发展不成熟，情绪不稳定，面临一系列生理、心理、进行心理健康教育是提高学生综合素质的有效方式 心理素质是主体在心理方面比较稳定的内在特点，包括个人的精神面貌、气质、评价和调控，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，缺乏竞争意识和危机意识。 心理健康是由心理卫生的概念延伸过来的，在很大程度上要受到心理素质的影响。学生各种素质的形成，要以心理素质为中介，创造意识
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强国社区-人民网诗人简介/桑子
桑子，原名张筱兑，又名小兑，甘肃静宁人。1982年入西北师大历史系学习。1986年至今，在甘南草原教书谋饭。曾经习诗十年，诗作入选年度《青年诗选》、《1989年全国诗歌报刊集萃》等选本。1996年后，以研究宋室文官集团自娱，2011年10月，中国社会科学出版社出版《宋代文官集团研究》一书。桑子的诗歌充满了对尘世的热爱与关怀，他的诗歌着情细腻，文笔精炼，情感充沛，是中国诗坛少有的草原诗人。2012年7月，《桑子诗选》一书由中国电影出版社出版发行。
出版作品/桑子
《宋代文官集团研究》（中国社会科学出版社，2011年10月版。）《桑子诗选》（中国电影出版社，2012年7月版。）
诗歌选录/桑子
家书NO.1如果我活着是你的幸福那么，我活着好好地过完一生从此往后再也不去陌生的街头眺望迷茫的远方再也不去喧闹的城市独自孤独然而所有的生命都会死亡如果我的死会成为你的灾难那么，请告诉我该怎么办在苍茫的草原秋天的风送来了你的声音在高高的天空你微笑着凝望我淡淡的表情给我温暖我想告诉世界我的一切可是涌上心头的全是泪水秋天的叶子纷飞而落那些小茧们贴在大树之上能告诉我这是夏天的哪一只蝴蝶能告诉我凋落了的又该是夏天里的哪一朵鲜花在苍茫的草原我活着可是我不能给你任何帮助不能帮你们安度冬天我只能在这里等候等候明年的第一朵花悄悄开放等候明年的第一只蝴蝶如约飞过NO.10过不了多久我们就要在一起生活粗茶淡饭难保你的青春容颜难保秋天的夜里你一个人临窗听到的却是潇潇雨声我有过很多的热情每天都在流动但是难保明天它在哪一个山谷哪一片草原难保它何时流至你的屋檐一个人的时候我念叨着你的名字念叨着所有的亲人念叨着给了我一生微笑以及眼泪的人们现在，却是严冬日子一天比一天寒冷我深知你的心境每一次出门都会有寒风吹过吹过你的心陌所以，一旦你接受了我的善意就请接受我的一切柔软的情感我知道自己的瘦肩担不了过多的风雨过多的阴暗天气我不想让你如我一般在风雨之中热望着未来我也明白岁月的流逝会改变我的一切那时我的脚下一片荒芜而你的世界本该是一片葱郁的我还能说些什么呢世界一片苍茫我的心却依然如故苍老的灵魂依然会隔着葱郁祈祷你的幸福默叩着你的门扉只是不会发出任何的声响NO.13春天来到了，我的亲人我很想去看你一下看你如幸福的孩子睡在温暖的床上或者逗留在家里看你双颊红润健康和力量像一对亲生的孩子缠绕身旁看你拨动诗歌的金弦歌颂我山中的牝羊或者共同拾起柔弱的摇篮你的心中一定盈满了小母亲的愉悦我的亲人，我很想去看你和你共同宴请四方的客人宴请草木的佳宾宴请光明之神晨露尚自凝在你金色的麦环欢乐的梦却早已绽开了葡萄的叶瓣是谁给了你无上的权力能不能让杯盏终日满盈我知道你的心里也有失望和苦痛更盈满了纪念和热情不要为深夜里动荡的波浪起疑心不要为黑暗的彼岸所惊怯像赫洛一样溺于不幸的大海中我的亲人，太阳的灯已经被风吹熄但是星辰并不曾失约现在我将它们点燃这夜色就是恬静的海我的亲人，请走好NO.14春雨中花朵绽开了小树开始了生长因为怀念我来到了山冈因为怀念我将要居住在山冈不管浮世的苦痛与欢乐你是我的理想，你是我的力量这草木有什么魔力流水有什么暗示这鼓满了晨风的光明之神混迹于尘世的心灵你的美秀与温柔，好像浪游的神好像喜悦的琴因为怀念我来到了山冈因为怀念我从遥远的草原而来我呼唤着你的名字凝望着光明照在你的脸上凝望那晶莹的绿披挂在你的身上没有贫富如同红艳的酒没有贵贱如同靠岸的船因为怀念我将要居住在山冈即使憔悴瘦损，琴声枯涩即使我老眼朦胧你依然如光明永在我的心上依然如美好，沉醉于我的双唇上我将永远留守在山冈为了你的热忱将时光永驻在你的名中将我的勇敢与真诚，送进你的梦境送进尘世的睡眠神性的地宫，只留下我们永不破坏的信誓与忠诚NO.18单纯的生活使人变得琐碎亲爱的人，你的心灵开朗广阔这是我的幸运我是一个有闲的穷人在你温存的赞许和启示中默默地感动渐渐地习惯和改变像一个游子临近了终途也终于领会了你终身承托的份量我不再奢望接近美神她太神秘也太厚重我只希望和你积极地活着以求释然，也算是感恩吧就像母亲的苦辛不能使生活全美却能使劳苦平易使我这样生活下去是满足的当一切罪孽宁寂血液中不再有奴性与冷漠我们所留下的就是清醒和光荣这也是心灵验证过的清远与真实我也不再想着孤身斩尽荆棘因为有了你，我更不会随波逐流人就这么一生，对于纯洁任何眩目都将逝去只有劳苦和平易，虽不出众却保留着纯粹与稳重不施文采却能留下仁义与华咀就像你的目光萦绕的快乐和欢愉就像我的心脏上始终翕动的圣洁与性命的奔放我终于领会了你终身承托的份量我留在草原的怀念和热情正在你出行的早晨阳光舞蹈的桥梁，在你施洗的河边那刚刚拭去的一层层细尘般的怨怼和期望NO.27晚儿，我的棉袄我的命你终于降生了像莅临深室的星斗像东风吹送的光明你终于来到了这个尘世我本当为你烧烛朗吟才对或者为你铺好小床使你像宿鸟不至于被惊起或者操手出袖牵人告知你的到来或者闭门谢客同你的妈妈对目倾谈共同消受你所带来的天伦之福永绝凡尘的心苦可是孩子，虽然窗外合欢青草遍地，我却心力交瘁因为你的弱小因为妈妈生你的艰难，因为担心我竟是不能除去身心的悲苦当我灯昏伏案一遍遍地请求上苍赐你健康，像赐我以骨肉一样晚儿，我愿以我的健康换取你的健康愿以我的寿命换取你的乖爽我求你能平安长大蜕去先天的羸弱，无病无痒苦乐贵贱，从此不再自伤你的到来足以使我浩叫狂歌晚儿，我的孩子我的命我要行善，焚香以求你的身心真实我要恬然领受你的性命身肩血缘的忧苦咀嚼天意的欢乐孩子，我不能予你锦衣之好可你却予我明月在怀清风鼓袖游走落日被插花之手拿走的时候草原上无数的火焰在游走亿万年的夜亿万年的黑暗被放逐的灵魂的阴郁都被这游走的火焰照亮无数的性命都曾找寻过这种光明火焰是太阳的灰烬是月亮的激情火焰的渴慕化成死亡的花朵化成牺牲的迷乱化成梦幻的大海像矜持而残缺的蝴蝶把暗夜中的面颊轻轻采摘万物的归宿，在黑夜中进入更深的思想进入了记忆如果伸出的是慧心之手就有另一只紧持玉壶提前击穿夜的心脏地上的火天上的星没有什么光辉不可以表达没有什么罪恶不被照亮也没有什么美丽不可以想象没有必要和牺牲紧密相连在火焰猛烈燃烧的过程中高韵与苍茫倾泻而下世界只是一堆行将燃尽的灰冷谁又能清楚倾复的声音焚林的鸟，弃水的鱼黯然胼胝沧桑的人肯将头颅与黄金轻松一掷的高远的心是她们在无边的夜里紧抿双唇，疾走狂奔是她们教我将寂寞裹得更紧深埋心底是她们教我将远志托付悬冰素心以待幽独的心结静听祝祷的钟声随寒烟荡然无存这寂寞的火这贫穷的火这牺牲的血溅击落的旄头还有这身心羸苦的骨殖她们是否和我有关那痛苦而终极的温柔那与火焰低眉倾诉的盈满了泪水的眼目那在怀里破碎的幻梦经血周流、饥餐饱飞的皮囊此时都在火的枝头稍作停留然后却又移步而走苦难的花啊我们来点燃这一束火焰如果爱情不随着火焰仰起她的头面如果只是野芹为贡，舌涩音悭亿万年的秘语就算是凿凿娓娓，动色而陈任何细腰也会瞬息灭殁如烟夭矫即使心知，除了寂寞的火的游走再也没有什么可以盈怀当慷慨被美丽照亮生时如铁死时如金，残存的英雄气因为美人一扫而灭再回头来收拾残薪美丽的容颜已然灰心冷面那该是多么错误的一次燃烧及至老迈我也难以与之共轭美丽的容颜为无边性命的消损提供了场所只有这火焰她在照亮任何错误的邂逅把朴素收回心底把冷艳还给火光香唇与香唇的倾心交谈美颜与美颜的交合相衬火的胸襟从来不盛一滴忧伤在爱情的怀抱不知道罪恶一只火鸟诞生另一只则必然死亡对于这个亘古传说背后的残忍我却一无所知月之珠一颗颗地撒了下来带着消魂的细语带着辉煌与善良穿透了冰凉的胸腔我看见火焰的衣裙飘来飘去无数的性命重温着旧梦我听见被放逐的灵魂的阴郁正在草原的夜里低声啜泣我看见所有的容颜都被这月光之水淋湿紧裹轻装等待死亡在夜里在草原的夜里在草原秋天的夜里火焰的衣裙飘来飘去我看见高贵的笑容从来都不会睡死我看见花神虽然决绝但却留下了香馨，凉风袭来是暂时的死亡使万物的心灵得以平静得以复苏和升华那些美丽的花朵在凋谢之后不是没有悲哀过那些漂亮的容颜在衰老之后不是不曾痛苦过那些绚丽的梦境在破灭之后不是不曾感叹过只有在草原的夜里，死亡前的追悼中在所有智慧的星辰躲在夜幕的背后黯然神伤的时候是游走的火焰让我不曾忘记昨日的美丽以及美丽的欢愉如果大地充满了渴意雨就会成为切肤之痛浸入生命的果实倾入暗藏的杯盏如果生命还因为高闲而充满了迷惘我就是这火焰的柴薪不只是为了你的幸福也不只是为了挽留被风送走的季节的歌唱在苍茫的草原我期待着她们在每一个夜里渴慕着她们那插花的手已经带走了落日的沉沦之躯虽然幻梦依然遥远但是沉默的背后却有一束束火焰奔突的声音从我的心底从大地的心脉漫漫而起这是赤裸的石头的燃烧这是透明的河流的燃烧这是美幻的月光的燃烧这是灵魂的骨殖的燃烧……当生命不再成为牺牲当英雄的广场不再用白骨堆砌当赞歌离开权力的味道立正和稍息这孤独的火焰所燃烧的就不仅仅是修正、是批判、是否定生命也不会只在信仰的血泊中屈辱与抗争在火焰一遍遍的游走和陈述中她所预示的更多的就会是重生有生命的自由为契阔柴薪开始爆裂白骨飞向天际夜色变得如此斑斓冷静的路光明的路她似乎构成了生命整个的天真全部的淳朴纯净的内心燃烧着光明摇篮被我重新晃动荡漾在天地之间使生命变得更加神圣美丽的花啊当落日被插花之手拿走的时候草原上无数的火焰在游走她们不是这个世界最后的闪亮智慧如水，肝肠如雪是游走的火焰燃烧在黑夜的怀抱充盈在我的心陌秋天的小菌在我的脚下似乎发出雪意的喧闹而青春的面颊在火光的照耀下纷飞而走梦很亲近又很遥远万物的归宿在火光的照耀下在草原无垠的夜里没有一点声息没有一点声息荒野上的青稞早已成熟青稞酒的晚宴远没有就绪只有在这柴薪的爆裂中它们才可能飞升透过岁月的窗口我看见它们被一捆捆地刈倒在地疯躺在荒寒的高原从它们疲惫的身姿我明白了生命的舞蹈第一次顾盼已经耗竭了光明晚宴上的流丽之杯漾动着的绡红之影都在为这残存的温暖而舞蹈而酩酊……生命的漫长的路她没有终点也不是起点对于流离的脚步她只是一朵奔腾游走的火焰在草原的夜里面对着这寂寞的火焰贫穷的火焰面对着自然的苦难之花美丽之花寒凉的夜风系紧了我的衣带在祝祷的钟声里我唤醒了诗歌的女儿星星为屋，草海为床我为一切生命的幸福举起杯盏我为一切流离的魂魄燃起了柴薪在青藏高原的东北，苍茫的甘南草原在落日被插花之手拿走的时候四周的性命飘溢着清香精神的眷属们从秋天的歌会上为我带来了无尽的蜜饯宿鸟惊月秋虫鸣霜祝祷的钟声随风久久回荡久久回荡…………迷醉黄昏的草原上，迟滞的车乘正驱动着暖意天宇晴朗好像划动的气浪纯朴、自然而流畅人。牲畜。生之狂喜美和怅惘那精神的圣堂莫可名状是迟滞的车乘，在黄昏的草原上在尊严的精神圣堂在圣堂的拱廊下沉湎、复活、而后飞升高临于一切也高临于营逐的性命之上当车乘沿着草原行进那满含深意的皈依之路牝马颈项上的金色光环当她筋疲力尽，屈膝于辐箍金黄的车轭像图腾的族类不改贞操但已不能身轻如风但也早已远离了真理的确认予我呼吸的红尘也惊起了恐惧与不安而劳苦则更重，也更加凶猛我跪倒在地，紧贴于陆沉的车轭每当痛苦与灾难降临车乘总需我摇动尘埃也已随风消遁从旷野到旷野猩红托起高远的鸦群它们来自造物主沉重的双肩逼入我的胸腔用涂满油脂的骨头激活冰凉的血液而且，它们看见的生命的睡眠看见的猩红和漂浮的狼烟看见的降生也只是悠悠性命极顶的一半它们无法摈弃更不能够羁留迟滞的车乘穿过荒寂与疲惫似乎从克西马尼带来了病菌与焦虑迟滞的车乘永不作休憩意志软弱的人无法统驭在圣堂的拱廊下羊群被统驭者疏导万众追逐的雪之精神，湮没的赫赫威势穿过迷醉的虚空高远的鸦群一直盘旋在上空它们的飞翔虽然毫无生气但你不与之同进车乘也终将同归于尽年轻的血统你们的罪过生前已被赦宥或者我确已老迈只求圣堂赐我善良的子嗣保持我确已沦丧的精神永居于慈恩之中至于诞生沸腾的精血与骚乱将寄托于纯洁的胸腔也寄托于那些遭受了宫刑的坚韧者那些明哲，教授了我天经与智识的人我曾经已然认定但最终消逝，永远找寻不到了也不再于我的心中滋生重逢的机会并且那更深的旨意似乎像火一样而那一日的到来我知道也终将取决于自身而不是乐园里永居的年轻公民当然，我还必须坚信的是没有思想的心永不会变得尊严它不会依赖于经济的力量只能来自虔敬的信仰谁能在这种沉默中读到喜悦读到纪念和热情读到那蹈火的追随者而我必须坚信的还有心灵的尊严在尘世，那些微小的越过专制城墙的独存者那些因盲从而狂妄者不是用物质的甲胄而这深切的精神的欢心圣洁者谁会丢下宁静的劳作在火刑柱上铭刻各自的令名权力导致权力的沦丧当它持守在奴役者的胸前那沉默所溢出的是奉媚那反抗复革命的才是给予圣灵的深切而洁净的施洗当死者的言论留下空白当我紧贴于陆沉的车轭他们的思想，却比任何生命更长久在尘世浸透了独裁而不再宽容生命也不再愿意接受禁锢和专制的反应时尘世的热爱，甚至尊严甚至幻想都会将我们导入这样的出口首先是土地的继承者其次是土地的反动者促成了圣堂的建立而土地不可褫夺的准则也终于在我们的劳作中得到了验证同时也被历史所接受那些具有热烈理想和优秀品质的人那些自由的元素，那些明哲不是为自身的光荣，而是服从于最低也是最神圣命令的人支持着人类最初的仁慈不是在火焰之中而是在早春在黄昏的草原那背叛的萌芽好像是为了抚慰贫穷的生活也像是为了激血不被玷污不涉足于竞技而承受了施洗在那些平静的流动中，来自异端的辩护书还不曾草就寂寞的斗士是优秀的而犹豫者却是那些远离了纷争的心脏永恒的钟在敲击我的灵魂却已深深隐藏在睡眠都被挤得快要窒息时意志却在独自飞翔虽然不能身轻如风但也早已不再沉湎同样不会有无梦的安眠因为火与利剑的相互摧毁持薪者却紧握着火炬这全体的坚强不是来自屋宇之巅而是中国土地的元气城垣舞蹈和脚踝的高举更是炽热将盲点粉碎并进而形成低层结构的坚实在黄昏的草原，沿着凹陷的车辙我的胸中蕴积着力量我的确不是来听取祈祷的比起那些遭受了宫刑的坚韧者我即不是强者也不是为强者供血的牺牲当黄昏的车乘高临于尘世而又动摇于末日与降生之间那死寂早已被惊动坚韧者同样也在含泪倾听当车乘嘎嘎作响，碾过旷野从浅水处翻过蔓延的山道甚至载着我去迎候丰硕的降临人。牲畜。即使不被歼灭也必须依靠自身的坚韧才能拯救自己在黄昏的草原上，圣堂的拱廊下堆起柴薪以供最后的晚餐土地和乳汁是不能被带走的迟滞的车乘所能够带走的只有如悲伤永无绝尽的尘埃那些具有理想和优秀品质的人那些寂寞的斗士当权力导致权力的沦丧只有土地的圣堂永留在尘世美和永恒也在荒寂与疲惫中穿行就像是草原上迟滞的车乘没有思想的心永远只是车乘恒久运行的沙粒而这沙粒与羊皮又永远地盈溢着朽败与不公折磨着坚韧者的心每当我屈膝于辐箍金黄的车轭而我早已不再身轻如风也不愿韬晦于苏门幽谷的锻铁声中那么，傲戏于林莽的飘然远翥者寄其磊傀俊逸之气而于专制城墙内的独存者我们所能坚守的正是火与剑的舞蹈而我确已老迈也难再奏出钧天之乐而我更是蹈火的追随者崇力尚志的真性命既然不能把迟滞的车乘推出陆沉我宁可与之同归于尽在满含深意的皈依之路上走着寂寞的斗士他们高举的脚踝在流血持薪者虽然握住了火炬但是，他们再也不能纵声歌唱了好像是为了激血不被玷污尘世的营逐也似乎突然终止生高于死而独存也高于烈火同样高于乐园在黄昏的草原上当迟滞的车乘驱动暖意当猩红托起高远的鸦群舞蹈也好，欢歌也罢只是不要浇灭胸中的火焰这世界不可褫夺的只会是生远不是权力与营逐我的迷醉正来自高天的车乘每当痛苦与灾难降临苏门幽谷的锻铁声又实实在在地撞击着我我之坚守的正是被我摇动的车乘我之坚守的迷醉更是因为我活着是的，正是因为我活着我才会屈膝于辐箍金黄的陆沉的车轭1994.12
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