人在旅途（三）——凤凰印象[原创]
记不起是哪个台的哪个节目，主持人问女嘉宾，新年的愿望是什么，并且可以帮她实现。女嘉宾回答：到凤凰古城游玩。理由是，从小在国外长大,对中国不十分了解，想感受一下中国古老的文化。看来，凤凰古城作为古代小镇文化的代表，已经是声名远播。
凤凰，作为一座城市，与别的城市有所不同。据沈从文先生《湘西》中的记载，为了镇压苗民的反抗，历朝长期驻军屯兵于凤凰，山上的碉堡，驿路上的营汛，多如牛毛，长期统治和发展形成凤凰的特色，它是一座军官多于村官的城市。
因为苗人每家都有兵丁，在外征战，路途遥远，死了以后无法埋葬在家乡，于是出现了“赶尸”这个神秘的职业。又因女人被压迫太深（主要表现在性上），迷信太深，对神的崇拜更是无以复加。穷且老的女人，因怨恨而成蛊婆；中年女人因幻想神的关注而成巫婆；年轻貌美有智慧的女子，感情得不到宣泄，因幻想神爱自己而殉情。这就形成了苗族女子放蛊、成巫、落洞这些个神秘的传说。而这些传说，又给凤凰罩上了一层神秘的面纱，正如沈从文先生所说，“湘西的神秘，只有这一个地方不能了解。”
&带着对凤凰的好奇和向往，
1月28日下午我们从韶山坐大巴到凤凰。一路高速，道路两边的红土地与绿色植被相间，如一幅长长的画卷。高速的开通，没有了盘山公路的惊险，也没有了凤凰四周都是山的体验。进入凤凰城已是下午5点多钟，因为住的是新城区，没觉得凤凰与现代城市有什么区不同。
1月29日，凤凰一日游，看了不少景点，听了不少民俗，长了不少见识。
凤凰果真无愧于古城的称号，你看那古老的城墙，斑驳得裸露出红色的肌肤；那吊脚楼的栏杆和门窗，染上了几多沧桑；红红的石板路，已被踩得凹凸而油亮；那雕梁画栋的故居和祠堂，正在述说着历史的苍凉。
移步凤凰广场，金色的凤凰，昂首占立在广场中央，带着灵光和吉祥，振翅欲飞，向我们展示着它的幸福和美丽，还有飞天的梦想。四周的民居、茶社着古老的衣衫，安静的站在广场边，倾听着历史的回响。凤凰古城的画卷，就从这里慢慢展开。
我认为，到凤凰一定要看名人故居，因为故居是凤凰古老历史的见证，也是凤凰人文景观的重要组成。不看故居，就好像到北京不看故宫。陈宝箴故居（凤凰古城博物馆）毫无疑问是首选。这里有丰富的文化内涵，还有陈宝箴治国治家的证验。这里是一块肥沃的土地，滋养了陈宝箴祖孙几代人，使每一代都风流才俊。馆内陈列了陈氏家族的一些遗物、遗照、遗书和家族历史文化遗产等，陈家四代五位名人（陈宝箴、陈三立、陈衡恪、陈寅恪、陈封怀①）的智慧和贡献，让在场的每一位老师都感佩不已。他们的功绩将和这陈世家族的百年老宅一起，千古流芳。
沈从文故居，别有一种风味。墨香飘飘，书韵幽幽。先生用过的收音机和留声机还在，那张他伏案挥毫的书桌依然安好，先生却同他那等身的著作一起写进了历史。正是沈先生的《湘西》，让世人知道了湘西，知道了湘西还有一个神秘的古镇——凤凰。精心挑选了一本盖有“凤凰古城沈从文故居留念”图章的《沈从文精选集》和一副书签做留念。希望，几十年后，我黑发成霜，牙齿脱落，记忆模糊的时候，翻开书的扉页，还能忆起曾到沈先生的故居游过。
如果说，到凤凰看名人故居是对文化的崇尚，那么，游沱江就是对凤凰历史的追溯。一弯绕城而过的江水，哺育了一代又一代凤凰人的生命，也滋养了千年古城的灵魂。
也许是上天的眷顾，游沱江时，雨过天晴，雾气开始消散。沱江两岸的景物，在阳光的照耀下，清晰起来。悠悠碧水，清浅流缓。河底的水草，被流水梳理得整齐有序，随着游船的行进而招摇着窈窕的身材。沿江而建的吊脚楼，像风韵犹存的半老徐娘，在游人眼前展示着成熟的魅力。吊脚楼里的人们，从古到今，不畏剑风血雨，不畏严寒酷暑，顽强的生活着，临江墙壁上那剥落的墙皮，和厚厚的绿苔可以作证。对面不远的小船上，一位陌生的阿妹热情的发出对歌邀请，阿妹清脆的甩腔，诱得人心中痒痒，船上不知是哪位朋友激情对唱，歌词契合，歌声悠扬，很有些苗家阿哥的风范。
游凤凰必看沱江，游沱江必看虹桥。虹桥横跨在沱江上，连接着古城两岸，是凤凰的标志性建筑，也是古城最早的交通要道之一。见到虹桥的第一眼我惊诧于它建筑的独特，与其说是桥，还不如说是楼，干脆就叫它桥楼。
&&虹桥有两层，既是风雨楼，又是观景楼。一楼有宽敞的人行通道，24间商铺经营着珠宝、银器、根雕、木雕、土特产等各种商品，让人不不暇接。二楼相对比较通透，两侧是文化艺术长廊，还有一间茶室。站在二楼隔窗远眺，沱江的美尽收眼底。雾还没有散尽，远处的沱江和两岸的吊脚楼还笼罩在一片朦胧的水汽里，烟雾迷离。
从虹桥上俯瞰雨后的古城，心变得安静。窄窄的巷子里，一条红红的石板路被雨水洗得透亮，三三两两的行人，闲适安逸的行走在古老的街巷，他们的表情是那样的甜美和从容，没有一点的疲惫和烦乱，没有一点的焦虑和不安。恍惚，这里就是徐志摩笔下的那个“雨巷”，悠长的雨巷，撑着油纸伞，那个丁香一样的姑娘，会是谁的艳遇？我疑心，这是天上的哪个能工巧匠遗落在人间的画卷，是哪个妙手偶得的诗人不小心丢了诗魂。
其实，沱江最美的景色深藏在夜晚的霓虹里。华灯初上，安静的古城，仿佛一瞬间变得喧嚣。江边酒吧里音乐骤起，灯光忽明忽暗，色彩缤纷而多变，柔和温馨又有些暧昧。看临江的墙壁上书着大号字体“凤凰传奇‘，这是酒吧的名字。在另一个记不起名字的酒吧墙上，挂着一条醒目且极具挑逗性的标语“妞是无限的，精力是有限的”。我好奇，在这迷离的夜景里，暧昧的灯光下，会不会真的有传奇发生？
夜晚的沱江，和诱惑与喧嚣相比，更美的应是江上那迷离得让人心醉的美景。当酒吧里的音乐在空中飘荡，沱江便浓妆淡抹，展示着或恬静或妖艳的风韵。近处的桥和桥上的亭，玉立在沱江上，像等待艳遇的盛装女子；远处的虹桥，在夜色里飘渺得如海市蜃楼；江边的吊脚楼，同着倒影，辉煌得像蓬莱仙阁。此时，真的会产生人间天堂的错觉。
在东门城楼前的城墙上行走，仿佛，历史的烽烟飘过民居的飞檐；战斗的号角把厚厚的砖石击穿；城墙上还回荡着苗族兵士的呐喊；那红红的墙砖可是将士们的鲜血浸染？湿漉漉的脚步沉重了远行的思绪，历史的车轮在眼前止步，风烟俱净。眼前，一幅古朴中透着现代气息，豪放中有着婉约的图画，祥和而静美。
虽然有几个景点印象不深，但也有小小的亮点在记忆中闪烁。国务总理熊希龄的故居，古朴幽静，记忆最深的是正屋木门两边，最能概括他一生功绩的一幅对联：“一生赤诚爱国盼中华振兴，半世慈善办学为民族育才”。杨家祠堂里，导游扮成媒婆，声情并茂的讲解，让游人既增了知识，又意趣无穷。崇德堂里，在主人收藏的众多匾额中，一个三岁童养媳守寡的贞节牌，让我们唏嘘不已，它无声的声讨着封建礼教对女性自由的扼杀。万寿宫（江西会馆），建筑的华丽与气派，设计的精巧与独特，让人叹为观止。
如丝如缕的细雨，滋润了古城凤凰，添了几分情致。在小巷子里穿行，雨把空气洗净，呼吸也变得清凉。桥洞里几个自弹自唱的年轻人，用时尚点缀了古老的凤凰。小巷两旁商铺林立，卖银器的随行就市，价钱竟然是北京的二倍。姜糖，腊肉，血耙鸭，腌萝卜，这些凤凰特产，充斥着大街小巷。惊喜的发现，多年未见的小画书，在巷子的一角静静的躺着，10元钱买三册，如获至宝。
在凤凰旅行中，导游讲了很多当地的习俗。比如，不要把伞撑开到别人家里，不要踩踏别人家的门槛，踩到女孩的脚就要做上门女婿，不要在苗家说“苗子”之类的话（这是禁忌。说了，轻则被骂，重则被打）。最神秘的是湘西女孩子放蛊的故事（这与前边说到的沈从文先生书中记载的蛊婆放蛊是两码事），多与爱恨情仇有关，每一个故事，都蕴含着一个缠绵悱恻的爱情悲剧。湘西女子快到婚龄时，都要学习制蛊毒的手艺，这是她们保护婚姻不被侵犯的武器，是惩治负心丈夫的杀手锏，那些中蛊的丈夫们，如果不迷途知返，最终的结果非狂即死。
旅游的开放，媒体的报道，让一拨又一拨的游客，像我一样，怀揣着好奇和向往，踏上了湘西，寻梦凤凰。凤凰的声名，正以不可思议的速度传播，来凤凰的人，总能收获多多，总能享受到在大都市里无法触及的恬静和安逸。
图二是周老师提供，其它图片是水老师提供。在这里表示感谢！
附注①：
陈宝箴，任湖南辰沅永靖道官职，司职于凤凰厅。清末著名维新派骨干，地方督抚中惟一倾向维新变法的实权派风云人物。
陈三立，陈宝箴之子。淡泊名利，清末民初诗坛泰斗。
陈衡恪，陈宝箴长孙。近代著名画家。
陈寅恪，陈宝箴次孙。一代史学大师。
陈封怀，陈宝箴曾孙。著名的植物学家，被尊为“中国植物园之父”。
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躺在床上，总是充满了敬畏和禅意。把灯关了，眼瞅着黑漆漆的窗外，什么也不想，什么也不做，让一天的疲劳都化作这一刻的放松。
一阵筛豆般的爆响，揭开了暴雨演奏交响乐的序幕。打在屋顶上啪啪啪啪；砸到地上噗噗噗噗。这才是自然界雄浑瑰丽的幕启。雨点一定很大，很圆，很亮，若是在白天，我肯定会拿出脸盆伸出窗外去接的。我听见雨点欢快地大笑，得意地狂笑，阴险地狞笑了。我在想，雨点落地后腾起的屡屡尘烟会是什么样。许久没下雨了，地上的尘土干燥得要冒火，这回可以地洗个雨水澡了。这是一场大戏开场前紧密的鼓点，激昂放荡，撼人心魄。鼓点过后，那微风八面的巨人就要出场了。
俄而雷炮轰鸣，电蛇乱走，久违的雨倾盆而下了。我惊诧于这大自然的淫威，我惊诧于这大自然的伟大呵。我看见兜住天河的幕布被捅了无数个窟窿，河水狂飙一样射下，射下，挟着雷电，裹着泥沙。我看见翻滚的长江发出骇人的轰鸣冲下，吐着白沫，喷着血腥，狂暴地撞向激流中桀骜不驯的巨石，狂吼过后，水花瀑布一样的飞溅。我看见千里黄河大堤被无情地炸开，汹涌的河水山一样倒下，席卷着田园，扫荡着旷野，所到之处鬼哭狼嚎，哀鸿遍野。雷也来疯狂地擂响战鼓，电也来地书写愤怒。一切都是音乐，一切都是舞蹈。风何时刮起来了，吹着尖利的口哨，与雷雨声互相唱和着。地上涌起了水坑，房檐垂下了帘瀑，一切都是雨的舞蹈，一切都是雨的狂笑呵。像狂风掠过大海，卷起白花花的巨浪抛向空中，又无情地甩落；像重机枪疯狂地扫射着原野，硝烟过后，田园一片荒芜，青山尽是死寂。
雨开始潇潇地下了，狂暴一时地潮涨潮落之后，必然是千娇百媚的燕舞莺歌。雨声淅淅沥沥，是春蚕在咀嚼桑叶吧，是微风拂过竹林吧。房檐哗哗地往下淌水，好像金珠落在晶莹的玉盘上，bbBB的，弹奏着大自然最舒缓的交响。潺潺的溪水从山上跳跃着流下来了，绕过巨岩，穿过石隙，绿草装饰着背景，可以看见摇头摆尾的蝌蚪呢。刷刷，刷刷，是母亲又在筛米了吧，金黄色的米粒在唱着歌跳跃，我看见母亲额头渗出的汗珠了，我看见母亲鬓角生出的白发了。母亲呵，我是红花，你就是那为我遮阴的绿叶吗？我听见伯牙在忘情地弹着古筝了，身后是巍巍的高山，眼前是浩浩的流水，有鸟语花香，有鹿鸣鹤舞。我听见江南秀女飘渺的歌声了，小舟飘摇，桨声G乃，陶醉在乡里的人们，正做着偎红倚绿的春梦。我看见荷叶田田，几只轻舟从荷叶深处驶出，戴着斗笠的渔家女轻挥兰桨，我欲轻牵她的纤纤柔荑，她竟妩媚地回眸一笑，惊鸿一般飘然远去了。
雄浑的音乐终于到了尾声，雷声也渐渐地远去了，只有房檐还在不辞辛苦地收拾着残局，淌着如泣如诉的水流，演出最后的辉煌。有淙淙的水流声传来，该是地上往外排的积水吧，正汇成股股溪流，向着低处流去。
雨的交响终于停了，那座空旷的音乐厅里也已人去楼空，只我一个人在茕茕独立。我已迷失了自己，我是雨的囚徒，就让我一生做雨的听众吧。我走不出那大厅，尽管外面有蓝蓝的天，白白的云，绿绿的草。我不禁要睡去了，为了那世外的桃源，为了那梦中的伊人。
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听风听雨过清明一句中听字有何妙处这一句在全词中有什么作用
提问者采纳
不仅点出时间，不象梦窗绵丽的风格，既说出了清明时节的特点，不忍见，但用意颇深、太匆匆”令人对春季过去太快的伤感，一是由于“桃花谢了春红，不由让读者生凄神憾魄之感，还有一片祭祖的哀伤心情，而且勾勒出内心细腻的情愫
寒食、清明凄冷的禁烟时节，愁风愁雨的惜花伤春情绪，连续刮风下雨，又点出了词人此刻的心情，意境凄凉，听风听雨，简单的言语却描绘了一切情感与天气，但不能不听到。风雨不写“见”而写“听”，意思是白天对风雨中落花。首句四个字就写出了词人在清明节前后。清明是个忧郁的季节；晚上则为花无眠、以听风听雨为常。
这首词首句“听风听雨过清明”可谓吟诵清明的佳句，所谓“繁华落尽见真淳”，另一方面却是“朝来寒雨晚来风”的行路苦愁人，真是贴切的很，加起来汇成一句“听风听雨过清明”，真是绝妙无比！希望我的回答对lz能有帮助。“听风听雨过清明”，起句貌似简单
提问者评价
谢谢，可能迟了点
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