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极品大魔帝
作者：&& 更新时间： 23:48&& 阅读最新章节
第一卷 我命由我不由天！ 分卷阅读本卷共0字
第一章 叶千旋&第二章 四面楚歌&第三章 惊惧一幕&第四章 修！&第五章 小黑子&第六章 俢者&第七章 一夜聚灵&第八章 三卷画卷&第九章 反目&第十章 修的决定&第十一章 半年光阴&第十二章 狩猎&第十三章 被追杀&第十四章 这算早恋吗？&第十五章 慕凝雪&第十六章 修技修术&第十七章 黄雀在后&第十八章 后会无期&第十九章 光阴易晃&第二十章 危险降临！&第二十一章 袭击&第二十二章 原来认识的？&第二十三章 备逃&第二十四章 我去！&第二十五章 诱敌&第二十六章 靠近了的死神！&第二十七章 暗夜翔龙&第二十八章 突如其来的变故&第二十九章 暴露&第三十章 绝地险境&第三十一章 我必归来！&
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　　仰慕之至！　　
　　你好楼主。我的QQ家父有病在身希望您看到我的贴子能仗意相助。至于钱财您有需要我会全力支持。希望能圆了我的孝心我的QQ期待能行到楼主极男友的相助。在此表示不胜感谢 。
　　记个号
　　我叫春雨，我是通过这个帖子才有缘认识师父的，并且有缘拜师，所以我将我拜师的过程也写在帖子里面，希望更多有缘人能看到，希望能帮到那些渴望实修的人....　　过教的第一天　　　　
拨开云雾，清心寡欲　　
终于等到了拜师的那一天，我和朵一开始我们格式化自己的旅程，说来是无比的兴奋，也带着些许紧张，毕竟是自己一个人去上海，以前都依靠老公成了习惯，未坐上火车之前心里忐忑不安的，嘿嘿，在等公交车的时候我暗暗的祈祷，“祖师，您一定要保佑我顺利 到达上海啊，我要去拜师了，您要保佑我哦“，说完这句心里踏实多了，一路顺风抵达上海。　　和朵一在房间等师父的时候，心里怦怦的跳，我还假装镇定，等到敲门声想起，没加思索立即开门，看到师父的时候都呆了一下，师父就忘叫了，师父好年轻，反正是感觉很舒服，师父笑起来好可爱，嘿嘿！　　
师父先把一些功法的咒、手诀教给了我们，师父很有耐心，听不懂的听不清的时候就一个字的一个字的教，我们学起来好笨哦，感觉左手一点呢都不灵活，掐起手诀木木的，师父让我们熟记咒和手诀，心里暗下决心一定好记住；　　
因为是晚上过教，师父陪我们去买了贡品，我们两个傻丫头什么都不懂，原来祖师有很多是喜欢喝酒的，而且还要卖茶叶的，我和朵一一人抱了一瓶罐头，果冻，还有 水果，师父很体贴帮我们拎了最重的那个袋子，O(∩_∩)O~；后来在师父的家里看到了小怪兽，很晕的是小怪兽竟然有一款跟我一模一样的运动服，而且我还 带了来准备明天穿的，小怪兽好可爱哦，也好漂亮，还见到了郭师叔，呵呵，胖胖的，很好玩的师叔。　　
晚上过教的时候，其实很紧张的，师父在准备的时候，心跳一直都很快，师父在教我们和我们聊天的时候很和蔼，但是那天晚上，他说”春雨过来”的时候，我身体抖了一下，师父好严肃，感觉很害怕他，战战兢兢的走到祖师坛前，连师父之前教的子午手诀都忘记了，无耐的望着师父说，师父我忘记了，师父用手示范给我看，我真是囧死了！拜过祖师后师父准备过教了，让我站在房间中间，然后眼微闭，结果我把眼睛闭的死死的，偶尔睁个小缝偷看。闭上眼睛后，感觉身体就不是自己了一样，感觉自己站的是歪的，总想往身体右侧转， 强控制住自己不转，感觉自己晃晃悠悠的，好像要倒了一样，还有一种感觉有气流围着身体转，是微微的感觉，我是体感不怎么强的那类人，过教后身体没有太多感觉有时候会感觉有热的，还有就是香灰掉手上烧的手很痛，但是不敢叫。完事后，师父在上香的时候，我偷偷瞄了一眼祖师坛，上面的上的香的烟都是直直，这个记忆很深刻。朵一体感好像较强，他过完教身体好热呢，回到房间后，她的手心还直烫呢。我倒是像个平常人似的，不过练完金光睡觉的时候刚闭上眼睛，前面就出现了一团蓝光也好像是绿光，一直都在，我睁开眼睛房间里黑黑的一片，闭上就出现了，我开始没在意，看了师叔们的文章才知道这是灵光吧，其实我也不知道是什么？　　
然后就是晚上做梦了，呵呵，竟然梦到了我老妈，她训我说你怎么能学这个呢，你都学什么了，我就拿手指头给我老妈摆弄了一下，我妈嘲笑我说就这些呀，那口气绝对是鄙视，那肯定不是我妈，呵呵，因为我妈家里供了仙堂，就是出马仙，我妈之前出马给人看过病，不过现在不看了，估计是我们家的那些出马仙借着我妈的形态来打听我的。　　
一晚上安静的过去，我睡的很踏实，早上7点闹钟响了就不敢睡了，要知道我们前一天可是2点多才回来的 ，3点多睡着的就不错了，师父说让我们练金光，我们不敢偷懒，闹钟响了就赶紧起来了。朵一说一晚上没睡好，好像总有人在她耳边说过教了要这样要那样，说个不停，O(∩_∩)O~，这小丫头体感强，我就不记得自己做过什么梦了。　　
　　过教第二天　　第二天师父上午来找我们，问我们金光背的怎么样了，我和朵一直伸舌头，哎，记得口诀，忘了手诀，一个字，笨呀！师父什么都没说诶，只说慢慢来，勤练习就会好了。然后又教我们怎么站桩，站桩的姿势等等，身体往那一站，就感觉两个腿不受控制的抖呀抖，师父说正常的，初次站桩都是这个样子。教完站桩的姿势，师父又跟我们闲聊了一下，很喜欢跟师父闲聊呢，可是过了教 之后就有点怕怕的感觉了。　　
过完教之后心里是那种不有自主的开心，就是开心，心情舒畅，觉得自己选对了路，我觉得自己真的很幸运，能碰到师父，能够拜师，心里那种不可言语表达的快乐，就是想笑...　　
下午的时候就去师父家，师父要为我们调整站桩的姿势，呵呵，师父好腼腆，因我们是女孩子，他就在旁边说，肩膀要沉下脸，屁股不要翘，可我肩膀偏偏沉不下来， 屁股偏偏翘着，不知道怎么放，师父也不好跟我调整，只要让小怪兽来帮忙，小怪兽偷偷的笑师父，师父真的真的好绅士，小怪兽帮我弄了一下，感觉自己还是没有找到感觉，回家一照镜子就就知道问题出在哪里了。第一次站桩就站了15分钟，后来又站了一次，这次站桩的时候因为师父又给加持，所以很快丹田就有感觉了， 有一股热直冲上来，很强很强的，这次站了30分钟呢，小小得意一下，得意的太早了，原来一次站桩至少要两个小时效果才能出来呢，哎...汗一把，回家要勤 加练习。后来在师父家里吃的饭，看了会电视，跟小怪兽闲聊，小怪兽真是太可爱了，跟我们讲她小时候天不怕地不怕的恶劣事迹，欺负小朋友的尤其是男小朋友的 英雄事迹，还有她小时候见到一些灵异奇怪的事情，她真的好单纯哦，现在有时想想她当初说那个公交车上，那个....事件，我还忍不住要笑上好久，写到这里好想她呀，好想师父...　　我第一跟刚几面的陌生人有这样的情感，割舍不下的情感...想念，很想念...　　这一聊就聊到了晚上11点多，也奇怪了，平时在家里的时候晚上10点就困的不得了，但是在师父家一点都不觉得晚，精神足的很，而且身体心里都很舒服，这是我和朵一后来离开师父家后才体会到的。　　
　　过教第三天　　
因为买的是下午1点的火车，上午9点我们就去了师父家里，师父帮我们加持了一下金光，师父念完咒的时候，闭上眼睛就感觉到了满眼的金光，我当时还不知道是怎么回事，现在回想起来才知道，汗，感觉迟缓型的。那时感觉马上就要离开师父了，好舍不得师父哦，巴不得时间慢一点，再慢一点。小怪兽也舍不得我们，一直问 我们火车票可不可以退呀，晚一天在走，那天还是师叔的生日呢。总归要走，要离开的时候我迈不开步子，走到小怪兽面前说拥抱一下吧，我舍不得你们，师父在旁边，其实也好想拥抱师父的，最终没好意思，有点遗憾了，师父和小怪兽送我们到门口时，小怪兽呆呆的望着我们，一动也不动，师父站的门口，我回头看了看，摆了摆手，赶紧转过去了，眼泪在眼眶里，下楼的时候眼泪也掉下来了，现在写这段文字想起那时候的不舍，我的眼泪还在眼眶里打转呢，后来聊天才知道，小怪兽跑到楼梯那里望着我们下去的，看到她发过来的这段文字，眼泪又下来了...　　
我和朵一离开酒店后 ，感觉好失落，胸口闷闷的，全身不舒服，照以前离开家3天了，要回家了肯定是很开心的，可是这次一点都不开心，我想祖师们也不舍得我们走...一路上都想着师父，在火车上练金光，浑浑噩噩的到家了。　　　　
回家后还发生了一些事情，暂待下回讲解...　　
　　咩嘿嘿嘿嘿嘿。。。。。。。下回讲解神马羊？
　　顶一个。楼主
有加道心QQ
　　把帖子顶起来，让更多有缘人看到
　　朵一也忍不住 八八我的拜师经历吧　　　　看春雨写的，看的我心痒难耐　　　　总体她写出了我要表达的感觉　　　　但我也要说说 呵呵。。。。。。。。。。。。。。。　　　　 　　　　从十六岁开始 我就一直在寻觅一种东西 能解脱的 增智慧的　　　　零八年开始 看佛经 也很喜欢 却总是找不到路　　　　今年 遇到一个东岳庙的主簿 他说 佛家与道家 你与道更有缘　　　　我当时还笑他
我这么喜欢佛 怎么就突然转道了 其实佛道本一家 殊途同归　　　　 　　　　有时候 我会想 是不是前世 我们就曾遇见过 所以今生约定再见面　　　　因为 这个帖子 我认识了 我的恩师 ，乖乖， 和春雨，甚至师叔　　　　有时候 我会想 乖乖 真的是和我有深切关系的人 　　　　这个帖子 可以记录我们的成长　　　　也不知道 怎么回事 在师父问卦后就很坚定地突然跑上海去了　　　　 　　　　那时候 就是觉得 这是我必须做的事 我的人生意义和人生目标的所在　　　　 　　　　在师父问卦的前晚 我就做梦 自己走了好长好长的路 才走到一间屋子 里面有好多师父 我一一作揖 但对其中一位跪下了　　　　他给了我一串佛珠 上面挂着个超大七彩钻石（呵呵，真不是我财迷） 当时他看我的眼神 真的难以描述 慈爱 真挚 怜爱 还似乎有些不舍 才感觉 这是他毕生的珍爱之物　　　　 这是我第一次自己一个人出远门 以前都有家人朋友罩着 自己不用动脑经 我还路痴 分不清方向 这回真跟白痴一般 　　
　　还好有春雨 我连地铁也不会坐 过马路 都是同车的人带着 春雨说话很甜 第一次接她电话 就像个宝宝说话 很照顾我 绕一大圈来带我坐车 　　　　后来回家的路上 俨然一副师姐的样子 命令我走路牙上走 因为我习惯往马路中央走。。。汗滴滴　　　　我们提前预定了酒店 师父知道我在预定酒店 发了很多相关信息给我　　当时就已经挺感动 师父是很周全的人　　　　很棒 最终我们订的就是师父家对面 第一次见师父 一开门心里抖了一下 然后装乖问师父好　　　　师父跟我们聊了许多有趣的事 很和蔼 耐心 讲解了金光等 我的左手掐的有些抽经　　　　带我们买了供品 晚上开始过教 春雨先 我就在那心不在焉地背金光 居然还背成了 三界内外 惟余茫茫 。。。　　　　春雨好像很快就过了 到我了 我就开始紧张了 一边换衣服 一边紧张　　　　进去后 就懵了 师父像是变了一个人 不是下午跟我们说笑的师父了 　　　　严肃而且有很大的气场压过来
我就愣了 傻了发呆 也不会掐诀了 脑中一片空白 师父说 别紧张 并又做了示范　　　　然后 就开始封符了 我闭眼愣了半天 似乎看见隐约的字在眼前出现 像束 像枣 上面宽 下面窄　　　　还想往左转圈 身体还像波浪一样上下摇 我就不知想啥好 就默念 生我者父母 度我着师父　　　　念了一会实在没什么可想 就自己默默暗地里就唱歌了 我寒 这个谁也不知道吧 呵呵　　　　感觉师父每画一道 都注入了好大的力量
让我在白天穿风衣的清冷的秋夜里 穿夏装也浑身冒汗 都感觉到后背汗在滴　　　　结束了 过教前洗完的头发 已经变爆炸式的了 热量烘干了 呵呵　　　　师父 一下子过教两个 很劳累 眼睛疼 乖乖拿毛巾给师父敷眼睛
突然 觉得很内疚 有点难过 却又不知道说什么 　　　　师父 却说 没事 烟熏的 。。。哎 更说不出话了。。。。　　　　过教后一直热 热到晚上回酒店 不用盖被子 还流汗 被师父对掌的右手烫的很 我把手靠春雨靠脸给她热敷一下 呵　　
　　第二天 开始站桩 我较体虚 站不了多长时间 膝盖就好酸 酸要断了似的 腿抖个不停 满头汗　　　　过教后 有一种很深很深的感觉 觉得自己和师父有了血脉一样的关联 像亲人 又不同 喜欢待在师父身边的感觉 觉得很安心　　　　我一直在想 小怪兽
不知道 为什么 我们两人的心性 性格这么像 小时候也 一样打男小盆友 只是她比我厉害 一对三 俺一对一 还玩汽车 没有娃娃 玩打仗的游戏 包括 以后的经历都有些很像 　　　　我不喜欢离别
怎样都会装的洒脱 离开的时候 感觉 像藕从中断开 中间的那种拉丝的撕扯感
不舍 却硬是往外迈步子　　　　乖乖 看着我们离开
呆呆傻傻。。。。　　　　在路上 坐车上
一时感动 眼泪在眼眶里转
转头看窗外
。。。　　　　回来后 很浓烈的想念 想师父 想乖乖 想小雨雨 想我们在一起的开心感觉　　憋了我一天
后来忍不住 说了 师父哈哈笑　　　　回家 慢慢练 才发现
真不知道 师父在我们体内封了多少宝藏
因为我后面 真的很雷人。。。　　　　我突然 似乎 理解了 那个梦的寓意 　　　　佛珠是佛 彩色宝石是道 佛珠和宝石在一起 佛道一家 那个很大很大的七彩宝石 就是 师父和祖师给我的礼物。。要我在自我修行的道路上 一点一点地去开采。。　　　　机器猫一节完了 都会显示 to be continued 的o(∩_∩)o 　　
　　LZ，我听说学道的一旦收了女徒弟就不能跟女徒弟发生感情更不能结婚啥的，为什么你跟你的M男友拜师后还能是男女朋友呢？
　　作者：没事敲敲键盘
回复日期： 13:24:00　　　　LZ，我听说学道的一旦收了女徒弟就不能跟女徒弟发生感情更不能结婚啥的，为什么你跟你的M男友拜师后还能是男女朋友呢？　　　　　　我孤陋寡闻，没听过这种说法，所以也无法回答你了、
　　哇。。。。高人阿~　　赶紧来问个好~~
　　我就是群里的咫尺天涯，看了春雨和朵一的拜师经过，很是羡慕哦！
　　我是拿分走人党。。。。楼主。。。辛苦
　　这个师父和徒弟不能发生感情。我也知道的。我也不明白你们的门派为啥会允许这样的事情存在。。除非是师兄和师妹之间。师父和徒弟之间是禁止的。
　　这个师父和徒弟不能发生感情。我也知道的。我也不明白你们的门派为啥会允许这样的事情存在。。除非是师兄和师妹之间。师父和徒弟之间是禁止的。
　　留个记号。。。。
　　学习下
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　　这就是过教么？以后全靠自学了？
　　顶，佛道都是智慧啊，希望认识这方面的朋友啊
　　作者：milysleep
回复日期： 14:10:00　　　　这就是过教么？以后全靠自学了？　　　　呵呵，该教的东西都师父都已经口传身授了，剩下的就是自己练了，过教上面一丝丝温柔师姐已经解释的很清楚了，能不能成就全看自己能否坚持，当然你隔一段时间就会很想跟师父沟通的，恨不能守在师父身边呢。
　　作者：milysleep 回复日期： 14:10:00　　　　　　这就是过教么？以后全靠自学了？　　　　　　　　呵呵，该教的东西都师父都已经口传身授了，剩下的就是自己练了，过教上面一丝丝温柔师姐已经解释的很清楚了，能不能成就全看自己能否坚持，当然你隔一段时间就会很想跟师父沟通的，恨不能守在师父身边呢。　　
楼上的看来对于实修了解的很少呢，O(∩_∩)O~　　
以上....春雨
　　还没有看完的时候，就迫不及待的加了楼主美眉。感觉到善良，真纯，还有那份纯真情感。继续哦
　　作者：milysleep 回复日期： 14:10:00　　　　　　　　这就是过教么？以后全靠自学了？　　　　　　　　　　　　呵呵，该教的东西都师父都已经口传身授了，剩下的就是自己练了，过教上面一丝丝温柔师姐已经解释的很清楚了，能不能成就全看自己能否坚持，　　 楼上的看来对于实修了解的很少呢，O(∩_∩)O~　　　　 　　　　 以上....春雨　　　　当然你隔一段时间就会很想跟师父沟通的，恨不能守在师父身边呢。　　嘿嘿嘿
用隔一段时间么
。。。　　天天上线盯着看师父在不在。。不在就炸开锅了。。。　　然后乖乖出来解释 师父去XXX了　　然后 群里放风。。。O(∩_∩)O　　　　　　
以上。。。朵朵
　　走歪了，入了魔，可叹。。飘过
　　不懂楼主说的,只是感觉不太好.
　　这样不好吧楼主。唉。
　　明显的广告之嫌，天涯这种软文怎么越来越多，只会引人自迷，损智耗福，末法时期，，果报不虚，请楼主自重吧，飘过。。。。
　　很多朋友问我，五行缺什么就要补什么吗？今天我们就来讲讲五行理论。　　
阴阳理论，五行理论。是我们中国传统文化的精髓。随着进一步的开放，国外的很多预测术渐渐在国内流行，星座、塔罗等。于是很多人开始了解和研究各种预测术。随着网络的发展，各种信息，传播的更是迅速。但是，好的信息传播能让更多的人了解此类文化，从而有可能服务自己和他人。但是，更多错误的书籍及理论散布得更快。不但接触着不能真正了解传统文化，而且起到一个误导的作用。本以为可以给自己及他人带来好运，恰恰接受了错误的理念给人生带来不顺甚至灾难。　　　　
从水晶卖场，从网络预测软件，从各种大师出的一本本说，让你在一天里看完书籍就能自己调整风水的说法里，都在传播着一些不全面的甚至是错误的知识和信息。　　　　
说起五行，很多人都知道金木水火土。也知道有年月日时组成的八字。而很多人在不会分析八字命局，仅仅根据软件测算，甚至是几个金几个木加起来，哪个五行少，就说缺哪个五行，需要进行某个五行的补救。种做法不但是非常错误的，也是非常危险的，往往会起反作用，并可能造成严重后果！　　　　
其实，五行全部具备的八字并不多 ，很多八字，会缺一个，两个甚至三个、四个五行，八字中五行是否齐备，与该八字的富贵贫贱并无关系。比如有的八字，只有一个五行，即所谓的专旺格或从势格，是很高的格局。而有的八字，五行聚齐，却平庸之极。对人生运势具有深刻影响的是八字命局中的喜用神，即看哪个五行，对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。　　　　
取名用字也好，个人及风水调整开运也好，一定要根据命局组合的具体情况，准确分析八字中最需要的五行，以八字喜用神为准，对命运加以补救。如果您不懂八字命局和姓名命盘，一定不要乱补，以防带来更不利后果！　　　　
所以，我们要知道自己的八字最需要的是什么，什么五行是对自己有利的五行。而不是找八字里缺少的五行来寻求一个所谓的五行平衡。试想一下，八字才八个字，五行却有五个，所以个数的方式是无论如何也不可能平衡的。　　　　
再打个比喻，，比如五行是工作，钱财，健康，幸福，和疾病这五种，而你的八字里刚好少了疾病这一种，您还需要去补回来吗？　　　　
五行本无好坏，可您命局中五行间生克的作用关系，决定了您的喜好。您不想要的东西，恰恰是你没有的，那是多么庆幸的事情。　　　　
不要轻信软件说你缺什么五行就补什么五行，不要相信很多开运物品商人，水晶商人给你的建议。除非你确定，他们是对命理有一定认知的。否则，他们不会给到你所真正需要的意见和物品。对自己百害无一益！　　　　
　　很是羡慕春雨她们的拜师哦！
　　他远程飞了符在我水杯里　　　　好。。。。好神。。。。神的我外焦里嫩。。。。
　　讲道容易体道难 杂念不除总是闲　　世事尘劳常挂碍 深山静坐也徒然　　出家容易守戒难 信愿全无总是闲　　净戒不持空费力 纵然落发也徒然　　修行容易遇师难 不遇明师总是闲　　自作聪明空费力 盲修瞎炼也徒然　　染尘容易出尘难 不断尘劳总是闲　　情性攀缘空费力 不成道果也徒然　　听闻容易实心难 侮慢师尊总是闲　　 　　自大贡高空费力 聪明盖世也徒然　　学道容易悟道难 不下功夫总是闲　　能信不行空费力 空空论说也徒然　　闭关容易守关难 不肯修行总是闲　　身在关中心在外 千年不出也徒然　　念佛容易信心难 心口不一总是闲　　口念弥陀心散乱 喉咙喊破也徒然　　拜佛容易敬心难 意不虔诚总是闲　　五体虚悬空费力 骷髅嗑破也徒然　　诵经容易解经难 口诵不解总是闲　　能解不依空费力 日诵万卷也徒然　　　　　　
　　很是羡慕春雨她们的拜师哦！　　　　　　我都羡慕我自己呢，嘿嘿嘿
　　楼主写的挺好的。。我在广州。。。　　想不到广州也有这种NB人物。。。
　　赤脚走热炭，肉口吞铁钉，刀砍不入胸口碎石类似的场面也许很多人见过，也有很多人怀疑，也有很多人相信。可是这些表演却真是无法用现有科学如物理化学去解释的，这时，就会想到一个名词：法术。　　　　
法术，究竟这个世界是否存在？抑或是魔术？M早年学道，初入法门前也由不信，到怀疑，到深信不疑。可以这样说，广义上的法术，包括幻术，掩眼法等等。但江湖上有些其实是魔术，不过是借助了手法和道具，可以去用科学解释的。而湘西的蛊术，南洋的降头，鲁班的正邪术等，都无法用科学来合理解释，这些皆可以纳入法术范畴。本文主要淡淡狭义上的法术，佛法、道法，例如念佛诵经、止观、符咒、内丹等等。　　　　
简单地说法术的力量，来自于内外两个方面——通灵和内修。　　　　　　
　　在外，即是法脉的护持，亦可称为祖师的护持、佛菩萨的加持、通灵等等。世间门派多如牛毛，茅山、闾山、鲁班、红莲等等，这些门派由证得一个果位或层次祖师开宗立派，门下法力皆来自于祖师之身上。笼统地说，法术外在的力量皆是来自灵界，从另一个空间过来；在内，即为自身的修为，内在的修炼。人体就是一个小世界小宇宙，五脏六腑属性归于金木水火土，小宇宙有着自身的运行规律，如何修练，顺应小宇宙的规律，使得肝木受养，肾水得生？这就是内在的修练方法。内外并重，缺一不可，内外结合可称混元。　　　　
通灵，本文意指广义的通灵，乃是沟通灵界之意。如现实或梦境中，与玄师沟通；密宗的观想佛菩萨本尊；或者念诵某神明菩萨宝诰名号。甚至神汉神婆请胡黄附体等等，亦可叫做通灵。仅是层次上的不同而已。附体本文暂且不谈，先说佛道修行。　　　　
　　修行，不可无师。　　　　
古代参学练武，无论四书五经，又或拳术刀枪，极重师承，学道学法，更是如此。师承，就是法脉的传承，法脉的护持。得玄师许可，肉口师父许可，遁入道门，便是门中人，肩负师门责任，受师门戒律，亦得师门历代师父加持庇佑。法力从入门时起，但灌入修法者身上，人如获重生，三魂皆得加持变强，从此勤加修习，功力一步一步上升。而无师者，纵使得经书千万卷、符咒百万套，那不过是文字图形而已，不得灵力，终身是门外汉。故有，道无经不传，经无师不通之说。　　　　
佛教密宗里，法的地位是崇高的，更有不少修行者认为，上师在某种程度上重要于佛。而普传的净土宗念佛法门，没有师承的力量，缺乏法脉的护持，修习者只能常念阿弥陀佛名号，一心不二，以求有所证悟。缘分深者，经数年甚至数十年不懈努力，才可一定程度上，与阿弥陀佛愿心相应，通灵；而缘分浅薄者，念佛出现的种种感应和梦境，实则仅是与胡黄灵体结缘，却被误认为是佛菩萨的加持，悲哉！　　　　
　　数年前，M有幸从一位民间居士那里，获悉了秘传的净土法门。在打磨好肉身之后，以不同的手诀，对应阿弥陀佛三十二相；不同的观想；对应阿弥陀佛四十八大愿。用心实修，仅需一年半左右，即可达到天人境界，并与阿弥陀如来通灵。传承的灵力，就如同种子种在修法者身上，只要勤加修习，不忘师训，这颗种子便会越长越大，乃至参天大树，达到罗汉菩萨乃至佛的境界。但无师的话，需要经历一个从无到有的过程，这是如何的艰难的修习？由此可见，外在的通灵，是法术从无到有的基础，秘传与普传间的差别更是天壤之别！　　　　
通灵的必要性是一方面！下面讲讲内修的重要性。内修的形式很多，有服气、内丹、雷法、站桩等等。　　　　
M早年曾走访两广四川部分符咒门派，发现大多只重视通灵，而不强调内修，虽能保证部分符咒的灵验度，能驱邪治病无往不利，但层次难以提高，成仙得道更是无凭。　　　　
不少此类门派的老师父们，认为所有的功夫，都是上界的祖师加持；或是，直接观请祖本二师的元神作用施为，和自身修为，毫不相干。如果祖师未到，自身则是凡夫一个。仔细思量，此观点论调，着实漏洞百出。试想，如果某教门之内，同门比试斗法，若祖师皆未到场，岂不是和泼皮互殴无异？又比如，若真是如此，修法便与神婆神汉无二矣，一旦附体之灵弃身而去，则变普通人？若真如此，还淡何修法修真，真正的修法，借力，亦有自力。借来的始终是别人的，自己汗水修来的，才真是自己的.
　　记得有次M拜访某位民间师父，老师父斩钉截铁的说，法术都是师父给的，忘了师父法不灵，一给你就会，一用你就灵，练也无须练，自己哪怕是修炼一辈子，又哪有上界师父给你一下多呢！　　　　
谈到兴头上，突然，他又对教门内诸多高深法术的失传，十分感慨。言之：在教门之内，老一辈的师兄弟之间，出魂还勉强可以做到，神行、穿墙等早就成为了祖师的传说。当时M问到神行因何而失传时。老师父答道：这个难练啊，从小练起，每天打坐五六个时辰，客观条件难以达到。M恍然大悟，原来高层次，还是需要内练的！　　　　
后经恩师开示，为M彻底阐明了其中的内秘。恩师说：“其实，符咒法术都有一个对应之点，就好比黄庭经里所写的一样，身体的部位是由不同的“神”组成，这些“神”，又分别对应了天上的神。天上的神，也可以理解为天上不同层次的气。很多高深的法术，如果修习者内修不足，就很难真正地调动这些气，这也就是法术会失灵的原因。试想，三岁小儿也会画符念咒，如果把穿墙隐身的符咒给他们，他们能做得到吗？显然是不可能的。只有自身修为强大了，才能真正地沟通到这些层次的气，达到想要的效果。但是，肉身的相应部位，也会因此消耗一定能量。符咒罡诀这些东西，也仅仅是沟通的工具罢了。层次到了，一点灵光即是符。现今很多人舍本逐末，到处学习符咒，收集法本，整天沉迷在符山咒海之中，以为符本到手自己就什么都会了，那就大错特错了。”得恩师一语道破玄机，M不禁茅塞顿开……　　　　
M修行九载有余，时日尚短，有错漏之处，在所难免，请广大同道，不吝批评指正。本文揭示了，目前社会上学法修法的种种状况。力求客观地阐明，通灵和内修的意义与重要性，使广大有心向道者，端正心态，少走弯路。千里之行，始于足下，望天下同道共勉之。
　　好帖，顶之。。。
　　在群里经常看到有人问道，求道，却怎么也看不出其问道求道之诚心，很随意的一问，“问道”就像在问1+1等于几似的，好像道一定有个特定的答案。什么是道，道是要自己去证、去悟、去修的，你问别人道是什么？别人只能回答你他证的道，而你可能未必理解的了，道可道，非常道呀，当然我也是菜鸟一个，自己刚格式化完，也处在一片懵懂的状态，但是我自己很清楚该往哪走，该怎么走，因为师父已经指了路给我，剩下的就是看我自己修的了，道不是从别人口中说出来的，是自己一点一滴的积累，苦修证出来的，悟出来的，就像文章中提到的，何为道？人世万物皆是道，道者，无名。无形，你若去寻道，你上哪去寻，道自在你脚下，路走的多，自然成道了，所以把看到一篇文章跟大家分享一下，能看懂的就看吧，看能不能悟出来点什么，师父常说，“道不远人”，反省一下自己是否远道了......
　　深山偶遇（转）　　先声明一下，文章不是原创，是转来的，忘记在哪里看到原创的了，觉得挺好的，跟大家一起分享一下；　　丙子年冬，愚独自一人前往南方小镇一孤山，因其山有座庙宇，家师教诲不分宗派，有德者皆以师事之。故欲前往参拜大德，奈庙中无一实修之人，或是愚无缘得见矣，惟有下山。至山脚之时，见一老翁，发鬓苍白，惟胡须乌黑，背一箩筐，似是一采药之人。见吾经过其身旁曰：年轻人，可否帮我将此筐背上山，我今日身体欠佳。　　吾答曰：我也甚是没劲，这点小事帮帮何妨。　　于是二人便一同上山。因山路崎岖，非后天开辟之路，甚是辛劳，不时便满头大汗。　　吾口中念叨：这是什么道，竟如此难走，您为何大路不走，偏走这崎岖小路呢？　　老翁曰：愚也不知道，但却知“道”为何如此难行。　　愚不解，心生疑惑，亦没多问，即便咬牙大步行走。约半时许，方到半山腰，见一瓦房，老人曰：到家了，进去休息一下吧。　　此时我已经累的全身是汗，便进去放下箩筐，瘫坐在地下。　　老翁曰：你何以一人来此山，此身非玩乐之地。　　吾笑道：说了你也不懂。　　说说看吧，老人答道。　　吾曰：愚是以来此山中庙宇参拜大德，无奈我缘法浅薄，无缘以得遇矣。　　采药老翁曰：参拜和尚又有何用？　　吾笑道：愚生性淡泊，心知人世之苦，为求解脱之道而已。　　采药老翁曰：何谓解脱之道？　　吾答曰：修真养性，位列仙班。尔不明矣。　　采药老翁答：世人皆为名利所牵累，未明人生难得之实际，沉迷享乐，却以赛过神仙而自封，实为谬矣。　　吾听毕，忽想起山上其说的那句话，顿恍悟，遂站起身来，问道：老先生可知我心之需求？　　老翁曰：若来问道，我倒有一言，尔愿听否？　　答曰：晚生求之不得。　　采药老翁曰：何谓道？人世万物皆是道。道者，无名。无形。你若去寻道，你上哪去寻？道自在你脚下。路走的多，自然成道也。　　吾答曰：老先生所说乃是人世之道，我求的乃是登天之道也。　　老翁曰：人道未尽，何以登得天道？世人都有自己的道，我天天采药，这岂不是道？你我上山之路，原本乃是一草丛而已，现在可是变成道了？　　吾答曰：您所说乃是人世之常情矣，非我求之道也。虽句句在理，可无法无诀，如何登得大罗之天？　　老翁答曰：自古圣贤，可求过法诀？然寿终之时亦可留神，何故？皆因放下一个我字也。学道之人，法诀只是你引路灯于拐杖，只可辅助你，但决不能将你送上天。此种种皆非根本矣。　　吾曰：何谓根本？　　老翁答曰：守住你那些许善念，放下你那种种不良之心，学会众生无他，修真者，要将自身抛之于外，损之又损，机缘来时，师自有信矣。学道只为了自己长生？成仙？非也，此皆因放不下一个我，若放不下我，即便你再去寻师，寻法，亦是无用。　　吾正准备回答，老翁曰：可愿意留下几日帮我种我那门前之地？　　吾心道：此人非平常之人，定要留下看个究竟。便道：甚好。　　于是便留下住进内屋。几日来基本上都是白天挑水种地，夜晚于屋前仰视天空，那满天的繁星犹如千万颗生命闪闪发光，心中亦是倍感孤单，想家，想朋友。晚上山上很凉，我也患上了风寒，老翁每日都让我吃的药是一些不知道名字的水果，很涩。　　过了不知道多少天，夜里，我睡在床上，我有了走的念头，准备像老翁告辞，第二天清早回老家。于是我便起床去他房间，门没关，我推开门，见老翁盘腿坐于床前，手结定印，我不时心里狂喜，也没管那么多，上去就跪在他面前，让其收我为徒，只见老翁慢慢挣开双目，说道：现在竟然还有像你这样的人，今时不同往日，若在过去，考察徒弟最少也要三年，如今能坚持这么多天的以少矣。　　老翁曰：大道简易，别去寻求什么法诀，你要你能放下一个我字，大道自然离你近矣，无须你去寻求，他自然会来找你，修既是悟。行就是去做。道是不需要你来修的，只有悟道而已，不悟道者，去寻那什么法，什么术，你有神通，你本事比平常人大，但那有何用，百年后，你还不是灰飞烟灭，黄土一堆，仍归太虚。学道之人，要处处为众生而去想，是为众生脱离苦海而去修，任何私心都违背了道家的宗旨。现在什么气功大师，个个能耐不是很大？开班授学，呵呵。全都是些混帐王八蛋。道家三千六百法门，惟有丹道可成天仙之位，气功只是丹法中的一点皮毛，那些人学得，便拿去卖弄，别人练好了，强身而已。出了问题，他们可背的起这业力吗？　　我听后，便道：我不想学气功，您教我丹法好吗？　　老翁答：性命之功，非一日便可成就，你且记好，修道之事，就如你那种地，每日施点肥，浇点水便可，他长不长的出来，随他而去，无须强求，道法自然。我教你的，你自己去拿捏便可，时候到了，我自然会去找你，传你下面的东西，别去胡思乱想，你睡觉去吧，明早即可离开了。说罢便躺下睡觉了。　　
当时我是百感交集，只有回房而睡。早上起来，老翁已不在，开始我以为他是去采药了，等了一天，也没见到人。天黑了，我在他的床上，看到了一幅图画：一个人站在一块土地上。可是就这么简单的道理，我却过了二年才明白：他是教我做人要脚踏实地，不可去想一步登天。当夜里那月光照耀在屋子里的时候，我才发现原来屋子里那么简单的摆设也变的那么华丽。还有两本书，都是手抄本，一本道德经，还有一本是没有名字的，但里面记录了道家的本意以及一些历史。书里还夹了一首诗：　　千回百转得缘法，　　峰林山涧遇真师。　　老死身死非真死，　　人皆道尔非真仙。
　　(⊙o⊙)哦，天涯帖子沉的可是真快，O(∩_∩)O~
　　不错，不过你们门派修炼成不了仙吧？
　　记号！
　　写的很好啊多写点啊
　　一般来说，各个教门都有自己的藏身之法，有的是藏魂，有的是掩魄，有的是寄出生命信息等等，由于各教门符咒之间的差异，功效也略有区别。本门的藏身法，是将自己或旁人的三魂通过手诀和观想，藏于不同的地方，可以避免受不良阴性信息的干扰，解除灾祸，甚至防范斗法，藏身之后肉身的抗击打能力也相应提高。　　　　习此法之后的数年之内，M曾得益两次。一次是06年还在工作时，有次周末加班，须去施工现场，那天心慌不安，即便用过了藏身好几次，依然惴惴不安。后来M自身平安没事，但那天有位同事工伤，缝了十余针。还有次是几个月前，上香打翻茶杯，起卦测出次日可能腿脚受伤。而到第二天，老友XX居士也告诫M不宜出门，恐防受伤。但M已和朋友约在中山公园附近聚餐。M下车之后，需要过两条马路才到龙之梦，于是便打好藏身。在过第二天马路时，一辆摩托车斜着冲过，在M前方半米不到快速驶过，M毫发无伤。　　　　同门的师兄弟们也多次受益于此法，其中有位师弟是医疗器械维修工程师，长期出差和医院打交道，他用此法的次数最多。几年期间，从来都是出行平安，也从未被医院的阴性信息干扰过，而他的同事们，就都没有他那样幸运了。还有几位师弟的遭遇非常经典，是从广州区从化的大巴上，整车遇到的抢劫，但同行三人打过藏身，竟然被漏掉了，幸免于难。　　　　本门的藏身法虽然只是大藏身的基础功法，在关键时刻却有不可思议的效果，希望本门弟子如法操作，趋吉避凶。　　　　
　　如何判断是狐邪病？　　　　1、平时异常胆小。　　　　2、平时有惊吓之状。　　　　3、夜上不敢出门。　　　　4、人多处不说话。　　　　5、目光呆滞不灵活。　　　　6、两眼直望人。　　　　7、中关骨不起、中关骨在小指背下手腕处，如此处底陷或小或软弱者、包括男女必主有邪魔之病。　　
　　你们是玉皇派的？
　　记号！很好看！
　　前几天，无意中在网上搜索到，2009年6月-2010年6月，离婚率将近46%，数据可能不准确，不可轻信。但是体现出了事实，就是中国的离婚率非常高，已经跃居全球离婚率最高的国家。而且离婚率越来越偏向年轻化，80后非常多，结婚证几乎成了离婚证的过渡品。离婚率都如此之高，感情分手的比例更会远在此数据之上。在这样的环境下，来找M这样的行法师父做和合的人，也是越来越多了，感慨之余也不禁有些担忧。　　　　
最近几个月，通过网络来向M咨询和合法事的人非常多，而M本人做和合法事也有四年多了，客户反馈也十分不错。　　　　和合法事，对三方——男方女方加法师本人的因果牵扯都比较深，所以一般不会强做（不求大道不畏因果的术士除外）。所以M早期在广东，做的绝大部分都是已婚家庭的和合及防外遇法事。首先，做已婚家庭符合道德标准；其次，已婚的人，即便现在缘分浅薄，当初能结为连理，也是缘分聚足的，最起码曾经也是一家人。正因为这个“家”的束缚，已婚的和合法事，通常会比未婚的成功率要高，而且高很多。　　　　和合法事，各门各派都会有一些，一般都是法师通过符咒罡诀等，请动和合祖师，或称和合二仙、和合童子，增缘祖师，各教门掌管姻缘的师父，月老、月光菩萨、红鸾星神、迷魂王、狐仙等多位灵界仙神，然后通过一个途径来作法。比如对床头床脚用符，或者调动对方的信息通过照片、八字、衣物或者毛发等作法，或者直接画符暗地让人喝掉，达到信众们所要求的效果。至于效果如何，取决于几个方面。　　　　1、是行法师父的真伪和功力。如果请来的师父都是忽悠，那灵验度就无从谈起了。功力和经验同样重要，一个有经验的法师，就知道在什么情况用什么法事，做法之后一直跟踪事态的发展并维护，尽量保证事情的顺利完成。前不久，有一人向M咨询时，提到她去过一个心灵沟通的机构，有老师带她去前世，看到了她男友和她累生累世的缘分，而他们分手的原因是前一世她将男友抛弃，今生就需要承担被男友抛弃的因果。如果通过深层沟通，找到了前世他们分手的那个点，解决之后，这一世的男友就会自动回心转意。M听得目瞪口呆，即便真的到了前世，能解决的不过是自己的心结，还能控制对方的行为吗？简直是匪夷所思。也不知道她就如何相信了那个机构的歪理邪说，事后她又去沟通多次，感情却一直走向反方向。　　　　2、行法的条件。前文提到过，已婚的比未婚的和合成功率高。同样，同居的比分居的和合成功率高（同居的更便于在宅内和床铺作法）。男女双方同地的比异地的和合成功率高，而且高很多（异地远程作法，效果微乎其微，很多法师都拒绝做，确实也很难做，没法子做）。　　　　3、男女双方要保持联系。有些人前来咨询，已经和对方分手一年以上，而且好久都没有联系，其实这也是没办法和合的。有些条件具备的在作法之后，也应保持和对方的联系，这样可以让法持久生效，同时还能慢慢感受对方在作法之后的变化。　　　　4、改变自己。感情终究是双方的，出现裂痕也肯定不是一个人的错，前来求师父作法的，首先要反省自身，改变自身，看看自己以前哪里做得不够。是否自己脾气该小一点？还是要给对方多一点自由空间？或者要温柔体贴顾家一点等等。千万不要以为是花点钱作法，把对方“买”回来。现在不少人来咨询，都以为自己出点钱，满大街的师父都会求着去给他们做一样，这样的心态是十分可笑的，殊不知，法术只是给了他们一个机会，将来感情的经营还要靠他们自己啊。如此一来有本事的师父们不会继续搭理他们，反而给了骗子们可趁之机。　　　　5、要认准一个师父作法。以前经常在小说中看到一些情节，某人请两个门派的高手保护，结果两方高手到场了，自己却打斗起来了。其实作法也是如此，不要说不同的教门了，即便是同门师兄弟之间，所带的兵马也不同。不同的兵马在一起，早就互相斗起来了，哪里会去帮助信众办事呢？而信众不明就里，继续请了第三个、第四个，乃至第五个师父，不光事情没有丝毫进展，缘分也损伤殆尽了。　　　　本文所写的，都是M近几年做和合法的一些不成熟的观点和意见。原来法术也并不是那么神奇的，也不是凭空产生的，可能打破了很多人的希望。但愿没有缘分的端正心态，放下过去，面向未来；有缘分的情侣重归旧好，珍惜对方。最后祝愿有情人终成眷属。　　　　
　　修道者当如何事师　　　　　　作为一名修道者，他的个人修持包含了各种威仪，如事师、言语、盥栉、饮食、听法、出行、起立、坐卧、作务、沐浴等等威仪。我所要讲的就是事师的威仪。什么是“事师威仪”呢？简单的说就是弟子如何亲近自己导师并建立对老师信心的相关仪范。这是很重要的，对每一个修道者来说这是首先要做到的，也是必须要牢记的。现在我将从古老的道经中节录出各种事师的方法，并用白话的形式来告诉大家事师的重要性。　　　　在没有开始讲说各项事师的方法前，我首先要说的就是导师的重要性。师者，传道、授业、解惑。经云：道者师传。世间一切的得道者皆依靠自己导师的传授而获成就的。往昔黄帝问道于广成子；许逊从业于堪姆等等。《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”。太上道祖历劫度人，亦以导师的身份来教化世人，其《太清宝诰》云：“随方设教，历劫度人，为皇者师，帝者师，王者师”。这些都说明了导师的必要性和重要性。　　　　其次要树立正确的信念。就是不要把事师的各项仪范当成是某一些导师为了束缚自己的弟子而制定的条条框框，因为不是这样的。没有导师的教导我们将无法脱离生死的苦海，无法解脱无边的烦恼。没有导师我们甚至连“道”都无法知晓。正因为这样，我们应该恭敬我们的导师。《太公家教》有云：“弟子事师，敬同于父”。又说：“一日为师，终身为父”。各项威仪的制立是为了让我们更好的恭敬我们的导师，同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气，以恭敬心去修学，那是得道的捷径啊。将自己的导师放在头上是我们最好的依靠。　　　　了解了以上的内容，下面将开始讲述各项威仪：　　　　一、当敬师、畏师，不违师教　　师父是历代祖师道法的受持者，所有的道法都是有师父而传承下来的。可以说没有师父就没有了道教的延续。历代的成就者都是经师传后，加以勤练才得以成就的。故当为第一戒。 　　　　二、旦夕，正其法服，执简朝本师、三师，如父母礼，若同居住，晨昏省觐，和颜悦色。　　弟子每天在做早晚功课时，在坛前，应先存想自己的亲教师父；经、籍、度三师，在己面前，稽首礼拜，就好像对待自己的父母一样恭敬。若与师父住在一起的，就应该在清晨和黄昏见师礼拜问安，要和颜悦色，不能大声喧哗。　　　　三、至户当三声咳，不得纵横入。入户当在左边立，师叫坐不得便坐，语至三当坐。　　弟子至师处，当咳三声以告知，现今当扣门三声。进门时当恭敬，不能大摇大摆，横冲直撞。进门后当站立在师父的左边，师父叫你坐时应推辞，但师父三次叫坐时当坐，不违师。　　　　四、远师百里，一月一省；二百里，三月；五百里以上，一年。若师有疾病，老劣，他故，不依此限，书疏无限　　弟子离师父百里以内的，当每个月拜见师父问讯一次；二百里左右得，应当三个月一次；五百里以内应当半年一次；五百里以上的一年一次。但是师父如果有病、衰老或其他什么事情，就不限与此了。书信得来往没有限制的。　　　　五、省师，皆自斋，粮食所须、香油之属，悉不得损耗于师。　　拜见师父得时候，当自备干粮等物，免得用师父的财物，增加师父的负担。现今的生活条件比之古时哟好很多，师父请食当食，但食后当供养师父。如师贫，则不当食，弟子应请师食。　　　　六、弟子以时赏师，衣物药物、几杖巾拂、覆履瓶器、米麦果蔬，供其所须，勿使乏少。　　弟子应该经常供养自己的师父，使师父所须没有缺少。　　　　七、若与师住，当为师取藻洗水，当备藻豆、杨枝、皂荚，当为师拂牀席，次当为师襞叠衣服。　　弟子在与师父一同居住时，应当每天为师父整理床铺和衣物，师父准备洗澡时应当预备好水和洗浴用具等等。　　　　八、弟子往受经问，当作礼长跪。若解义不得，不应有怨意。　　弟子至师处请问经法，应当恭敬作礼，长跪师前问讯。若师不为解义，心中不能生怨恨。当自忏悔，自己用功不足，所问非当，故师不答。　　　　九、弟子与师言，不得高声大语。见师有过失，当于深隐处长跪谏之，不得在人前言师是非丑鄙。　　弟子在与师父说话时，不应大声高叫，声音应谦卑和顺，音量中等。弟子见到师父有过失得地方，应该在没人时单独向师父提出自己的意见，不得在别人面前说自己师父得是非。　　　　十、弟子不得唤师作道士，皆云家师。不得犯师名讳，若人问不止，下声答之。　　弟子不能在人前直呼自己得师父为某某道士，只能说“家师”。应避讳师父得名讳，不能称师名，若人一定要问，当轻声回答。　　　　十一、弟子事师，师年少，弟子年高，弟子皆应恭敬，师与父母等同，不得自恃高贵，轻忽于师，其过不小。　　如果弟子得年龄比师父大，不得自恃年高，轻慢师父，《明真科》中有严律，这个过错师很严重的。　　　　十二、弟子事师，师若远行还，弟子皆当随路远近奉迎，不得端坐晏然，待师至，弟子与师同行，不得践师影，慎之。　　师父归来，弟子应当迎接，不能端坐，不去迎接，等待师父得到来。弟子在和师父一起同行得时候，应注意不要践踏师父得影子。　　　　十三、师有疾病、灾厄，供侍左右，为功德，烧香礼拜，放生赎命，延年度厄，设斋行道。　　师父的身体有疾病、灾厄的时候，弟子应该侍奉在师父的身边，并且要进行礼拜，放生，延年等科仪，为师父建立功德，使师父的身体早日康健。　　　　十四、师亡，持服百日，心丧三年，殡诸山林，几棺布襄，举尸而已。造众福田，思念容止。　　师父过世后，弟子应服孝，如待父母。穿丧服百日，守孝三年，既三年内不得有大的喜事，如结婚等。安葬时，弟子应抬棺。弟子在为众生造福，传法行醮时，应思念师父的形容举止。　　十五、弟子受师法业，后玄德成就，为人所宗，皆当谦下，存忆本师，勿忘先恩。　　弟子学习完毕后，道业成就，受万人敬仰时，提及师父时，应当谦逊卑下，存想意念师父，不忘师父的教导恩德。　　 　　以上一十五条，为弟子必行之事，略出于各道经。事师威仪的内容还有很多，弟子如要了解事师威仪的全部内容，当向自己的师父问讯，此处不再一一细述。今作一偈为结尾：　　稽首皈命三宝前，　　恩师功德如日光，　　事师威仪当解了，　　此中益利不可量。　　三涂五苦如影随，　　只有恩师能解脱，　　无上法业何能成，　　依师方能得大道。 　　　　　　
　　大凡初习法术之人，在法术的应用上，是一问三不知的。假若遇到求助者有个小病小灾，或者驱邪退煞，会把自己所会的相关法术一股脑的全用上，而且有无效果不知道，何时见效不知道，效果多少不知道。出现这种状况，自然是通灵尚未上得层次，感应功夫没有出来，用法信心严重不足，同时内修也不够，效果就大大的打了折扣了。那么在这种状况之下，如何提高法术的灵验度呢，取决于以下几个方面。　　　　一、要心静，不可自己乱了方寸。所谓一静万法灵，在松、静的状态下，符咒更容易达到理想的效果。如果心慌意乱，念咒画符时杂念丛生，符咒所对应的力量就难以沟通到了。　　　　二、要如法操作，咒语手诀不可弄错，符要凝神闭气画好，可以反复多操作几次，并配合心念要有信心，确保沟通到了祖师或符咒中主事的神、灵，必定会有相当的灵验度。　　　　三、求助者的配合。早年有次M向师父请教远程治病的原理，当时师父说：“只要对方诚心求助，即便是异地，在用法之时，不是你过去就是对方过来了。”我当时恍然大悟，我虽在异地用法，但对方配合，用处的能量都被对方所吸收，何愁法不灵验？换言之，假如对方仅仅抱着考法师或者试一试的心态，能量定然不会全部吸收，有些甚至会反弹出来，效果如何还能保证呢？也难怪古代中医里提倡“疑信不决者不治”了。　　　　四、选择适当的法。记得有次M去看两位高手射击比赛，事前说好要用符影响其中一人，在交换射击的过程当中，我频频对其中一位用法，开始两轮极有效果，后来用多了就感觉到消耗。事后，一位师弟问我，怎么不用避弹符呢？我一拍脑门说，想也没有想到。后来再次去试验，果然省力省心，并且效果显著。可见选择适当的术法是很重要的。　　　　五、用法的时机。有次M给一个客户的老公斩外遇，但其桃花太多，钉也钉不住，斩一个又来个新的，一直没收拾干净。碰巧有天M去客户家玩，看到一物品的牌子正好是她老公名字的谐音，当下用法，一次断根，后来果未再犯。　　　　六、经验。M在走访民间法师时，发现有不少老师父，并没有眼耳的神通和很深的感应功能，却每每行法有验，用法有灵。何解？就是因为大量的行法经验！M数十次亲眼目睹了那些老师父们的行法过程，发现他们的方式巧妙，对功力的损耗微乎其微，多年的经验实非我辈可及。
　　经常有人来咨询我们什么是“太岁”？ 　　“太岁”是原指天上的木星，古代天文学家发现木星绕太阳走一圈正好12年（其实是大约12年），与地球方位而言刚好对应12生肖，故用来纪年，也叫岁星纪年；木星自己公转的周期对于地球方位而言是30年，人们把它比作人的三十而立的年份。它和土星交汇的时间刚好是20年，在风水里把它相对于地球地运而言则为一个影响周期，叫风水大运。但是由于岁星运行的方向与太阳运行的方向不一致，于是天文学家就根据木星假设一颗“太岁星”，假设它也用12年绕太阳走一圈，但行走的方向与岁星相反，这就是“太岁纪年法”。然而在风水里，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵，“太岁”又称“太岁星君”、“岁君”，因为每年都有不同的轮值“太岁星君”，也就是大家容易理解的轮值主席或是当班领导。在风水里把人分为十二个属相或生肖，而“太岁星君”这个当班领导也是有十二个属相或生肖（具体指的就是今年是什么生肖年，就是什么属相生肖的领导当班）。于是，“太岁”成了神的名字，太岁神在中国的“风水择吉术”中有十分重要的地位，例如大家常常听说的“别在太岁头上动土”，这说的就是挖土时（如破土安葬、开工动土等）都要躲避“太岁”所在的方位，否则就会遭受祸害。 　　　　怎么来化解犯太岁呢？ 　　每个人都会碰到自己犯太岁的年份，但也不是硬生生的靠自己的运气去扛，如果扛的过则小损，要是扛不过去就是大损损命了，比如我们眼面前看到的超女王贝和烈士张宁海。 　　还是风水里那句话：太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾，一喜破九灾，无喜百事来。 　　自古化太岁都是道家提供的方法多，这里将化解犯太岁的常用方法提供两种供众善参考借鉴： 　　1、拜奉太岁 　　以每年的立春当天为主，即可开始拜奉当年的太岁，如2011兔（辛卯）年，农历正月初二为立春，也逢春节，公历是日，可正式拜奉辛卯太岁范宁大将军（也称范宁太岁星君），所以生肖兔、鼠、龙、鸡的朋友即可在这时拜奉太岁，祈福、求好运、保平安。 　　2、佩带道家化太岁的法物 　　通常化太岁的方便法门就是佩带一个预先开光加持好的化太岁的首饰挂件，另一个就是在随身手包或钱包里放一张太岁符（这种符最好不要到庙里请，因为基本都是印刷的，错误和漏洞百出，符最大的讲究必须是法师亲自择吉手写、勅符）。各个教门的太岁符略有不同，本门认为，太岁星君皆由南斗、北斗二位星君管辖，本门的化太岁符，直接对应到南北斗星君，如法焚化、化饮，可保当年不受太岁星煞的影响，趋吉避凶。 　　本门太岁符迎请酬金：160圆 　　　　“犯太岁”是怎么回事？ 　　犯太岁就是你的属相生肖如果跟当班领导属相相冲、相破、相害、相刑的属相或生肖者，都被广义统称为“犯太岁”。 　　犯太岁通常分“本命太岁”（本命年）、“六冲太岁”（犯冲）、“偏冲太岁”（刑太岁）、“相害太岁”（害太岁、穿太岁）几种情况： 　　1、何为“本命太岁”？ 　　即本人与当班领导属相一致，也就是生肖年和自己的生肖相同，风水里叫“本命年”，民间也称为自己的太岁年（犯“本命太岁”）。 　　比如：兔年属兔人、龙年属龙人、蛇年属蛇人、马年属马人、羊年属羊人、猴年属猴人、鸡年属鸡人、狗年属狗人、猪年属猪人、鼠年属鼠人、牛年属牛人、虎年属虎人这些都属于本命年、本命太岁。 　　像超女王贝和黄山警察张宁海这都属于犯本命虎太岁，这种本命年如果不注意也是很厉害的。 　　风水里云：太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾，一喜破九灾，无喜百事来。 　　说的就是这回事！比如2011年兔年，属兔之人就要注意找方法化解“本命太岁”了！ 　　2、何为“六冲太岁”？ 　　即是指本年当班领导的生肖年再加上六年，叫“六冲”，也称“对冲”。如果对上了，也就是“六冲太岁”（犯冲）。 　　比如：卯（兔）年冲酉（鸡）生肖、子（鼠）年冲午（马）生肖、丑（牛）年冲未（羊）生肖、寅（虎）年冲申（猴）生肖、辰（龙）年冲戌（狗）生肖、巳（蛇）年冲亥（猪）生肖，颠倒反过来也是一样成立。2011年是兔年，那生肖鸡就是犯六冲太岁；如2017年是鸡年，那生肖兔就是犯六冲太岁。 　　象这种情况，凡是遇到年冲或对冲的生肖，也同样要多多注意，如果犯“六冲太岁”处理不当，运势起伏波动就会比较大，烦心事会扎堆跟着你。 　　3、何为“偏冲太岁”？ 　　偏冲太岁指的就是和当年当班领导生肖相刑的生肖，又称“偏冲太岁”、“相刑太岁”。这个对应稍微复杂点，因为偏冲太岁在风水里有规定的互相刑克的生肖搭配，大家认真识别。 　　比如：卯（兔）年刑子（鼠）生肖——无礼之刑（不讲道理、莫名其妙犯冲）、辰（龙）年刑辰（龙）生肖、午（马）年刑午（马）生肖、酉（鸡）年刑酉（鸡）生肖、亥（猪）年刑亥（猪）生肖——以上这几个属于自己自刑（同类相煎相残害犯冲）、寅（虎）年刑巳（蛇）和申（猴）生肖——持势之刑（仗势欺人犯冲）、丑（牛）年刑未（羊）和戌（狗）——无恩之刑（忘恩负义犯冲），颠倒反过来也是一样成立。2011年是兔年，那生肖鼠的人就是犯偏冲太岁。 　　如果是犯这类“偏冲太岁”，在所犯的年头就会出现莫名其妙的官司或是口舌或合作中止等等事情，故而寻找方法防范也是很有必要的。 　　4、何为“相害太岁”？ 　　相害太岁也叫“穿太岁”、“太岁相害”。 　　它是指当年太岁（当班领导）的生肖和你本人的生肖构成风水里的相害属相搭配，不过其影响力量较“六冲太岁”稍微低一些。 　　比如：卯（兔）年害辰（龙）生肖、子（鼠）年害未（羊）生肖、丑（牛）年害午（马）生肖、寅（虎）年害巳（蛇）生肖、酉（鸡）年害戌（狗）生肖、申（猴）年害亥（猪）生肖，颠倒反过来也是一样成立。2011年是兔年，则与龙年出生之人构成相害搭配，这样龙人就是犯“相害太岁”。 　　犯相害太岁表现是先好后坏，因财失义、因乐生悲，所以要谦虚地对付自己的相害太岁年。
　　无量天尊。你们是什么门派啊？你里边的介绍好像有一些和道门的是违背的啊》
　　顶好贴！
　　看完了，给你顶一个
　　顶一个
　　善哉善哉
　　想学仙道；；；找不到老师；；；函授也行
　　财运改‘多少钱
　　小議善惡與正邪　　　　許多高僧大德、高功法師等，經常對信眾們開示，法無正邪之分，用於正便是正法，用於邪即是邪法。然後諸多信眾學員讚歎隨喜膜拜不止。　　　　真是如此嗎，正法與邪法之間就是如此簡單淺顯的道理？簡直荒謬絕倫。　　　　其實這說的並不是正邪，而是善惡。佛家常說，世間法是善法，出世間法並無善惡。發善心做善事，行惡業得惡果等等。　　　　善惡與正邪無關！　　　　那到底什麼是正法，什麼是邪法呢？一般有幾點小區別：一是正法更往道上下功夫，邪法少往道上下功夫。比如一些表演性術法，多為行走江湖打把勢賣藝所用，所表演的諸多術法皆為邪法；二是正法得的果位是正果，邪法未必一定得正果。　　　　有人問，表演性的術法都是邪法嗎？只能說部分是，但如果元神陽顯、飛雲遁地等，絕對是玄門正法的範疇了。同樣，不表演的更不可能全是正法，如蠱降等，自然入邪法之列。　　　　有人問，絕法是邪法嗎？其實也不一定。有些領字的絕法是邪法，而一些丹法的次第或者不漏所致的絕法，則算不上邪法。　　　　有人問，領字一定是邪法嗎？也不儘然。領孤、殘、絕等的是邪法，領富貴榮華的也算不上邪法。　　　　正法與邪法的關係，本文已簡略闡明，有關正法邪法深入的故事和介紹，以後再敘。　　
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