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【狴犴】 龙生九子之七·狴犴(Bì'àn)又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
【赑屃】 龙生九子之八·bìxì也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
【庆忌】 又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
庆忌，春秋时吴国人，君主王僚的儿子。出身将门，自幼习武，力量过人，勇猛无畏，世人都很敬佩他的武功，赞誉他的勇敢。
　　庆忌为练骑射，经常外出打猎，每次校猎的场面都相当排场：他有着虎奔的坐骑、快速的飞象、铿锵的钟鼓、嘈杂的萧管，伴着千乘华盖、万骑猎弓，蹈越山峦峡谷，穿行瀑布溪流，折熊扼虎，斗豹搏貆。
　　在一次打猎中，庆忌碰到了一只麋鹿和一只雌犀。据说，这两种动物都是难猎之物，因为鹿会腾云驾雾，雌犀是最凶狠的动物。围猎开始，多少猎手见雌犀而颤栗，畏神鹿而收弓。庆忌出于行伍，从不信邪，他以迅雷不及掩耳之势，跳踏麋鹿，使其受缚，徒手搏击雌犀，终于把它擒获。庆忌有胆有识的行动，成了许多青年猎手的楷模，连邻国的不少猎人、力士都愿投靠他的门下，以显示自己身份的高雅。
　　正当庆忌有所作为的年代，吴国发生了一件大事情。公子光派刺客刺死吴王僚，又派要离使用苦肉计杀害了庆忌。一代风流，在争权夺利的残杀中成了可悲的牺牲品。而庆忌确认为要离乃一真正的勇士,而放了他.庆忌大智大勇,人格高尚.人们为怀念他，特在西湖建了一座庆忌塔。
【混沌】 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 《神异经（西荒经）》 里的混沌，就是被人类丑化了的混沌。 它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵
一般与第一代神中的某个神相对应，也有的与第二、第三代神中的某个神对应。前者的混沌是“原始混沌”；后者的混沌是“日常混沌”和“终极混沌”。在古代，较突出的是前者；在近、现代，特别是近现代科学中，较突出的是后者。热力学讲到了终极混沌；非线性动力学讲到了日常混沌。
【诸犍】 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 《山海经（北山经）》有载。
又名 胖郎神，其兽力大无穷，善射：大礼包，
　　此乃威力无穷，被击中者，9死1生，生则残废，生活无法自理，
　　可怕无比。
【重明鸟】 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像， 为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。
【横公鱼】 生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。 《神异经（北方荒经）》有载。
【凿齿】 人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。 《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。凿齿也是中国古代神话人物之一：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类，命令前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。
【鬼车】 别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例） 《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载。 别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑为个例）
【白虎】 在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而
它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、（觜zī）、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
【玄武】 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
【朱雀】 凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
【青龙】 在中国，龙的地位就远高于印度。因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕jī，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东
方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性淫旳dì说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是 睚毗 yá&pí：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊 suān ní：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名 赑屃& bì&xì，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴 ｂì àn：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃xì ：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是 螭chī& 吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。
【夔】 kuí 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。
苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。
夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。
黄帝伐蚩尤时,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里
【凤凰】 大家很熟悉的神鸟了，有了鸿头、麟臀、蛇颈、、、龟躯、的下巴、的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。五德之鸟。
凤凰的起源约在，彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约6700年的浙江余姚出土，在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象，这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。
【麒麟】 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。
【梼杌】 chóu wù&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“ 颛zhuān&顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。
【獬豸】xiè zhì古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸
ps：以上二图乃一兽
【白泽】 黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。 《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
“白泽”是个传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。
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发表于 00:06
Re：上古六十神兽 附图 拼音（每日十兽上传）
真身终于出现了
PS 最后一个长的哈可爱呀 哈哈哈
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发表于 00:10
Re：上古六十神兽 附图 拼音（每日十兽上传）
LiebeSchumi: 真身终于出现了PS 最后一个长的哈可爱呀 哈哈哈恩~
这个神兽没有固定形体的，变幻莫测得啦...
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发表于 21:34
Re：上古六十神兽 附图 拼音（每日十兽上传）
最后一个两只卖相天差地别的闹
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发表于 22:28
Re：上古六十神兽 附图 拼音（每日十兽上传）
最后一张那只放屁了~哈哈
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发表于 01:53
Re：上古六十神兽 附图 拼音（每日十兽上传）
luoluo360: 最后一个两只卖相天差地别的闹要的就是这个效果
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发表于 01:54
Re：上古六十神兽 附图 拼音（每日十兽上传）
maoruiyi: 最后一张那只放屁了~哈哈你揭穿它干嘛啦？
小心来找你哦~
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发表于 23:05
Re：上古六十神兽 附图 拼音（每日十兽上传）
长见识了!看来要加油,多多学习学习!
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使用（可批量传图、插入视频等）
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白虎古六神:白虎 玄武 朱雀 青龙 勾陈 腾蛇六兽占卜术重要位尤其奇门遁甲及六爻两门术数　　【白虎】（baihu）　　白虎战神、杀伐神虎具避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等种神力四灵|由星宿变由二十八星宿西七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参所西代表白西西五行属金色白所叫白虎白色五行说 　　 玄武　　【玄武】（xuanwu）　　玄武种由龟蛇组合种灵物玄武本意玄冥武、冥古音相通玄黑色意思；冥阴意思玄冥起初龟卜形容：龟背黑色龟卜请龟冥间诣问祖先答案带卜兆形式显给世早玄武乌龟玄冥含义断扩龟江河湖海（包括海龟）玄冥水神；乌龟寿玄冥象征；初冥间北殷商甲骨占卜即「其卜必 朱雀北向」所玄冥北神　　【朱雀】（zhuque）　　凤凰说种代表幸福灵物原形种锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕)等等．．．说佛教鹏金翅鸟变凤凰神说凤凰鸡脑袋、燕巴、蛇颈、鱼尾、五色纹请凤五种品种颜色：红凤、青鸾鸟、白鹅、另黄紫凤凰说朱雀或玄鸟朱雀四灵其三种自星宿南七宿总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸联想起朱雀朱赤色像火南属火故名凤凰浴火重特性西死鸟故叫火凤凰 　　 青龙　　【青龙】（qinglong）　　龙位远高于印度龙神物、至高皇帝象征东代表、五行属木青色属木故左青龙、右白虎说 　　星宿用廿八星宿东七宿－角、亢、氐、房、、尾、箕古想象龙形象位于东按阴阳五行给五配色说东色青故名「青龙」龙性淫说牛交麒麟、猪交象龙九都像龙说：叫囚牛：平身喜音乐故立琴汉族胡琴白族三弦琴等蒙古马琴能囚牛变种二睚毗：平身杀所安兵器用威摄敌军同用仪仗显更加威严三嘲风：兽形龙点像狗善于瞭望故安殿角据说威摄妖魔、消灭灾祸第四蒲牢：喜欢吼叫安钟蒲牢形象据说住海滨却十怕鲸鱼鲸鱼发起攻击吓乱叫故木杵造鲸形状令铜钟格外响亮第五狻猊：形似狮外品随佛教传入所性格点像佛安静、烟火所往往安佛位或香炉让佛门护第六霸：名赑屃似龟相传古背起三山五岳兴风作浪夏禹收服夏禹立少汗马功劳治水攻夏禹功绩让自背起故石碑由背起第七狴犴：名宪章像虎相传主持义且能明非安狱门、衙门堂两则、及官员巡肃静避牌端维护公堂肃气第八负屃：喜文故安石碑两则螭吻：名鸱尾鱼形龙相传约南北朝由印度「摩竭鱼」随佛教传入佛经雨神座物能够灭火故螭吻由变化所安屋脊两作消灾灭火功效　　【勾陈】(gouchen)　　史书所记句陈勾陈钩陈均现所作勾陈《史记·官书》《汉书·文志》均作：句四星史《晋书·文志》始作钩陈六星些保留纬书已经作钩陈六星说说汉现六星说　　勾陈田土类：田、土、田园、田产、田、家、家、室内、宅、住宅、房屋、办公室、山等　　勾陈兴土木工程、起造、建造、土、拆迁、修建坟墓等　　勾陈农稼物、农作物、五谷、粮、食业等　　勾陈敦厚稳重：保守、显示自已、性顽、规矩、死板、硬、则转变、节制、约束力强、够圆滑性格喜欢安定、安宁、喜欢变、或拖拉机固定职业或专业　　勾陈黑丑诚实：其貌扬黑丑诚实实　　勾陈隐伏、隐伏、或敢轻易表态　　勾陈迟缓、行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、间拖久　　勾陈勾、勾、勾连、牵连、牵扯、牵挂、事缠身、象勾勾着勾住、主难脱、或难脱身、牵连、连累陷入困境　　勾陈、间、央等　　勾陈跌倒　　勾陈肿胀突占病凶则癌症等　　勾陈官牵扯拘留、讼狱事执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗吉用忙、喻指警察、公安、官、衙门、拘捕令、关压、牢狱、劳改场等等　　勾陈战斗、打斗等　　勾陈陈、姓名陈、秀等　　 螣蛇【螣蛇】(tengshe)古书说能飞蛇　　腾蛇虚空少实信真实、狡诈奸诈忧疑：虚假、虚言虚信、虚难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主真实、其虚伪、狡猾、说算数　　螣蛇用机　　螣蛇内猜忌、担、疑、或非疑　　螣蛇忧、忧疑、忧思缠绕、烦闷、烦燥爽快或乱麻　　螣蛇爽快、性情善于隐藏露真象、善于隐藏知、喜欢吐露真象　　螣蛇蛇、绳、绳索、带类其性柔、缠绵难解　　螣蛇、形物体、曲卷曲着、转转　　螣蛇难解难主缠绵、缠住、牵扯住、缠劲足、难缠、麻烦、抓住放或八面玲珑、手腕高明　　螣蛇丑、丑陋、看外貌美观　　螣蛇光滑、润泽　　螣蛇毒、毒素、毒气、毒液、毒药等发毒事件　　螣蛇毒、狠毒、恶毒　　螣蛇毒蛇、象征恶毒口　　螣蛇变、变、变幻；诡异端、性情难测难解；怪、怪异、怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼类性情善于作怪、作风行事怪异少见怪　　螣蛇惊、吃惊、意外、惊异、惊、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂；令坐立安、神宁、精神安；乱麻　　螣蛇阴、阴暗、夜、阴私、阴邪、防暗算　　螣蛇主梦、梦、怪梦、梦惊醒；主床安宁、床安宁、难睡、难眠、失眠　　螣蛇黄色、黑白色　　螣蛇路　　【凤凰】（fenghuang）　　 凤凰(Chinesephoenix/phoenix)神传说神异物百鸟王;亦称朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等西神叫火鸟、死鸟形象般尾巴比较火烈鸟并周身火估计火烈鸟加神加工、演化神说凤凰每死周身燃起火其烈火获重并获较前更强命力称凤凰涅盘周复始凤凰获永故死鸟名称凤凰麒麟雌雄统称雄凤雌凰其总称凤凰凤凰词合词结构凤凰齐飞吉祥谐象征跟龙形象愈往愈复杂鸿、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕巴、鸡嘴自古凤凰华民族文化重要组部　　据《尔雅·释鸟》郭璞注凤凰特征：鸡、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许于东君翱翔四海外昆伦饮砥柱濯羽弱水莫宿风穴见则安宁《山海经·图赞》说五种像字纹：首文曰德翼文曰顺背文曰义腹文曰信膺文曰仁　　【麒麟】 （qilin）　　古代传说种物形状像鹿角全身鳞甲尾像牛尾古仁兽﹑瑞兽拿象征祥瑞2、比喻才能杰 麒麟传说赋予十优秀品质比说其性温善覆虫折草角角肉设武备用称&仁兽&寿能两千能吐火声音雷　　【梼杌】　　原本令害怕厌恶恶根据《左传》文公十八：颛顼才教训知诎言告则顽舍则嚣傲狠明德乱民谓梼杌教训恶死终演化古著名魔兽《神异经·西荒经》记西荒兽焉其状虎犬毛二尺面虎足猪口牙尾丈八尺搅乱荒名梼杌已派怪异扭曲形象与其说魔兽说化实验失败核泄漏产物 　　【獬豸】 （xiezhi）　　古代神裁制度产著名神兽称兽根据《论衡》《淮南?修务篇》说身形者牛者羊貌致类似麒麟全身着浓密黝黑毛发双目明亮神额通独角据传角断者即死见双翼数没翅膀拥高智慧能听懂言诚实忠厚用角抵触世普通羊饲养神庙用代替獬豸　　【白泽】 （baize）　　黄帝巡游至东海遇兽能言达于万物情问鬼神事自古精气物、游魂变者凡万五百二十种白泽言帝令图写示　　《轩辕本纪》 、 《抱朴（极言）》 、 《瑞应图》载 　　【鬼车】 （guiche）　　别名九鸟色赤似鸭者翼广丈许昼盲夜稍遇阴晦则飞鸣入家烁魂气亦说称九首曾犬呲其滴血血滴家则凶咎（疑例）　　《三典略》 、 《岭表录异》 、 《字通》 、 《古风》载 　　【凿齿】 （zaochi）　　形兽齿三尺其状凿彻颔持戈盾（应定智能）曾羿于寿华野射杀 　　《山海经（海外南经）（荒南经）》 、 《淮南（本经训）》载 　　【横公鱼】 （henggongyu）　　于石湖湖恒冰七八尺形鲤赤昼水夜化刺入煮死乌梅二枚煮则死食却邪病 　　《神异经（北荒经）》载 　　【吼】 （hou）　　形兔两耳尖仅尺余狮畏盖吼溺着体即腐 　　《偃曝馀谈》载 　　【重明鸟】 （chongmingniao）　　《拾遗记》说尧位七十积支献明鸟名双晴言目状鸡鸣似凤解落毛羽用肉翅飞能抟逐兽狼使妖灾群恶能害或数或数都都全洒扫门户留重明重明鸟未候或刻木或造铜像 　　鸟形象放明户间则魑魅类自退伏所现都刻木像、造铜像或画图像故现画鸡于门 　　【毕】 （bifang）　　《山海经．西三经》章峨山种鸟型状鹤足红色纹白喙叫做毕《海外南经》：「毕鸟东青水西脚」《淮南．汜论训》说木毕说毕木精所变形状鸟、足、食五谷《文选．张衡〔东京赋〕》说：「华．．．父神鸟两足翼衔火家作怪灾」《韩非．十》说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山驾象车蛟龙毕并害袁珂说华凤凤太阳鸟故「见则其吧讹火」《骈雅》：「毕兆火鸟」凤即神灾难象征《淮南．本经训》：「尧．．．风害尧乃使羿．．．缴风于青邱泽」风即凤《淮南》「木毕」受五行思想影响所玫意即木火毕火鸟故用毕代火非指毕于木　　【饕餮】（taotie）　　《神异经??西南荒经》：西南焉身毛戴豕贪狠恶积财用善夺谷物（二句原作自积财食谷据《史记??五帝本纪》义引改）强者夺弱者畏强击单名曰饕餮 《春秋》饕餮者缙云氏才 　　《左传??文公十八》云：缙云氏才贪于饮食冒于货贿侵欲崇侈盈厌；聚敛积实知纪极；孤寡恤穷匮民比三凶谓饕餮 《神异经》所谓《春秋》言即 　　《吕氏春秋??先识》云：周期着饕餮首身食未咽害及其身宋罗泌《路史??蚩尤传》注云：蚩尤符神状类三代彝器者蚩尤像贪虐者戒其像率兽形傅肉翅揆其所说殆亦饕餮　　《左传》谓饕餮缙云氏才《史记??五帝本纪》集解引贾玄曰：缙云氏姜姓炎帝苗裔黄帝缙云官蚩尤姜姓亦炎帝苗裔（ 《路史??蚩尤传》 ）故蚩尤能即缙云氏才饕餮《山海经??北二经》所记狍（号鸟）郭璞注即《左传》饕餮 　　附：狍鴞： 《山海经??北三经》 ：钩吾山……兽焉其状羊身面其目腋虎齿爪其音婴名曰狍鴞食郭璞注：物贪惏食未尽害其身像夏鼎《左传所谓》饕餮 　　【远飞鸡】 （yuanfeiji）　　名翻明鸡、目羽鸡紫色翅膀亦眼睛夕（鸽异种） 　　《洞冥记》载 　　【腓腓】 　　点象狸白色尾巴养解忧愁（高级宠物） 　　《山海经（山经）》载 　　【诸犍】 　　面豹身牛耳目尾能发巨声行走衔着尾巴休息盘着尾巴　　《山海经（北山经）》载 　　【混沌】 　　毛四足犬腹五脏抵触善凭依恶（绝恶灵）　　（另混沌神说另行说明归处） 　　《神异经（西荒经）》 混沌类丑化混沌 混沌说象狗象熊野兽眼睛却看见耳朵却听见腿却能走空肚皮却没五胀六肺且德行极坏遇着德行股蛮劲抵　　【应声虫】 　　居于腹宿主每发声腹便声效且越越雷丸治（腹语）　　《续墨客挥犀》 、 《隋唐嘉》载 　　【庆忌】 　　名要离泽精形概十几公高黄衣黄帽称黄色车驰千叫名字使报信（亦捉鱼说）历史名(吴王僚猛)、塔名 　　【赑屃】　　称龟趺形状像乌龟负重累月驮载着石碑庙院祠堂处处见位任劳任怨力士据说触摸能给带福气　　【狴犴】　　叫宪章相貌像虎威力狱讼事便其刻铸监狱门虎威猛兽见狴犴用处于增强监狱威严让罪犯望畏　　【貔貅】　　貔貅名禄、辟邪古代神传说种神兽龙、马身、麟脚形状似狮毛色灰白飞貔貅凶猛威武负责巡视工作阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 庭 古候用貔貅作军队称呼嘴肛门能吞万物泻招财聚宝进神通特异现配戴貔貅玉制品　　汉书西域传段记载：乌戈山离桃拔、狮、尿牛孟康注曰：桃拔符拔似鹿尾独角者称鹿两角者称辟邪辟邪便貔貅　　经朝代转变貔貅形态比较统短翼、双角、卷尾、鬃须与前胸或背脊连起突眼獠牙现见貔貅独角、尾巴 　　【螭吻】　　叫鸱吻、鸱尾、望等形状像四脚蛇剪尾巴位龙险要处东张西望喜欢吞火相传汉武帝建柏梁殿疏说海种鱼虬尾似鸱鸟鹞鹰能喷浪降雨用厌辟火灾于便塑其形象殿角、殿脊、屋顶.　　【椒图】　　形似螺蚌闭口其形象雕门铺首或刻画门板螺蚌遇外物侵犯总壳口紧合其用于门概取其紧闭意求安全吧　　【囚牛】（qiuniu）　　形状鳞角黄色龙音乐位音乐细胞龙光立汉族胡琴彝族龙月琴、白族三弦琴及藏族些乐器其扬张口形象
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。
龙。凤。麒麟，龟。另一种说法是青龙，朱雀，白虎，玄武。
青龙玄武朱雀白虎
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