安意如_百度百科
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原名女80后自由写日出生于安徽一个普通工人家庭2005年9月出版传记文学看张爱玲画语2006年8月文学随笔和2006年10月出版文学随笔先天轻微脑瘫喜欢旅行变换不同的城市居住名人微博相关内容索引别&&&&名（原名）国&&&&籍中国民&&&&族汉出生地安徽绩溪职&&&&业作家毕业院校安徽某中专院校代表作品《》、《》、《》
原名女日出生于绩溪现定居自由写喜欢变换不同的城市居住2002年毕业于某中专院校做过短时的要定你言承旭
看张·爱玲画语
再版后书名改为
诗传日2003年 以如冰恋枫为名混迹于
2004年 应书商之约写第一部长篇小说于2005年6月由出版当时笔名为粉Q女生 翌年2月赴京参与动画剧本创作并写作看张·爱玲画语由于2005年9月出版
此后与建立合作关系创作诗词评赏浪漫古典情系列2006年8月至10月由天津教育出版社推出其中的和这三本书因大量内容一字不改地复制他人作品引发媒体争议2007年6月出版言情小说此书因改写人物关系而引起争议其中惜春成为秦可卿与贾珍夫妇的女儿并因内容高度模仿借鉴晋江goodnight小青专栏小说引起网友指责其中有若干段落与二月河中的内容高度一致
2008年9月 在取回的版权后与万卷出版公司合作出版开内容与前者基本一致
2009年1月 与合作出版赏析元代戏曲
2009年8月 出版新书P228页内容系照搬南宫博历史小说第三十六节内容
2010年 出版新书万卷出版公司出版是安意如继漫漫古典情系列陌上花开重回古典诗词赏析的新作以桃花为经历代经典诗词为脉络为纬漫谈古今人事沧桑被读者指出第一章内容与玫瑰传说高度相似第四节郎骑竹马来绕床弄青梅 内容与melody诸篇评论相似第四十二节桃花诗案内容与厦门市少年儿童图书馆网络版读物变幻中的乾坤一章二王八司马内容高度一致且部分语句完全复制自此
2012年1月出版内容抄袭刘鉴强天珠藏人传说
2012年12月出版多处抄袭或改变歌手河图所唱歌曲的歌词涉及词作包括finale狐离等同时本书被指有抄袭百家讲坛与明朝那些事儿
推出新作由果麦文化传媒有限公司与联合出版本书中安意如对的诗歌与人生经历进行了细致入微的评析将其与秦汉以来的杰出诗人如李白杜甫李商隐的经典诗词作对比完整展示这位大清第一诗人的悲欢人生和璀璨诗篇思无邪 与 诗经·卫风·氓赏析对比
安意如思无邪这次我是真的决定离开
[1]诗中的女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以 及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦读之感人心弦催人泪下
诗是以抒情为主所叙的故事远不如那样完整细致但它已将女主人公的遭遇命运真实细致地反映出来将抒情叙事融为一体时而夹以慨叹式的议论
就这些方面说这首诗已初步具备中国式叙事诗的某些特征这些特征地影响到其后二千余年的叙事诗在孔雀东南飞直到近代的中似乎都可以看到它的影子
诗共六章每章十句在诗经里算是长的但 并不像诗经其他各篇采用复沓的形式而是依照人物命运发展的顺序自然地加以抒写
它以赋为主兼用比兴赋以叙事兴以抒情比在于加强叙事和抒情的色彩开头一二章云赋也具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程
那是在一次集市上一个男子以买丝为名来打女子的主意男子一会儿嬉皮笑脸一会儿又发脾气可谓软硬兼施可是这位单纯的为爱所困的女子看不透他的狡猾多变喜怒无常的本质表示必须有人来说媒最后将婚期订在秋天
从此以后女子朝思暮想乘彼垝垣望不到男子的车驾便担心的泪流不止见到他的车就像见到所恋之人不禁他们打卦占卜预测婚事的吉凶一切顺利及至男方派车前来迎娶她就带着全部的嫁妆嫁了过去这两章叙事真切历 历可见而诗人作为一个纯情少女的自我形象也刻画得栩栩如生方玉润评这一不见则忧既见则喜夫情之所不容已者女殆痴于情者耳诗经原始一个痴字点出了此女钟情之深
徐培均诗经·卫风·氓赏析
诗中的女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚 后被丈夫虐待和遗弃的痛苦读之感人心弦催人泪下
诗中虽以抒情为主所叙的故事也还不够完整细致但它已将女主人公的遭遇命运比较真实地反映出来抒情叙事融为一体时而夹以慨叹式的议论
就这些方面说这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗在孔雀东南飞长恨歌直到近代姚燮的双鸩篇中似乎都可以看到它的影子
全诗六章每章十句但并不像其他 各篇采用复沓的形式而是依照人物命运发展的顺序自然地加以抒写
那是在一次集市上一个男子以买丝为名向女主人公吐露爱情一会儿嬉皮笑脸一会儿又发脾气可谓软硬兼施可是这位单纯的女子看不透他的本质说是必须有人来说媒最后将婚期订在秋天
从此以后女子朝思暮想乘彼垝垣以望复关望不到男子所住的复关便泪 流不止既见复关就像见到所恋之人不禁眉开眼笑她还打卦占卜预测婚事的吉凶及至男方派车前来迎娶她就带着全部的财物嫁了过去这两章的内容叙事真切历历可见而 诗人作为一个纯情少女的自我形象也刻画得栩栩如生方玉润评这一段云不见则忧既见则喜夫情之所不容已者女殆痴于情者耳同上一个痴字点出了此女钟情之深
安意如思无邪这次我是真的决定离开
氓第三章比而兴也第四章兴也也就是说这两章以抒情为主诗中皆以桑树起兴从诗人的写到体衰色减同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过桑之未落其叶沃若以桑叶之润泽比喻女子的容颜亮丽桑之落矣其黄而陨以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃于嗟鸠兮无食桑葚于嗟女兮无与士耽则以戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也诗集传
桑葚是甜的斑鸠吃多了容易醉爱情是美好的人太迷恋则易上当受骗
男人沉溺于爱情犹可解脱女子一旦堕入爱河则无法挣离 这是多么沉痛的语言
从桑叶青青到桑叶黄落不仅说明了女子年龄增长容颜由盛到衰更暗示了时光的推移自 我徂尔三 岁一般以为女子嫁过去三年但另有一种解释三岁多年按三是虚数言其多不是实指三年(程俊英诗经译注)实际上是说女子嫁过去好几年夫妻关系渐渐不和终至破裂女子不得已又坐着车子渡过淇水回到娘家她反覆考虑自己并无一点差错而是那个男子 在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活找寻被遗弃的原因结果得到了一条教训在以男子为中心的社会里只有痴心女子负心汉
诗的第五章用赋的手法叙述被弃前后的 处境前 六句承上章自我徂尔三岁食贫补叙多年为妇的苦楚她起早睡晚辛勤劳作由于她的辛苦操持这个暴字可使人想像到丈夫的 狰狞面目以及女主人公被虐待的情景
徐培均诗经·卫风·氓赏析
诗集传谓第三章比而兴也第四章兴也也就是说这两章以抒情为主诗中皆以桑树起兴从诗人的年轻貌美写到体衰色减同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过桑之未落其叶沃若以桑叶之润泽有光比喻女子的容颜亮丽桑之落矣其黄而陨以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃于嗟鸠兮无食桑葚于嗟女兮无与士耽则以戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也诗集传
桑葚是甜的鸠多食则易致醉爱情是美好的人多迷恋则易上当受骗
男人沉溺于犹可解脱女子一旦堕入爱河则无法挣离这是多么沉痛的语言
从桑叶青青到桑叶黄落不仅显示了女子年龄的由盛到衰而且暗示了时光的推移自 我徂尔三岁食贫一般以为女子嫁过去三年但另有一种解释三岁多年按三是虚数言其多不是实指三年(程俊英诗经译注)实际上是说女子嫁过去好几年夫妻关系渐渐不和终至破裂女子不得已又坐着车子渡过淇水回到娘家她反覆考虑自己并无一点差错而是那个男子二三其德在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活找寻被遗弃的原因结果得到了一条教训在以男子为中心的社会里只有痴心女子负心汉　　诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境前六句承上章自我徂尔三岁食贫补叙多年为妇的苦楚她起早睡晚辛勤劳作这个暴字可使人想 像到丈夫的狰狞面目以及女主人公被虐待的情景
安意如思无邪这次我是真的决定离开
诗的第五章用赋的手法叙述被弃前后的处 境前六 句承上章自我徂尔三岁食贫补叙多年为妇的苦楚她起早睡晚辛勤劳作由于她的辛苦操持这个暴字可使人轻易联想到丈夫狰狞的面目和女主人公被虐待后的悲惨情景
后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的耻笑诗集传释此段云盖淫奔从人不为兄弟所齿故其见弃而归亦不为兄弟所恤理固有必然者亦何所归咎哉但自痛悼而已朱熹说女主人公是道学家的古板气息我们可以而其他的话可以帮助我们理解女主人公当时所受到的巨大精神压力和由此而产生的强烈的内心矛盾
氓中女子的遭遇真实地反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾以及夫权对女子的压迫古礼认为女子嫁人须有父母之命媒妁之言如果不待父母之命媒妁之言钻穴隙相窥逾墙相从则父母国人皆贱之孟子·滕文公下这位女子开始时是在集市上与一平民一见钟情私订终身的后来又乘垝垣相望显然与礼有悖终遭丈夫的休弃受尽兄弟讥讽她对的热烈追求与礼教产生直接的冲突最终导致了自己处于孤立无援的境地
诗集传云兴也其实更准确的说它是比中有兴诗人灵活运用了这两个比喻强烈地抒发出了满腔的怨愤诉说出了弃妇无边无际的痛苦
然而她果真能做到吗方玉润认为虽然口纵言已心岂能忘诗经原始是的从这女子一贯重情的性格来看她对男子不可能在感情上一刀两断起码绝对做不到 这就是我们今天常说的悲剧性格
自汉代以来却为学者所不耻认为是刺淫奔之作朱熹甚至说此 淫妇为人所弃而自叙其事以道其悔恨之意也并进一步引申说士君子立身一败而 万事瓦裂者何以异此可不戒哉诗集传好像全天下人都要如他所宣扬的从封建礼教出发要求妇女乃至读书人树立强烈的节烈观
还是清人方玉润比较公正他的诗经原始写得也好他评说此诗为弃妇而作也并以之与古诗为焦仲卿妻作即相比认为此女始终总为情误
徐培均诗经·卫风·氓赏析
诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境前六句承接了上章的自我徂尔三岁食贫补叙了她多年为妇的苦楚她每天起早睡晚辛勤地劳作这个暴字可使 人想像到丈夫的狰狞面目以及女主人公被虐待的情景
后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑诗集传释此段云盖淫奔从人不为兄弟所齿故其见弃而归亦不为兄弟所恤理固有必然者亦何所归咎哉但自痛悼而已说女主人公固但其他的话可以帮助我们理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾
首诗所写的婚姻悲剧反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾与夫权对妇女的压迫古礼认为女子嫁人须有父母之命媒妁之言如果不待父母之命媒妁之言钻穴隙相窥逾墙相从则父母国人皆贱之(孟子·滕文公下)这位女子开始时是在集市上与一平民一见钟情私订终身的后来又乘垝垣相望显然与礼有悖终遭丈夫的休弃兄弟的讥讽她对爱情的热烈追求与旧礼教产生直接的冲突因而导致了婚姻悲剧的发生
诗集传指出此则兴也其实它是比中有兴诗人运用这两个比喻强烈地抒发了一腔怨愤诉说了弃妇无边无际的痛苦
然而她果真能做到吗方玉润认为虽然口纵言已心岂能忘诗经原始是的从这女子一贯钟情的性格来看她对男子不可能在感情上一刀两断这就是我们今天常说的悲剧性格
然而自汉代以来学者多以此诗为刺淫奔之作宋朱熹甚至说此淫妇 为人所弃而自叙其事以道其悔恨之意也并进一步引申说士君子 立身一败而万事瓦裂者何以异此可不戒哉诗集传这是从封建礼教出发要求妇女以至读书人树立封建的节烈观
还是清人方玉润比较公正他在诗经原始中说此诗为弃妇而作也并以之与古诗为焦仲卿妻作即孔雀东南飞相比认为此女始终总为情误安意如从尘埃里开出花来
抄袭达到100%最早于2005年发表于网络原作者goodnight小青于2003年发表于
前几天在一本关于的书里看到的照片照片里的胡年纪已老穿着长衫形相清癯头发雪白的还是有他一股动人心魄的味道在同事看了说是帅不然张爱玲怎么就单单爱上他这位中国文学史上最孤高绝世的才女
胡的好处是眉目之间那一种恋恋的神情即使在模糊不清的旧照片里依然能看出那神情仿佛弥漫着对世间万物的恋慕有点依依不舍的剪不断理还乱的样子
恰与张爱玲成鲜明对照在张那一帧最为人们所熟知的经典照片中她一只手叉在腰上瘦削的颈项微微昂着头垂着眼皮不动声色地俯视众生冷静决绝正如形容的是一只毒辣的鹤我们永远看不见她顶上的
是这样大镶大滚的华丽衣裳艳红的嘴唇细而高挑的眉这女子是上个世纪最艳丽的传奇故事然而那张脸上只是寂静无从揣测她的悲喜
她不喜小猫小狗不喜小孩再爱的书籍看过即归还不买亦不藏书从不无论多么好的人与物事她也只是了解他们的好而不用情这样剔透决绝的女子毕竟也会在避难温州与另一女子同居的时候千里迢迢地追随了去也会在离开温州的前一晚坐在他与旁人同居的房里看看他又看看她直至深夜还舍不得走也会在伤心绝望涕泣久之之后依然寄钱给他用她在送给他的照片背面写见了他她变得很低很低低到尘埃里但她心里是欢喜的从尘埃里开出花来睥睨人世的才女惟独在这个男人的面前会情愿将自己屈抑得那么卑微像古时候女人自称的而他就变得伟岸尽管他其实可能只是个平庸无奇的人并且有若干其他女人她不是不知道的却仍然有卑微的欢喜只想看着他恋恋的眉眼尘埃里的花朵甜蜜地开
张爱玲一双冷眼洞穿人情世故写尽昏黑茫昧的俗世情欲自己却终究未能超脱到头来一样是贪嗔爱妒女痴但红尘滚滚情欲纠缠没谁可以例外那尘埃里的花朵开了落了都由不得人宿命给我们的情节并未提前预知所以张爱玲的故事也只是平常就像她笔下的人物一样爱了分开了老了没有了结局
多年以后眉目多情的写了一篇缠绵的民国女子记述与张爱玲相识以来直至分离的种种经过唏嘘感叹低回不已而张爱玲在她七十多年的漫长生命中自始至终未有一个字提起过这段感情这个容颜冷淡衣衫华美的女子或许她明白嚎啕痛哭或寻死觅活都不是她的所为这世上没有谁离了谁活不下去所以她只是独自离开并且始终保持缄默我们听不到她的哭声只看到她俯视众生的冷淡的眼睛
爱已熄灭旁人的话语扬起灰烬胡张之恋在纷纭的传说中依然鲜活半个多世纪惹尽尘埃只是不再有花开烟尘里闻到的是冰凉的往事气息
奇怪的是在数不胜数的关于张爱玲的正传野史中并无几人关心她与第二任丈夫的感情如何尽管她冠用这个姓氏三十九年直至去世我忽然想起一种有点可笑的动物海参据说海参在遇到危险的时候会把心肝脏腑都吐出来转移敌人视线俾以逃命然后它会隐藏起来再生出一副内脏也许在世人心中只有四十年代上海时期的张爱玲才是张爱玲她鲜艳诡谲的文字她扑朔迷离的恋情他们不愿正视没有了这一切的张爱玲因此总是把她定格成二十几岁横空出世的那个文坛奇女子生长在上海的繁华旧梦里只有张爱玲自己知道离开了那个梦她依然要生活下去于是她生活下去了但是历劫之后已是别样心肠
所以没有人问起一只吐空了心肝五脏的海参是怎样敌住一无所有的空洞在深深黑暗的海底活下来
很多年以后当她成为一个默默无闻的老妇人孤身一人居住在美国她的房东要去上海打电话向她说知她只说了一句恍如隔世很淡漠的语气关于上海的一切少年往事爱恨辗转仿佛早已遗忘
此后一直到死她再也没有提起过上海
是这样寻常的红尘情事 4400字中有2200字引用
细看陌上一书中欢若一节安意如辑录古今乐录曰者宋 少帝时南子从往见客舍女子悦之因感心疾而死及葬车载从度女门牛不肯前女出而歌曰君既为侬死独活为谁施欢若见怜时棺木为侬开棺 应声开女遂入棺乃合葬焉号神女冢自此有之曲
然而印象中古今乐录的故事并非如此而是更细致些还有士子母亲的出场并且后文悦之无因一句也无法从上文中看到细查
原来该文原文如下
古今乐录曰华山畿者宋少帝时懊恼一曲亦变曲也少帝时南子从往见客舍有女子年十八九悦之无因遂感心疾母问其故具以启母母为至华山寻访见女具说闻感之因脱蔽膝令母密置其席下卧之当已少日果差忽举席见蔽膝而抱持遂吞食而死气欲绝谓母曰葬时车载从度母从其意女门牛不肯前打拍不动女曰且待须臾妆点沐浴既而出歌曰君既为侬死独活为谁施盬欢若见怜时棺木为侬开棺应声开女透入棺家人叩打无如之何乃合葬呼曰神女冢
再看文后参考书目查之才发现原来网友小号鲨鱼之文是依古今乐录原文而写因此有悦之无因句而一书作者将镇江见证古今浪漫爱情的城市一文中的谬误生硬搬套以致错谬至此
看一看此章节引文共有多少:
很简单的南朝乐府却莫名地喜欢也许这喜欢正是因为它简单
出自小号鲨鱼原文
华山畿君既为侬死独活为谁施欢若见怜时棺木为侬开
古今乐录曰华山畿者宋 少帝时南徐一士子从华山畿往云阳见客舍女子悦之因感心疾而死及葬车载从华山度比至女门牛不肯前女出而歌曰华山畿君 既为侬死独活为谁施欢若见怜时棺木为侬开棺应声开女遂入棺乃合葬焉号神女冢自此有华山畿之曲　　出自镇江
这首诗列华山畿二十五篇之首是说南朝宋少帝时南徐今镇江的一个读书人从今丹徒往今丹阳偶然见到了一位女子很喜欢从此相思成疾书里的说法是悦之无因遂感心疾士子终于缠绵病死遗言要葬在旁他初见那女子的地方于是迤逦而行到得山脚下突然拉车的牛不肯走了正是女子的家女子出来见了士子的棺木没有悲伤没有惊愕很平静地说等一下然后回屋梳洗沐浴盛装而出唱着这一阙歌棺木应声而开女子纵身而入不再出来
这故事其实是梁祝的最早版本很简略却传神最喜欢的是那女子盛装沐浴的从容
出自小号鲨鱼原文
小龙女对于情感的态度更近于禅至为浓烈的也许正是那一份淡然
出自小号鲨鱼原文
它的文化风向标那些流传在江南的民歌也是这样就连文人也多仿民歌而做乐府喜做抒情小诗少闻慷慨悲声南北方各自有其乐府诗南方以清商曲辞为主大部分保存在宋代所编乐府诗集&清商曲辞里存诗八卷南朝民歌以吴声歌曲西曲歌两部分最为重要
出自中国文学史
晋书&乐志云杂曲并出江南东晋已来稍有增广其始皆既而被之管弦盖自永嘉渡江之后下及梁陈咸都建业吴声歌曲起于此也共326首西曲共142首华山畿是吴声歌曲曲调里和子夜歌一样重要且广为人知的曲调郑正铎先生曾说在乐府诗吴歌里其中惟华山畿最为重要
我看见有人叹赏这几首语句都非常短简直是毫无预兆破空而出如同短的好象是长诗里截出来的寥寥几句首尾的句子都已佚失但细细品味又觉这几句已经足够或者余韵悠长意在言外或者音如裂帛声调锵铿民歌往往如此很少精雕细琢却犹如浑金朴玉自有天然之美因直抒胸臆语出肺腑相较精雕细琢的文人诗另有一种特殊魅力
出自网友上善若水
自南北朝以来中间横亘着千年岁月然而有些情怀从未更改今时今日的女子与那长夜难眠泪湿衾枕的女子有什么本质不同天下人何限慊慊只为汝多少人也曾这样仰天长叹心意虚空
在风吹帘栊的刹那恍惚里在半梦半醒之间谁没有过这样的怀疑惊喜和失落谁不曾希望拥有一份恋情盼望着久天长朝朝暮暮相爱相守灵魂与灵魂瞬间与瞬间严丝合缝你告诉我过 去和现 在一切有什么不同诗如镜鉴我们照见的是我们自己的面目
女人的痴痴到拿自己的性命去坚守爱情也心甘情愿
如果娥皇与女英先死舜肯定不会以身相殉的舜的天下离不开舜舜也离不开舜的天下至于先死了会不会哭得墓穴为之开也要打个问号
男人只可以为可望而不可及的爱情身不由已地相思成疾甚至郁郁而终就象却不可以为已经得到的爱情付出生命男人肩上有重于泰山的责任这些责任不容许他们为爱殉葬所以聪明的女子可以为爱情歌唱可以为爱情落泪但不要傻到用生命去坚守爱情潇洒放任一点也许会活得更好些没有了生命爱情在哪儿安根发芽
华山畿的爱情故事有悲喜两种传说另一种是大团圆的结局据元代林坤编著的诚斋杂记&华山畿记载故事的大概没有发生变化仍是那个士子为一陌生女子相思成疾被士子的母亲知道母亲就去华山附近寻访那女子找到之后说明了情况女孩为士子深情感动偷偷脱下蔽膝教她带回密置男子卧席下士子的病好了一些发现自己卧席下有女子的衣裳就将衣服焚烧将灰喝下不久临终吩咐母亲将他葬于华山附近母依其言车过女子家门口女子出来相见歌而棺开纵身扑入抱住士子士子复活两家相庆为他们举行婚礼
西晋末年北方混乱东晋偏安江左建都于建业今南京当时北方人士纷纷南下东晋政府为此侨置了徐州州治即在京口今镇江到了南朝的刘宋时正式定名为以后南徐便一直成为镇江的别名许多资料表明华山畿的发生地就是丹徒石桥华山村神女冢遗址至今仍存当地人称其为玉女墩
古代丹徒石桥华山上建有神女祠当地人称玉女祠己毁
据说至今丹徒石桥华山村每年春天清明前后青年男女至玉女墩旁供香烧纸祈求保佑婚姻幸福美满的古风仍存
至今丹徒当地老百姓仍称华山畿为小梁祝小并非是指故事长短而可以理解为初具雏形的意思
有那么一只鸟儿它一生只唱一次那声音比世上一切生灵的歌声更加优美动听从离开巢窝的那一刻起它就寻找着荆棘直到如愿以偿才歇息下来然后它把身体扎进最长最尖的荆棘上在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉
在奄奄一息的时刻超越了自身的痛苦那歌声使云雀和夜莺都这是一曲无比美好的歌曲终而命竭然而整个世界都在静静聆听着上帝也在苍穹中微笑因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取
出自荆棘鸟
粗略统计原文4400字引用部分2200字
基本属于连标点符号和错别字都不曾改过的原装引用评安意如&一个把文学视为知音的美丽女子她没有向美丽戈倒也没打算用美丽来伪装她选择与文字为伴将自己的美丽华年奉献给了文字&在她的一些作品中读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的几千年来什么都翻天覆地的变了但是只有人心的变化是缓慢的 她文笔细腻清新自然文字构架的浇灌着每一部作品世间的一切都早有安排有人把自己看作生活的主角有人把自己看作生活的配角其实旅途无归路人生却有期无论主角还是配角当某一天柔细光洁的发丝转成银白时回首一路走过的风景一切都如云似烟而已
流光岁月总是被脑后的一丝白发所遗忘等到要追忆的时候记忆深处的画面却已斑驳都说喜欢看书的人总是喜欢多愁善感的然不知这多愁善感却源于内心似水般的柔情人生若只如初见这似乎是调侃却又是人生的真实写照
人生若只如初见很早的时候便已知道这句纳兰词了然而令我为之动容的是一本名为人生若只如初见的书起初翻看的时候还以为是一位饱经沧桑的女子所作到后来才知道著此书的人当年只不过是一位及笄不久小姑娘我不知道是什么让她有了如此良多的感慨与只是这淡淡的忧伤这清秀的文字仿佛如那月隐霓云透着朦胧的美这里没有万紫千红有的只是风雨飘摇中的那一茎幽香然而又有谁知道这一茎幽香的孤寂此列表系众多天涯论坛百度贴吧网友经严格查找比对一一证实之内容每一项均有实证未有实证者不予收录
1抄袭的文章38处
2人生若只如初见春来发几枝 照搬邓小军红豆意向的脱胎换骨300余字全文连标点符号都未修改
3当时只道是寻常全书大量抄袭张秉戍纳兰性德词新释辑评几乎是在纳兰性德词新释辑评基础上的再创作稍微修饰增加了一点语句
4抄袭江湖夜雨惊才绝艳录咏絮女儿评传18处
5思无邪多处抄袭整段整段的照搬
6思无邪一夜征人尽望乡抄袭伯夷列传的翻译13句抄了12句
7思无邪辛苦还是心苦抄袭姓氏起源百里的人生经历几百字从头抄到尾连标点符号都一模一样
8人生若只如初见二长恨歌抄袭侯虹斌目前为止抄袭2处
9思无邪一夜征人尽望乡抄袭几百字的翻译只改动了几个字
10思无邪若走过漫漫长夜大段抄袭赵逵夫邶风绿衣赏析
11思无邪若走过漫漫长夜抄袭散淡书生诗经浅解篇
12思无邪长恨歌的前生一章70%篇幅抄袭萧华荣诗经·卫风·硕人赏析
13思无邪离得开了你让我坚强抄袭
14思无邪生死相许又如何抄袭人龙向洋赏析
15安意如2006年12月一篇博客文章谢公东山三十春傲然携妓出风尘后被收录在陌上花开缓缓归一书抄袭天涯论坛原创作者佳人和泪一世风华写人生谢安得精彩小故事被作者佳人和泪撰文来说两句被安意如抄袭的感受点名批评
16思无邪这次我是真的决定离开大篇幅抄袭徐培均赏析这章抄袭超过了70%的篇幅如果不算安意如文中引用和翻译诗经的部分全文抄袭超过80%
17思无邪你看你看从前的脸……抄袭戴元初诗经·王风·黍离赏析三段
18思无邪昙花飞落一念千年一章大篇幅抄袭骆玉明顾伊诗经·王风·君子于役赏析再度超过70%篇幅
19思无邪一出有预谋的乱伦悲剧几百字抄袭招福公主是怎样生活的之&齐国有一对姐妹花&
20思无邪史家之言一篇抄袭抄袭招福公主是怎样生活的之&齐国有一对姐妹花&和昝亮诗经·鄘风·鹑之奔奔赏析这章抄袭篇幅超过60%
21安意如一篇文石见何累累远行不如归几百字抄袭→蜘蛛阿修罗[原文标题我就不贴了这是其中的一章反正出自蜘蛛的花痴笔记^^]→烟雨长安MM百度慕容冲吧的帖子
22思无邪的开始一生的结束一章抄袭以下四位作者本章抄袭总篇幅再度超过70%→站长阿芸Connie后妃故事夏商周秦卷之卫宣姜→招福公主是怎样生活的之&齐国有一对姐妹花&→江湖夜雨惊才绝艳录－－咏絮女儿评传2→蒋立甫诗经·鄘风·墙有茨赏析
23思无邪惊才绝艳女中豪杰一章超过90%篇幅抄袭→江湖夜雨惊才绝艳录－咏絮女儿评传→·妇女赋载弛→男人汗颜或者不好意思的女人-许穆夫人网络原创→中国历史上第一位女诗人许穆夫人摘编资料→中国大百科全书中国历史·卫等等
24思无邪竹叶坏水色郎亦坏人心500多字抄袭陈铭诗经·卫风·淇奥赏析此章很短抄袭篇幅约三分之一
25思无邪--顷刻一声锣鼓歇不知何处是家乡完全抄袭陈文忠赏析上的这篇赏析从头到尾包括翻译均被引用
26思无邪--时间为你我证明了什么中翻译抄袭了曹光甫的赏析
27安意如人生若只如初见风住尘香花已尽中抄袭侯虹斌的红颜李清照一切从门当户对开始
28安意如此一生与谁初见自己给自己的书评抄袭词如花种
29安意如抄袭上下五千年中海龙王钱镠与僧中诗杰贯休
30安意如陌上花开缓缓归中欢若见怜时棺木为侬开抄袭小号鲨鱼那些荒烟蔓草的爱情一
31陌上花开缓缓归中第一章第三节悲歌可以当泣远望可以当归3900字中有1700字抄袭
32人生若只如初见中那人却在灯火阑珊处结尾点睛之笔完全抄袭读者上的文章
33安意如当时只道是寻常前言倒数第九段整段抄袭豌豆黄儿饮水词人第四段
34安意如惜春纪永远在手心之外一章多处环境描写抄袭
35安意如惜春记永远在手心之外一章惜春嫁给侯爷剧情完全抄袭自goodnight小青2003年创作的小说
36安意如惜春记永远在手心之外一章多处对话环境衣着打扮完全抄袭自goodnight小青2003年创作的小说琵琶行·月魄甚至有一部分一字不改完全照搬
37安意如博客文章吃茶去内容系摘录自日北京讲座的网易新闻内容
38安意如新书世有桃花第一章爱之初桃夭与内容高度一致
39安意如新书世有桃花第四节郎骑竹马来绕床弄青梅关于melody的评论内容与melody多篇影评内容高度一致
40安意如世有桃花第四十二节桃花诗案内容与厦门市少年儿童图书馆网络版读物变幻中的乾坤一章二王八司马内容高度一致部分语句完全复制自此同时其对二王八司马事件的评价来源于学者马立诚所写二王八司马的146天
41安意如日月一书仙人抚我顶结发受长生一节描写长生小时候与桑吉抓鼠兔讨青稞的内容完全抄袭刘鉴强天珠藏人传说一书求佛一节中嘎玛与仁青桑珠小时候的故事著名畅销书作家日前推出了新作聊将锦瑟记流年黄仲则诗传发掘出清代另一位传奇诗人
安意如表示此次写黄仲则其实早在计划内只是黄仲则不同于历史上那些声名卓著诗人词人需要很长时间去酝酿写他的难度要高于写那些为大家熟知的人而这正是写作的价值和乐趣所在
诗红人不红黄仲则很多名句传播甚广如十有九人堪白眼百无一用是书生来日茫茫愁如海寄语羲和快着鞭但知道黄仲则的普通读者却寥寥无几仲则诗纳兰词堪称清朝诗坛双璧此次写黄仲则安意如称就是想把清代诗词中最美的一部分呈现给大众也完成自己长久以来的一个心愿
谈及对黄仲则的关注和偏爱她说她对黄仲则的兴趣由来已久少年时就知道他那句很知名的诗似此星辰非昨夜为谁风露立中宵清代诗词中原来也有不可多得的珍品所以有了读饮水词的契机后面就写了那本关于纳兰容若的安意如坦言自己从黄仲则到再回到写黄仲则是早已注定的因缘[2]
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