御龙在天结婚彩礼给谁的-55BBS 我爱购物网
&&御龙在天结婚彩礼给谁的
御龙在天结婚彩礼给谁的
御龙在天结婚系统在备受期待中终于隆重上线啦。想嫁娶的同学快点来读读本文，保证让你一下子明白结婚的全部流程。 订婚 感情总是需要慢慢培养，每天上线后与TA的互动，并肩杀怪，朵朵玫瑰承载的感情，都将见证彼此间亲密度的成长。 相爱满满永结同心，有情人终成眷属的故事总是以山盟海誓以身相许开始，这在御龙中也不例外，想要结婚的玩家首先需要交换戒指完成订婚，一枚订婚戒指承载了对感情满满的寄托。 结婚进行时 找月老 选结婚 订了婚且亲密度达到1000的玩家可组队前往王城月老(659,585)处与其对话我要结婚来牵红线定姻缘。婚礼分为简单、喜庆和奢华国婚三种规格，不同规格婚礼对应不同规格的迎亲彩礼排场、婚礼礼包、礼服，以及婚礼礼堂。 奢华国婚尊享每天一国只能举办一场的特权，需要提前预约，国婚当日王城张灯结彩，更有国婚福娃(662,583)在当日刷新，供其他玩家为新人送上滚屏祝福。国婚礼成时更是九州共庆致渎欤竺扛舭胧比饕淮危芄参宕吻旌亓酵婕姨熳髦! 选定婚礼规格后，系统将从新郎处扣除婚礼花费以及给新娘的彩礼，其中彩礼在婚礼巡游后返还新娘。扣费成功后新人均会收到婚礼礼包，可获得婚礼礼服、马装、请帖、玫瑰、运镖令等系统为玩家新婚之喜精心准备的道具。 王城巡游 选择好婚礼规格后新人可在月老处开启新婚巡游，王城将出现新郎给新娘的迎亲彩礼队伍，迎亲队伍的规模随婚礼规格增高而壮大，倘若你见到一大队人马声势浩大敲锣打鼓撒花簇拥着八人抬彩礼车，那么必然是目睹了国婚巡游的现场无疑。月老处还有迎亲时装及浪漫焰火出售，无疑为烘托气氛的佳品。 巡游过程中，本国玩家和盟国玩家均可点击婚车向新人赠送红包，同时将自动得到新人喜糖包一个，开启喜糖包有各种惊喜等待。所以当你在大地图上看到肿滞急晔保灰淘ィ辖羧ニ蜕弦环葑８Ａ煲环菥舶伞 彩礼队伍由新郎在规定时间(半小时)护送至王城郡守(553,695)处，并且新娘也在终点时，巡游将圆满结束，新娘此时可获得新郎给予的全部彩礼。若巡游超时或不幸彩礼被砸，新人将损失2成彩礼，剩余的8成彩礼仍将返还给新娘。 婚礼仪式 巡游之后新人可在月老处开启属于自己婚礼规格的婚礼礼堂。千万别忘记广邀亲朋，新人可使用好友请帖、家族请帖、帮派请帖一次性给范围内的所有玩家通过系统邮件寄送请帖，也可购买个人婚礼请帖盖章后亲自交易或邮寄给想要邀请的特殊玩家，敌国玩家也可邀请前来观礼!收到邀请的玩家将得到一份有新人签名的婚礼喜帖，当新人开启婚礼礼堂副本后，在王城内右键喜帖即可直接进入婚礼礼堂。 新人进入礼堂后也可在司仪(40,31)处再次召唤所有的好友及家族帮派成员进入礼堂观礼。前来观礼的玩家可在喜娃(139,32)处向新人赠送红包，红包只能在新人举行婚礼之前赠送哟。 当新人准备妥当，便可在司仪处开启婚礼仪式。当新郎新娘均选择开始的刹那，幸福且隆重的音乐声响起在耳畔，新人手牵红绸缓缓从红毯远处走来，一步步迈上台阶，也迈向幸福。当拜过天地，喝过交杯酒，新人正式结为夫妻!两人将获得拥有对方姓名的定制夫妻称号，拥有的订婚对戒也变为结婚对戒，原先戒指的召唤技能冷却时间也大幅缩短，通用界面可研习夫妻专属技能，新人所收红包将由系统返现后平均发放至新人包裹中。 御龙还为玩家贴心准备了仪式重温的功能，在开启婚礼酒宴之前，新人及宾客均可对婚礼仪式进行重温，重拾那一刻的美好与刻骨铭心
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先更正一字，是“定婚”而不是“订婚”。“订”只表示双方事先有所约定，并不管约定能否保证确定不变，强调的是过程；“定”表示事情已经确定下来了，不会轻易更改，侧重的是结果。用通俗的话讲，这道程序是“确定了要和对方结婚”，而不是“虽答应却不一定和对方结婚”。 “定婚”即古代“六礼”之一的纳采，俗称作“定亲”，由媒人为男女两家通言，女家已许，男家才纳采(取)女之礼。 “定婚”一般选择夏历三、六、九等吉日，双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友，名为“定亲饭”。主食一般是面条，表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家，所以又称为“吃面”。 榆次的定婚也称“定盟”，由男方携“四饰礼”（四样饰物）前往女家，女方接受礼品，并宴请男方来人。祁县等地，男女双方要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物，女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少，隐喻“从今以后我把你拴住了”，或者“我将为你侍奉巾栉，脱衣解带”。 祁县、平遥一带，定婚时还讲究互换“龙凤帖”，即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样，又叫“恳帖”，大致书写内容为：“愧乏玉田，仰祈舍诺。XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样，又叫“允帖”，大致书写内容为：“德愧比凤，愿切乘龙。姻愚弟（兄）鞠躬”。”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成，为对折式，男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右，折起来正好合在一起。 各县的风俗不一，还是尊从当地习惯为好。青岛订婚什么流程需要什么?只是订婚,过1年才结婚.结婚还会再给彩礼.美女交友:
出发:由男方携带六或十二件礼品,鸣炮出发前往女家,将至女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备妥当。我国婚礼，古有六礼，即问名、订盟、纳彩（纳聘）、纳币（纳徵）、请期、亲迎。后来并为四体，即：问名、订盟（送定）、定聘（纳彩、纳币）、亲迎（并请期）。 一、问名“问名”主要的仪式，是双方交换正式姓名、年庚、生辰八字，使彼此了解两造家族之来历，衡量一下这宗婚姻是杏“门当户对”。其手续先由媒的送女方之“庚帖”于男家，男家将此帖置于神前暨祖先案头上，卜吉。3日内如家中平安无事，则将男方庚帖送女家，女家接受后，或问卜于星相，或即同意合婚。议婚之初，或有女家托媒妁请男家提出庚帖（字仔），作为“探听”男方之依据。女方如认为适当而吉祥，即将男女生庚合写一谱，送与男家，否则仪将原件退回作罢。字仔（庚帖），写在红色长方形纸上。中央直书，如女方书“某姓坤造某某年某月某某日某时瑞生”；男方书“某姓乾造某某年某月某某日某时建生”。字数须双数，如单数，男于生字上添“建”。女于生字上添“瑞”。又“字仔”与“八字”虽均称年庚，略有不同，即八字之甲庚必须用于支写，以便作占卜用，字仔则写籍贯、排行等，作为查采之用。俗称“字仔”为小年庆，“八字”为大年庚。△婚尚未定，不可两家并列，议定后方可。二、订盟订，即定议。订盟之礼叫文定，又称小聘，也就是现在的订婚礼。送定，择吉日，由男家备送聘礼至女家。聘礼计为：红绸（用金字甲庚别在红绸上或安金字于帖内）、金花（金簪）、金戒指、金耳环、羊、猪、礼烛、礼香礼炮、礼饼、连招花盆（取意连生贵子古兆）、石榴花等（石榴花取意多子）。媒的及男家双亲或其亲戚，陪同前往。女家接受聘礼大部分，备12 品件回赠。礼饼则分赠亲戚朋友，作为订婚通知，此叫“分饼”。受赠亲朋，日后须赠贺结婚礼物。举行订婚礼，有“戴戒指”仪式。送定时，男家6 人或12 人（双数）亲至女家送礼，女家将聘礼奉置于神龛祖先案头前供拜。由将嫁女儿捧甜茶上厅，一一介绍与之见面，男家饮茶后各送“压茶匝”之红包于茶杯上。随后女复出，坐在厅堂中央之椅上（双脚另置一矮几表示高贵；出嫁面向外，招夫面向内），由男家尊长挂戴戒指。戒指有金铜2 个（铜同音同，取意夫妇同心），以红线系结，以示夫妇姻缘。戴戒指完后，清男家人入席，则订婚礼成。也有简化的，将小聘、大聘并合而行，亦即将订盟、纳彩、纳币三礼合而为一，总称为“送定”。三、完聘（纳彩、纳币）纳彩并纳币二礼称为“完聘”，或称大聘。具婚书、聘金、币帛（首饰）等物，署“纳币之敬”送往女家，女家也随轻重而回报。完聘礼物由媒人等作陪，送往女家。富贵人家聘礼隆重，其次序是：吹班（乐队）、礼帖（记载礼物项目、仪式次序）、婚书、聘金、大饼、冰糖冬爪、桔饼、柿@、福丸（龙眼干）、猪脚、面线、糖果、阉鸡两只、母鸭两只、大烛一对或数对、礼香两束、衣服（新妇用礼服）、手环、金戒指等。聘礼至，女家烧香鸣炮，奉告神明祖宗，欢宴男家送礼人。以坤书（女方婚书）交付媒妁。男家送未礼物，概按其品种领受一部分或原封壁回，如福丸、阉鸡、母鸭，均属男家福分，应退回。猪脚仅取其肉，猪脚骨应退还。而以新郎礼服、衣帽鞋袜、钟绣之类为回礼。“聘礼”：聘礼品物均记于红纸礼帖，其称呼宜双忌一，又多用喜、成、双等吉祥文字。聘礼帖式：谨具婚书成通、启书成封、聘金双封、盒仪成封、训仪成封、锦麟成楹、寿帕双福、色仙成端、金猪成首、喜羊成只、糖屏八拾、福丸满百、梦糖成盒、龙烛双辉。四、请期请期为婚姻六礼之一，俗称“送日头”或称“提日”。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，此称为请期礼书，由媒的携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。经女家复书同意，男家并以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女家即以礼饼分赠亲朋，告诉于归日期。五、亲迎
亲迎系新郎亲往女家迎娶新妇，或称迎娶，即今之结婚婚礼。旧时，上中之家行亲迎，惟中下之家多从略，仅由媒人代往迎娶。而亲迎的仪式，随时代进步，多有改变。迎娶当日，新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客（俗称“娶嫁”，即傧相）陪随同行。及至女家，请食“鸡蛋汤”（甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个）。食鸡蛋汤，（仅喝其甜汤，用筷将鸡蛋戳开或搅动了事）。同时，女家团圆会餐，称食“姊妹桌”，即惜别宴。父告诫：“勤谨小心，早晚听舅姑、丈夫言语”；母告诫：“必敬必戒，三从四德。”新娘难免依依不舍，媒妁催促上轿。新娘叩拜祖先，叩别父母，择定时刻随新郎由西阶步出，而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上轿时唏哭几声，俗称“哭好命”，以示好命。花轿起行不远之地，新娘应放下纸扇或手帕，俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别纪念。又说：以此表示抛弃不好“性”癖，以求和顺，俗称“放性地”（性与扇偕音）。一路上，娶嫁滨相放鞭炮，作攘邪之意。花轿至男家门前停，择吉时进入门内，新郎用扇于轿顶敲三下，又用脚“轿门”三次，以示新郎之威严，使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿，媒妁撑伞遮天，新郎护送入洞房。婚宴后，食新娘茶，俗称“闹新娘”，即喝甜茶，闹洞房，以凑热闹。此时以喜句贺新婚，使新娘开口欢笑为娱，并以各种滑稽形态，试探新娘耐性或其性情举动，惟其目的仍为借此机会观看新娘。所谓“食新娘茶”，系由媒人或家人作伴，新郎新娘手端茶盘，以甜茶、冬瓜、糖果敬宾客。宾客接受甜茶而念喜句，饮毕，新郎新娘又来收回茶杯，贺客应以红包置于茶杯为贺礼，亦念喜句祝之。所念喜句为四句对押韵，俗称“念四句”，句意除表贺意，多为吉祥或幽默滑稽之射意，有现成之句，亦有即兴吟作，常多妙句连珠。至于“闹新娘”，其花样层出不穷，每使新郎新娘及其家人尴尬，但闹客反而称快。迎宾:媒人先下车,其余的人接着下车,新郎由女家幼辈请出。介绍:男方亲友依序入女家,媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。纳征:男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包;将礼物陈列大厅,媒人将大小聘、金饰、礼单点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。奉甜茶:女方长辈请男方亲属依长幼入座,新郎居末。准新娘由一好命妇人引导出堂,捧著甜茶向男方来宾敬茶。压茶杯:片刻后新娘出堂收茶杯,男方亲友需以红包压茶杯。戴戒指:在双方家长亲友的注视下,准新娘面向屋外坐在自家正厅中央(若招赘则面向内)的高椅上,低椅翘脚;戴戒指于中指(男左女右)。准新郎将红包交给准新娘。改称呼:媒人引导双方改换称呼。祭祖:舅父点烛燃香,媒人在旁念吉祥语,随之由女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求保佑。回礼:女家对男方所送来的礼物和聘金接受一部份.并给男方回礼六或十二件。订婚宴:订婚仪式完成后,女方备茶点开宴席来招待男方(座位男右女左)女方备鸡腿并附上红包一份给男方幼辈,男方除备压桌礼外并赠给所有帮忙的人红包答谢。送客:宴毕,男方宾客起程回家,女方幼辈捧面桶给男方客人洗手,送客时不说再见洞房验贞：在民间被称作“验红”、“授巾”。一般是在结婚之日，由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕，以为初行房事时之用，民间也称“喜帕”。 有的地方如广东，授巾之后，新郎新娘关门入室，云雨作爱，而新郎的父母亲友则在门外静候，风流之后，新郎手捧朱盘，盘内放着所授之巾，盖以红帕，其所示新娘为处女新红，众人皆大欢喜，纷纷表示祝贺，并以烧猪送于新娘娘家
加纳虽然国土面积不大，但拥有悠久的历史，灿烂的文化，是非洲最古老的国家之一。对男婚女嫁很重视、很讲究。加纳人的传统婚姻奉行“父母之命、媒的之言”，决定终身大事的权力掌握在父母手中，这一点同非洲其他地区没有什么差别。今天的加纳，人们的传统观念已发生很大变化，青年男女可以自由恋爱，但举行订婚，筹备婚礼等事情上要听取父母意见，而且大多数家庭须由父母操办。小伙子相中一位姑娘，或自己出面、或托亲朋好友出面，向姑娘求爱，如果姑娘也爱上这位小伙子，俩人便时常约会，相互倾诉爱慕之情。当俩人的感情发展到一定程度，小伙子便向父母禀告，由父母或叔伯出面，带上柯拉果去拜访姑娘的父母。虽然姑娘已将有关情况告诉了父母，而且父母一般都信任自己女儿的选择。但姑娘的父母依然持谨慎态度，向来人详细询问小伙子的长相、秉性、爱好、职业、收入等多方面情况，如果感到满意，便收下来人送来的柯拉果，这表明女方家庭已原则上同意这桩亲事。随后，小伙子的父母便带上柯拉果逐家拜访所有至亲好友，通报自己的儿子已有了意中人，至亲好友们纷纷捐赠钱财，以便帮助小伙子的父母筹集彩礼和为婚礼做准备。大约一个星期后，小伙子的父母亲自带上柯拉果和有关礼物，登门拜访女方父母，如果女方父母不改初衷，双方父母便将儿女的婚事正式确定下来，并具体商仪彩礼的数额和举行婚礼的日期。彩礼除了一定数额的现主、布料、衣服外，首饰和凳子是不可缺少的。在加纳，彩礼中包括首饰和凳子是有历史原由的。加纳资源富饶，盛产黄金，是世界上著名的黄金产地。在加纳人的生活中，处处都和黄金有联系。许多加纳妇女脖子上挂着金项链，耳上垂着金耳环，手上脚上戴着金镯子。人际交往，赠送金质工艺品，被视为时髦而高雅的举动。彩礼中带有金首饰，已成为加纳人的传统做法。如同中国人崇拜龙，印第安人崇拜蛇、巴布亚新几内亚人崇拜猪一样，加纳入崇拜凳子，甚至将凳子同青年男女的婚事联系在一起，形成独特的婚礼习俗。对加纳人来说，凳子既是日常用品，也是漂亮的工艺品和珍贵的馈赠品，凳子还被视为吉祥如意，兴旺发财。这样，凳子作为彩礼的一部分相送，也自然是情理之中的事情。在加纳许多地方，青年男子向青年女子求婚，必须送去他自己精雕细刻的凳子作为信物，这张凳子可以反映小伙子是否心灵手巧，可以看出小伙子对姑娘是否情深意长，如果姑娘接受小伙子的爱情，就会收下凳子，否则就会拒绝接受。加纳人的婚礼一般进行两天时间，第一天举行典礼仪式，第二天进行庆贺活动。信奉基督教和天主教的人，第一天上午由牧师主持在教堂里举行，新郎西装革履，新娘身穿洁白的拖地婚纱。信奉伊斯兰教的人，第一天下午由阿訇主持，在清真寺里举行仪式，新郎及双方亲属、朋友参加，新娘则在家中等候。信奉拜物教的人，第一大中午在家中举行婚礼仪式，由家族中的长者或村里德高望重的人主持，新郎新娘要面对众人起誓：永远忠于纯洁的爱情。城里受过教育的人。喜爱在饭店或宾馆里举行婚礼。新郎事先在饭店或宾馆租一间大厅，厅里一侧的长桌上摆着各种食物和饮料，中央一张小桌上放着写有“幸福”、“美满”字样的巨型结婚蛋糕，客人们按请帖上写明的时间前来参加。婚礼由新郎的朋友中身份最显赫的一位主持。仪式上新郎新娘要向众人介绍恋爱经过和今后生活的打算。新娘的亲属和女友纷纷向新郎提出种种希望和要求，新郎要一一作出回答或承诺。在这种仪式上，常聘请专业人员用照相机或摄像机将隆重场面记录下来，让新婚夫妇留作永久纪念。仪式结束，请客人们进餐。在加纳，不论是哪种形式的婚礼，都显得热烈欢快，而且都可以看到凳子的显要地位。新娘离开娘家，她的父母将一张制作特别精致的凳子作为嫁妆相送，并委托送亲的人们带到婆家去。婚礼仪式上，新郎的父母要向儿子儿媳送一张高级凳子，作为结婚纪念品。前来参加婚礼的亲戚朋友，几乎人人都要向新婚夫妇赠送一张漂亮的凳子。婚礼这一天，新娘新郎会收到许多凳子。有时会摆满厅内厅外、屋内屋外、甚至院内院外，新郎的家人总要将这些造型各异、玲珑别致的凳子，按客人的身份依次排列好，一则让人们尽心观赏，一则显示自己的身份和地位。婚礼第二天的主要活动是新婚夫妇同客人一道唱歌跳舞，庆贺幸福的时刻。加纳人性格豪放，能歌善舞，历来被誉为“非洲舞蹈之乡”。婚礼上，主要要跳方腾弗罗姆舞和海莱夫舞。方腾弗罗姆舞是加纳的传统舞蹈，以场面隆重著称，又因伴奏的方腾弗罗姆鼓而得名。方腾弗罗姆鼓音调激昂，其声隆隆，显得热烈庄重，听后令人振奋。舞蹈者踩着鼓点，以刚劲的动作跳出优美的舞姿，形成喜气洋洋的气氛。海莱夫舞是从传统舞蹈中发展起来的一种现代舞蹈，在加纳普遍流行，是喜庆场合必跳的舞蹈。海莱夫舞具有传统舞蹈强烈的节奏感，除用管弦乐器伴奏外，还有鼓声。在乐声、掌声和鼓声中，舞蹈者毫无拘束地跳着，具有浓郁的非洲风格。海莱夫舞还兼有西方舞蹈的特点，广泛受到人们喜爱，目前这种舞蹈已超越加纳国界，流传到非洲其他地方。在加纳，每一位少女必须学会跳“婚礼上的舞蹈”，才能结婚。少女为了在婚礼上以优美的舞姿赢得人们夸耀，常常要躲到一处偏僻的地方练舞，如果某位男子偷看少女学跳“婚礼舞蹈”则会受到处罚。庆祝活动结束，客人渐渐散去，新郎新娘回到洞房，肩并肩、手拉手地端端正正地坐在自己最喜爱、制作最考究的凳子上山盟海誓。新郎表示忠实于妻子，夫妻恩爱，同甘共苦：新娘表示伺候好丈夫，勤俭理家，永远幸福。誓毕，婚礼才算最后结束。在加纳，婚礼结束后，新婚夫妇大多要离开父母，开始独立生活，力求建立美满家庭
一、丧葬 彬县人注重厚葬，有“埯葬半家当”的说法，葬礼愈厚能显示出子孙的孝心。由于过分铺张，承受巨大的经济负担，所以有“父愁子妻”“子愁父葬”之说。 1、预制棺椁，早做葬服。父母年迈过半百，就着手做棺椁，缝葬衣，木质讲究杉、橡、松、柏、枣，布衣讲究绫罗绸缎呢。工匠会精雕细刻，巧夺天工，样式有：三圆、四平、立桩卷盖、重底重盖、栽棕拨簧、阴刻阳雕、彩绘油漆。棺椁做成后的“交木”宴a和做工时的饭菜要有山珍海味，鸡鸭鱼肉、名茶醇酒，着重显示晚辈的孝心。“交木”的隆重，不亚于过生日，亲朋好友携带厚礼来相庆，少者数十人，多者数百人。 丧服一般是5-7套，男的外罩长袍马褂，女的外罩大袄长裙。丧衣要女儿或儿媳缝制。 2、迷信风水，选择墓地。父母殁后，要立即请所谓风水先生选择墓地，葬于何地能称王称霸，葬于何地能人财两旺何地不吉利等。奠礼、埋葬等一切事宜都听风水先生的吩咐。盖棺前的葬服穿着要由舅父和娘家人过目。 3、子孙守灵，嚎淘大哭。父母病危，子孙亲人要聆听遗言，不敢远离，死后守灵痛哭，直至埋葬。死后七天内忌讳五代以内的亲人 ，不准闯入别人家，否则给人家带来不祥。 4、出示讣告，筹办丧事。墓地和葬期完全由风水先生独自决定。讣告由他执笔，写清死者生卒年月日时及生平事略，及五代以内的孝子贤孙姓名全部写上，张贴于大门之外。如有曾玄孙辈，却不戴孝，而披红纱，以表死者四世同堂，人丁兴旺。 筹办丧事，首先在亲友中选择一位有筹办丧事经验的总管，代表主人邀请亲邻充当执客，分管各种后勤事宜。 5、隆重吊祭，筵请宾客。隆重吊祭，大宴宾客的这一日叫“奠”，一般是死后第七天。事前出讣告，让亲友乡邻有听准备。主人杀猪宰羊、修墓、请吹鼓手。大“奠”之日，根据亲疏远近，尊卑贵富，或献猪献羊，或赠旌赠帐，或捐帛捐钱，或敬香敬纸。如果是官宦人家的“官傧”事，则邀请有功名官爵的翰林、进士、贡生、举人、秀才，甚至卿相公侯，州官县令，亲临点“主”通“神”。
大“奠”之日一般“三献礼”，即孝子、孝孙、孝侄辈排列次序，分三个段次，行八拜九叩首之礼。礼仪进行期间，孝子由一人搀扶，匍匐嚎啕痛哭。 6、书写“铭旌”显扬德名。为恭维死者，主人攀有功名之人，籍其人之官衔名望，请为死者赐赠四字或八字之褒扬之词，用金粉写在绸条幅上，名曰“铭旌”。上结彩纸，树于大门之外，光耀门庭。 7、摔烧纸盆，出殡下葬。灵柩出葬之前，要由长子摔碎焚纸的灰盆。灵柩使用龙杠官罩。抬灵人讲究八抬、十六抬、三十二抬，鼓乐吹手，纸火魂幡在前，孝子哭丧队伍在后，所有孝子孝孙男女披麻戴孝各一行肩扯数丈白布，手持柳枝弯腰痛哭，缓行至墓地。 灵柩所过的路上，左邻右舍各家在门前烯放柴火，以防鬼魂窜入他家，带来不祥。 灵柩入穴后，风水先生要在棺木上搭上罗盘，确定棺木的位置。并在棺盖上放灯碗和酵面碗。 8、掩埋死者，引魂归家。由死者长子抱神主牌位或遗像，吹鼓手护送，边走边哭，呼唤其灵魂归爱。行至门前，由死者长媳迎牌位或遗像供奉在家。每餐在死者牌位或遗像前焚香烧纸，直至百日。 9、慎终追远，祀奉三年。老人殁后第一年为头周年，亲戚来家烧纸。二周年一般不举行仪式。三周年以V服已满，孝事完毕，一般奠祭待客，到坟上去烧纸。去时吹鼓手迎上祭献的纸幡供品，孝子穿白戴孝跟随，到坟前烧纸完毕，即脱去孝服更换新衣，至此服期已满，惟余以后的清明、寒食、冬至梦纸祭坟。 二、嫁娶 旧时婚嫁大致有以下四个阶段。 1、相亲。在未正式提前之前，男方经人介绍，先从背地里观察了解某家女儿，如合适再托人提说。女方经再三了解后，由媒人提说双方见面，一般是女方来男家看看，叫“看过活”，如无异议，就算允亲了。 2、合婚讲彩礼。在允亲的基础上，女方要看生辰八字合婚，如不相冲相反时，再提出彩礼。彩礼多少不一。有不讲求彩礼的。也有贪图彩礼的。1931年以前，多者银子50两或银元50个，少者银子10两或铜钱30串；1931年以后，彩礼风气渐盛，有100个银元以上的。 3、订婚。经两家同意，择日举行订婚仪式。订婚之日，男方携酒两瓶及点心礼物由媒人领至女家，入室先给女主人作揖敬酒。如果女方接酒，则事已谐，再复敬酒，宣告事成，若女方不接酒，还须重新考虑。女主人接酒后，随之请女方宾客到男方家中去坐席。女方去时必须给男方赠以衣服鞋袜之类的礼物。1931年以前，女子本人一般在订婚这天去男方家中。其后，也有女子同媒人等同去男方家里。见面之后，互赠礼物，称为“换手”至此婚事方成。 4、结婚。一般女子及笄(15岁)、男子十七、八岁就可结婚。婚前一两月必须将彩礼送到女家。乡下亦有女方去男家接收彩礼的，统称“行财下礼”，然后双方各自进行下列事宜。 其一，男方领“庚贴”，打“局单”。庚贴是到公家去领，前期由县衙礼房经管，后由县署三科教育科经办。其贴类似现在的结婚证，1931年废止。贴分乾坤两种，内填男女姓名、年龄、属相、八字，盖有县印及填发人名章。领贴时，由男方同媒人去领，手续费铜钱一串，后改为银元一枚。“打局单”是男方私下叫阴阳先生办理，按男女生辰八字决定婚期，于一红贴上写明如何趋吉避凶、新娘上轿、下轿、入洞房之方向座位禁忌等，娶亲时交给女方按其指示办理。 其二，女方添箱陪嫁妆。女子出嫁前一天为“添箱”之日，亲友去家中赠送礼品，有衣服、脸盆、花粉、首饰之类。按其关系的亲疏远近，礼品有轻重薄厚不等，女方设席招待。赔嫁有两类：一是男方给一半，女方添一半；一是女方自愿的赔送。还有赔数目不等的“配婚钱”，男方按数添配，此归新娘所有和支配。 其三，男方迎娶，女方送嫁。婚期之晨，男方准备鼓乐花轿迎娶。选遣一“迎女”人偕同一男童，捉母鸡一只(按古制应是牵羊一只，后来用鸡替代，也示吉利之意)，挟红毡包，内包新O的“岁数馍”(一岁一个)及庚贴、局单，还要带上一包盐，一包艾叶(意为祝愿新婚夫妇有缘有爱)，前去女家迎女。女方在原包内添上新娘“岁数馍”、两个红枣、两个核桃(愿早生儿女)，交迎女带回。留下艾叶、盐，再各加一份，合在一起，盛饭碗内放入赔嫁箱柜中带至婆家。新娘出家门时，哭哭泣泣，不肯自行上轿，则由新娘的姑父或长辈背扶上轿。花轿至男家门前，鸣放鞭炮，由接女者二人搀扶下轿。新娘头顶红布盖头，进门时由接女的给肩上搭青铜钱一串，右手提一小斗粮食，左手提一壶水或醋，然后接引到铺路的红毡上，另有一人手捧内装草节和花红纸屑的升子，不断往新娘身上抛撒，边撒边 唱。什么“撒草撒草，俩口子相好，百年偕老，生个娃娃满院跑”等。入洞房后，稍事歇息，开始“拜天地”，男女婚人交帖，作“班辈揖”等仪式。礼毕便入席就餐。女方客人离席时，男方要给抬嫁妆的偿以“红封”钱数不等。 其四，客上添喜、闹洞房、抹花脸。洞房花烛之夜，亲友及新郎的朋辈，都来恭喜耍房。花样很多，有说笑话的，有表演动作的，有新点子，难题目，使新婚二人颇为难堪，然而又喜气融融。第二天，客人登门道谢，新郎出门拜客。新娘进厨房表演做饭手艺。上午请娘家“吃汤”，惟新娘父母不去。中午筵前“择大小”，所有客人都参加，新婚夫妇给来客一一磕头行礼，受礼者须赠以钱物。宴席开始后，戏耍者乘新郎父母不备，给其脸上抹花脸，惹人嘻笑。第三天为新娘“回门”，娘家来人迎接，下午送回，不过十天，新婚夫妇不能分开的
光信阳这个地方婚俗就有非常多种.　　1.一般来说,结婚是中午的正席,头天晚上女方正席.但也有一些地方是晚上男方正席.中午女方正席.比如谭家河乡和柳林乡西部.　　2.彩礼的下法有两种,一是对月礼.就是在结婚那天前一个月的时间下的礼.通常是双数.有四彩六彩八彩十彩(一彩必须有两样.也就是说四彩就是八样,六彩就是十二样,以此类推)/然后就是接亲的那天,男方要下礼.和对月礼差不多.除了物礼,还得多多少少有点礼金.1000-数万不等.　　3.接亲的时候,有的地方新郎不参加,只派一队人马去.大多数地方新郎必须参加.　　4.闹房,全国的习俗差不多.　　5.红包:新娘将红包放在身上每一个角落.除了撒出去的,就是让别人在身上摸到的.　　6.团圆饭:洞房前的一顿饭.大伙聚在一起给新郎新娘出难题,通常都有点带色的.小儿不宜参加.　　7.回门.结婚的第三天,女方带着男方回娘家.这时男方还得准备些礼品,当然会少得多.但有一点,不能走新娘出嫁时走的那条路,必须想其它办法走另外一条路回门.　　信阳婚嫁习俗：　　定亲：通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖后，将其同女子的八字合在一起推算。若相和即回简应允，名为允帖，视为正式定亲。定亲后，男方或男女双方设宴谢媒，备礼相送，谓之喝定亲酒。婚约既定，不能更改，遇节日和红白大事还要相互往来。　　择吉：俗称下日子，即男方向女方请求婚期。先请阴阳先生算出吉日，忌单日、晦日，尚双月双日，以花朝节和腊八节的日子最多。选好后，用红纸写上喜日，备礼由媒人送至女方。女方若无异议，双方着手各项婚事的准备。　　备婚：男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。嫁妆有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意；半嫁则各样两套，象征成双成对。中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。豪富置超全嫁妆，极尽奢华。吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。潢川县南部在迎亲前两日，过礼必有1只公鸡，女方须回1只母鸡，而在县北部则分别为公鹅、母鹅。商城县在迎亲前日，男方要在自家院中进行暖轿仪式，晚上宾客满坐，喝暖房酒。新县等地，新婚前夜由牵娘睡在新床上暖床。　　迎娶：迎亲的时间，淮滨、固始、息县等地均在凌晨或清晨，潢川、商城县城关在午夜。是日，男家洞房、中堂、门、窗及树干张贴大红“帧弊郑姓偷固固呷　跋驳健敝狻Ｓ资保蟹奖覆式沃僚医忧住Ｐ履镌蚯攵母九翱场保昧礁呓食成虾姑淮┐髡耄范ヱ淄泛笕虢巍Ｈ虢畏绞礁鞯芈杂胁煌坛窍匦履锶虢吻埃仍谧急负玫那逅吧下宰蹋儆墒寤蛐直辖危宦奚较赜尚履镄殖け成辖危讳甏ㄓ行┑胤接汕资舯辖危沃辛碜荒型菇巍Ｆ艚魏螅睦窒鹊迹宦反荡荡虼颍皇泵疟夼凇Ｐ吕捎晒睦窒喟橛林型尽＝沃聊屑遥煺逼痰兀履镉汕Ｄ锵喾龀鼋危睾煺敝林刑眯欣瘛Ｐ孪亍⑾⑾亍甏ǖ鹊赜行履锟藜尴肮撸创尤虢蔚侥屑遥履镆恢笨尢溥煅省Ｔ阡甏ǎ涡谐讨腥粲銎渌危履镄牖セ豢愦蝗肫偶颐攀保履镆绻戆埃⑹谝员ζ勘ё樱馕蹲湃蘸笊钗榷ā⑵桨病！　」馍较赜资保吕勺沃僚野崆住Ｅ野谙吕勺紫乒病⒉斯逦逗螅吕珊取傲馈(1条整鱼或鸡肉烧制)，用筷子一拨，喝口水后放下，掏出“封子”赏钱。稍坐后，新郎辞去。片刻，新娘启轿，轿门上用红线系1块精肉疙瘩(为的是打发邪恶)。到男家后，由男家迎亲、牵亲的妇女各2名和1名递锡壶的少女(俗称伴姑)等人打开轿门，新娘接锡壶后下轿，意即承当媳妇。新娘进喜堂的步子越慢越好。拜堂后入洞房，先由新娘略吮一口枣子汤(子孙汤)，接着端来一碗用鸡制作的凤汤，新娘只用筷子拨动一下，夹块肉掷于床下，为的是喂虎狼怪物，使生子好养。　　成亲：成亲礼在正厅设香案进行，由司礼主持。新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后对拜。拜毕，新郎揭去新娘褡头布。随之摆席，大宴宾客。席上，新郎、新娘要按亲近、辈份等一定次序，逐个向每位在座宾客双双敬酒。入夜，新郎、新娘饮合卺酒，然后入洞房。次日，有的地方以凳子为墩支撑梯子，从洞房一直搭到厨房门，梯上铺红毡毯，新娘从上面走到厨房祭灶，谓之过状元桥。第三日(淮滨为第六日)，新婚夫妇在日上三竿后由娘家兄接“回门”，娘家设酒宴款待，日落之前回婆家。在光山，第三天回门时，仅接新郎至岳父家，第六日新娘才走娘家。　　闹房：通常在婚礼的晚上进行，有的延续数日。闹房时，“三天无老少”，允许长辈、平辈、小辈亲朋和宾客嬉闹，皆无禁忌。年青人闹房最为活跃，多出些稀奇古怪的难题和游戏让新人回答或完成，引人发笑，以此捉弄新人，而新人无特殊原因不得拒绝回答。有的地方闹房时，新娘要挨个点烟、敬酒，敬到谁都不能装孬，敬到什么时候就喝到什么时候，这种闹房酒常常喝醉方休。由于闹房气氛热烈，整日整夜不歇，新人经此一阵常常精疲力尽，有的甚至累倒、病倒。　　淮滨婚俗：沿淮船民，渔民的男婚女嫁和陆地上稍有不同，成婚时。男方摆个小划子，婚礼置于船头，送到女方船上，迎娶时，女方将男方聘礼和女方陪送的嫁妆都放到小划头上，连人一齐送到男方船上。男方迎亲，派男亲戚一人，划子橹上拴两条红绸布，新娘到新郎船上后，客人争要两条红绸(用以给小孩避邪)。　　光山婚俗：不论是送亲还是迎亲，都得准时”拜堂”。香案上置香烛，摆放斗、秤、大葱(意即称心如意，四季长青)。新娘轿至，鼓乐鞭炮齐鸣，牵娘搀扶新娘入堂与新郎举行婚礼。参拜、交拜礼毕，双双入洞房坐帐、拜床、喝“子孙汤”(也叫“连心汤”)
结婚吧 什么本命年结婚不好 那是迷信 正所谓信则有不信则无孩子是无辜的 你之前做过人流 人流对身体影响挺大的 不建议还做 还有孩子是无辜的父母还是希望自己儿女幸福最重要 彩礼给没给的有什么 以后多孝敬父母就是了
东阳的乡风民俗把婚丧嫁娶叫红白喜事，当大事办。考中状元为大登科，洞房花烛为小登科。 一重“门当户对、人才相配、父母作主、媒妁说合”。 二重时辰八字。一个人的一辈子在落地的时候就决定了命运。媒人撮合，首先考虑门当户对，然后即须“合生肖”。生肖不合则不能相配，如龙与虎、蛇与鼠均会发生争斗，鸡与犬、羊与鼠均不相和，虎羊相配会“羊落虎口”，羊鼠相配会“羊鼠俱休”、“双狗争骨头”等等，男女年龄相差六岁称“大六冲”，相差三岁称“小六冲”。“小六冲”尚可，“大六冲”则忌婚配。东阳婚俗还有“只可男陀（大）七，不可女陀（大）一”。 男女双方如合肖，且均愿意结亲，即须互相送帖。 男家出“求帖”，媒人带男方到女方，须随送荔枝、桂圆、核桃、红枣、莲子、红糖等六个“斤头”。女家循例收受，须隔数日，全部送回。这不等于不允许，而是借机去探看男方“侬（人）家”。男方第二次再送“礼”求亲，女方如满意收下就是初定，女方若不同意，当时就退回。 男方得到女方同意，准备“磨（看）日子”定亲，定亲送彩礼有“头盘”、“二盘”、“三盘”之分。头盘彩礼，为姑娘身价钱，含有偿付女家养育费之意。一般按女子年龄计价：清道光前，“贫女许字，婿家聘以钱，按女齿每岁贰仟文”计；清同治后，“女稀，钱增数倍”；民国8年（1919）前后，“女子每岁须洋钱六元，至少四元”；1949年，“订婚付的聘金，在乡下有以一石米或石半米合女人一岁”。 头彩送过讨来女方生日时辰，再将男女双方生辰送至择日店，请星相家排“八字”，拣定“安床”及“合卺”吉日。请庚时，男家备两份红全贴及一对提盒送至女家。红全贴亦称拜贴或求贴，只是求贴书有“敬求淑造”字样。提盒内盛湘莲、白糖等“茶料”。女家循例璧还茶料，将拜贴与允贴送至男家。 此后，男家发送二盘彩礼至女家，用于置办嫁妆。礼仪与发送头盘时大致相同。所送帖为红绿帖，分别书安床与合卺日辰，格式通常为“谨詹×月×日×时安床(或合卺)大吉”。同时，男家须送成双“缎头”（绸布料子）、“衣折”（成衣）等彩礼。 少数男家头盘、二盘同时发送，俗称“随盘进”。 结婚前夕，男家须送三盘彩礼，用于女家置办喜酒。女家如高堂健在，男家须致送孝敬钱及礼品。花矫临门迎娶时，男家还须送“开门钱”、“上轿钱”等。 贫素之家有以下几种节省聘金办法： 以劳动力代聘金。经媒人从中周旋说妥，并立下条规：男方须至女家无偿劳动若干年，期满男家不必筹办彩礼，只须张罗―笔结婚时所需费用即可完婚。 调亲，即换婚。双方各将女儿许配对方为媳，藉此省却彩礼及节约婚礼费用。 老亲结亲。 旧时，此俗普通流行，多为姑表、姨表、舅表亲联姻。除为增强戚谊，亦可少花彩礼，但近亲结婚，常祸延后代。 新中国成立后，改革婚姻制度。男女青年虽多自由恋爱，自主结婚，但大都仍赖介绍撮合。大部分还是要聘金、彩礼。南乡还有作兴男方准备所有应用食品，送到女方，女方只赔个锅灶烧烧。一直到改革开放，婚姻介绍所为男女青年乐当“红娘”。旧时婚姻陋习基本不存，但婚时大办酒席之风甚炽，靡费之习未止。 过去，城区办嫁妆分为小嫁、大嫁，小嫁是给棉被布帐、箱一对，其它凑上一些杂件、应用物品应付应付 大嫁是“满堂红”，不仅是客堂，卧室的家具摆设齐备，木头家伙、竹器、瓷器、桶器、锡器、布帛被褥无一不少，而且，颜脂花粉，糖果另食都要嫁齐全。嫁妆在东阳话说是“架子”，抬娶的那天，爷娘给女儿的东西是一件一件摊开来给亲朋好友过目，迎娶路上千万双眼睛在关注，这就是做“新孺人”，最关脸面的“摆架子” 明清时旧俗，嫁囡，娘要哭嫁，娘不会哭，要请专业人来哭，在楼窗里边唱边哭：囡呀囡，一家囡要食二家饭，一家囡要争二家气，桥头点灯二面红，囡呀囡，娘家夫家要顾全……,有陀(大)才会有小来，敬重公婆是看重谢（自）。 远途嫁囡，上花轿要带“铜火聪”（防备路远便急）。下桥时男方备有麻袋或红布袋二只，新娘轮流踩踏进去，“传袋”，意谓传种接代。 城区都是新舅送嫁，黄田畈是丈人送囡出嫁。仪式增加一道女婿见丈人：丈人端坐大厅里北，女婿要从堂口跪拜，一跪一叩头拜到丈人膝盖前。跪拜时有女方来的二位宾客伺候，那块垫付由他们二人抽送，好一点，距离拉大一点、速度快一点，不好一点，他们密密麻麻地给你一点一点地移，新郎不断地跪拜，就累极啦 南乡接亲迎娶规矩大，女方要求男方把肉、鱼菜肴全部带来，连酱、油、盐、醋都要齐全，女方是只陪一口锅烧烧的。 新孺人要给每位长辈一双“上贺鞋”，夫婿家长辈一一要准备见面礼。 嫁囡娶亲要做“谷子袋”，务许凑双，花生部分染红，不能炒熟或煮熟，取其要“生”的意义，新郎官分北枣，分喜糖是后来的事。有些地方“谷子袋”分几只，专备一只是装有生鸡子，故而特别要小心，取出后特意要放到新婚花床的被窝里，叫“孕窠子”
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