在玄奘寺供奉邪神的那个尼姑判了多少年?

那个在南京玄奘寺供奉日本甲级战犯的吴啊萍,被南京市公安部门找到了,然后调查出了事情的真相。

根据官方的调查结果,吴啊萍供奉日本战犯的事没有受到任何人的指使,是因为在了解到侵华日军暴行后噩梦缠身,于2017年3月后出现失眠、焦虑等症状,求医3次后通过药物控制。

为解决自己的噩梦失眠问题,吴啊萍决定供奉5名日本战犯的牌位,出资在玄奘寺买下5年供奉灵位。

总结下来,吴啊萍是个神经病所以才做出这种荒谬的事情。

我知道我这么说很离谱,但官方公告真的是这么说的。

算了,大家还是先看官方公告原文吧。

公告出来后,有人让我谈谈对这个公告的看法。

很难谈看法,因为我没有啥看法,我只能说说我看了这个公告后是怎么想的。

首先就是震惊,极度的震惊。

官方给的供奉日本战犯的理由,简直是太扯淡了,比大学生上课请假随便找的理由还扯淡。

极其荒谬,极其牵强,荒唐透顶。

但因为过于荒唐,在全国人民愤怒的舆论重压下,如此离谱的话居然敢堂而皇之的出现在南京市的公告中,反而让我重新把公告拉回去又读了几遍。

南京市公安局的人是怎么敢把这种调查报告交上去的?局长不审核个十遍八遍他敢交这种荒谬的报告吗?

这么荒谬的报告毫无疑问会让所有看到的人第一反应就是质疑和不信,一旦被人挑出点毛病,我看这局长是不想干了。

全国人民一起质疑,一起挑毛病,能经受住这种考验的东西,那可真的要几乎毫无瑕疵才有可能。

把这份公告中最容易核实的地方找出来,然后依次推理,逐个推敲。

首先,吴啊萍这个名字,居然是个真名,真有人叫这个名字,公安不仅找到了这个叫吴啊萍的人,还把她的履历全部翻了出来。

吴啊萍,按常规认知,这个名字怎么看都不像真名,化名的可能性高达99.999%,但没想到,真有人叫这个名字,而且是从小叫到大,改都没改过,连曾用名都没有。

这个很好核实,只要南京市真有这么个人存在,不可能一点社交都没有,必然有朋友同事什么的,警方曝光了其履历,全国那么多人关注此事,无人质疑,那就肯定是真。

在南京市供奉日本战犯此事,除了本身事情诡异之外,吴啊萍这个非常诡异的名字也是大家认定此事必有问题的重要原因。

虽然大家都没说,但几乎没人认为南京市真有吴啊萍这个人,就算有也应该对此事不知情,只是个替人出面的手套而已,但没想到真是吴啊萍做的。。。

然后,就是这个超度的费用。

在最开始2月份的曝光中,首个曝光的人说自己听人说,这些牌位供奉的费用,是每年3~5万元。

在7月份的集中曝光中,很多人说是2~4万元,但几乎所有人都说这个牌位很贵,特别贵。

所以,供奉6名牌位4年的费用,是一个天文数字,绝不是普通人可以承受的,再加上是一个所谓的叫吴啊萍的人出面做的此事,那里面肯定有问题。

但没想到,供奉费用不是每年几万,而是每年100元,吴啊萍供奉了6个牌位5年时间,一次性才交了3000元,完全在普通人承受范围之内。

本以为是奢华供奉,没想到是100块/年的娱乐项目。

这次,警方还翻出了吴啊萍当年这笔钱的收据,确实就只是3000元。

玄奘寺是不是这么收钱的,每年到底是100元还是几万,这很好证实,因为曾经在玄奘寺供奉牌位的人肯定不是一个二个,不可能封口的,警方证实也非常容易。

开始的时候大家群情激奋,没时间去核实,只要给几天时间,要证实此事异常简单。

所以,南京有关部门说供奉费用是100元/年,我认为是真的。

这两点的事实有点荒谬,但应该可以被确认是事实。

就算如此,就算只有3000元,吴啊萍又为什么要去供奉日本的甲级战犯?

因为自己做噩梦睡不着觉就要去供奉甲级战犯?

用这种理由来解释,你是不是在侮辱我智商?

通告中写了,吴啊萍是一个虔诚的佛教徒,90后大学生,南京市医院工作,却于2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,

如果能确认吴啊萍是一个迷信的人,那么这件荒唐的事,还真能解释的通。

吴啊萍说,自己到南京后,了解到侵华日军在南京犯下的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行后,极其害怕,长期被噩梦缠绕。

这个完全有可能发生,侵华日军当年在南京的暴行那确实非常吓人。

然后吴啊萍希望通过供奉这5个战犯来解救自己。

这个也真的是完全有可能发生。。。因为吴啊萍把松井等5位日本战犯当成了恐怖的邪神厉鬼。

普通群众眼里的供奉,应该供奉的是神,至少应该是英烈。

正常宗教,也只允许供奉神,而且是本宗教的神,其他宗教的神都不允许供奉,最多允许你供奉祖先和亲朋。

但民间的封建迷信不是。。。

民间迷信人士祭拜的对象只有两种,一种是能给自己带来好处的,一种是能给自己带来灾祸的。

前者,送点祭品,求雨求子求平安,拿祭品换好处。

后者,送点祭品,求瘟疫退避,求厉鬼退散,求山中妖孽放自己一马,拿祭品换平安。

所以,前脚拜完送子观音和如来佛祖,后脚就去拜瘟神和妖神,这不矛盾。

虽然说迷信,但也很实在,没好处也没灾祸的神基本一个都不拜。

因此,怕什么就供什么,这种行为确实广泛存在于中国的民间,供奉可怕到能杀人的厉鬼和恶鬼是传统,早已有之,并且极其普遍。

在电视剧《白鹿原》中,当屈死的田小娥化为厉鬼,让白鹿原瘟疫遍地的时候,村民们并不是求菩萨保佑,而是第一时间就造了个塔,把田小娥给供奉了起来。

供奉“邪神”,送上祭品,消灾避祸,非常符合市场经济的交换原则。

求菩萨保佑也行,但同时求邪神放过自己,更保险。

如果吴啊萍是一个纯粹的佛教徒,那她不可能去供奉日本战犯,纯粹的佛教徒只会拜佛,绝不可能去拜鬼。

但如果吴啊萍是一个迷信的佛教徒,把5个日本战犯视为缠着自己的厉鬼,然后结合自己理解的佛经,希望通过在佛寺里供奉这5个厉鬼来祈求他们饶过自己。

完全符合中国民间传统的拜厉鬼拜邪神原则。

在5个日本战犯之外,吴啊萍还供奉了在南京大屠杀期间保护女性的传教士魏特琳女士,这个非常奇怪且正常人看起来极其不协调的举动,如果套用封建迷信的模板去理解,就突然显得非常协调且可理解。

吴啊萍是把魏特琳当活菩萨看了,希望通过香火供奉来得到魏特琳的保护。

一边拜菩萨一边拜恶鬼,两边都拜,同时拜,目的都是为了保护自己,这一点都不矛盾。

因此,一个迷信的佛教徒,把封建迷信和佛教杂糅在一起当成了自己的思维模式,又被南京大屠杀的血腥事实给吓坏,认定自己被五个日本战犯给厉鬼缠身的人。

确实完全有可能做出这种事。

当然,即便如此,这件事也极其的扯淡,尤其是对于信奉无神论的人来说,简直就是颠覆三观。

碰到这种诡异的事,信无神论的人连想都不会从这种角度去想,就算公告出来了,脑回路里不理个十来遍,甚至都无法理解吴啊萍到底是怎么想的。

唉,中国实在是太大了,人实在是太多了,真的是啥人都有,基因极其多样性。

用正常的逻辑来分析这个事,根本不可能分析的出来结果,因为做事的这个人,脑回路和正常逻辑几乎不沾边。

但要是说日本右翼偷偷搞事情,那吴啊萍应该是假名,南京应该没有这个人,或者至少吴啊萍和此事无关,只是别人利用的一个壳。

另外,也应该一供奉成功就把事挑出来,而不是足足等了4年都默不作声,最后还是我们自己的游客无意间发现的,吴啊萍这4年也老老实实呆在国内,还辞职跑到五台山当居士了。。。

所以真的是吴啊萍自己搞事的概率,确实很大很大。

从警方公布的审讯录像来看,吴啊萍没有精神障碍,并不是大脑出问题的那种精神病,她的思维和逻辑都非常清晰,只不过她思考问题的逻辑体系和我们完全不一样而已。

2022年了,中国居然还有封建迷信至此的人?

要不是有这么荒唐的人,也做不出来这么荒唐的事啊,在南京供奉日本屠城战犯这事本来就很荒唐啊,属于挑衅全体中国人,也看不出有什么好处。

当然,即便这个事是因为吴啊萍思维有毛病才做出来的,寺庙作为监管方,让甲乙丙三级战犯的名字堂而皇之的呆在玄奘寺长达4年之久,也负有不可推卸的责任。

还有在南京举行的所谓日本夏日祭,也是引发此事的主要原因。

不是说不允许日本文化的存在,而是你在南京大屠杀的原址搞什么日本的夏日祭,确实非常容易引发不良联想,这属实是没有一点政治敏感度,也没有考虑过中国群众的情感。

这两个事都和荒唐的吴啊萍无关,因此该处理必须要处理。

至于这个吴啊萍,虽然她勉强算是一个虔诚的佛教徒,虽然佛教讲究普度众生,但我还是想说一句:

}

欢迎关注商机学府,商机带来自由!

那个在南京玄奘寺供奉日本甲级战犯的吴啊萍,被南京市公安部门找到了,然后调查出了事情的真相。

根据官方的调查结果,吴啊萍供奉日本战犯的事没有受到任何人的指使,是因为在了解到侵华日军暴行后噩梦缠身,于2017年3月后出现失眠、焦虑等症状,求医3次后通过药物控制。

为解决自己的噩梦失眠问题,吴啊萍决定供奉5名日本战犯的牌位,出资在玄奘寺买下5年供奉灵位。

总结下来,吴啊萍是个神经病所以才做出这种荒谬的事情。

我知道我这么说很离谱,但官方公告真的是这么说的。

算了,大家还是先看官方公告原文吧。

公告出来后,有人让我谈谈对这个公告的看法。
很难谈看法,因为我没有啥看法,我只能说说我看了这个公告后是怎么想的。
首先就是震惊,极度的震惊。
官方给的供奉日本战犯的理由,简直是太扯淡了,比大学生上课请假随便找的理由还扯淡。
极其荒谬,极其牵强,荒唐透顶。
但因为过于荒唐,在全国人民愤怒的舆论重压下,如此离谱的话居然敢堂而皇之的出现在南京市的公告中,反而让我重新把公告拉回去又读了几遍。
南京市公安局的人是怎么敢把这种调查报告交上去的?局长不审核个十遍八遍他敢交这种荒谬的报告吗?
这么荒谬的报告毫无疑问会让所有看到的人第一反应就是质疑和不信,一旦被人挑出点毛病,我看这局长是不想干了。
全国人民一起质疑,一起挑毛病,能经受住这种考验的东西,那可真的要几乎毫无瑕疵才有可能。
把这份公告中最容易核实的地方找出来,然后依次推理,逐个推敲。
首先,吴啊萍这个名字,居然是个真名,真有人叫这个名字,公安不仅找到了这个叫吴啊萍的人,还把她的履历全部翻了出来。
吴啊萍,按常规认知,这个名字怎么看都不像真名,化名的可能性高达99.999%,但没想到,真有人叫这个名字,而且是从小叫到大,改都没改过,连曾用名都没有。
这个很好核实,只要南京市真有这么个人存在,不可能一点社交都没有,必然有朋友同事什么的,警方曝光了其履历,全国那么多人关注此事,无人质疑,那就肯定是真。
在南京市供奉日本战犯此事,除了本身事情诡异之外,吴啊萍这个非常诡异的名字也是大家认定此事必有问题的重要原因。
虽然大家都没说,但几乎没人认为南京市真有吴啊萍这个人,就算有也应该对此事不知情,只是个替人出面的手套而已,但没想到真是吴啊萍做的。。。
然后,就是这个超度的费用。
在最开始2月份的曝光中,首个曝光的人说自己听人说,这些牌位供奉的费用,是每年3~5万元。
在7月份的集中曝光中,很多人说是2~4万元,但几乎所有人都说这个牌位很贵,特别贵。
所以,供奉6名牌位4年的费用,是一个天文数字,绝不是普通人可以承受的,再加上是一个所谓的叫吴啊萍的人出面做的此事,那里面肯定有问题。
但没想到,供奉费用不是每年几万,而是每年100元,吴啊萍供奉了6个牌位5年时间,一次性才交了3000元,完全在普通人承受范围之内。
本以为是奢华供奉,没想到是100块/年的娱乐项目。
这次,警方还翻出了吴啊萍当年这笔钱的收据,确实就只是3000元。
玄奘寺是不是这么收钱的,每年到底是100元还是几万,这很好证实,因为曾经在玄奘寺供奉牌位的人肯定不是一个二个,不可能封口的,警方证实也非常容易。
开始的时候大家群情激奋,没时间去核实,只要给几天时间,要证实此事异常简单。
所以,南京有关部门说供奉费用是100元/年,我认为是真的。
这两点的事实有点荒谬,但应该可以被确认是事实。
就算如此,就算只有3000元,吴啊萍又为什么要去供奉日本的甲级战犯?
因为自己做噩梦睡不着觉就要去供奉甲级战犯?
用这种理由来解释,你是不是在侮辱我智商?
通告中写了,吴啊萍是一个虔诚的佛教徒,90后大学生,南京市医院工作,却于2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,
如果能确认吴啊萍是一个迷信的人,那么这件荒唐的事,还真能解释的通。
吴啊萍说,自己到南京后,了解到侵华日军在南京犯下的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行后,极其害怕,长期被噩梦缠绕。
这个完全有可能发生,侵华日军当年在南京的暴行那确实非常吓人。
然后吴啊萍希望通过供奉这5个战犯来解救自己。
这个也真的是完全有可能发生。。。因为吴啊萍把松井等5位日本战犯当成了恐怖的邪神厉鬼。
普通群众眼里的供奉,应该供奉的是神,至少应该是英烈。
正常宗教,也只允许供奉神,而且是本宗教的神,其他宗教的神都不允许供奉,最多允许你供奉祖先和亲朋。
但民间的封建迷信不是。。。
民间迷信人士祭拜的对象只有两种,一种是能给自己带来好处的,一种是能给自己带来灾祸的。
前者,送点祭品,求雨求子求平安,拿祭品换好处。
后者,送点祭品,求瘟疫退避,求厉鬼退散,求山中妖孽放自己一马,拿祭品换平安。
所以,前脚拜完送子观音和如来佛祖,后脚就去拜瘟神和妖神,这不矛盾。
虽然说迷信,但也很实在,没好处也没灾祸的神基本一个都不拜。
因此,怕什么就供什么,这种行为确实广泛存在于中国的民间,供奉可怕到能杀人的厉鬼和恶鬼是传统,早已有之,并且极其普遍。
在电视剧《白鹿原》中,当屈死的田小娥化为厉鬼,让白鹿原瘟疫遍地的时候,村民们并不是求菩萨保佑,而是第一时间就造了个塔,把田小娥给供奉了起来。
供奉“邪神”,送上祭品,消灾避祸,非常符合市场经济的交换原则。
求菩萨保佑也行,但同时求邪神放过自己,更保险。
如果吴啊萍是一个纯粹的佛教徒,那她不可能去供奉日本战犯,纯粹的佛教徒只会拜佛,绝不可能去拜鬼。
但如果吴啊萍是一个迷信的佛教徒,把5个日本战犯视为缠着自己的厉鬼,然后结合自己理解的佛经,希望通过在佛寺里供奉这5个厉鬼来祈求他们饶过自己。
完全符合中国民间传统的拜厉鬼拜邪神原则。
在5个日本战犯之外,吴啊萍还供奉了在南京大屠杀期间保护女性的传教士魏特琳女士,这个非常奇怪且正常人看起来极其不协调的举动,如果套用封建迷信的模板去理解,就突然显得非常协调且可理解。
吴啊萍是把魏特琳当活菩萨看了,希望通过香火供奉来得到魏特琳的保护。
一边拜菩萨一边拜恶鬼,两边都拜,同时拜,目的都是为了保护自己,这一点都不矛盾。
因此,一个迷信的佛教徒,把封建迷信和佛教杂糅在一起当成了自己的思维模式,又被南京大屠杀的血腥事实给吓坏,认定自己被五个日本战犯给厉鬼缠身的人。
确实完全有可能做出这种事。
当然,即便如此,这件事也极其的扯淡,尤其是对于信奉无神论的人来说,简直就是颠覆三观。
碰到这种诡异的事,信无神论的人连想都不会从这种角度去想,就算公告出来了,脑回路里不理个十来遍,甚至都无法理解吴啊萍到底是怎么想的。
唉,中国实在是太大了,人实在是太多了,真的是啥人都有,基因极其多样性。
用正常的逻辑来分析这个事,根本不可能分析的出来结果,因为做事的这个人,脑回路和正常逻辑几乎不沾边。
但要是说日本右翼偷偷搞事情,那吴啊萍应该是假名,南京应该没有这个人,或者至少吴啊萍和此事无关,只是别人利用的一个壳。
另外,也应该一供奉成功就把事挑出来,而不是足足等了4年都默不作声,最后还是我们自己的游客无意间发现的,吴啊萍这4年也老老实实呆在国内,还辞职跑到五台山当居士了。。。
所以真的是吴啊萍自己搞事的概率,确实很大很大。
从警方公布的审讯录像来看,吴啊萍没有精神障碍,并不是大脑出问题的那种精神病,她的思维和逻辑都非常清晰,只不过她思考问题的逻辑体系和我们完全不一样而已。
2022年了,中国居然还有封建迷信至此的人?
要不是有这么荒唐的人,也做不出来这么荒唐的事啊,在南京供奉日本屠城战犯这事本来就很荒唐啊,属于挑衅全体中国人,也看不出有什么好处。
当然,即便这个事是因为吴啊萍思维有毛病才做出来的,寺庙作为监管方,让甲乙丙三级战犯的名字堂而皇之的呆在玄奘寺长达4年之久,也负有不可推卸的责任。
还有在南京举行的所谓日本夏日祭,也是引发此事的主要原因。
不是说不允许日本文化的存在,而是你在南京大屠杀的原址搞什么日本的夏日祭,确实非常容易引发不良联想,这属实是没有一点政治敏感度,也没有考虑过中国群众的情感。
这两个事都和荒唐的吴啊萍无关,因此该处理必须要处理。
至于这个吴啊萍,虽然她勉强算是一个虔诚的佛教徒,虽然佛教讲究普度众生,但我还是想说一句:

欢迎关注商机学府,商机带来自由!

}

那个在南京玄奘寺供奉日本甲级战犯的吴啊萍,被南京市公安部门找到了,然后调查出了事情的真相。

根据官方的调查结果,吴啊萍供奉日本战犯的事没有受到任何人的指使,是因为在了解到侵华日军暴行后噩梦缠身,于2017年3月后出现失眠、焦虑等症状,求医3次后通过药物控制。

为解决自己的噩梦失眠问题,吴啊萍决定供奉5名日本战犯的牌位,出资在玄奘寺买下5年供奉灵位。

总结下来,吴啊萍是个神经病所以才做出这种荒谬的事情。

我知道我这么说很离谱,但官方公告真的是这么说的。

算了,大家还是先看官方公告原文吧。

公告出来后,有人让我谈谈对这个公告的看法。

很难谈看法,因为我没有啥看法,我只能说说我看了这个公告后是怎么想的。

首先就是震惊,极度的震惊。

官方给的供奉日本战犯的理由,简直是太扯淡了,比大学生上课请假随便找的理由还扯淡。

极其荒谬,极其牵强,荒唐透顶。

但因为过于荒唐,在全国人民愤怒的舆论重压下,如此离谱的话居然敢堂而皇之的出现在南京市的公告中,反而让我重新把公告拉回去又读了几遍。

南京市公安局的人是怎么敢把这种调查报告交上去的?局长不审核个十遍八遍他敢交这种荒谬的报告吗?

这么荒谬的报告毫无疑问会让所有看到的人第一反应就是质疑和不信,一旦被人挑出点毛病,我看这局长是不想干了。

全国人民一起质疑,一起挑毛病,能经受住这种考验的东西,那可真的要几乎毫无瑕疵才有可能。

把这份公告中最容易核实的地方找出来,然后依次推理,逐个推敲。

首先,吴啊萍这个名字,居然是个真名,真有人叫这个名字,公安不仅找到了这个叫吴啊萍的人,还把她的履历全部翻了出来。

吴啊萍,按常规认知,这个名字怎么看都不像真名,化名的可能性高达99.999%,但没想到,真有人叫这个名字,而且是从小叫到大,改都没改过,连曾用名都没有。

这个很好核实,只要南京市真有这么个人存在,不可能一点社交都没有,必然有朋友同事什么的,警方曝光了其履历,全国那么多人关注此事,无人质疑,那就肯定是真。

在南京市供奉日本战犯此事,除了本身事情诡异之外,吴啊萍这个非常诡异的名字也是大家认定此事必有问题的重要原因。

虽然大家都没说,但几乎没人认为南京市真有吴啊萍这个人,就算有也应该对此事不知情,只是个替人出面的手套而已,但没想到真是吴啊萍做的。。。

然后,就是这个超度的费用。

在最开始2月份的曝光中,首个曝光的人说自己听人说,这些牌位供奉的费用,是每年3~5万元。

在7月份的集中曝光中,很多人说是2~4万元,但几乎所有人都说这个牌位很贵,特别贵。

所以,供奉6名牌位4年的费用,是一个天文数字,绝不是普通人可以承受的,再加上是一个所谓的叫吴啊萍的人出面做的此事,那里面肯定有问题。

但没想到,供奉费用不是每年几万,而是每年100元,吴啊萍供奉了6个牌位5年时间,一次性才交了3000元,完全在普通人承受范围之内。

本以为是奢华供奉,没想到是100块/年的娱乐项目。

这次,警方还翻出了吴啊萍当年这笔钱的收据,确实就只是3000元。

玄奘寺是不是这么收钱的,每年到底是100元还是几万,这很好证实,因为曾经在玄奘寺供奉牌位的人肯定不是一个二个,不可能封口的,警方证实也非常容易。

开始的时候大家群情激奋,没时间去核实,只要给几天时间,要证实此事异常简单。

所以,南京有关部门说供奉费用是100元/年,我认为是真的。

这两点的事实有点荒谬,但应该可以被确认是事实。

就算如此,就算只有3000元,吴啊萍又为什么要去供奉日本的甲级战犯?

因为自己做噩梦睡不着觉就要去供奉甲级战犯?

用这种理由来解释,你是不是在侮辱我智商?

通告中写了,吴啊萍是一个虔诚的佛教徒,90后大学生,南京市医院工作,却于2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,

如果能确认吴啊萍是一个迷信的人,那么这件荒唐的事,还真能解释的通。

吴啊萍说,自己到南京后,了解到侵华日军在南京犯下的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行后,极其害怕,长期被噩梦缠绕。

这个完全有可能发生,侵华日军当年在南京的暴行那确实非常吓人。

然后吴啊萍希望通过供奉这5个战犯来解救自己。

这个也真的是完全有可能发生。。。因为吴啊萍把松井等5位日本战犯当成了恐怖的邪神厉鬼。

普通群众眼里的供奉,应该供奉的是神,至少应该是英烈。

正常宗教,也只允许供奉神,而且是本宗教的神,其他宗教的神都不允许供奉,最多允许你供奉祖先和亲朋。

但民间的封建迷信不是。。。

民间迷信人士祭拜的对象只有两种,一种是能给自己带来好处的,一种是能给自己带来灾祸的。

前者,送点祭品,求雨求子求平安,拿祭品换好处。

后者,送点祭品,求瘟疫退避,求厉鬼退散,求山中妖孽放自己一马,拿祭品换平安。

所以,前脚拜完送子观音和如来佛祖,后脚就去拜瘟神和妖神,这不矛盾。

虽然说迷信,但也很实在,没好处也没灾祸的神基本一个都不拜。

因此,怕什么就供什么,这种行为确实广泛存在于中国的民间,供奉可怕到能杀人的厉鬼和恶鬼是传统,早已有之,并且极其普遍。

在电视剧《白鹿原》中,当屈死的田小娥化为厉鬼,让白鹿原瘟疫遍地的时候,村民们并不是求菩萨保佑,而是第一时间就造了个塔,把田小娥给供奉了起来。

供奉“邪神”,送上祭品,消灾避祸,非常符合市场经济的交换原则。

求菩萨保佑也行,但同时求邪神放过自己,更保险。

如果吴啊萍是一个纯粹的佛教徒,那她不可能去供奉日本战犯,纯粹的佛教徒只会拜佛,绝不可能去拜鬼。

但如果吴啊萍是一个迷信的佛教徒,把5个日本战犯视为缠着自己的厉鬼,然后结合自己理解的佛经,希望通过在佛寺里供奉这5个厉鬼来祈求他们饶过自己。

完全符合中国民间传统的拜厉鬼拜邪神原则。

在5个日本战犯之外,吴啊萍还供奉了在南京大屠杀期间保护女性的传教士魏特琳女士,这个非常奇怪且正常人看起来极其不协调的举动,如果套用封建迷信的模板去理解,就突然显得非常协调且可理解。

吴啊萍是把魏特琳当活菩萨看了,希望通过香火供奉来得到魏特琳的保护。

一边拜菩萨一边拜恶鬼,两边都拜,同时拜,目的都是为了保护自己,这一点都不矛盾。

因此,一个迷信的佛教徒,把封建迷信和佛教杂糅在一起当成了自己的思维模式,又被南京大屠杀的血腥事实给吓坏,认定自己被五个日本战犯给厉鬼缠身的人。

确实完全有可能做出这种事。

当然,即便如此,这件事也极其的扯淡,尤其是对于信奉无神论的人来说,简直就是颠覆三观。

碰到这种诡异的事,信无神论的人连想都不会从这种角度去想,就算公告出来了,脑回路里不理个十来遍,甚至都无法理解吴啊萍到底是怎么想的。

唉,中国实在是太大了,人实在是太多了,真的是啥人都有,基因极其多样性。

用正常的逻辑来分析这个事,根本不可能分析的出来结果,因为做事的这个人,脑回路和正常逻辑几乎不沾边。

但要是说日本右翼偷偷搞事情,那吴啊萍应该是假名,南京应该没有这个人,或者至少吴啊萍和此事无关,只是别人利用的一个壳。

另外,也应该一供奉成功就把事挑出来,而不是足足等了4年都默不作声,最后还是我们自己的游客无意间发现的,吴啊萍这4年也老老实实呆在国内,还辞职跑到五台山当居士了。。。

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从警方公布的审讯录像来看,吴啊萍没有精神障碍,并不是大脑出问题的那种精神病,她的思维和逻辑都非常清晰,只不过她思考问题的逻辑体系和我们完全不一样而已。

2022年了,中国居然还有封建迷信至此的人?

要不是有这么荒唐的人,也做不出来这么荒唐的事啊,在南京供奉日本屠城战犯这事本来就很荒唐啊,属于挑衅全体中国人,也看不出有什么好处。

当然,即便这个事是因为吴啊萍思维有毛病才做出来的,寺庙作为监管方,让甲乙丙三级战犯的名字堂而皇之的呆在玄奘寺长达4年之久,也负有不可推卸的责任。

还有在南京举行的所谓日本夏日祭,也是引发此事的主要原因。

不是说不允许日本文化的存在,而是你在南京大屠杀的原址搞什么日本的夏日祭,确实非常容易引发不良联想,这属实是没有一点政治敏感度,也没有考虑过中国群众的情感。

这两个事都和荒唐的吴啊萍无关,因此该处理必须要处理。

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