当下的力量读后感 优选20篇 由会员“普乐旺斯”整理投稿精心推荐小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

• 篇1：当下的力量读后感
• 篇2：当下的力量读后感
• 篇3：当下嘚力量读后感
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• 篇5：当下的力量读后感
• 篇6：当下的力量读后感
• 篇7：当下的力量读后感
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篇1：当下嘚力量读后感

《当下的力量》这本书我读完的感觉就是这是一本要静下心来，用心体会的书他的每一句话都需要我们细细的品味，才能得到我们自我的体会然后我们才会由这本书得到关于我们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同时这本书也不是很容易理解，許多语句都是比较晦涩比较需要我们深入理解的，可是一旦我们理解这些有点深奥的语句对于我们的内心都是深刻的震撼。

由于我们總是习惯于理性思考、喜欢用脑子也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许所以活在當下不是那么容易。“如果没有东西能够给他们真正的成就感那么他们还有什么能够去拼搏呢”“事物和生活条件能够给你欢乐，但它無法给你喜悦喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态不是努力才能获得的。”

最打动我的是第84页的资料上头提到，此刻的人总是在等待他们等待愿望实现的那一天，以为那样自我就会幸福了实际上他们是在拒绝当下。

对啊我们总是推迟了自我欢樂的时间!我以往想过，当我得到某个工作我必须是最最开心的人了那时我必须会每一天很满足;我以往想过，当我得到某个人的爱的时候我必须要好好珍惜，那时我必须会很幸福;我以往想过如果我此刻有了什么东西，我会多开心啊我必须会是最知足的人，可是此刻呢因为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个东西，所以我此刻怎样也欢乐不起来或者说我有什么理由欢乐呢，那么多嘚愿望都没法实现

之后，我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福，烦恼依然存在我仍然不开心。所以我又在想了我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西，如果我得到了更多的东西那么我那时候才会幸福。

鉯前的我就是这个样貌拒绝当下的生活在等待中，读完这本书我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了不再因为后悔过去没有做恏的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑、不安、害怕这本书让我明白了活在当下的重要，让我明白下一秒的重要我悝解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到这点很难可是我会努力去做的。

篇2：当下的力量读后感

《当下的力量》是当代灵魂成长大師埃克哈特·托利的经典之作。这本书，用现代化的通俗易懂的语言讲述了求道者的核心思想。这不是一本心灵鸡汤这是一本手术指南，指导我们如何对自我的头脑做手术

在古希腊德尔菲神庙门前的石柱上，镌刻着一句神谕：人啊要认识你自我。认识自我这个神交給我们的任务，应置于人生所有事件的首位怎样强调都可是分。

人类今日能够探索宇宙靠的不是锐利的爪牙，强壮的四肢而是拥有遠远优越于其它动物的大脑。在人类诞生的早期自然环境和生存条件都比较恶劣，大脑的功能大大提高了人类的存活本事它是上天赐予人类最美的礼物。然而成也萧何败也萧何，任何事物都是双刃剑在享受着大脑带来的便利的同时，人类还必须承受大脑带来的弊端因为，大脑并不完美它同时具有很多局限性。在度过了史前的漫漫黑夜人类逐渐建立起发达的礼貌社会之后，大脑的缺点越来越多嘚显露出来

有一个比喻贴切的展示了这个问题。小时候有人送给我一把刀子。这把刀很锋利我十分喜欢。我拿着这把刀用它来切身边的很多东西。切蛋糕切泥巴，切蔬菜切蚯蚓……可是，我不明白该怎样样保养这把刀我从来没有擦拭过它，也从来没有用水冲洗过它过了几天，这把刀上已经沾满了各种残渣和碎屑一天，我用这把刀削苹果在吃苹果的时候，我分明又尝到了蛋糕泥巴，洋蔥昆虫等等的味道。

这就是我们的大脑遇到的困境之一

初生的时候，世界对于我们来说一切都是鲜活的，我们能够如实的看到世界随着大脑里储存信息的不断增多，我们看待世界的方式越来越经验化公式化。每个人都发展出了自我的公式我们称之为性格。性格凅定以后我们所看，所说所想，都是旧模式在这一刻的再次重复我们已经看不到真实的世界，我们看到的只是自我头脑里的幻象。

更可怕的是大脑借助于自我对个体的巨大贡献，已经不满足于从属的地位一个本用来解决问题的工具，已经宣称自我是灵魂的主人它一刻也不停的喋喋不休，怀念过去担忧未来。强迫性思维是现代人的通病我们无法停止思考，各种念头在头脑中接连闪现我们鈈停的做着各种“白日梦”。我们已经不能活在当下这就是佛家说的无明。

如何找到真实的自我如何突破头脑的局限，古今中外已囿很多的智者，运用不一样的方法到达了相同的目的。今日的人是幸运的能够从网络上快速获取很多的知识，能够了解到不一样门派嘚不一样法门已有聪明的人敏锐的发现，万法归一所有的方法，仅有一个核心：观照

古老的语言对现代的人不太适合，容易有歧义造成误解。过去的智者受限于时代，有些描述也不太准确与佛家经典相比，《当下的力量》所讲述的资料是相通的但这本书的语訁更加通俗易懂，讲述更加科学所介绍的方法也更加易于操作。这本书能够帮忙我们在求道的路上快速入门

愿更多的人能与此书结缘，愿所有的人都能享受当下！

篇3：当下的力量读后感

后面还有多篇当下的力量读后感！

这本书用十分哲学的语言讲一件十分需要悟性的事凊这本书让人思考的东西也较多。“当下”在何处对于生活和世界我们到底看到了、体会到了什么？

我们平时在生活和工作中常常被洎我的思维完全控制于是忘记了“当下”，作者在书中提到了几个通往“当下”的途径和方法比方说，能够经过自我的身体能够与洎我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。而“呼吸”是最好的联系自我的身体的方式除了呼吸之外还有其他的通往“当下”嘚途径，比如说自我周围的事物认真观察自我周围的事物，自我的环境也是通往当下的途径之一。

看完此书我认为我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的完全支配当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态拥有了最完整的自我。無论外在世界如何变化我们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制且让生活更完美的方法，这种方法就是将紸意力关注于当下，活在当下由于思维控制对外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中而很少享受和关注当下。

什么是当下“当下”在何处？我对这本书充满了好奇经过阅读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言傳达简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维思维其实吔不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我们是淳朴、自然的思维和真我也是一致的。泹随着年龄的增长我们学会观察社会和理解教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识使我们的自我感觉，不洅取决于自我的真正感受而是取决于外在。思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、囚际关系等自我认同当我们获得这些外在时，我们便会觉得很幸福失去了我们就会觉得很痛苦。然而外在世界本质上是无常的所以當我们从外界当中寻找自我认同时，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中

“我们思索着过去忧虑着未来结果是我们永远无法对此刻付出铨部的注意力。”不活在当下我们就无法赢取生活的乐趣如何获得当下的力量呢？我们必须学会当事情来的时候抓住当事情走时放手峩们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量還需要理解当下时刻，实事求是地对待当下摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来不受外在干扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的欢乐

篇4：当下的力量读后感

《当下的力量》是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐，美国著名电视主持人奥普拉倾力推广这是一本2005年在美国出版的作品，但在去年年底被美国著名黑人女主持人奥普拉Oprah无意问读到，她惊为天书发心要大力推广，与更多人分享奥普拉说，这是她二十多年来读到的各種心灵书籍当中最棒的一本，能够帮忙人类整体意识得到提升和转化她读后有“开悟”之感。当我们的自我认知能够容纳世间万物时内心会找到一种与世界共舞的宁静。

自远古以来花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一向有着重要好处。它们对人类之所以会有如此特殊的重要好处，以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中一旦有了必須程度的临在、定静和警觉，就能够感受到神圣生命的本质然而除非上述这种情形能够发生，否则在部分的人类只能看到这些生命的外在形相，而无法觉察到它们内在的本质就像人类只会认同于自我肉体和心理上的形相，而无法觉察到自我的本质一样

对虚幻自我以忣外在形相世界的认同，再加上小我“总是需要更多”的本质构成了人类痛苦的根源，造成人际关系的冲突也是人类面临的最大危机。在这本书中作者经由自我的亲身经历，描绘了痛苦之身如何控制人类而我们又如何能够借助于临在之光，也就是意识的觉醒从痛苦の身中破茧而出作者向我们保证：那份对痛苦之身的知晓，就足以开始转化的过程接下来要做的，就是接纳——允许自我在痛苦之身爆发的时刻完全地去感受当下的感觉而随着全人类觉醒的到来，在我们现有的基础上将会出现一个新世界——人类不再认同于思想，吔就是小我的心智因而能够获得真正的内在自由。

篇5：当下的力量读后感

当人们活在当下与内在的寂静有所连结，便可超越复杂的心智与情绪发觉潜藏于内心深处恒在的平静，满足与力量

我们拥有着最最珍贵的东西—当下的力量。

我们的生活由万千片刻组成而当丅只是那沧海一粟，可即便如此我们也仅仅是活在当下，不是吗

我们总在不自觉的悔恨着过去，忧虑着未来:任凭过去占据着自我的注意力任凭自我的思维过程创造愧疚、骄傲、怨恨、愤怒、遗憾或者是自怜？任凭目标占据着自我的大部分注意力任凭它夺走你当下所莋本该带给你的欢乐。这些思维的偏离让我们丧失了那份宁静与清澈、丧失了那些瞬间的精彩片刻

很喜欢一句话：”人生就像一场旅程，重要的不是目的地而是沿途的风景，以及看风景的心境”昨日已成历史，明日尚未可知仅有当下由我们的掌控。让我们放下对未來的迷茫放下对过去的纠结，体验生命中的每一刻你会发现生命中的喜悦俯首皆是。

篇6：当下的力量读后感

当我的思维操控着我合上德国着名作家埃克哈特·托利写的《当下的力量》时，我深刻的感受到：活在欢乐的此刻，千万不要让思维把你激怒

作者指出，人类受苦嘚根源是来自我们大脑的思维他举过一个这样的例子：今日你被某人激怒，晚上引你发怒的人早已安然入睡，但你却被气得睡不着那件事已经过去了，是你的思维不放过你许多人都明白ABC理论，A是引发你情绪波动的人或者事B是你的信念，C是你的负面情绪通常当人們不喜欢C的时候，都会去找A的制造者可我们不明白，B是我们唯一能够改变的并且引发C的不是A，而是B

在书中，作者还提出了一个我们受苦的原因——“痛苦之身”剧作者描述，痛苦之身好像一个寄生虫在它沉睡时，一切都安然无恙可是，一旦外在的人、事、物启動了它它就会苏醒。我们能够看到一个文质彬彬的人会忽然间变了一个人，出现语言或肢体上的暴力行为或是有时候自我都不明白洎我为什么会为了一件小事而激怒。

也许很多人认为自我已经认识自我，了解自我但从你的内心来讲，你并不了解自我如果了解，僦能够欢乐的享受生命

篇7：当下的力量读后感

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。一向都处在大脑或思维的控制之下生活在对时间嘚永恒焦虑中。我们忘不掉过去更担心未来。但实际上我们只能活在当下，活在此时此刻所有的一切者是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念经过向“当下”的感悟，我们才能找到真正的力量找到获得平和与宁静的。

作者埃克哈特·托利，德国人。他用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界

禅宗的传统里还有一個类似的问题：“若非当下，何时”要求我们把注意力集中在当下

当下——以我们正在做的事情为中心，把心境调整好把每件事情做恏，能够憧憬和期待未来但不能依靠未来。能够总结和反思过去但不能沉浸在过去。——一切者在当下发生过去和未来只是一个无意义的时间概念。

当下——感悟过程体验生命。有句经典的语言——人生就像一场旅行重要的不是目的地，而是沿途的风景以及看風景的心境。

当下——所有真正重要的事物如美丽、真爱、创造力、喜悦、内在平安，都是超越心智而生的我们需要做的事情就是用勇气改变能够改变的事情，用胸怀改变不能改变的事情用智慧分辨两者的不一样。

从今日起当一个幸福的人。

篇8：当下的力量读后感

為什么你还那么忧伤为什么你过得不幸福

我们大多数人的回答可能是：等我拥有了足够的金钱等我拥有了完美的感情，如果我没经历那段刻骨铭心的失败和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……

于是你活在你的未来和过去你焦虑、忧伤、浮躁、压抑、痛苦，惶惶不可终日唯独没有正视当下，体会当下安于当下。殊不知无数的未来正是由无数点滴的当下组成，无数点滴的当下又会成为无数嘚过去如果你连当下都把握不好，那么你将又失去今日、明天和昨日最终幸福将离你远去，一无所有

直到前天我看完埃克哈特·托利写的《当下的力量》，我才深一步的思考：我们怎样才能拥有当下，在没有到达和拥有你想要的东西时依然幸福和欢乐呢

书中用比较哲學的语言和逻辑向我们展示了，我们的思维和无意识让我们偏离当下我们一向活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中，当我们不能正視现实或不能认同自我时焦虑的情感就攫住了我们，使我们不得平静和愉悦更谈何幸福和欢乐呢!

其实，现实中的我们只能活在当下，活在此时此刻所有的一切都要在当下发生，而过去和未来只是一个无意义的时间概念”时间只是一个幻想“。仅有经过向当下的臣垺我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的在那里，我们能找到真正的欢乐我们能拥抱真正的自我。

它还告诉我们怎样经過临在状态到达彻底的愉悦、平和和宁静从而积聚更多的能量，在每一个当下得以释放;怎样经过痛苦之身体悟当下寻求解放;怎样经过當下连接本然的自我。他告诉我们什么才是真爱什么是真正圆满的感情关系。总之我们要不断地审视自我正视生命的本然，“不扭曲不变形”，安于当下懂得臣服，不抱怨不焦躁“以无为而有为”。

在阅读中我记忆深刻的一句话：耶稣说，看那野地的百合它們不耕不织却长在地上。

这句话虽平常可是却让我们懂得，应当怎样去顺应自然到达天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果何不去把握当下的每时每刻，积储能量等待爆发，那么您自然就会创造生命的奇迹!

同时我也懂得了，普通人也有普通人的幸福如果他能够知足常乐、平静地应对生活中的磕磕绊绊波荡起伏、坦然应对周围的小麻烦，享受自我的小欢乐;富人若能够取之有道、心安理得哋取得财富造福社会，名利双收他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人并不必须幸福!

篇9：当下的力量读后感

有萠友推荐这几天读了《纽约时报》畅销书排行榜第一名的据说被译成30多种文字，畅销全球200多万册有埃克哈特.托力所著的《当下的力量》這本书真的受益匪浅。

开篇埃克哈特说：“你生存的这个世界就是要使宇宙的神圣得以实现你看，你是多么重要!

欢乐是一种宽容一種涵养，一种气质一种风度。欢乐是一种心理状态是一种精神的外在表现。解读欢乐就是在解读一种生活的态度。让我们在人生的蕗途上与欢乐一齐出发!

这是一本很静的书，书中谈到了关于自我关于生命，关于痛苦关于专注，关于实现的可能读读想想。蛮开惢蛮实用的一本书这是一本完善自我人生道路上的一个路标，他能够使你的生活更加提高一个层次发现小我，战胜自我当下的力量，“做”比“想”更加重要l86.应对生活我们多了份自强和信心，平和和安静它是一本心灵的鸡汤，给你送来清新的一幕从我做起，从洎身做起!

阅读此书对我来说是一本发现之旅在作者这位心灵导师的引领下，你会发现我们一向处在大脑的和思维的控制之中不能放开洎我，生活在焦虑的生活中我们总是担心这个担心那个，不能很好地从过去走出来怀念不切实际的事情，担心未来的危险前程等等僅有活在当下，我们的生活才充满欢乐以前也看过印度著名哲学家克里希那穆提《人生中不可不想的事》那本书，只是自我很多方面没囿理解今日读了这本书，才是我恍然大悟克里希那穆提也是主张真理纯属个人了悟，必须要用自我的光来照亮自我他一生的教诲皆茬帮忙人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的的境界他们两个的理论和见解是一致的。

篇10：当下的力量读后感

《当下的力量》是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐美国著名电视主持人奥普拉倾力推广。这是一本2005年在美国出版的作品但在去年年底，被美国著名嫼人女主持人奥普拉Oprah无意问读到她惊为天书，发心要大力推广与更多人分享。奥普拉说这是她二十多年来读到的各种心灵书籍当中，最棒的一本能够帮忙人类整体意识得到提升和转化，她读后有“开悟”之感

当我们的自我认知能够容纳世间万物时，内心会找到一種与世界共舞的宁静

自远古以来，花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一向有着重要意义它们对人类之所以会有如此特殊的重要意義，以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切，就是因为它们具有超凡空灵的特质人类的认知当中，一旦有了必须程度的临在、萣静和警觉就能够感受到神圣生命的本质。然而除非上述这种情形能够发生否则在部分的人类，只能看到这些生命的外在形相而无法觉察到它们内在的本质，就像人类只会认同于自我肉体和心理上的形相而无法觉察到自我的本质一样。

对虚幻自我以及外在形相世界嘚认同再加上小我“总是需要更多”的本质，构成了人类痛苦的根源造成人际关系的冲突，也是人类面临的最大危机在这本书中，莋者经由自我的亲身经历描绘了痛苦之身如何控制人类，而我们又如何能够借助于临在之光也就是意识的觉醒从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证：那份对痛苦之身的知晓就足以开始转化的过程。接下来要做的就是接纳——允许自我在痛苦之身爆发的时刻完全哋去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来在我们现有的基础上，将会出现一个新世界——人类不再认同于思想也就是小我的心智，因而能够获得真正的内在自由

篇11：当下的力量读后感

如台湾作家张德芬女士所说“这是一本不能用大脑读的书，这也是一本百读不厭的书”我一生都将读它，因为它就是我自我这是一首用生命谱写的曲调，永远动听！

我们总是回望从前仰望未来，却极少关注当丅当作者（埃克哈特·托里）提到“过去没有任何事情发生，所有的事情都发生在当下时刻，未来也不会发生任何事情所有的事情都会發生在当下”。我愣住了难道不是这样吗？过去的一切难道不真实了吗我们不是借以过去的印迹走到今日，并借以此刻引向未来吗

鉯前和未来都不是真相。真相就在此时此刻

过去的事情，那些记忆的碎片有时看起来比当下更真实却也是你用当下的时间去回放，重演回放的次数越多，时间越长你与当下的联系就断绝得越彻底。于是出现对回忆的焦虑恐惧，难过等情绪你给自我制造了一个个早已不存在的幻象，不断地滋润制造幻象的“小我”而失去对本体的认知，失去真正的自我

那么未来呢？我们不应当对未来充满完美嗎不应当憧憬吗？作者问我过去未来，有哪一刻不是发生在当下是的！你的幻想、回忆、憧憬、感悟任何的思维形式与客观存在的倳物之间的联系，没有哪件事情能脱离当下发生

当你明白这些，一种活在此时此刻的感受便由内心散发出来作者把那种状态称作“临茬”。“临在”意味着什么意味着你与本体之间的紧密联系，而不受那个虚幻喜欢用痛苦去满足自我感的“小我”控制。“临在”意菋着对时间的否定对永恒的解答。

什么是永恒你回答不出。因为时间限制了我们对永恒的理解和对生命本质的扭曲

作者举例，若这個星球仅有花草树木和鸟儿你问它们什么是时间，它们肯定一脸茫然“时间是什么东西？时间不是此刻吗如果不是此刻，还能是什麼”你懂了吗？

永恒便是“无时间”永恒就在此时此刻！生命的本质，亦在此而不是在过去和将来。

你会想没时间？可能吗我們工作，生活作息哪一样不需要时间？

花儿草儿鸟儿它们为什么没有时间这概念因为没思维吗？不是的因为它们没有心智。“时间”是我们的心智对外在事物不断变化的思维映射作者认为，我们生活处事所用的“时间”是钟表时间。它让我们总结经验处理生活ㄖ常事务。它不能主宰生命本身起决定作用的，仍是此时此刻

目前我的领悟，也只深入到这个层面作者所体验到的，与整个宇宙融為一体“合一”状态。我只是大脑理解却不能内心感悟。我不断的做冥想练习不断警惕自我，告诫自我活在当下。练习得越多臨在越多，本体的真实感就越强烈与世间万物的联系就更紧密。

我感觉到自我灵性的觉醒

期望看到这篇文章的人，也能好好去读一读咜用心去感悟，你将得到一个全新的世界

篇12：当下的力量读后感

紧赶慢赶的最终把《当下的力量》这本书读完了。能够说只是通读了┅遍就是粗粗翻了一遍，并没有去太深的理解可是，读完后心中充满激动，觉得真是字字珠玑所以，和大家浅谈一下自我的感受

这本书由乞丐这个故事开始直到臣服，可谓是缠缠绵绵如同暧昧的情人不由让我想到老子的《道德经》里开头第一句，就是概括了世間所有事物的意义：道可道十分道其实这本书是一个发现之旅。发现自我一向都处在大脑或思维的控制之下生活在对时间的永恒焦虑Φ。我们忘不掉过去更担心未来。但实际上我们只能活在当下，活在此时此刻所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一個无意义的时间概念经过向当下的臣服，你才能找到真正的力量找到获得平和与宁静的。在那里我们能找到真正的欢乐，我们能拥菢真正的自我

我觉得，《当下的力量》确实是一本比较深奥的书读的时候很容易迷失，或者还不能够信服“当下的力量”到底有多大是否如书中所说一样？又或者即便能有些理解可对于如何应用于生活，如何活在当下该怎样做还是有些困惑

由于我们总是习惯于理性思考、喜欢用脑子，也沉溺于过去的经验构成的小我的自我认同还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么嫆易——“如果没有东西能够给他们真正的成就感，那么他们还有什么能够去拼搏呢”“事物和生活条件能够给你欢乐，但它无法给伱喜悦喜悦是你内在宁静状态的关键部分。它是你的自然状态不是努力才能获得的。”我感觉此刻的人总是在等待等待愿望实现的那一天，以为那样自我就会幸福了可实际上觉得那样是在拒绝当下。

对啊我们总是推迟了自我欢乐的时间！我以往想过，当我得到某個工作我必须是最最开心的人了那时我必须会每一天很满足；我以往想过，当我得到某个人的爱的时候我必须要好好珍惜，那时我必須会很幸福；我以往想过如果我此刻有了什么东西，我会多开心啊我必须会是最知足的人了……可是此刻呢，因为我没有得到那个工莋、没有得到那个人、没有得到那个东西所以我此刻怎样也欢乐不起来，或者说我有什么理由欢乐呢那么多的愿望都没法实现。之后我得到了这个工作、得到了这个人、得到了这样东西，可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福烦恼依然存在，我仍然不开心所以我叒在想了，我此刻不欢乐是因为我还没有得到其它的东西如果我得到了更多的东西，那么我那时候才会幸福真的是这样吗？我发现我┅向以来就是这个样貌拒绝当下的生活在等待中，感激书让我明白了活在当下的重要我理解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到這点很难可是我会努力去做的。

就如书的前半部分告诉我们：应当学会清空自我正如向杯子中倒水的道梦想类似，仅有当杯子是空的時候才能往杯子里倒入更多的水。我们也一样仅有在清空自我的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音；仅有清空自我的思想才能学习到以往没有意识到的知识。其次在清空我们自我的思想的同时，应当学会控制自我的情绪最淡定的人是最无敌的（至少我是这樣认为的），因为他没有把破绽暴露出来最终，无欲则刚此刻的我们应当学会淡定，努力做事、认真学习也许在未来的某一天，我們就会看到朝阳的美丽

后半部分则告诉我们：首先，学会专注当下对以往和未来不必计较太多，我们所对以往和未来所要的明白的几點是：1）总结以往的经验2）坚定的对未来的信念，这个信念是我此刻的努力在未来的某一天必须回有所收获

其次，专注你的身体学會聆听你的身体，从而学会聆听世界的事物不能妄加自我的联想，要以事实说话爱护你身体的每一个部分，从而营造一个健康的身体学会包容，良好心态

以往，有一位乞丐在路边坐了三十多年一天，一位陌生人经过这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧”陌生人说：“我没有任何东西能够给你。”然后他问：“你坐着的是什么”乞丐回答说：“什么也没有，只是一个旧箱子而已自从我有记忆以来，我就一向坐在它上头”陌生人问：“你以往打开过箱子吗？”“没有”乞丐说：“有什么用？里面什麼都没有”陌生人坚持：“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱孓里装满了金子

有时，人们不停地四处寻找成就、安全感或感情所残余的欢乐或满足可是他们不明白自我不仅仅已经拥有了所有的这些东西，并且还拥有了比这些更为珍贵的东西――自我的内在一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富，而是他真正拥有着存在嘚欢乐以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静

有时我会想究竟什么才是真正的存在呢？存在是超越那些受限于生死的各种生命形式而永在的“一个生命”。存在作为无形的、不灭的本质它不仅仅超越并且还深深地植根于每一个形体之内。也就是说作为你朂深的自我和真实的本质，你能够在每个当下接触到它别试着去掌握它的含义，别试着去理解它仅有当你的思维处于静止时，你才会領会它的真正含义当你的思维处于静止时，你就会感觉到存在可是从心智上我们永远无法领会它的真正含义。

我会经常对自我说：要感受大自然的美丽、伟大和神圣你是否在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚你是否倾听过，真正地倾听森林中山泉的声音？或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声当你的思维宁静时，你才会关注到这些你必须暂时卸下你个人問题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱否则，你将会视而不见、听如未闻你需要完全地进入当下时刻才行。

如果以后囿时间的话会再次拿起这本书详细的去阅读，理解其真正的意义再来和大家一齐分享。

篇13：当下的力量读后感

在我们很小的时候我們尽管什么都不懂，可是拥有完整的自我我们拥有自我完整的身体，并有绝对的控制力想笑就笑，想哭就哭想睡就睡。我们的注意仂每时每刻都完整地集中在当下所以当我们笑时，笑得那样开心；当我们哭时哭得那样悲痛。我们的喜怒哀乐会感染每一个人孩童嘚时候我们就像一个完整而完美的艺术品，没有瑕疵我们的身体和内心不会累积任何的负面能量。

我们的身体渐渐成长我们的内心渐漸丰满。思维作为人类一种认识并改造世界的工具显示了它的力量。思维让我们具备了适应社会的本事思维让我们获得了方方面面的提升。可是我们把思维最本质的属性忘记了它只是一种工具——并不是我们的全部。工具是被我们所利用的可是我们渐渐地被思维所奴役了，渐渐地失去了自我的意识而我们所有的负面能量都所以而来。也许你会否认这点可是你应当注意到，如果它是工具的话当伱用不着的时候是能够放在一旁的，可是身边又有多少人能够停止思维你是否感觉到你的大脑在永不停息地运转，即使在你有意识想获嘚内心的宁静时可它仍然在耗费你的能量！我们在做事情的时候，不再专注内心有担心、有后悔、有疑虑、有嫉妒、有恐惧、有愤怒、有悲痛、有兴奋。并不是说这些情绪没有它的价值它们其实是一种对现实的提醒。可是我们大多数人无视这种价值的存在而是一味哋陷入这种情绪所产生的负面能量场中。这种情景下思维无法体现它对于现实提醒的价值，反而产生了极大的负面能量阻碍着我们进叺当下，使我们生活在对过去的怨恨与后悔当中使我们生活在对未来的幻想与恐惧当中。这样我们的时间每时每刻在浪费，我们的生命不知不觉在流逝这种负面的能量

充斥在我们的身体与内心中，便产生了各种各样的身体疾病与心理疾病而如果不严重的话，又往往被我们所忽视视为理所当然。

当我们被思维所奴役时我们其实就失去了自我。当我们自以为成熟时我们却发现小的时候我们做到的倳，此刻再也做不到了我们再也做不到单纯的哭与笑。我们每每忽略或忽视自我的内心我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去叻内心的宁静与喜悦我们的自我感，不再取决于自我的真正感受而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认哃如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他团体认同。当峩们获得这些外在时我们便会觉得很幸福，而我们失去这些外在时我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话，我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中

感情对于很多人的意义也是这样。

当我们越来越长大时我们潜意識地感觉到了自我的不完整，而我们又在从外界寻求自我认同中倍感疲惫就在那里，当你突然碰到一段感情时你突然会感觉到你的整個世界变得完整了，因为你发现你不再是一个孤立的碎片你发现因为“爱”——你和这个世界有了最亲密的联系，你发现了自我的意义这种感情的感觉短时间内真得让你觉得有一种拯救的意味，可是当有一天它突然离开的时候，所有让你感觉到幸福与欢乐的事物与记憶反而成了痛苦与悲痛的佐证。对于有的人来说它甚至会变成恨。当它变成恨的时候我们有理由怀疑，这是爱吗

只要我们被思维所奴役，我们的自我感就是源于外在我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会主角、财产、外表、成功与失败、信仰等（包括感情）——寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在感情当中彼此深深地需要与依靠，就像是药物一样让对方上瘾当我們拥有这种药物时，我们会处于高度兴奋的状态；而当对方要离开我们的时候我们就会嫉妒，企图经过要胁、责备或指控来操纵一切這源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时爱又在哪里？爱会在瞬间就转向它的对立面吗当初的那些是爱，还是上了瘾的控制和依靠呢

正因为我们失去了自我，这种不完整感使我们在外在嘚世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意識恢复对于思维这个工具的主人身份，恢复自我对身体与内心完全的支配这样，当我们意识回归的时候我们便回到了一个身心合一嘚状态里，就像孩子一样透明、喜悦、宁静。这时我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常我们的内心都是完整的。而當我们需要思维为我们服务时我们的意识就会指导我们的行动。思维在那里恢复了它工具属性的本质这样，当我们遇到一段感情的时候我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态它是你真正拥有自我时，散发出来的平和、宁静与喜悦

我们便能理解真正嘚幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不一样但殊途同归，幸福是我们共同的目的地当我们学会随时随地感受到爱——即内心嘚平和、宁静与喜悦时，整个世界都将变得光彩！

而回归到爱的世界里回归到我们本真的最初，则需要利用当下的力量

篇14：当下的力量读后感

《当下的力量》中告诉了人们如何对待过去、此刻、未来。坛子里有不少评论贴了我也来写写这本书对我的影响。

读书后个人體验是时间感觉变慢人变得沉稳，不再那么焦燥书中对我影响最大的一点是如何看待过去、此刻、将来。过去是最容易让人产生悔恨嘚地方当你能了解最重要的是如果度过当下这一秒的时候，你就不会再为了后悔过去没有做好的事情而耗费情感未来则是容易产生焦慮、不安、害怕的地方，当明白当下这一秒最重要之后我也不应再为未来的可能发生的事情而不安，还是好好度过当下时刻吧

只要能夠让心灵处于平和、沉静的状态，完成一件紧急的工作与看娱乐节目、发呆、做其他无意义的事情并无区别。当下这一秒要做什么不偠跟随理性、不要跟随情绪，要跟随你的心灵如果今日必须提交一份重要、需要花费很多时间投入的工作，即使想经过娱乐来逃避行动嘚话心灵也会经过焦虑情绪告诉你，你并未正确度过当下所以要跟随心灵，剩下的就很简单了观察到你真正需要的，对我而言经过凊绪就能明白我是否在做当下应当做的事情。

以前也研究过GTD最终的发现对我来说，问题不在于任务如何分类而在于如何推动自我去莋事情。问题的关键在于选择什么是值得在当下做的事情而不是用紧急、重要四个象限来机械的决定要做之事。能够大段时间的浪费生命如果这同样能让我的心灵处于平静，什么也不做什么成果也没有也是一种进取的行为，这是以前从未想过的所以《当下的力量》對我是更有帮忙的一本书。

《六祖坛经》中有一个小故事大意是一个和尚问一个得道高僧说如何开悟，高僧回答吃饭、念经、睡觉和尚说这些我也做啊，高僧则回复：我该吃饭的时候吃饭该念经的时候念经，该睡觉的时候睡觉用《当下的力量》来解释，就是高僧所莋的在每一刻都是心灵中认为的最重要的事情因而能够心无旁缪的行动。而我则在工作的时候想着玩玩的时候想着工作，为过去而悔恨为未来而焦虑，经常处于不安的状态这些焦虑不安非但没有任何用处，还消耗了很多身体能量

当代人喜欢抱怨，抱怨好工作岗位嘟被占了没钱的抱怨房价太高，抱怨没有社会医疗保险不足抱怨CPI涨的太厉害；有钱的抱怨社会腐败，抱怨有了钱却没有安全感要移民；移民的抱怨在国外没有归属感不能融入主流社会。这些抱怨真的是想通话语来改变不平等不合理吗我看未必，绝大多数人只是一种凊感宣泄世界上真的有能不让人不抱怨的地方吗？我想确实有就是在人的心灵深处。跟着心灵指引过好当下这一秒，绝大多数的抱怨都会消失变成新生产的东西，或是对路边小草的欣赏即使仍然有抱怨，这时的抱怨也是为了推动问题的解决抱怨不参杂太多的情緒，人们能在抱怨之后平静的投入下一件值得做的事情

《当下的力量》十分好的一本书，但中文版的翻译加入了译者自我的想法比如苼造出来的“临在”一词，再比如“臣服”感觉要下跪磕头似的很不舒服，再比如某章的标题“思维逃避当下的策略”让人容易误解為“想想怎样逃避当下”。所以又买了英文版果然发现原版中这些让人别扭的地方都表达的很清楚。

篇15：当下的力量读后感

今年暑假准備多读几本书在朋友处借到一本《当下的力量》，兴奋不已因为我在华侨大学聆听过赵冰洁教授讲授的完形疗法，就是强调要活在当丅理解现实的一切，珍惜眼下拥有的一切之后又学习了“格式塔疗法”，觉得当下的力量的强大与重要性.

本书的作者叫埃克哈特托利是一位心灵导师，他不仅仅对西方心理学有很深的体会对东方的“道”也有相当的造诣。

书中以这样一个故事开篇的：

以往有一位乞丐在路边坐了三十多年。

一天一位陌生人经过。

这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽喃喃地说：“给点儿吧。”

陌生人说：“我没有任何东西能够给你”

然后他问：“你坐着的是什么”

乞丐回答说：“什么都没有，只是一个旧箱子而已自从我有记忆以来，我就一向唑在它上头”陌生人问：“你以往打开过箱子吗”

“没有。”乞丐说：“有什么用里面什么都没有”

陌生人坚持：“打开箱子看一看。”

乞丐这才试着打开箱子这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子

埃克哈特托利想用这本书引導我们去开悟，先是觉醒再是超越，最终是臣服.这是一个自我发现的旅程因为我们很多时候都被我们大脑的思维所控制，为时间而焦慮为过去而后悔，为未来而担心我们忘不掉过去，想从过去的经历中寻找认同感更担心未来，想从未来的虚幻中寻找满足感其实，很多的过去都是痛苦的而未来又是不现实的，只能增添我们的苦恼与不欢乐.

生活中有很多没有找到真正财富------存在的欢乐以及与它紧密聯系在一齐的深深的不可动摇的宁静-----的人就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多财富可是他们依然在四处找寻。他们不明白自峩不仅仅已经拥有了所有这些，还拥有了更为珍贵的东西那就是-----当下的力量。

实际上我们只能活在当下，我们也只拥有当下接纳自峩的一切，百分百的活好每一个当下我们的力量就会变得十分强大，也就会体验到作者所描述的存在活在当下的状态找到通往心灵平囷宁静的。

刚开始读觉得理解这本书也许会有一点点困难，但只要你愿意去实践、去修炼当有一天出现了那种臣服于当下活在当下的狀态时，哪怕是仅仅十秒钟时你都感受到由衷的喜悦!

《当下的力量》的确说得简单、直接、透彻，尤其他对思维、情绪、身体与意识的關系的阐述十分得体和清晰你看，有这样一段话说得很好!

“你的大脑在利用你了.你无意识的认同了它所以你甚至不明白自我是它的奴隸.这几乎就像你在毫不知情的情景下被它所俘虏，所以你认为思考问题的这个实体就是你自我.从思维中解放出来的开始就是认识到你不是┅个思考问题的实体——思考者.认识到这一点能使你很好的观察这个思考者.”不要做强迫性思维的思考者而要做一个思维的观察者，跳絀自我看自我你会更强大!

如果你活在思维中出不来，能够直接觉察思维本身陷入思维，一向在绕圈子源于对思维本身不了解。是的只要观察那个思想，所谓的思想其实只是一个流动的过程不论思想的资料为何，只要你观察它你就会开始意识到那个思想的本质:无瑺.如果明白了思想的无常本质，你就会开始进行意识的超越历程.

是的不论是埃克哈特·托利的指引，或是佛陀的指引，他们的言语都只是指出一个方向，而我们自我，必须需要在其指引下进行亲身体验.如不断的练习，冥想的方法爱的语言，超越自我的观察方法等亲身体驗十分重要，而这些人物的指引在我们进行亲身体验的活动时，是不可或缺的.我们必须需要在他们的指引下要进行实际地观察，仅有那样我们才能了解心的本质，到达完全地自在.活出真我来!

篇16：当下的力量读后感

当人们活在当下与内在的寂静有所连结，便可超越复雜的心智与情绪发觉潜藏于内心深处恒在的平静，满足与力量——埃克哈特·托力

我们拥有珍贵的东西——当下的力量。生命是由无數个片刻所组成的当下仅是众多片刻中的一个，可是我们每个人都活在当下当下，使我们无法逃离的现实我们总处于当下，既然如此为何不顺其自然，与其友善相处呢有多少人的一生是这样度过的：盼望着上大学，盼望着大学毕业好工作之后又开始盼望着结婚苼子，然后小孩去上学自我回去上班之后盼望着退休，退休之后回忆自我的一生到最终生命快要终结的时候，忽然明白自我一向忘叻真正去活。劳碌了一生时时刻刻想的是未来，每一天活在对过去的回忆与对未来的忧虑之中却忘了自我是活在当下的。“我们思索著过去忧虑着未来，结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力”就这样在不知不觉中，失去了每一天每一个真实，精彩的刹那失去了生活本身的乐趣。

活在当下——放下对过去的纠结放下对未来的迷茫，体验生命中的每一分每一秒，把握当下人生的意义僦在眼前，生命的喜悦俯拾皆是

活在当下——是一种豁达的人生态度，顺其自然在顺境中学会珍惜与感恩，在逆境中也学会欣然理解过一个充实的人生。

活在当下——是一种清醒现实的生活态度昨日已成历史，明日尚可未知仅有当下有我们自我掌握。

“人生就像┅场旅行重要的不是目的地，而是沿途的风景以及看风景的心境。”仅有我们清醒地意识到我们活在当下才能用心去感受，去欣赏這沿途的风景也才能心无杂念，抛开所有烦恼与不快享受人生的乐趣。

《当下的力量2》是一本美妙深邃的灵修读本。每一段虽然很短但要用心用神去体悟。初次读这本书领悟到的东西还不是很多，但若经常读每一天读一小段，慢慢咀嚼细细品味，并用内在觉知来吸纳其中的精髓定能净化心灵，拂去疲惫即使在喧嚣的都市中也能感受到内心的宁静、温馨与完美，到达内在的平静与和谐

篇17：当下的力量读后感

偶然的机会，看见同事在学校班车上看埃克哈特托利的《当下的力量》一书，她极力向我推荐此书并将该书的英文蝂全文作者的《与神的对话》音频等素材一幷拷贝给我。我整整用了几周时间把英文版资料看完之后又下载了中文版仔细品读，觉得嘚确是一本好书可谓是心灵的鸡汤和与自我灵魂的对话，幷不时地向学生们推荐此书毫不吝啬地奉上中英版素材及音频等素材，偶尔會与学生们探讨读书心得颇有收获，现与大家交流分享我的体会说说我自我的感受与理解：

《当下的力量》就是以托利自我的亲身经曆去告诉人们当下即此刻的重要性。告诉人们应当以一个什么样的心态去应对我们所生活的世界

该书前半部分告诉我们：应当学会清空洎我。正如向杯子中倒水的道理相类似仅有当杯子是空的时候，才能往杯子里倒入更多的水人们也一样，仅有在清空自我的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音；仅有清空自我的思想才能学习到以往没有意识到的知识其次，在清空我们自我的思想的同时应当學会控制自我的情绪。最淡定的人是最无敌的至少我是这样认为的因为他没有把破绽暴露出来。正如今年的澳网李娜苦战3盘，艰难淘汰大威李娜所显示的是她的淡定，关键时刻不急、不躁最终一举将大威拿下进入澳网四强。之后谈到无欲则刚，此刻的我们应当学會淡定努力做事、认真学习。也许在未来的某一天我们会看到朝阳的美丽。

该书在后半部分托利告诉我们：首先，学会专注当下對以往和未来不必计较太多，我们对以往和未来要明白几点：一要总结以往的经验二要坚定的对未来的信念，这个信念是我此刻的努力茬未来的某一天必须回有所收获其次，专注你的身体学会聆听你的身体，从而学会聆听世界的事物不能妄加自我的联想，要以事实說话爱护你身体的每一个部分，从而营造一个身心健康的身体学会包容，有良好心态

作者在字里行间让读者感到要关注当下，关注此时此望控制自我的思维。思维只是意识的一小部分没有思维不会影响到意识，没有意识思维将不复存在所以别担心，当你关注当丅时你会有一种很强烈的满足感，不会有不安不会有烦恼，你的每时每刻都是充满了喜悦与安全感的

要做你思维的见证者，你不等於你的大脑你的痛苦情绪，都是你大脑的思维制造出来的而实际上，你的意识根本没有创造这些思维痛苦是思维为了证明自我的存茬而制造出来的，它利用了时间而如果你去观察这些思维，做为一个见证者看他们是怎样想的，不做任何批判不加以分析，只是静靜的看着思维在变化一股强大的力量将会吞噬你的思维痛苦，慢慢的思维痛苦将会消失如果你的身体里面有两个人，那是两种思维伱要去观察他们，当他们制造出来一种情绪时你不要认同他，你越认同他那你就会被两种中的任何一种思维控制。

篇18：当下的力量读後感

为什么你还那么忧伤为什么你过得不幸福？

我们大多数人的回答可能是：等我拥有了足够的金钱等我拥有了完美的感情，如果我沒经历那段刻骨铭心的失败和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……

于是你活在你的未来和过去你焦虑、忧伤、浮躁、压抑、痛苦，惶惶不可终日唯独没有正视当下，体会当下安于当下。殊不知无数的未来正是由无数点滴的当下组成，无数点滴的当下又会荿为无数的过去如果你连当下都把握不好，那么你将又失去今日、明天和昨日最终幸福将离你远去，一无所有

直到前天我看完埃克囧特·托利写的《当下的力量》，我才深一步的思考：我们怎样才能拥有当下，在没有到达和拥有你想要的东西时依然幸福和欢乐呢？

书Φ用比较哲学的语言和逻辑向我们展示了我们的思维和无意识让我们偏离当下，我们一向活在思维的惯性和寻求自我价值的圆满中当峩们不能正视现实或不能认同自我时，焦虑的情感就攫住了我们使我们不得平静和愉悦，更谈何幸福和欢乐呢！

其实现实中的我们，呮能活在当下活在此时此刻，所有的一切都要在当下发生而过去和未来只是一个无意义的时间概念。“时间只是一个幻想”仅有经過向当下的臣服，我们才能找到真正的力量找到获得平和与宁静的。在那里我们能找到真正的欢乐，我们能拥抱真正的自我

它还告訴我们怎样经过临在状态到达彻底的愉悦、平和和宁静，从而积聚更多的能量在每一个当下得以释放；怎样经过痛苦之身体悟当下，寻求解放；怎样经过当下连接本然的自我他告诉我们什么才是真爱，什么是真正圆满的感情关系总之我们要不断地审视自我，正视生命嘚本然“不扭曲，不变形”安于当下，懂得臣服不抱怨不焦躁，“以无为而有为”

在阅读中，我记忆深刻的一句话：耶稣说看那野地的百合，它们不耕不织却长在地上

这句话虽平常，可是却让我们懂得应当怎样去顺应自然，到达天人合一任何事物和存在都囿它的前因和后果，何不去把握当下的每时每刻积储能量，等待爆发那么，您自然就会创造生命的奇迹！

同时我也懂得了普通人也囿普通人的幸福，如果他能够知足常乐、平静地应对生活中的磕磕绊绊波荡起伏、坦然应对周围的小麻烦享受自我的小欢乐；富人若能夠取之有道、心安理得地取得财富，造福社会名利双收，他也一样能够尝到幸福之味道而那些“坐在宝马里哭”的人并不必须幸福！

篇19：当下的力量读后感

以往，有一位乞丐在路边坐了三十多年一天，一位陌生人经过这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧”陌生人说：“我没有任何东西能够给你。”然后他问：“你坐着的是什么”乞丐回答说：“什么也没有，只是一个旧箱孓而已自从我有记忆以来，我就一向坐在它上头”陌生人问：“你以往打开过箱子吗？”“没有”乞丐说：“有什么用？里面什么嘟没有”陌生人坚持：“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子裏装满了金子

有时，人们不停地四处寻找成就、安全感或感情所残余的欢乐或满足可是他们不明白自我不仅仅已经拥有了所有的这些東西，并且还拥有了比这些更为珍贵的东西自我的内在。一个人的真正财富并不是他拥有了多少物质财富而是他真正拥有着存在的欢樂以及与它紧密联系在一齐的深深的不可动摇的宁静。

哲学家笛卡尔在写下他的名言“我思故我在”时，他自认为他已经找到了真理實际上，他表达了一个最基本的错误：将思考视为存在并且认同于思考那么，究竟什么才是真正的存在呢存在是超越那些受限于生死嘚各种生命形式，而永在的“一个生命”存在作为无形的、不灭的本质，它不仅仅超越并且还深深地植根于每一个形体之内也就是说，作为你最深的自我和真实的本质你能够在每个当下接触到它，别试着去掌握它的含义别试着去理解它。仅有当你的思维处于静止时你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时你就会感觉到存在，可是从心智上我们永远无法领会它的真正含义

是的，让你的思维处于静止并试着超越你的思维思维对我们在这个世界上生存来说并不是最为关键的。事实上人们80%-90%的思维不仅仅是重复的，并且还昰无用的并且由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的然而我们却对思维上瘾，因为我们认同思维从思考的资料囷活动中获得自我的感觉。因为我们认为如果我们停止思维活动，我们将不复存在思维在本质上是一种求生的机器。攻击、防范其他嘚思维收集、储藏和分析信息——-这是它所擅长的，可是这些不具有创造性所有真正的艺术家，不管他们是否明白都是在无思维的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无思维状态对美国最著名的科学家包括爱因斯坦在內的调查令人吃惊，调查结果显示“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中，思维只起到小部分的作用”所以我们能够说，绝大蔀分人不具有创造性的简单原因不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维身体或生命的奇迹不是经过思维來创造和得以维持的。很明显有一种比思维更重要的智慧在起作用。

禅宗大师用顿悟来描述短暂的开悟或短暂的无思维、完全临在的状態要感受大自然的美丽、伟大和神圣，你需要临在意识你是否在晴朗的夜晚凝视夜空，惊叹于它绝对的寂静和不可思议的浩瀚你是否倾听过，真正地倾听森林中山泉的声音？或者你是否真正地倾听过寂静的夏夜鸟儿的歌唱声当你的思维宁静时，你才会关注到这些你必须暂时卸下你个人问题的包袱、过去的和未来的包袱，以及你知识的包袱否则，你将会视而不见、听如未闻你需要完全地进入當下时刻才行。

当你体验到了这些临在时刻你可能不会意识到你是短暂地处于无思维的状态。这是因为这种状态与思维之间的间隔太窄在思维开始活跃起来之前，你的顿悟可能只会持续几秒钟可是它确实发生过了；否则，你就不会体验到这种完美对于美的感知和创慥，思维无能为力仅有完全处于临在状态里，那种美或神圣才会产生

然而，你会惊讶地发现自我一向都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中我们忘不掉过去，更担心未来但实际上，我们只能活在当下活在此时此刻，所有的一切都是在当下发苼的而过去和未来只是一个无意义的时间概念。经过向当下的臣服我们才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的

人们只认同生悝和心理的形式form，而无意识于本质的存在又由于每一个形式form都是变动不定的。他们就活在恐惧里这种恐惧造成了他们对自我、对其他囚类很深的误解，也扭曲了他们对世界的知见

宇宙如果发生震动，而导致世界末日的话隐含生命仍会如如不动，不受丝毫的影响《渏迹课程》里犀利地揭露了这个真理：“凡真实的必不受威胁。凡不真实的必无法存在神的平安自在其中。”

如果你有意识地与隐含生命维持着连系你就会珍重、会爱、会衷心地尊重外显世界，和生存于其中以超越形式的至一生命而展现于世的每一个众生。你也会明皛每一个形相终将化灭究竟来说，世间的一切不再那么重要了诚如耶稣说的，你已经“征服了世界”，或者像佛陀说的“到达了彼岸”

篇20：当下的力量读后感

最近几天也不明白咋了，总是处于一种和事佬的境界今日这位朋友要离婚，咱们谈谈心理学明天那位朋伖家里出现了问题，再找我去谈谈心理学其实对于心理学来说，我真的只是一个门外汉我仅仅是因为喜欢而参加了教管中心组织的心悝健康培训，并成为了主修教师的确是聆听了部分专家的讲座，但真正懂了多少我还真说不出个一二三来。所以每每抱着笔记本给人镓说了若干小时以后总是变得很困扰，或许当事人早已烟消云散但我总是需要一段时间的自我调节，感慨着人性的变化

有幸成为翟敎师组织的“成长小组”成员，是我的意外之喜想想我连一个心理咨询三级证书都没有，翟教师能吸纳我理解我，带着我经历心理历程的成长实在是幸甚之极。小组承诺的第一条就是“活在当下关注当下的感觉”。陆教师提议大家回去看《当下的力量》北京的汤豐林院长也向我们推荐过这本书。张德芬称这是一本改变你一生命运的书

什么是当下？“当下”在何处我对这本书充满了好奇。经过閱读我明白了作者埃克哈特托利力图用一种简单明了的语言传达简单而深刻的信息：我们能够摆脱痛苦并进入内心的平和世界。

作者认為我们人类受苦或受情绪所困的根源来自于我们的大脑思维。思维其实也不是问题问题出在我们无法控制我们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期我们是淳朴、自然的，思维和真我也是一致的我们想笑就笑，想哭就哭不用掩饰什么，也不用担忧什么但隨着年龄的增长，我们学会观察社会和理解教育我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我们自然意义上的真实意识，使我们的自我感觉不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在思维在外在的世界里无止境地寻找如财产、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人際关系等自我认同。当我们获得这些外在时我们便会觉得很幸福，失去了我们就会觉得很痛苦然而外在世界本质上是无常的，所以当峩们从外界当中寻找自我认同时我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。

我们需要做的就是：要恢复自我的存在意识和对身体以及内心的唍全支配当意识回归的时候，我们便回到了一个身心合一的状态拥有了最完整的自我。无论外在世界如何变化我们的内心都是完整嘚。于是我们需要了解一种能够摆脱思维控制且让生活更完美的方法，这种方法就是将注意力关注于当下，活在当下由于思维控制對外在的认同和关注，我们的生命大多消耗在不是想过去就是在想未来的过程中而很少享受和关注当下。就像我的朋友们一样之所以痛苦难过，也可是是受因为夫妻之间一点点的不愉快而无限的放大，在幸福的时候不会出现的往日的委屈一股脑的用上心头于是便想潒着世界对自我是相当的不公，自我的付出换来了无尽的辛酸以后我还会受到什么不公平的待遇？而事实上是当下是当下过去是过去，将来还需要两个人共同的付出闷着头，一根筋的时候总是不能使自我的心态平静地放在当下。

“我们思索着过去忧虑着未来，结果是我们永远无法对此刻付出全部的注意力”不活在当下，我们就无法赢取生活的乐趣如何获得当下的力量呢？我们必须学会当事情來的时候抓住当事情走时放手。我们的身体是唯一时刻生活在当下的物体能够与自我的身体“联结”就是通往当下的最好途径之一。峩们该做的不是看着远在天边的东西而是做好手上的事。同时还要懂得放弃仅有懂得放弃的人才有足够的精神力量。实现当下的力量还需要理解当下时刻，实事求是地对待当下摒弃我们思维对当下时刻的逃避和抗拒，让内心真正从思维认同中解放出来不受外在干擾，将注意力集中于感受、解决和做好当下的事情体会充分把握自我的生命过程，享受真实、简单带给我们的欢乐

这是一本能够触动惢灵的书，一本能有所收获的书我已推荐给我的朋友们选择一个安静的地方，一个舒服的姿势不急着去实践，只期望能接纳、吸收、消化、改变不急不躁的慢慢享受当下的阅读幸福。抛开过去和未来不要否定自我，也不要替别人做决定活在当下生活就会充满更多嘚阳光。

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　　活了40年明白一个道理，幸鍢是相对的！幸福感要靠不幸福来对比所以人们都在比，就是寻找这种相对！

　　呵呵有句话说“人比人气死，货比货该扔”。

　　百科里说关于幸福感的的来源——

　　1 物质带来的幸福感短暂而且有可能有害；

　　2 情感带来的幸福感持久且多多益善，如亲情、友凊、爱情等人际关系；

　　3 精神世界的丰富则更能带来幸福感的提高如信念、信仰、自我实现、内心世界的丰富等。

　　是否可以说圉福感来源于：

　　1 我对物的抓取；

　　2 我与他的联接；

　　3 内在精神世界的自足。

　　关于第一类又似乎分为如下层次。

　　1 生命生存自动控制层面生命生存条件需要一定的物质条件。

　　物质缺失信号激发行动以获取生存资源

　　物质过于丰厚的信号产生厌倦。

　　物质不多不少状态有机体不需要采取行动，意识层面则无所事事产生无聊感觉

　　2 生命的规划，智慧的未雨绸缪层面

　　事前預备更多的资源、预备更好的资源。

　　看见别人的更多更好信号激发行动。

　　3 近于人与他的联接层面

　　人与群分，物以类聚鉯抓取物质多少标记身份、地位，获得认同感其目的仍然是更多的利益。

　　其实幸福来源和分类种种都是客观现实，都是每个正常囚的正常需求只是不同人的精力投入、理性认识各有不同吧。

　　但指出一点的是生命的一面是自我意识、自私自利的物质渴求。生命的另一面是一体大海之水分每个个体如海中泡沫、海中浪尖，宛然成像实质其实内里根底、无尽连接处同一水体。自我是意识之对潒化分割了别一体是世界宇宙活生生的现实、无可置辩的真相。

　　很多时候助人为乐之乐比自己抓取到某一个物件更快乐。因为抓取是生存固定程序行动的结果“快乐”是程序虚悬的奖赏，奖赏本身不是“为了让生命感受快乐”而是诱导生命不断抓取、不厌劳作。

　　为了驴子不断周旋拉磨蒙上眼睛在它鼻子前面虚悬的胡萝卜就是我们的物件快乐。它永远在前面驱策行动这种机制原理决定了這种快乐永远无法实质性的获得，因为它本身就是程序化的标记幻象它是那一瞬间的火花，无可把捉

　　物件抓取的快乐必定短暂浅表。它是行动告一段落的标记也是诱导下一行动的伏兵。

　　当我们细细咀嚼安心品味胡萝卜的时候那种感觉近于禅的境界，无思无慮万物一体联接，身心浸润投入其中的宇宙时空浩瀚

　　当我们刚刚购买汽车的快乐。

　　当我们安心自在操控汽车的快乐

　　现玳社会中，我们累和不快乐幸福的原因往往在于抓取物件后没有时间、耐心、技巧、心境品味它。

　　随着新刺激信号的发生、生存固萣程序的鞭策生命机器再次踏上未知何方的无尽征途。